Chloé Lombardi #TAEM, Ni RN, Ni LFI

@RicoSpriet @MichelF29015597 Ou un lfiste

@MichelF29015597 Le film est très sobre est seul un islamiste pourrait le trouver islamophobe .

Suite à mon tweet posté hier sur mon ressenti après avoir vu le film "l'abandon" beaucoup d'entre vous ont répondu qu'ils avaient en fait peur d'aller le regarder par crainte en fait d'être submergé par leurs émotions. Je comprends, mais ce film est aussi un magnifique message de soutien à Samuel Paty lui-même, mais aussi à sa famille, et à tous ceux, enseignants comme lui, qui refusent de baisser les bras et qui défendent coûte que coûte notre magnifique république laïque. N'ayez crainte, allez-y !

Le film consacré à Samuel Paty doit être diffusé dans toutes les écoles. Pour transmettre aux élèves ce que signifient réellement la liberté d’expression, la laïcité et le rôle essentiel des enseignants. Ne pas oublier, c’est aussi défendre l’école de la République.

« Que ma joie demeure » est l’œuvre de #JeanGiono. Chant tellurique où la terre s’éveille, ce #roman déploie une langue charnelle et poétique. Une quête de l’essentiel célébrant l’union sacrée entre l’homme et le cosmos, au-delà des sollicitudes paysannes. Lu par P-F. Garel.

Le #manoir de Bus, dit manoir de la Dame Blanche, à Bus-Saint-Rémy dans l’#Eure en #Normandie date des 16e et 17e siècles. Bâti sur les restes d’un château médiéval, il présente un corps de logis à un étage flanqué au Nord par une tour basse et au Sud par une poivrière.

@HeloPalette @Briviagra @Briviagra

@HeloPalette @Briviagra Ce ne sont que des hommes qui trouvent le tweet de @Biviagra intelligent, pertinent et excellemment documenté. Oui, honte à eux.

L'ABANDON (2) Maintenant, je vais vous parler du film. Je ne peux que vous recommander d’aller le voir. D’abord parce qu’il s’apparente presque à un documentaire : une reconstitution la plus factuelle possible. Et les faits ne mentent pas. Samuel Paty a bel et bien été assassiné. Les détracteurs auront beau dire pis que pendre sur son scénario, rien n’y changera. La vérité, elle, libère et nous oblige à réfléchir. Ensuite, parce que, contrairement à ce que prétendent certains idéologues d’extrême gauche, les personnages musulmans y sont représentés dans toute leur complexité humaine. On ne voit pas une communauté monolithique et soudée, mais des individus qui font des choix tous très différents. Certains choisissent la vérité et vont défendre le professeur calomnié. D’autres s’engouffrent dans la spirale du mensonge totalitaire. D’autres encore, sans bien comprendre ce qui se joue, se rendent à moitié complices avant d’être horrifiés par les conséquences. C’est précisément cela, la vérité. Nous ne sommes pas dans une fiction hollywoodienne : ces personnes existent vraiment. Les collègues de Samuel Paty incarnent parfaitement cette réalité. Certains se montrent immédiatement solidaires du professeur d’histoire-géographie injustement accusé et sommé d’avouer une faute imaginaire. D’autres, en revanche, se révèlent odieux, masquant leur égoïsme derrière de grandes convictions politiques « altruistes et progressistes ». Quant au fameux « référent laïcité », avec son onctuosité suspecte, il ne pense qu’à se couvrir lui-même. C’est cela, le réalisme. Ce film n’est pas « islamophobe ». C’est un film sur un drame humain qui dissèque les mécanismes d’un meurtre : comment a-t-il pu avoir lieu ? Car tout passage à l’acte commence par une verbalisation, par une pensée, aussi monstrueuse soit-elle. Le film nous invite à déconstruire ce contexte : comment un être humain finit-il par se convaincre qu’il est légitime et nécessaire de tuer un autre ? Comment, de lâcheté en lâcheté, on arme le discours et on fabrique un environnement socio-politique favorable à cette pure folie ? C’est là que mon propre témoignage intervient. Si une partie significative de nos jeunes (musulmans ou pas, on s'en moque), en arrive à croire qu’il est justifié de tuer au nom d’un vague sentiment d’humiliation systémique, par solidarité avec des catégories sociales partiellement fictives et fantasmées mais qui seraient toutes "opprimées" et "dominées", c’est que la République est en train de perdre du terrain.

🚨🐔En Isère, une habitante avait attaqué ses voisins en justice à cause du chant de leur coq réclamant 4.500 euros et le départ de l’animal. La justice a finalement rejeté sa demande, estimant que le coq ne représentait pas une nuisance sonore. La voisine a été condamnée à verser 2.000 euros pour préjudice moral et 1.500 euros de frais de justice aux propriétaires du coq. L’affaire avait suscité un large soutien populaire avec plus de 33.000 signatures recueillies pour le défendre.

À ce rythme ils ne devraient plus tarder à jeter des tampax à la mer pour aider les Gazaouies en précarité menstruelle.

