Mohammad Burhan I محمد برهان

الجلسة الرابعة - مهارات التصحيح اللغوي لغير المختصين بالعربية youtu.be/QL60s4gatXw via @YouTube

نبحث عن #فويس_اوفر مميز! إذا عندك خامة صوت احترافية وحضور قوي، شاركنا موهبتك 🎙️ للتسجيل، امسح الباركود وأرسل بياناتك.

أحمد كونش من أهم الأسماء في مجال الدعاية و الإعلان و الكتابة الإبداعية في السوق السعودي ، شخص ملهم و غني بالتجارب.

كيف تحوّل سوق الإعلانات من مجال ما يعمل فيه إلَّا خمس سعوديين، إلى واحد من أكثر المجالات جذبًا للكفاءات الوطنية؟ أحمد كونش @ahmadkonash الرئيس التنفيذي والشريك المؤسس لعنصر مشع يحكي رحلة الإعلان في السعودية.. في حلقة جديدة من بودكاست مسيّان مع @ALhudian

حمد العنقري الرئيس التنفيذي لجمعية تحفيظ القرآن الكريم بالرياض: في مؤتمر الذكاء الاصطناعي لخدمة القرآن الكريم تسخر التقنية للعناية بكتاب الله

أدرك جهلي.. وأدرك أهميته… نسأل الله العون والسداد 🤲🏼

*في ذاكرتنا حكاياتٌ تُروى..* وبأصواتنا تنبض بالحياة لكل منا حكاية، لكن السر يكمن في كيفية منح هذه الحكاية "روحاً" تجعلها تعبر القلوب وتستقر في الذاكرة. يسعدني أن أدعوكم لمشاركتي هذه اللحظات في لقاء مخصص لاستكشاف سحر الكلمة والأداء، حيث نغوص معاً في: • *فن رواية الحكايات*: كيف نحول النص إلى تجربة حية. • *لغة الجسد والصوت*: توظيف الأدوات الذاتية لجذب الانتباه والتأثير. • *أسرار المسرح*: كيف تقف بثقة وتدير شغف الجمهور حتى الكلمة الأخيرة. • *فن الصمت*: تلك اللحظة التي تقول فيها السكتة ما تعجز عنه الحروف. *تفاصيل اللقاء*: • *المكان*: SNOW Coffee - الدمام، حي السلام. • *الزمان*: يوم الأربعاء، 29 أبريل 2026. • *الوقت*: من الساعة 8:00 مساءً حتى 9:30 مساءً. كونوا على الموعد، لنرسم معاً ملامح حكاياتنا القادمة. *مقدم البرنامج التلفزيوني "أمة حكواتي": أحمد قريش* *برعاية: الشريك الأدبي - RAW Coffee* موقع اللقاء maps.app.goo.gl/t8GbbVQ8UjXNnK…

@TheCSnet قبل المنتديات أنا بدأت بـPhotoshop 3.0 أول كتاب اطلعت عليه لتعليم الـ photoshop 2.0 وكان يستعرض فيها صورة لشخصين بجانب بعض وهم بجانب بعض وكيف يستطيع استبدال وجوههم بين بعض بحرفية .. 🫡

في زحمة #الذكاء_الاصطناعي والتصاميم الي صارت بضغطت زر.. خلونا نسترجع ذكريات المصممين.. مين كان في منتديات المعالي.. المنابر.. المواهب...إلخ مين كان يمسك طابور في فعالية تنس الفوتوشوب 😂؟ اعطونا قصص اول تصميم.. وكيف تعلمت التصميم.. ايش اول إصدار اشتغلت عليه من أدوبي؟ في انتظاركم

فجأة انقلب X إلى تحدي نسخ المقطع ؟!!!

@os1932os على الرحب أستاذ أسامة

@Borhanadv عجيب هذا السبب. شكرًا أستاذ محمد على الإيضاح.

إبدالُ حرف الياء (ي) بالألف المقصورة (ى) في الطبعات المصرية تحديدًا مستفزٌّ جدًّا.

يفهم النص عبر جملة من الأدوات من أهمها: ١- اللغة: فهم الألفاظ وتراكيبها ودلالاتها. ٢- السياق: سياق الجملة والنص وسياق الزمان والمقام. ٣- المنهج أو العدسة القرائية: تاريخية، بلاغية، نقدية، فلسفية... ٤- المعرفة السابقة: ما يحمله القارئ من ثقافة وخبرة بالنصوص. ٥- العلاقة بين الأجزاء والكل: فهم الفكرة العامة ثم تفسير الجزئيات في ضوئها. ولهذا يحتاج القارئ إلى تحديد منهج واضح في القراءة عبر خطوات أساسية: ١- تحديد السؤال: ماذا أريد أن أفهم من النص؟ ٢- اختيار العدسة المناسبة: لغوية، تاريخية، نقدية، فلسفية... ٣- امتلاك أدوات هذه العدسة: معرفة اللغة والسياق ومبادئ المنهج المختار. ٤- الانضباط في التطبيق: قراءة النص وفق هذه الأدوات دون القفز بين مناهج متعارضة بلا ضابط. ملحوظة: العلاقة بين المنهج والنص ليست دائمًا باتجاه واحد؛ أحيانًا النص ذاته يدفع القارئ إلى تعديل عدسته أو منهجه.

