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Julio César Cortés Medina
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Julio César Cortés Medina
@JulioCsarcortm
Neurosurgery and neurology. Neuroscience. Neuroeconomics. Philosophy. Literature. Poetry. Music. Op- Ed Columnist. Speaker at Tedx Guadalajara
Michoacán de Ocampo, México Katılım Mart 2022
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El 11 de marzo de 1955 falleció el bacteriólogo escocés Alexander Fleming, una figura clave en la historia de la medicina moderna. 🧫
Años antes había descubierto la lisozima, una proteína con actividad antimicrobiana presente de forma natural en secreciones como las lágrimas o la saliva. Pero su nombre quedaría ligado para siempre a otro hallazgo: la penicilina.
En 1928 observó por casualidad —en una placa de cultivo contaminada por un hongo— que las bacterias a su alrededor morían. Aquella observación aparentemente simple acabaría dando origen al primer antibiótico moderno y cambiaría para siempre el tratamiento de las infecciones bacterianas.
Por este descubrimiento revolucionario recibió el Premio Nobel de Fisiología o Medicina en 1945, compartido con Howard Florey y Ernst Boris Chain, quienes lograron aislar y producir la penicilina para su uso clínico.
Un ejemplo clásico de cómo la curiosidad científica y la serendipia pueden transformar la historia de la medicina.

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Hoy recordamos a Ragnar Arthur Granit (1900–1991), fallecido un 12 de marzo. Neurofisiólogo finlandés-sueco y Nobel de Medicina (1967), fue clave para entender cómo la retina transforma la luz en señales nerviosas. Sus estudios sobre las células ganglionares y los mecanismos de la visión sentaron bases de la neurociencia visual moderna y de la oftalmología.
La forma en que hoy comprendemos el procesamiento visual debe mucho a su trabajo. 🔬👁️

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@germanrenko Romperse es de humanos y lo lamentable es que quien nos rompe, es esa persona a quien le damos el poder para hacerlo. Reconstruirnos, sanarnos ( y hacerlo sin rencor ) es un gran paso. El siguiente es el aprendizaje y el volver a intentarlo. De eso se trata.
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Colombia! Recuerda que los boletos para el @tsarockfest en Bogotá salen a la venta este miércoles 11 de marzo a través de Tuboleta 🔥
Acá las zonas y sus respectivos costos 😈
#TSARockFest #AngelesDelInfierno #LosBarones #LeoJimenez #Basca

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El cabo suelto de Zapatero: la firma de su chalé de Vera cobró 99.000 euros de Plus Ultra.
Una información de Pelayo Barro (@pelayobarro) y Fran Serrato (@FcoSerrato)
theobjective.com/espana/2026-03…
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Your heartbeat follows your breath.
Inhale → pressure drops → heart fills more.
Exhale → pressure rises → filling shifts.
Animation based on the SciePro 3D anatomy model. More info: sciepro.com/licensing
#anatomy #heart #lungs #physiology #sciepro
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En la estructura de la psique humana existen funciones fundamentales mediante las cuales el individuo se orienta en el mundo. Entre ellas, he distinguido cuatro: pensamiento, sentimiento, sensación e intuición. Hoy deseo detenerme en estas dos últimas, pues a menudo son confundidas o mal comprendidas.
La sensación es la función que nos informa de que algo existe. Es el puente directo entre el sujeto y la realidad concreta. A través de los sentidos —vista, oído, tacto, gusto y olfato— el mundo se presenta como hecho. La sensación no interpreta ni valora; simplemente registra. Dice: “esto es”. Es la función de lo inmediato, de lo tangible, de lo presente.
El individuo en quien predomina la sensación tiende a confiar en lo verificable. Se orienta por los datos, por lo que puede percibir de manera directa. Vive en contacto con lo actual, con lo físico, con la experiencia concreta. Su fuerza radica en su realismo; su limitación puede consistir en una dificultad para percibir posibilidades que aún no se han manifestado.
La intuición, en cambio, es la función que percibe posibilidades. No se ocupa de lo que es, sino de lo que podría ser. Es una percepción inconsciente, una especie de olfato psíquico que capta direcciones latentes, desarrollos futuros, significados ocultos. Mientras la sensación se detiene en el hecho, la intuición lo atraviesa y vislumbra su devenir.
El tipo intuitivo suele adelantarse a su tiempo. Percibe conexiones invisibles para otros, detecta tendencias antes de que se hagan evidentes. Pero su fortaleza es también su riesgo: puede descuidar la realidad concreta en favor de hipótesis, símbolos o expectativas.
Ambas funciones son igualmente legítimas y necesarias. La sensación nos arraiga; la intuición nos proyecta. Una sin la otra conduce al desequilibrio. Un exceso de sensación puede encadenar al individuo a lo meramente material; un exceso de intuición puede desconectarlo del suelo firme de la realidad.
En el proceso de individuación, el desarrollo armonioso exige reconocer cuál función domina nuestra conciencia y cuál permanece menos diferenciada. Aquello que no cultivamos tiende a manifestarse desde el inconsciente de forma compensatoria.
La sabiduría psicológica no consiste en elegir entre sensación e intuición, sino en permitir que ambas cooperen. Solo entonces el ser humano puede estar plenamente en el mundo y, al mismo tiempo, abierto a sus posibilidades invisibles.

