Sabitlenmiş Tweet
el-Mesrûr
11.6K posts
el-Mesrûr
@Batuuhanefi
Bu mecra dertleşmek için kullandığım not / kahır defterimdir.
Katılım Aralık 2020
1.2K Takip Edilen611 Takipçiler
Yahu milletin anası ağlamış, devlete ana biçiliyor özellikle hoca kesiminden bazıları siyaset ve siyasi güzellemesi yapıyor. Neymiş? ‘Herkesin gönlünde yatan bir aslan varmış’ böyle bir ahmaklık olabilir mi bilmiyorum da ahiretteki en çok şaşılacak hususlardan biri bu olacak snrm
Türkçe
el-Mesrûr retweetledi
Hâsiyeler metinlerin beynidir.
الحواشي مخخة المتون
Zemahşerî
Català
@izmiriii x.com/mehmetakifcan7…
Önceki paylaşımın kibarcası bu, aynı kapıya çıkıyor. Ama anlamak isteyene
Mehmet Akif Can@mehmetakifcan79
Ehlinden hadis ve hadis usulü okudum, metinler ezberledim. Seydamın bu hadis dersine de yaklaşık 10 defa girmişimdir. Teberrük için okunan bu derse her girdiğimde istifade ettim. Seydamın sadece dersteki sözlerinden değil her kelimesinden istifade ettim. Seydamın dersinden, nezaketinden, letafetinden, ahlakından, vefasından, ilminden, sofrasından, maneviyatından istifade edemeyen kusuru kendinde arasın.
Türkçe
Dün paylaştığım ifade, muradımı tam yansıtmayan ve maksadı aşan yorumlara açık bir üslupla kaleme alınmış oldu. Bu sebeple ilgili paylaşımı kaldırıyorum.
Başta muhterem Molla Burhan Hazretleri olmak üzere, ömürlerini ilme, tedrise ve ümmet evlatlarının yetişmesine vakfetmiş
👇🏻
Türkçe
@halilbayir0 @izmiriii Keza şunu da tekrardan ifade etmekte fayda var bizim bunu söylememiz haşa bir küçümseme tahkir için asla değildir, olamaz da. Zira Doğudaki mevcut eğitim asla hafife alınamaz, kolların emeği göz ardı edilemez. Ancak mevcut durumdan da bihaber davranmak adil olmaz.
Türkçe
@halilbayir0 @izmiriii Doğumuzun eğitimi, ihtisas alanı alet ilimler üzerinedir, bunu yürüttüğü gibi -istisnaları çıkarsak- islami ilimler alanında devam ettirememiştir bu aşikar. Bunu tartışmanın -iyileştirme niyeti yoksa- anlamı yok.
Türkçe
Kitabı kapağından okuyan birinin müellifi eleştirmesi gibi...
İşin ehli bilir ki bir hadisin şerhi, yalnızca metni Türkçeye aktarmaktan ibaret değildir. Hadis ilmi; lafız tahlili, nahiv, sarf, belâgat, rivayet yolları, muhaddislerin değerlendirmeleri ve fukahanın istinbatlarıyla birlikte ele alınan çok katmanlı bir ilimdir. Bu sebeple “kelime tahlili ve takdiri” diye küçümsenen şey, aslında asırlardır İslâm ilim geleneğinin temel yöntemlerinden biridir.
İşin ehli bilir ki büyük muhaddislerin ve şârihlerin eserleri incelendiğinde, bazen saatlerce tek bir kelime üzerinde durulduğu; bir harfin veya bir i‘rab vechinin hüküm ve mana üzerindeki etkisinin uzun uzadıya tartışıldığı görülür.
Dolayısıyla bir dersi “kelime tahliline indirgenmiş” diye eleştirmeden önce, o tahlilin hangi ilmî neticeleri doğurduğuna bakmak gerekir. Zira bazen bir kelimenin kökü, bir harfin takdiri veya bir lafzın kullanım biçimi, sayfalarca yüzeysel yorumdan daha fazla mana ve hüküm ortaya koyabilir.
Hele ki ömrünü şer‘î ilimlere vakfetmiş, ehliyeti ve icazetiyle temayüz etmiş bir âlim hakkında hüküm verirken, ilmî tenkit ile peşin hükmü birbirine karıştırmamak gerekir. Aksi hâlde eleştirilen kişinin ders verme şekli değil, eleştiriyi yapanın usûl bilgisi tartışılır hâle gelir.