Radio Nova : un phénomène cosmique ➡️ Écoutez la signature de Philippe Val sur #Europe1

@SanerMichel @CagnardNicole La mort de Samuel Paty est une mort annoncée par cette lâcheté à grande échelle de ceux qui se couchent devant le danger grandissant des extrémismes religieux et notamment celui des ISLAMISTES, qui ne sont "musulmans" que de nom!

J’ai simplement partagé un avis sur le film dans mon post précédent. Et pourtant les réactions qu’il suscite disent déjà énormément de notre époque. 𝐔𝐧 𝐢𝐬𝐥𝐚𝐦𝐢𝐬𝐭𝐞 𝐝𝐞́𝐜𝐚𝐩𝐢𝐭𝐞 𝐮𝐧 𝐩𝐫𝐨𝐟𝐞𝐬𝐬𝐞𝐮𝐫. Tu t’indignes ? Tu deviens suspect. Tu rappelles les faits ? Tu es “facho ” Tu refuses simplement de détourner les yeux ? Tu “fais le jeu de l’extrême droite”. Voilà où nous en sommes. Le film L’Abandon raconte les derniers jours de Samuel Paty.La mécanique qui l’a broyé.Les mensonges.La meute numérique.L’isolement.Puis le fanatisme. Au festival de Cannes, à la sortie du film, un streamer connu prend le micro devant les caméras. Verdict :“Film dangereux.”“Film pour le RN.”“Film d’extrême droite.” Traduction : montrer un islamiste qui assassine un professeur au nom d’Allah deviendrait déjà suspect. Je crois que c’est cela qui me laisse le plus grand malaise. Pas seulement le crime. Le vertige moral autour du crime. Comme si le réel devait désormais passer un contrôle idéologique avant d’avoir le droit d’exister. Samuel Paty n’était pas un militant.Il n’était ni provocateur, ni agitateur professionnel.C’était un professeur d’Histoire-Géographie. Un homme discret. Un homme qui croyait encore que transmettre le savoir avait du sens. Et il a payé ce geste de sa tête. Le plus glaçant aujourd’hui, ce n’est pas seulement l’horreur du crime. C’est cette étrange époque où certains semblent parfois plus terrorisés par les mots que par les couteaux. Comme si rappeler les faits devenait déjà une prise de position politique. Mais enfin… un homme a été décapité en France pour avoir enseigné la liberté d’expression. À quel moment avons-nous commencé à avoir plus peur de nommer l’islamisme… que de l’islamisme lui-même ? Moi, ce que je garde de Samuel Paty, ce n’est pas uniquement sa mort. Je garde un homme debout devant une classe.Un professeur qui croyait encore que penser librement valait qu’on prenne des risques. Et je trouve terrifiant qu’en 2026, ce soit devenu presque un acte de courage de simplement rappeler pourquoi il est mort.

Honte au régime algérien qui maintient Christophe Gleizes derrière les barreaux sur des accusations infondées. Assez des lâchetés diplomatiques et des silences complices : sa libération immédiate doit être imposée. Chaque jour de détention supplémentaire est un scandale d’État.

@LiridonExcbz Toute allusion à Mr. Trump est purement fortuite.

Puissent mes lecteurs se souvenir, en ce 19 mai, que "tout flatteur vit aux dépens de celui qui l'écoute".

« Tendre est la nuit » est l’œuvre de Scott Fitzgerald. Ce roman est un récit autobiographique extraordinaire sur la vie d'entre les deux guerres. Un témoignage qui ne va pas sans une douloureuse nostalgie qui nous bouleverse et nous ensorcelle. Texte lu par Pierre-François Garel

@ThereseBaillard @nel_katia Somptueux, il embrasse la terrasse de ses tours argentées.

Le #château de #Flamanville, en granit gris de Flamanville, coiffé de hauts toits d'ardoise est du XVIIe siècle, il se dresse, dans le Cotentin, dans le département de la #Manche, en #Normandie. Un premier manoir en ce lieu apparaît dans une charte datée de l'an 1008.

C’était un 17 mai comme hier, en 1510, Sandro Botticelli meurt à Florence, à environ 65 ans et sera enterré dans l’église d’Ognissanti, où se trouve encore sa tombe " La beauté éveille l’âme à l’action " (Sandro Botticelli)

« @JLMelenchon a pourri la jeunesse. Il a vendu son âme pour récupérer 600.000 voix que j’espère il n’aura jamais. Il a laissé entendre à toute la jeunesse que la France était un pays raciste, que l’Ecole était « islamophobe » et que la République était dirigée contre eux . Entre le couteau des islamistes et le doigt pointé de @FranceInsoumise qui vous menace d’un anathème moral de racisme quand vous défendez la laïcité, les profs sont pris dans un étau qui les force à s’autocensurer » : @DLGirard @college_lycee #LEDLR @RadioJFrance

Les Trois Grâces d’Antonio Canova incarnent splendeur, joie et prospérité. Inspirée par Joséphine de Beauharnais, l’œuvre révolutionne le néoclassicisme : Canova n’imite plus l’Antique, il crée un style personnel d’une grâce absolue.