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@musicandsoularg Cada amor deja su huella, nos enseña, nos rompe y nos prepara para lo que realmente merecemos. Gracias a cada etapa, llegamos al amor que nos hace sentir completos, vulnerables y valientes a la vez.
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Llegará el momento en que alguien llamará a tu puerta, sin prisa y sin ruido, no para pedirte nada, ni para exigirte que cambies para quedarse, sino para quedarse tal como estás, y con una alegría serena te dirá: siéntate aquí, come.
Y en ese gesto sencillo entenderás que no te está ofreciendo comida, sino descanso, que no te invita a una mesa, sino a quedarte, a dejar de huir de ti, a dejar de mendigar amor, a dejar de encogerte para encajar, porque el amor verdadero no te vacía, no te corrige, no te aparta de quien eres: el amor verdadero te reconoce, te sostiene y te devuelve a casa.
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INTRODUCCIÓN A LA FILOSOFÍA, ARGUMENTACIÓN FILOSÓFICA, LECTURA ACADÉMICA.
Silvia Solas y otros.
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Lo que aprendí estudiando las reacciones de estrés y la autocompasión
Durante mucho tiempo creí que el sufrimiento venía del dolor. Que la ansiedad, el miedo o la tristeza eran el problema. Hoy entiendo algo distinto y bastante más incómodo: el dolor es inevitable; lo que vuelve todo insoportable es la resistencia. La lucha interna. El “no debería sentir esto”, el “tengo que poder”, el “si me quiebro pierdo”. Ahí es donde el dolor se multiplica.
Nuestro sistema nervioso no es sofisticado. Frente a una amenaza real o psicológica, activa siempre lo mismo: luchar, huir o paralizarse. En la vida adulta eso se ve como autocrítica despiadada, aislamiento emocional o rumiación infinita. Creemos que estamos pensando, pero en realidad estamos defendiéndonos. Y defenderse cansa. Mucho.
La autocompasión no es lástima ni indulgencia. Es una forma madura de regulación emocional. Implica tres cosas simples y difíciles a la vez: ver el dolor sin huir de él, recordar que no somos una excepción defectuosa de la humanidad, y tratarnos con la misma decencia básica que sí solemos ofrecer a otros. No quita el dolor, pero le saca el veneno del sufrimiento.
También entendí por qué a muchas personas la compasión les incomoda o incluso les molesta. Cuando alguien creció sin cuidado emocional, la amabilidad interna se siente peligrosa. El cuerpo desconfía. Aparecen resistencias, rechazo, vergüenza. No es falla: es historia. Y se trabaja despacio, no a golpes de positividad.
No se trata de eliminar el malestar ni de “pensar bonito”. Se trata de dejar de atacarnos por sentir lo que sentimos. La calma no llega cuando el dolor desaparece, sino cuando dejamos de tratarlo como un enemigo interno.

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