Türkçe
@halilbayir0 @izmiriii Ancak günümüzde mesela hadis, tefsir veya fıkıh alanında alet ilimlerinde olduğu gibi bir tedrisat var mı? Maalesef ki yok. Tefsir lügat ile bağlantısı miktarınca öne çıksa da Hadis ilmî ayrı bir dünyadır, Fıkıh ilmî keza öyledir. Müfredatta teberrüken okumak ile öğrenim olmaz.
Türkçe
@halilbayir0 @izmiriii Aklıma şu geldi: Şeyh İsmail Çetin hoca Beydavî tefsirinden mücaz olarak bir başka hocanın yanına gidiyor, hoca okutunca bu halde mi icazet aldın diyerek tefsir okutmaya başlıyor kendisine daha sonra icazet veriyor. Eskiden doğuda islami ilimler daha dakik okutulurdu evet.
Türkçe
@izmiriii Amin, ecmain. Molla Burhan başımızın tacıdır. Ulemamız da öyle ama bu bakıyorum ki bizi kör taasuba sevkediyor. Söylem, üslup eleştirilir ancak konu ve kasıtta belli. Cübbeliyi ve avanelerini eleştiriyoruz ancak onun yolundan gider hale dönüşüyoruz Allah muhafaza.
Türkçe
Bizim en büyük sıkıntımız bu. Bu twite verilen cevaplara bakın. Yav adam küfretmemiş, laf söylememiş, usulden bahsetmiş. Evet ilmin doğudaki mimarı olan bir seyda üzerinden söylemek hoşa gitmiyor ancak sırf duygusal da davranmamak lazım. Aksi halde ilmi putlaşma başlıyor.
Türkçe
el-Mesrûr retweetledi
Bu değerli eseri kütüphanesine eklemek isteyen 10 şanslı takipçimize kitabı hediye ediyoruz. 🎁
Katılım Şartları:
1️⃣ Hesabımızı takip etmek
2️⃣ Bu gönderiyi retweetlemek (RT)
Son katılım tarihi: [1 HAZİRAN]
Şimdiden tüm kitapseverlere bol şans!
@Talibulmetalib
@EmrahDemiryent
Türkçe
Yahu boş bir insan. Klavyedeki boşluk tuşunun faydası bu adamdan daha fazla.
Léon@Leonizm351
Hurafe Hoca; 'Bizim bilime vaktimiz yok. Kafirler eşşek gibi çalışsın biz kullanalım'
Türkçe
Allah aşkına şu saçmalığa bakın böyle önlem mi olur, yazıktır günahtır, milli servet bu yollar, parklar, kaldırımlar. Başka yolu mu yok bu işin böyle rezil yapılıyor?
Sivas Coğrafyası@svswkzy
Tokat Turhal ilçesinde önlemler alınmaya devam ediyor Bugün
Türkçe
Ben şunu anlamıyorum, buna Kevserî’den alıntı girince biz neden kabul etmek zorunda olalım, bu söz neden doğru olmak zorunda olsun? Hadi diyelim doğru ama bunların anlayışıyla Kevserî’nin anlayışı aynı ise elbette yine reddedeceğiz.
İsmail Karagözoğlu@smailKarag42440
“Özetle, velilere hayatta iken sabit olan mânevî tasarruf, vefatlarından sonra da devam eder. Çünkü bu husus rûhânî bir mesele olup yok olmayı kabul etmez...” [Kevserî, İrgâmü’l-merîd, s. 19]
Türkçe
Olum bırakın artık bu işleri. Her türlü zındıklığı yapacak ama “cübbeli Ahmet hoca” yazınca “ha o yaptıysa tamam ya sorun yok” denme devri geçti. Zındıklık mı yapıyorsun? Adın Ahmet Mahmut Hasan Hüseyin farketmiyor. Neseben peygamber tornu da olsan itikadına bakarız! Siz yoksunuz
İsmet yamaç@ismetyamac2
Bu badem bıyıklı meymenetsiz Cübbeli Hoca’ya ve bütün tarikat ehli Müslümanlara “kâfir” diyor. Kendisi kale alınmaya değmeyecek, akli melekeleri kısıtlı birisidir ama böyle bir paylaşımı, profil resminde Ebubekir Sifil değil de Cübbeli Ahmet Hoca olan biri başka bir hocaya yazsa ortalık ayağa kalkar, konuyu Cübbeli Hoca’ya bağlar ve olmadık hakaretler ederlerdi. Ama profil resminde Sifil varsa sorun yok, öyle mi? Aslında bu badem bıyıklı vasıfsız, kendini tekfir ediyor. Çünkü Cübbeli Hoca Ehl-i Sünnet itikadında bir Müslüman olduğuna göre, onun dininden olmayan İslam dininden olmamış oluyor.
Türkçe