Cave Johnson, CEO de Aperture Science 🇦🇷🏭🏗️

Tres verdades: 1) La existencia es una tragedia. 2) La vida es un infierno. 3) Un año menos.

Where's that one video of the Roman soldier getting the paganism sucked out of him when he hears Christ on the cross

men without girlfriends, how’s life ???

"Tengo que poner los 30.000 dólares del fondo de mi luna de miel porque no llegamos a pagar sueldos": la confesión de Delfina Ferro, influencer y creadora de la marca de suplementos "Diabla".

Me estás planteando una falsa dicotomía, o "liberalismo" o "comunismo total", una lógica binaria propia de la base del pensamiento liberal. Y lo cierto es que no es así, Deng rompió esa lógica binaria desde la dialéctica, comprendiendo que son procesos complejos y no totalizadores. No se trata de una claudicación del comunismo ni del marxismo sino un cambio de estrategia para alcanzarlo. Marx nunca describió al mercado desde la óptica moral como algo "malo" o a "destruir", incluso lo ha halagado, justamente reconoce que es incesantemente revolucionario y se reinventa (eso desmiente de que lo veo como si no hubiera habido cambios en los últimos 45 años) Marx nunca dijo que el socialismo se construye socializando miserias sobre la escasez, sino sobre la abundancia técnica que generae l desarrollo de las fuerzas productivas. China entiende que que el mercado como herramienta es un mecanismo de asignación de recursos y no el soberano de la sociedad, por eso abrió zonas económicas especiales (para atraer capital extranjero, captar tecnología y transferir desarrollo técnico) y no privatizó la banca, la energía, telecomunicaciones, tecnologia, etc o sea el Estado (otra herramienta) mantuvo el control de los nervios del Estado o de sectores estrategicos, para que el mercado no dicte la política nacional, o sea para que uno no totalice al otro. Ahí ves que no todo es blanco o negro, no es liberalizador total ni es "comunismo extremo" (sea lo que sea que entiendas por eso) El mercado no es el fin, el Estado tampoco, el fin es, al menos a priori, que cuando las fuerzas productivas estén totalmente desarrolladas, la transición al socialismo pleno sea una realidad material y no un deseo voluntarista de "ahora si chango, socializamos todo por decreto".