Dovydas Stasionis

Louis avait 17 ans. Il avait la vie devant lui. Et si les faits sont confirmés, il aurait été tabassé à mort par des individus qui, visiblement, n’avaient plus aucune limite. Au-delà de l’émotion, une question doit être posée : pourquoi certains se permettent-ils aujourd’hui de passer à l’acte avec une telle violence ? Pourquoi cette impression d’impunité progresse-t-elle ? Une société ne peut pas tenir si ceux qui agressent, frappent, récidivent ou tuent ont le sentiment qu’ils ne seront jamais punis à la hauteur de leurs actes. Il faut aussi oser interroger un sujet devenu presque tabou : la sociologie de notre justice. La magistrature s’est profondément transformée. Elle est aujourd’hui largement féminisée, souvent jeune, et issue d’une culture professionnelle où l’on valorise beaucoup l’écoute, la compréhension des parcours, l’accompagnement, la réinsertion et la seconde chance. Ce n’est pas un procès fait aux femmes en tant que telles. Il existe des femmes magistrates fermes, comme il existe des hommes magistrats laxistes. Mais une institution peut développer une culture dominante. Et lorsque cette culture conduit à placer trop souvent la trajectoire du délinquant avant la protection des victimes et de la société, alors la justice finit par manquer sa mission première. La compassion est nécessaire. La réinsertion aussi. Mais elles ne doivent jamais devenir des excuses permanentes. On ne répare pas une injustice en minimisant la sanction de celui qui l’a commise. Une peine n’est pas une vengeance. C’est une réponse. C’est une limite. C’est le message clair qu’un acte grave entraîne une conséquence grave. La prison ne rendra jamais la vie à une victime. Mais elle protège, elle sanctionne, elle rappelle que certaines lignes ne se franchissent pas. Donner une deuxième, troisième ou quatrième chance à celui qui détruit des vies, sans sanction réelle et proportionnée, ce n’est pas toujours de l’humanité. C’est parfois préparer la prochaine victime. Louis ne doit pas devenir un fait divers de plus. Sa mort doit nous obliger à regarder en face ce que devient une société quand elle hésite davantage à punir les coupables qu’à protéger les innocents.