David Chelminsky

Freedom of Expression Index 2025 1. Denmark🇩🇰 2. Ireland🇮🇪 3. Belgium🇧🇪 4. Estonia🇪🇪 5. Switzerland🇨🇭 6. France🇫🇷 7. Luxembourg🇱🇺 8. Norway🇳🇴 9. Czechia🇨🇿 10. Finland🇫🇮 12. Korea🇰🇷 13. Canada🇨🇦 20. Poland🇵🇱 22. Australia🇦🇺 24. Germany🇩🇪 26. Brazil🇧🇷 30. Portugal🇵🇹 43. Japan🇯🇵 45. Spain🇪🇸 51. RSA🇿🇦 53. UK🇬🇧 56. Israel🇮🇱 62. Colombia🇨🇴 63. Greece🇬🇷 70. Mongolia🇲🇳 74. Italy🇮🇹 82. Argentina🇦🇷 84. USA🇺🇸 90. Indonesia🇮🇩 105. Mexico🇲🇽 109. Thailand🇹🇭 110. Malaysia🇲🇾 115. Pakistan🇵🇰 123. Bangladesh🇧🇩 127. Hungary🇭🇺 130. India🇮🇳 133. Serbia🇷🇸 134. Ukraine🇺🇦 143. Kazakhstan🇰🇿 151. Egypt🇪🇬 152. Türkiye🇹🇷 155. Iran🇮🇷 160. Venezuela🇻🇪 164. KSA🇸🇦 166. Russia🇷🇺 170. China🇨🇳 179. North Korea🇰🇵 @OurWorldInData

Hi Amnesty, for about 10 years the Iranian regime has displayed a clock in a central square in Tehran counting down to the “destruction of Israel”. How come we haven’t heard a word from you about it?

The so-called human rights champion has no problem reopening an embassy in a country that massacred tens of thousands of protestors, shut down the internet for weeks, and launched ballistic missile attacks at more than 10 countries.

Solo para que no haya confusiones ni eufemismos: la advertencia explícita de Irán, sostenida por 47 años, de borrar a Israel, constituye un llamado al genocidio. Lo que está sucediendo Líbano, donde Hezbollá amenaza explícitamente con aniquilar a Israel —y en no pocas ocasiones a los judíos—, el lanzamiento de aproximadamente 18,000 cohetes y misiles contra población civil israeli desde 1982, y la violación reiterada de la Resolución 1701 del Consejo de Seguridad de la ONU, encuadra en crímenes de guerra, incorpora elementos de genocidio, limpieza étnica y ha provocado el desplazamiento de decenas de miles de refugiados. La declaración de Hamás en su Carta Fundacional de 1988 de destruir a Israel, junto con su lenguaje explícito de exterminio contra los judíos, así como los ataques del 7/10, encuadran en la misma definición jurídica sobre intención genocida que se invoca cuando se acuda de ello a Israel. Exactamente la misma. Aqui los números no importan. Cuando se cuenta la historia completa, @gabrielguerrac, las cosas cobran bastante más sentido. El problema es que durante años se normalizaron, minimizaron y se cubrieron con eufemismos exactamente las mismas intenciones exterminadoras que hoy algunos piden nombrar, ahora sí, con todo rigor. Y ojo, es de ambos lados. Pero no vengas con lecturas maniqueas que, por más populares que resulten para ganar likes, carecen de todo rigor.

Number of vegetarians (% of population): 🇮🇳 India: 20-39% 🇲🇽 Mexico: 19% 🇧🇷 Brazil: 14% 🇹🇼 Taiwan: 13-14% 🇮🇱 Israel: 13% 🇦🇺 Australia: 12.1% 🇦🇷 Argentina: 12% 🇫🇮 Finland: 12% 🇸🇪 Sweden: 12% 🇦🇹 Austria: 11% 🇩🇰 Denmark: 10% 🇩🇪 Germany: 10% 🇬🇧 UK: 10% 🇳🇿 New Zealand: 10% 🇻🇳 Vietnam: 10% 🇯🇵 Japan: 9% 🇳🇴 Norway: 9% 🇮🇹 Italy: 5.9-8.9% 🇵🇱 Poland: 8.4% 🇨🇦 Canada: 7.6% 🇧🇪 Belgium: 7% 🇨🇱 Chile: 6% 🇫🇷 France: 5.2% 🇺🇦 Ukraine: 5.2% 🇨🇿 Czechia: 5% 🇳🇱 Netherlands: 5% 🇵🇭 Philippines: 5% 🇨🇭 Switzerland: 5% 🇮🇪 Ireland: 4.3-8.4% 🇺🇸 USA: 4.2% 🇬🇷 Greece: 4% 🇨🇳 China: 4-5% 🇹🇭 Thailand: 3.3% 🇰🇷 South Korea: 3% 🇪🇸 Spain: 1.4% 🇵🇹 Portugal: 1.2% 🇷🇺 Russia: 1% Note: include pescetarians and vegans. According to various local sources

