GLASSES88889999
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@lijinxinglvshi 中国年轻人不是不追求民主,而是追求民主的声音被降低了权重,vpn一封,露出来的都是减刑的和大外宣,看起来可不就是“年轻人都不追求民主”了吗?多说一句,我邮箱里每天能收到上百封邮件,都是追求民主的年轻人,不少还是中学生,只是这些声音,你在网上公开场合能看到多少?
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@xiaoyun678543 社会主义的福利本来就不倾向个人。花大价钱修高铁地铁低价卖票算不算福利?看看美国通勤多少钱。扫黑除恶花钱搞天眼建立无毒品无枪支不暴力的国家算不算福利?看看天眼之前多乱,还是说你在公共场合你有见不得人的事情?美国毒品枪支暴力不用多说。全民医保低价医疗算不算福利?去看看美国体检医疗费用
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《从"核心"到神坛:中国的朝鲜化》
习近平6月8-9日将再次访问朝鲜,依稀记得习近平七年前上次访问平壤时,街道两侧站满了经过严格编排的欢迎人群。巨幅画像、整齐的挥手、近乎无声的整体服从,那种观感,与其说是外交欢迎,不如说更像一种宗教仪式。
我记得当时看完那些画面之后,下意识地感到不安,那种不安,是来自一种隐约的熟悉感。因为过去的中国,有过那个画面,但是今天的中国,和那个画面之间,距离正在以肉眼可见的速度缩短。
文革结束打倒四人帮之后,中共内部曾经有过一种共识,尽管中共从未被公开承认:毛时代的个人崇拜,是一场灾难,不能重演。邓小平的全部政治遗产中,有一项极少被认真讨论,就是他确实试图建立某种"制度高于个人"的接班逻辑。隔代指定、任期制、集体领导,这些安排粗糙,充满妥协,也远非民主,但背后隐含着一种对文革的清醒认知:一旦最高权力与某个具体的人完全捆绑,国家就会随着这个人的状态起伏,随着他的死亡陷入危机。
但是这套体系,在过去十几年里,已经被习近平系统性地拆解了。"定于一尊"不是一个无意中流出的表述,它是一个政治宣示。"两个确立""两个维护"写入党章,意味着质疑最高领导人的判断,在法理上已经等同于危害党的团结。媒体报道越来越以领袖个人为轴心旋转。教材重新引入"领袖思想"作为必修框架。地方官员的晋升逻辑,越来越不取决于他治理得好不好,而取决于他表忠心表得够不够彻底。所以才会有“忠诚不绝对,绝对不忠诚”这样荒谬的宣言。
这表明中共的权力体系正在从制度流向个人。朝鲜政治最核心的特征,从来不只是残酷,而是一种特定的权力逻辑:合法性不来自于制度,不来自于程序,甚至不来自于绩效,而来自于领袖本人的神圣性。国家、党、历史、民族,最终都被压缩成一个人的身体和意志。这个结构一旦形成,就会产生一个无法绕开的问题:这个人死后,谁来继承这种神圣性?
朝鲜的答案是血统。金氏家族三代,就是这个逻辑的自然产物,不是偶然,是必然。中国今天当然没有公开的世袭安排。但问题从来不在于有没有"公开宣布",而在于政治逻辑一旦启动,它会自己走向哪里。习泽明继承中共的最高领导人并不是完全没有可能,而且这种可能性正在一步一步的加深。
当制度性的接班机制被削弱,当最高权力越来越依赖某一个人的个人权威维系,当这种权威被一再渲染为某种历史性的、甚至准神圣的存在时,"谁有资格承接这种权威"这个问题,早晚会浮出水面。届时,血缘关系提供的,是一种无需解释的连续性。这种吸引力,在历史上从未因为"我们是现代国家"而消失过。
不过有一点我们必须清楚的认识到:即便中国真的走向某种"朝鲜化",那也不会是我们认识中的朝鲜。朝鲜的控制依赖贫困、封闭和信息的物理隔绝。这套方法粗糙、耗损极大,而且在今天的技术条件下,其实效率低得出奇。
中国走的是另一条路。大数据、人脸识别、平台算法、网格化管理,这套系统不需要在街角站一个便衣,它只需要让每个人都知道自己可能正在被看见。这种控制比朝鲜式的控制更隐形,更精准,也更难以抵抗,因为它不制造那种让人愤怒的、可以命名的压迫者,只是让反抗变得越来越麻烦,让沉默变得越来越省力。
这才是真正令人不安的地方。不是中国会变成朝鲜,而是中国可能会发展成一种比朝鲜更有管控效率的极权国家。
还有一个变化,比个人崇拜更根本,却更少被讨论。过去四十年,中共政权的合法性,有相当一部分建立在一个简单的交换上:我们不让你拥有民主,但是我们让你富起来。这个逻辑运转的前提,是经济增长被置于最高优先级。
但是今天这个优先级正在改变,政治安全、意识形态安全、政权安全,开始压过GDP。这不只是口号上的变化,它体现在资源分配里,体现在官员考核里,体现在哪些产业被扶持、哪些被整治的选择里。一个政权一旦从"发展型"转向"安全型",它看待自己公民的方式就会根本性地改变,公民不再主要是需要被服务的生产者,而开始更多地被视为需要被管理的潜在风险。
个人崇拜,是这一切变化最显眼的外衣。但外衣之下,是一套更深的逻辑转换。我也没有办法预测这会走向哪里,因为历史从来不是单行道。但我可以说:一个体制,当它开始把稳定置于一切之上、把忠诚置于能力之上、把领袖权威置于制度约束之上时,它就已经在某个关键的意义上,走上了一条有迹可循的老路。而且这条路走到头,是什么样子,我们并不缺参照。

