جدعان الشمري

@m_alshamri_0 الف مبروك يابو عايض الله يتمم لك على خير 🌹

مرحبا و هلا .

@Bsshamry @J_alrdenii عظم الله أجركم الله يرحمه ويغفر له

إنا لله وإنا إليه راجعون ﴾ بقلوب مؤمنة بقضاء الله وقدره انتقل إلى رحمة الله تعالى اخي الغالي احمد سيار عيد الشمري الدفان : غداً الجمعة الموافق 1 / 5 / 2026 بعد صلاة العصر في مقبرة #الجهراء أسأل الله ان يرحمه ويغفرله وأن يجعل ما أصابه تكفيراً له والحمدلله على قضائه وقدره

نُشر هذا المقال في وقتٍ سابق في جريدة «الجريدة»، لكن مع تسارع الأحداث الإقليمية آنذاك لم يتسنَّ لي تسليط الضوء عليه. المقال يتناول أبعاد إيداع العراق إحداثيات بحرية لدى الأمم المتحدة، وانعكاساته القانونية والسياسية على ملف الحدود البحرية مع الكويت، في ضوء قرار مجلس الأمن 833 والقواعد التي ينظمها القانون الدولي للبحار. للمهتمين بقراءته: aljarida.com/article/125117

كنسل كتابي يامشاري طليحان لاترسله يم المدير المساعد أجّلت موضوع التقاعد على شان الوضع مايسمح لنا بالتقاعد _ ليلة البارحة ، أشعل " عادل سالم العازمي" مواقع التواصل الاجتماعي بهذا الشعور الوطني العظيم ، اسمعوا هذه اليساطة العميقة التي نفتقدها :

استدعت وزارة الخارجية، ممثلةً بسعادة السفير عزيز رحيم الديحاني، نائب وزير الخارجية بالوكالة، اليوم السبت الموافق 28 فبراير 2026، سعادة السفير محمد توتونجي، سفير الجمهورية الإسلامية الإيرانية لدى دولة الكويت، حيث أعربت عن إدانة واستنكار دولة الكويت الشديدين للهجمات الإيرانية الآثمة التي استهدفت البلاد عبر الصواريخ الباليستية والطائرات المسيرة، في انتهاك صارخ لسيادة دولة الكويت وأجوائها، ولميثاق الأمم المتحدة، والقانون الدولي، مشددة في هذا الإطار على أن تلك الهجمات، لا سيما التي استهدفت مطار الكويت الدولي، تتنافى بشكل قاطع وصريح مع القانون الدولي الإنساني الذي يحظر استهداف المرافق المدنية وتعريض المدنيين للخطر. وجددت الوزارة التأكيد على حق دولة الكويت الكامل والأصيل في الدفاع عن نفسها بموجب المادة 51 من ميثاق الأمم المتحدة رداً على هذا العدوان السافر بما يتناسب مع حجم وشكل هذا الإعتداء وبما يتوافق مع القانون الدولي، واتخاذها لجميع الإجراءات اللازمة لحماية أراضيها وشعبها والمقيمين فيها. كما أكدت الوزارة على أن أمن واستقرار دول مجلس التعاون لدول الخليج العربية كل لا يتجزأ وأن أي مساس بسيادة أي دولة عضو في المجلس يُعد تهديداً مباشراً لأمنها الجماعي.

مشاركتي في الجزيرة مباشر @ajmubasher

جمهور بدون ورق العزيز! وصلنا هذا التذكار من يوتيوب اليوم، مع رسالة تفيد بأننا ضمن قائمة أفضل بودكاست في الشرق الأوسط وشمال إفريقيا Top YouTube Podcaster in MENA أنتم رفاق النجاح والقادم معاكم أفضل!

بيان صادر عن وزارة الخارجية الثلاثاء 30 ديسمبر 2025 تؤكد دولة الكويت متابعتها الحثيثة للتطورات والأحداث الجارية في الجمهورية اليمنية الشقيقة، معربةً عن دعمها الثابت للحكومة اليمنية الشرعية، ومشددةً على ضرورة الحفاظ على وحدة اليمن وسلامة أراضيه، وحماية مصالح الشعب اليمني الشقيق، بما يضمن تحقيق تطلعاته في الأمن والاستقرار والتنمية. وتجدد دولة الكويت التأكيد على أن أمن المملكة العربية السعودية الشقيقة وأمن دول مجلس التعاون لدول الخليج العربية يشكلان ركيزة أساسية من ركائز أمنها الوطني، انطلاقًا من أواصر الأخوة وروابط المصير المشترك التي تجمع دول المجلس. كما تشيد دولة الكويت بالنهج المسؤول الذي تنتهجه المملكة العربية السعودية ودولة الإمارات العربية المتحدة، وحرصهما على دعم استقرار المنطقة، وتعزيز مبادئ حسن الجوار، والالتزام بما نص عليه ميثاق مجلس التعاون لدول الخليج العربية من قيم ومبادئ مشتركة. وتؤكد دولة الكويت في هذا السياق استمرارها في دعم كافة الجهود الإقليمية والدولية الهادفة إلى ترسيخ الحوار واعتماد الحلول الدبلوماسية، باعتبارها السبيل الأمثل لتحقيق الأمن والاستقرار، وتعزيز فرص السلام في المنطقة.