@MarionIsabella1 @CeciPatriciaF "En tiempos de paz, los hijos entierran a sus padres. En la guerra, los padres entierran a sus hijos". -Heródoto

Ceci, lo que hiciste es profundamente valiente. Te abrazo en el alma. Lo que lograste no solo es un acto de amor infinito por tu hijo, es también un precedente que marca camino para muchas más familias que siguen buscando. En medio de un dolor imposible de dimensionar, abriste ruta, hiciste ruido, no soltaste… y eso tiene un valor enorme. Hoy Marco está contigo de otra forma, pero también dejaste algo que trasciende: dignidad, verdad y lucha. No estás sola. Te abrazo con todo el corazón.

Con el corazón destrozado y desde lo más profundo de mi alma, hoy tengo que dar una noticia que ninguna madre quisiera dar… Los restos encontrados en días pasados corresponden a mi hijo, Marco Antonio Sauceda Rocha. La prueba de ADN ha confirmado lo que tanto temía… y aunque pasaron los años, nunca estuve preparada para este momento. Hijo, nunca dejé de buscarte… nunca perdí la esperanza de encontrarte, de abrazarte otra vez. Cada día sin ti fue un dolor que no se puede explicar con palabras. Quiero agradecer de todo corazón a todas las familias que caminaron conmigo en esta lucha, que entendieron mi dolor porque también buscan a los suyos… a los medios que nos dieron voz, y a las autoridades que estuvieron presentes en este proceso. Gracias a cada persona que compartió, que ayudó, que no me dejó sola en este camino tan difícil. Hoy no es un final… es un reencuentro distinto, lleno de dolor, pero también de amor eterno. Hijo mío, te encontré… y jamás dejaré de amarte. Descansa en paz, mi niño. 🕊️

@sebasparedes @AdinaChel Era terrible desde chiquita

@AdinaChel Con ese pelo; no solo sé que no tiene ni idea. Tampoco tuvo padres funcionales y una pareja estable.

La decisión del parlamento israelí de aplicar la pena de muerte a terroristas palestinos es un error garrafal. La pena de muerte no resuelve el problema del terror (no lo reduce), convierte en mártires a los terroristas, es una aberración ética y mediaticamente jode la los judíos de la diáspora. Como dicen #TodoMal