@alrougui الأجواد صندوقين مسك وعنبر * ليا فتحت أبوابها جاك ما بها المهادي.

فيه أشياء عصمني الله عنها في تويتر، وأحاول أن أستمر فيها: -لا أشارك في الحديث عن مشكلة أخلاقية تعرض لها إنسان وطلع له هاشتاق، ونطلب الستر من الله دائمًا. -لا أتشمت بميت، ولا أناقش مصير الموتى، خصوصًا الذين اختلفت معهم. -لا أناقش، لا أناقش، لا أناقش؛ لأن تويتر ليس المنصة المناسبة للنقاش، لأن الحوار يتحول مع ثاني تعليق إلى صراع ديكة، والكل يبحث عن الانتصار. لذلك أعلّق على الخاص للأشخاص الذين أتوقع أنهم يبحثون عن الحق. -أصحاب التعليقات البذيئة أقوم بحظرهم دون اكتراث، لأنني لا أريد أن أجد هذه البذاءة في التعليقات مستقبلًا ومع الوقت اصبت استمتع بتنظيف منشني بهذه الطريقة. -أنا من الأشخاص الذين يحبون نقل المجلس إلى تويتر. الشخصية التي سأجعلها في صدر المجلس لو جاءت إلى مجلسي سأتعامل معها في تويتر بهذا الأساس باحترام وتقدير، ومن سيعيب الناس عليّ استضافته في مجلسي، ففي تويتر سأفعل ذلك ولن أتعامل معه ، للأسف أن تويتر يقتل هذه التراتبية ، وأسوأ شيء في تويتر أنه يجعل أبناء الأكرمين يتعرضون لهجوم لا اخلاقي ممن لا يحترمهم المجتمع، ولأنهم من نبلاء المجتمع يستعيبون الرد على الهجوم والنزول لهؤلاء، لذلك يعانون من هذا الابتلاء. -لا تبرر مواقفك الأخلاقية لأحد. -لاتخرب فرحة أحد كاتب شيء وسعيد فيه وقاعد يحتفل في توير ، وإذا كان هالشيء اللي مستانس فيه اخلاقي مهما كانت سخافته بالنسبة لك لاتخرب فرحته. -لا تسبّ الشعوب بأي شكلٍ كان، وأرفض أن أشارك في حملة شعبوية ضد أي شعب. وأحيانًا يصير فيه خبر يخص مواطنًا من شعبٍ معيّن، أتجنّبه من منطلقٍ أخلاقي إذا كان يتزامن مع حملة شعبوية في تويتر. -تويتر أو أكس يا رفاق مكان مسموم، كفانا الله وإياكم شروره وتقلباته

المواطنون والمواطنات شركاء في الدفاع عن الوطن، من خلال وعيهم ويقظتهم لكل ما يستهدف وطنهم، وندعوهم إلى الإبلاغ عمَّا قد يشاهد من صواريخ وطائرات مسيرة عبر تطبيق "توكلنا" @TawakkalnaApp .

كتابٌ يُقرَأ في جلسةٍ واحدة ليجيبك على هذا السؤال: كيف يكون الدعاء مستجاباً؟ قدّم له الشيخ العالِم أبو بكر الجزائري -رحمه الله- . • رابط تحميل الكتاب: ia600907.us.archive.org/10/items/tcqz1…

⠀ (حكايا في المفاهيم ) طارق القرني الباحث في الفلسفة واللغة ضيف الحلقة القادمة من برنامجكم الرمضاني #الليوان .. في الليوان .. تتضح الحكاية #طارق_القرني_في_ليوان_المديفر ⠀ ⠀

احذر !

من أدعية الحفظ التي ينبغي أن يحرص عليها المسلم: ما جاء عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه كان يقول: «اللهم إني أسألك بنور وجهك الذي أشرقت له السماوات والأرض، أن تجعلني في حرزك، وحفظك، وجوارك، وتحت كنفك».