للإعراب متعة ولذة لا يعرفها إلا من ذاقها. وقد قيل: المعنى تحت الإعراب.

قصتي بديترويت يوم وفاة مايكل جاكسون لمن يرعب بسماعها 👇 Check out saadbintiflah's video! #TikTok vm.tiktok.com/ZNRJMp5cA/

@S3od__alhders الف مبروك يابو سعود الله يتمم لك على خير 🌹🌹

أتشرف بدعوتكم لحضور حفل زفافي وذلك مساء يوم السبت الموافق 29/11/2025 في اسطبلات الهجن مقابل صناعية الجهراء 📍 دعوتكم واجبه علينا وحضوركم شرف لنا ويامرحبا ومسهلا بالجميع 🌹

في حفل استقبال محمود شاكر بمجمع اللغة العربية عام 1983 حكى شاكر قصته مع الكتب فقال "وبعد، فقد وقعت فجأة في الحرج والحيرة ولا حول ولا قوة إلا بالله. فأنتم أيها الرجال الأجلاء، غير عامدين ولا متواطئين، أخذتموني على غرة، وقذفتم بي في الموج ذي التيار والزبد، وقلتم لي: اسبح وما أنا بسابح. وأنى لمثلي أن يسبح وقد عاش حبيسا مغمورا أكثر من أربعين سنة، بين جدران من العزلة قد ضربتها على نفسي، وبين رفوف كالتوابيت من حولي، فيها رجال " صموت " لا ينطقون ولا يتحركون إلا أن آذن لهم. وإذني لهم: أن أمد يدي إلى أحدهم ضارعا مستميحا، أسأله أن يتفضل علي بشيء من معروف يزيل شكي، أو يرد عني حيرتي أو يحيي مواتا في نفسي أو يرفع غشاوة غطت على بصري، أو يجلو صدأ ران على بصيرتي، ويتمادى الأمر بيني وبينه شيئا فشيئا، فأحاوره ويحاورني، وأجاذبه أطراف الأحاديث ويجاذبني، حتى إذا بلغ مني الجهد، طويت ما بيني وبينه، ورددته إلى تابوته وإلى صمته محفوفا بالتكريم والشكر، وكلانا في خلال ذلك وادع مطمئن، فلا هو يملك ـ بحسن سجيته ـ أن يعنف بي، ولا أنا أرضى ـ لكرامته علي ـ أن أعنف به. عاشرتهم جميعا، وكلانا راض عن أخيه، والأمر بيني وبينهم سهو، رهو رخاء، وأنا أقصدهم وأعتفيهم، لأني أنا الفقير إليهم. لقد ألفت ذلك أكثر من أربعين سنة، أن أعيش وحيدا معتزلا هادئا، بين جدران عزلتي وانفرادي، وبين توابيت أصحابي وإخواني، في شئون تجري بيني وبينهم محدودة بما حددته، من إزالة شك أو رد حيرة، أو إحياء موات، أو رفع غشاوة أو جلاء صدأ. وكل ما عندي من العلم محدود أيضا بهذه الحدود. فحين أخذتموني، فجأة وعلى غرة، وقلتم: منذ اليوم، أنت كأحدنا، عضو في مجمع اللغة العربية، وخلف للسلف العظيم الدكتور أحمد بدوي، إنما أخذتموني من مكمني بلا رحمة، غير عامدين ولا متواطئين وألقيتم بي في حومة الحرج والحيرة. نزعتم عني لباسي القديم الذي ألفته وألفني من الوحدة والعزلة والهدوء والصمت، وما كدتم تفعلون حتى كستني المفاجأة لباسا غريبا من الخوف والرهبة والضياع واللجلجة. ماذا أقول لكم؟ لقد أكرمتموني تكريما يعجز لساني عن المكافأة ولكنكم أيضا قد روعتموني ترويعا يطلق لساني بالشكوى منكم. فإلى من أشكوكم؟ فإنما شكواي منكم إنما هي شكواتي إليكم. فأنا أسألكم الإنصاف، وأربأ بكم عن قلة الإنصاف. فلم تزل قلة الإنصاف قاطعة بين الرجال ولو كانوا ذوي رحم غفر الله لي ولكم."