PESAJ, EL DALAI LAMA Y EL PODER DE LA MEMORIA Hay dos formas de que un pueblo desaparezca: perder su tierra o perder su memoria… En 1950 el gobierno chino tomó control del Tíbet y exilió a los budistas tibetanos y a su líder, el Dalai Lama. El problema que enfrentaron fue aterrador: ¿Cómo sobrevive un pueblo cuando pierde su tierra? Para los tibetanos, su identidad siempre había estado profundamente ligada al lugar: los monasterios, las montañas, la geografía sagrada del Tíbet. De pronto quedaron dispersos por India, Nepal, Europa y Estados Unidos. Un pueblo sin tierra. Exiliados. Errantes. El Dalai Lama comenzó a hurgar en la historia para encontrar el ejemplo de algún grupo que hubiera enfrentado ese mismo problema y sobrevivido. Encontró sólo uno: Los judíos. Durante casi dos milenios —desde la destrucción del Segundo Templo y el exilio Romano en el año 70 hasta la creación del Estado de Israel en 1948— la mayoría de los judíos (fuera de aquellos que siempre permanecieron en Tierra Santa) vivieron sin Estado, sin soberanía, perseguidos, exiliados, errantes y aun así siguieron siendo un mismo pueblo. Elevando los mismos rezos. Siguiendo las mismas costumbres. Comiendo con las mismas reglas. Sintiendo que eran hermanos aunque vivieran separados por siglos, continentes y culturas. Am ejad, lev ejad. Un mismo pueblo, un mismo corazón. Así que, tratando de encontrar una solución a su debacle, el Dalai Lama invitó a un grupo de académicos y rabinos judíos a reunirse con él en Dharamsala, India, en 1990. El Dalai Lama tenía muchas preguntas. No buscaba debates teológicos ni discusiones ideológicas. No quería discutir la existencia de Dios o la supremacía de una cosmovisión sobre otra. Necesitaba algo mucho más pragmático: “¿Cómo es que los judíos sobrevivieron sin tierra cuando tantos otros pueblos a lo largo de la historia desaparecieron?”, preguntó el Dalai Lama. “Ustedes estuvieron exiliados por dos mil años y sobrevivieron. Deben tener en sus manos la clave de la supervivencia. Nosotros, los budistas tibetanos, necesitamos aprender lo que ustedes hicieron”. El judaísmo, le explicó el Rabino Jonathan Sacks al Dalai Lama, se convirtió en una civilización basada no sobre un territorio, sino sobre texto, memoria y práctica. El pueblo judío construyó algo único: una patria portátil. Nuestros antepasados entendieron que se puede perder la tierra, el epicentro religioso y el poder político pero, si se conserva la memoria, el hogar viaja con el pueblo. Y en el corazón de esa supervivencia, afinó Sacks, está en UN libro y UN ritual: La Hagadah (rezo) y el Seder (cena) de Pesaj. Cada año, desde hace miles de años, en la primera luna llena después del equinoccio de primavera, en cada rincón del mundo, en las buenas y en las malas épocas, las familias judías nos reunimos para contar la historia de la salida de Egipto. Y en esta cena, con su orden predefinido, en donde repetimos la misma historia, hacemos las mismas preguntas, comemos las misma comida y cantamos las mismas canciones… y en esta cena, en la única que se puede —y se debe— rezar no solo en el tradicional hebreo o arameo sino, también, en el idioma local para que todos entiendan (el único texto religioso que lo permite)… y en esta cena, con la expresa instrucción de sentar a los niños a escuchar y participar, está el ingrediente principal que ha dado cohesión al pueblo judío. No nos sentamos a contar la historia de un episodio lejano, convertimos esa historia en identidad compartida, en identidad heredada y en identidad por heredar. Contamos la historia no como un evento pasado, sino como memoria colectiva. “En cada generación, cada persona debe verse a si como si ella misma hubiera salido de Egipto.” Los abuelos enseñan a los padres, los padres a los hijos y los hijos a los nietos. Los jóvenes le preguntan a los viejos y ellos responden. Generación tras generación, generación traslapada con generación. “Pesaj es el ejercicio de memoria colectiva más poderoso que la humanidad ha inventado. Les contamos la historia a nuestros hijos, y ellos se convierten en el siguiente capítulo de la historia,” así Sacks le explicó al Dalai Lama uno de los secretos más profundos de la continuidad judía. El Seder no es una cátedra (aunque, a veces, cuando faltan 30 hojas por rezar y mueres de hambre, parece una), es una conversación entre generaciones. Una cadena ininterrumpida de identidad. Hoy vivimos uno de los momentos más difíciles del judaísmo moderno, lleno de miedo, dudas y dolor. En los próximos días, cuando nos sentemos en la mesa de del cordero pascual, pan sin leudar y hierbas amargas (pesaj, matzá u maror), recordemos el poder que tiene la memoria. Recordemos que Pesaj no es la historia del sufrimiento del pueblo judío o de la esclavitud, es la historia de la liberación, de la posibilidad de cambiar el destino, de la esperanza y fe como hilo rector. Es la historia de los líderes que nos han guiado y de la acción colectiva del pueblo. Es la historia de la mano fuerte y el brazo extendido. Es la historia de los seres humanos que dudan y temen pero que se enfrentan, aun así, a los retos. Es la historia de la perseverancia de nuestro espíritu. Es la historia de los mares que se abren, de las zarzas que arden y hablan, de la presencia de Dios y de los milagros en los que necesitamos creer. Esa memoria colectiva es el camino de la continuidad y que nos hace patente que pertenecemos a algo mucho más grande que nosotros, que el aquí y el ahora. Que no somos ni principio ni fin, simple y fundamentalmente parte de un pueblo que fue, que es y que será. Pesaj hace evidente el privilegio de pertenecer al pueblo judío, y, también, la enorme responsabilidad que implica ser un eslabón de esta cadena milenaria. Cadena fuerte y continua a pesar de los apesares que nos rodean. Cadena que atraviesa siglos, continentes, culturas, persecuciones y renacimientos. Cadena que, en unos días, en todos los rincones del mundo, en la primera luna llena después del equinoccio de primavera, contará la historia de la salida de Egipto y con ello mantendrá viva la memoria incandescente del pueblo judío.