#عاجل #الديوان_الملكي: المحكمة العليا تُقرر أن يوم غدٍ الأربعاء هو أول أيام شهر #رمضان المبارك لعام 1447هـ. #واس

صوتٌ شكّل ذاكرة وطن ليست قيمة الصوت في الإعلام بما يبلغه من السمع وحده، بل بما يبلغه من الوعي. فكم من نبرةٍ عبرت الأذن ولم تطرق الذاكرة، وكم من صوتٍ استقرّ لأنه لم يكن مجرد أداء، بل كان أثرًا. ومن هذه الطبقة النادرة يجيء صوت الدكتور #حسين_نجار؛ صوتٌ لم يُعرَف بجرسه فقط، بل بما حمله من وقار المعنى، واتزان العبارة، وهيبة الحضور. وحين يُلتفت إلى تكريم أمثال هؤلاء، فإنما يُلتفت إلى تاريخٍ مهنيٍّ كامل، لا إلى لحظةٍ احتفائيةٍ عابرة. وقد جاء تكريم الدكتور #حسين_نجار في المنتدى السعودي للإعلام بنسخته الخامسة تأكيدًا لحقيقةٍ يعرفها الوعي قبل أن تنطق بها المنصّات؛ حقيقة أن بعض الأصوات لا تُصنَع شهرتها، بل تُصاغ مكانتها عبر الزمن. لقد مثّل الدكتور #حسين_نجار في تجربته الإعلامية نموذجًا نادر الاتزان؛ حيث لا تطغى النبرة على المعنى، ولا تتقدّم الموسيقى على الفكرة. كان صوته يحمل من الصفاء ما يريح السمع، ومن الرصانة ما يوقظ الانتباه، ومن الاعتدال ما يجعل الأداء أقرب إلى الثقة منه إلى الاستعراض. لم يكن صوته حادًّا فيُرهق، ولا ليّنًا فيُضعِف، بل كان مضبوطًا كما تُضبط الجملة المحكمة. يعرف أين يقف، وأين يلين، وأين يمنح الكلمة مساحتها الطبيعية. وهذه خصيصةٌ لا تُوهَب للصوت وحده، بل تُبنى على وعيٍ لغويٍّ وثقافيٍّ راسخ. وعلى امتداد عقودٍ طويلة، ظل حضور الدكتور #حسين_نجار جزءًا من الإيقاع العام للإعلام السعودي؛ في نشرات الأخبار، وفي البرامج الثقافية والاجتماعية، وفي المناسبات الوطنية الكبرى. كان صوتًا يرسّخ المعنى قبل أن يلفت الانتباه، ويمنح الخبر هيبته قبل أن يمنحه إيقاعه. غير أن للصوت حين يقترن بالمشهد العظيم أثرًا يتجاوز حدود الأداء. ففي رمضان، قبيل الإفطار، حيث تصفو الأرواح وتتهيّأ القلوب للسكينة، كان صوته ينساب بهدوءٍ يليق بالمقام؛ نبرةً أقرب إلى الطمأنينة، وإيقاعًا أقرب إلى السكينة. وفي الحج، يوم تنفر الجموع من عرفات إلى مزدلفة، حيث تختلط رهبة المشهد بعظمة اللحظة، كان صوته يؤدي وظيفةً تتجاوز التعليق إلى ضبط الإحساس العام؛ فلا صخب يُربك، ولا فتور يُضعِف، بل اتزانٌ يُؤطّر المشهد، ويمنح الحدث جلاله. ولم يكن هذا الأثر وليد خامةٍ صوتيةٍ مميزة وحدها، بل ثمرة مسيرةٍ طويلةٍ من الثقافة والانضباط والخبرة؛ حيث اجتمع للصوت عمق المعرفة، وللأداء وعي التجربة، فكان ذلك التوازن الذي يُميّز الأصوات الكبيرة. ينتمي الدكتور #حسين_نجار إلى جيلٍ إعلاميٍّ تأسيسي، يوم كانت الكلمة تُصاغ بعناية، وكان الصوت يُحمَل بوصفه مسؤولية، وكان الأداء امتدادًا للثقافة لا بديلاً عنها. جيلٌ ترك للإعلام إرثًا من الوقار، وللذاكرة ميراثًا من الثقة. إن تكريم الدكتور #حسين_نجار ليس احتفاءً بشخصٍ فحسب، بل هو احتفاءٌ بمعنى الاستقامة المهنية، وبفكرة الإعلام الرصين، وبصوتٍ عرف كيف يجعل الأداء خادمًا للمعنى، لا متقدّمًا عليه. فبعض الأصوات تُنسى لأنها عبرت السمع، وأصواتٌ نادرة — كصوت الدكتور #حسين_نجار — تبقى لأنها عبرت الوعي. نسأل الله أن يُمتع الدكتور #حسين_نجار بموفور الصحة والعافية، وأن يمدّه بطول العمر في خيرٍ وبركة، وأن يجعل ما قدّمه في ميزان حسناته، وأن يكتب له الثواب والأجر.