طالما تساءلت عن السبب الذي يدفع أهل العلوم والمعارف إلى الشغف والتعلق بها..هناك سبب عميق جدا يتجاوز أي منفعة سطحية ظاهرة...ويبدو أن هذا السبب هو "لذة الفهم"...فلفهم المسائل وتبينها لذة لا تعدلها لذة أخرى...يستعيد معها كل من فهم مسألة على وجهها الصحيح لحظة أرخميدس، وصيحة "يوريكا".

اقتبست قبل قليل إهداء طه حسين روايته "دعاء الكروان" إلى عباس العقاد،رحمهما الله، ولم أقل لماذا فعلت ذلك.ومع ظني بأن السبب واضح فإن الإهداء يؤكد إعجاب خريج السوربون الملقب بعميد الأدب العربي بعملاق آخر من عمالقة الثقافة العربية لم ينل من الشهادات شيئاً. إنها قيمة التقدير في محله.

استغرقت كتابة #تاريخ #الكويت ٤ سنوات .. فكرت اكثر من مرة في ترك المشروع لانه استغرق اكثر مما توقعت قراءة وترجمة وكتابة وتحرير مرة ومرات أنا ممتن لله سبحانه وتعالى الذي بارك في عزيمتي حتى أتممته .. فالحول والقوة منه وحده والحمدلله رب العالمين

نخطئ أحيانًا حين نرمم بعض العلاقات، هناك ما بني على خطأ منذ البداية، فالترميم يبقيه مشوّهًا وغير صالح لطول الزمن وعواصف الحياة، بعض العلاقات لا بد أن تهدم ويعاد البناء على طريقة صالحة، أو تترك دون إعادة بناء ..

#غزه_تموت_جوعاً

هنا يلزمنا استحضار مقولة ( موت المؤلف ) وهي شرط لنزاهة الحكم والتذوق معاً مما يجعل النص وحده هو نقطة الاهتمام أما استحضار المؤلف فهو يجلب الانحيازات بالضرورة مع أو ضد ولذا تلاحظ أن العظماء هم الأموات ، بينما الأحياء موضع خصام

كما ذكرت في تغريدة سابقة فإن من الواضح أن هناك تبعات ستنجم عن كل ما حصل في المنطقة مؤخرا. وهذه التبعات ستتم في عدة اتجاهات ومنها مخططات لتقسيم بعض الدول، مثل سوريا الشقيقة، أو فرض وضع يجعل هذه المنطقة تدفع أثمانا باهظة لسنوات طويلة قادمة. وكما قلت سابقا فإن دول مجلس التعاون الخليجي هي أول من سيلحق بها الضرر نتيجة لكل تلك التبعات، ولذلك يجب عليها أن تتفق فيما بينها على رؤية واحدة وواضحة حيال هذه التطورات والتبعات. ومع أني مؤمن دائما بضرورة الاتحاد الخليجي لكنني اعتقد أيضا أن هذا الاتحاد لا يمكن أن يستمر في ظل الظروف الراهنة ما لم تكن كلمة القانون هي السائدة، وليس كلمة القوة لتسوية أي خلاف ينشأ بين أعضاء الاتحاد وتفسير أي مادة من مواد ميثاق تأسيسه. وحين تكون كلمة القانون هي كلمة الفصل فسيكون هناك اتحاد سياسي يضمن للجميع استقلال القرار الخليجي ويحمي الدول الأعضاء من أي تدخل في شؤونها الداخلية. وإنني على قناعة تامة بأن دول الخليج قوية بما يكفي لتحقيق ذلك إذا توفرت الإرادة وصفت النفوس. ولو حدث ذلك فسيكون بداية لقيام اتحاد قوي وفاعل قد لا يكتب لي أنا أن أراه، بل سيراه أولادنا أو أحفادنا في المستقبل، ومن أجل ذلك لا بد لنا من العمل بكل طاقاتنا كي نحفظ هذه المنطقة ليتسلمها أبناؤنا على خير حال. وكما نعلم جميعا فإن في الاتحاد قوة، ولكن ذلك يحتاج لبناء أساس سليم، وهذا الأساس ليس متوفرا للأسف في الوقت الحاضر. وأنا لا أتهم أي طرف، بل أقول إن اللوم يقع على الجميع.

ما يساء فهمه أحيانا، أن يفسر عدم السعي الحثيث للتواصل مع الناس وبناء العلاقات الجديدة معهم أنه ترفّع أو سوء ظن بهم، بينما هناك نوع من هذا التصرف يأتي من انحياز المرء لأصالة الوجود، ومن رفضه تبديد نفسه أكثر مما هي مبدده، من حفظه لألق خاص في أعماق روحه يخاف عليه من الانطفاء.. ذلك أن الإنسان كلما التفت إلى أكبر قدر من الناس، نسي أن يلتفت إلى نفسه.