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小蛆师傅又写了一篇臭不可闻的文章,来消解六四一代和海外民运的所谓“道德感召力”——这些年,批倒批臭六四一代和海外民运,成了大外宣工作的重中之重。
为什么呢?因为六四一代和学运,相对于身为屠夫的中共,是具有天然道义上的正当性的,就如同台湾的存在,映射出了中共执政合法性的缺失。一个从道义上降维打击,一个从社会制度上降维打击。所以,这两颗钉子,非拔掉不可。
所以,外宣的策略,向来是利用自己在宣传经费上的优势,利用国家机器控制的水军,通过“找茬”的方式,来试图消解后两者的价值。xx民运人士又婚外情了、xx搞了基金会捞钱。
问题是,你再怎么胡搅蛮缠、抹黑对方,你依旧在帝国的心脏搞了大屠杀,并且依旧没能平反,台湾依旧是华人社会民主之光,习近平依旧是这个星球上最大的独裁者。有什么改变呢?
以这篇文章为例,总的论点就一条:因为六四学运领袖活了下来,没和被屠杀的人一起去死,所以他们没有道德感召力,并列举了中国历史上的所谓死去并被人纪念的人,如项羽、文天祥、史可法。
言下之意,只有王丹们当时也死了,才有道德感召力。问题是,刘晓波在您蛆师傅这儿有道德感召力吗?他的死是否证明了中共应该倒台?他死了,您不是照样为党国歌功颂德,要么诋毁他,要么假装视而不见吗?
所以,王丹们凭什么要自证吃了几碗饭,为你们蛆虫轻飘飘的几句话慷慨就义?你们蛆虫的意见,重要吗?人家需要你们蛆虫的认同吗?
真实的情况是,那些在广场上死去的年轻人,也从未得到过你口中的“道德感召力”,因为他们死了,和历史上所有的死者一样,变成了沉默的黄土。反而是活着逃出来的这些人,让更多人知道了这段历史,让这段历史能活下来。
请问,当你装模做样谈什么道德感召力的时候,你曾经有哪怕一次去纪念那些死者吗?你连他们的名字都不知道。
所谓道德感召力的高帽,无非就是让人闭嘴,因为,只有死人才不会说话,而活人,是最让党头疼的。

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海蒂·拉瑪(Hedy Lamarr)-「Wi-Fi之母」
冷知識:你現在能滑到這條 Thread、爽用手機上網,都要感謝一位 1940 年代的好萊塢女演員。
她是 Hedy Lamarr,現代 Wi-Fi 與藍牙技術的奠基者。她在 1930-1940 年代被譽為「世界上最美麗的女人」,是好萊塢的當紅絕世巨星。但她這一生最偉大的成就,不是在水銀燈下,而是在實驗室裡。
二戰期間,她因為痛恨納粹,決定用自己的工程天賦幫盟軍研發「不易被敵軍干擾」的魚雷導引系統。結果,她和一位鋼琴家朋友從「自動鋼琴」的彈奏原理得到啟發,共同發明了「跳頻技術(Frequency-hopping)
沒錯,這個技術就是今天我們每分每秒都在用的 Wi-Fi、藍牙、5G 和 GPS 的核心基礎。
諷刺的是,當時的軍方和社會因為她是「女明星」,完全不把她的專利當一回事,甚至叫她「乖乖用美貌幫軍隊義賣募款就好」。直到幾十年後,世界才還她一個公道。

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@zhu_ding92325 @huaxu11253 @xwpajq_dayu 沙雕,光是三年疫情就掏空医保十几万亿,收拾掉周永康后,接收周永康石油帮,中国石油进口全部由齐桥桥打理,江家通讯李家电,习土利润大无边,稀土包括其他矿产,全都是他家的
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