Steven Gruzd, an intellectual South African Jew, was found dead on Friday after being kidnapped for ransom and theft, in what South African authorities described as an "express kidnapping." jpost.com/diaspora/artic…

📽🚨 PREMIERE 🚨📽 Gracias a nuestros amigos de #ZimaEntertainment tenemos pases dobles para #LosDomingos el lunes 30 de marzo en #Cinépolis. • Like y RT • Deben seguirnos y a @ZimaEnt en TODAS nuestras redes • ¿Quién es la directora? Responde usando #LosDomingosEnCinépolis

La entrevista con la directora Alauda Ruíz de Azúa y Blanco Soroa, protagonista de #LosDomingos 👉🏽 youtu.be/HMeBxJsRT4Q?si… la controvertida pelicula española que llega a cines @heraldodemexico @_ArturoAlarcon

Embajadora de Palestina en México, Nadya Rasheed, bajo cuestionamientos Mientras Gaza enfrenta crisis humanitaria, reportes señalan que posee propiedades de alto valor en EU y un estilo de vida millonario; también se menciona el polémico programa “Pay for Slay” 📹 @adnnoticiasmx

In 1970, a Mexican-American musician named Sixto Rodriguez released an album in Detroit, USA that critics described as genius. It sold approximately six copies in his home country. His record label dropped him. He went back to work in construction and demolition, swinging a sledgehammer in the streets of Detroit for the next two decades. Somewhere across the ocean, a single copy of that album found its way into South Africa. Nobody knows exactly how. The most repeated story is that an American girl brought it over during a visit. Her friends copied it. Their friends copied it. Under the apartheid regime that ruled South Africa at the time, the country was almost entirely cut off from the outside world. No internet. Severe media censorship. International cultural boycotts. Music from other countries circulated almost entirely through bootleg copies passed hand to hand. Rodriguez's music spread through an entire generation of young South Africans that way. His anti-establishment lyrics became a quiet soundtrack to those who opposed apartheid. By the 1980s he was considered as significant as the Beatles and Bob Dylan. Half a million copies of his album are estimated to have been sold or copied across the country. Nobody knew anything about him. Rumours spread that he had died on stage. The most common version said he had set himself on fire in front of an audience. In the late 1990s, two fans in Cape Town, South Africa decided to find out if any of it was true. They searched the early internet. They followed a chain of contacts. They eventually found him. Sixto Rodriguez was alive. He was in Detroit. He had no telephone, no computer, and no idea that millions of people on the other side of the world knew every word of his songs. He was fifty-six years old. He flew to South Africa and played six sold-out concerts to crowds who had believed for twenty years that he was dead. When he walked on stage for the first time he said: "I'd like to thank you for keeping me alive." He passed away in August 2023. He was eighty years old.

Por favor, si pueden donar lo agradeceríamos. Ana Belén es una estupenda poeta y una gran amiga

#LosDomingos, de Alauda Ruiz de Azúa, es una mirada íntima a esos encuentros familiares donde entre conversaciones, silencios y miradas, empiezan a salir verdades que lo cambian todo. Estreno, 1 de abril en Cinemex.

No te pierdas la entrevista que @oscaruriel hizo para #GuíaDelHater a la directora Alauda Ruiz de Azúa para hablar sobre la #película #LosDomingos.

Lebanon just joined the growing list of countries that have declared Iranian diplomats persona non grata. The Islamic Republic has made itself a regional pariah - as it always should have been.

Mi papá me llevaba al colegio todos los días. No hablábamos mucho. Él manejaba. Yo iba mirando por la ventana. De vez en cuando preguntaba si llevaba tareas. O si necesitaba dinero. O si iba a salir más tarde. Nada más. Yo crecí pensando que esos trayectos eran puro trámite. Años después, cuando empecé a trabajar, entendí lo que costaba levantarse temprano. Lo que pesaba manejar cansado. Lo fácil que era delegar ese tipo de cosas. Pero él nunca delegó eso. Ni una vez. Cuando se jubiló, lo noté más callado. Más lento. Más como si le sobraran horas. Un día, conversando de nada, me dijo: —La mejor parte de mi día era llevarte al colegio. Me reí. Pensé que exageraba. Él negó con la cabeza. —Era el rato que sabía que todavía eras mío. Sentí algo raro en el pecho. Porque para mí habían sido viajes mudos. Repetidos. Olvidables. Y para él eran despedidas pequeñas que yo ni siquiera sabía que estaba viviendo. A veces uno recuerda solo lo que faltó. Y se le olvida mirar todo lo que el otro sí hizo… aunque nunca supo adornarlo con palabras.

Ahora que ha fallecido, hay que revisar , 2015. Documental rumano-británico sobre la pasión de los rumanos en los años 80 por ver en VHS películas de Norris. Fueron dobladas clandestinamente por una sola mujer (Irina Margareta Nistor tradujo 3000 películas occidentales), y circulaban guilladas en la Rumanía de Nicolae Ceaușescu. El mercado negro de VHS le dio a los rumanos una ventana del mundo occidental (automercados, coches, libertad), desafiando la férrea censura de Ceaușescu.

#Cuba Dicen que han venido a apoyar al pueblo cubano pero se reúnen con el hombre que dio "la orden de combate" para reprimir a quienes salieron a las calles el #11J exigiendo "¡Libertad!".