사탕고양

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@JuneNyanko

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Katılım Nisan 2010
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사탕고양@JuneNyanko·
나도 그림 도구에 대해서 쭉 적어봐야지. 1. 그림용 펜은 사쿠라 피그마 마이크론, 코픽 멀티라이너, 유니핀, 프리즈마 파인라인마카, 아트라인펜 등을 추천한다. 마르면 물과 마카에 번지지 않는다. 유성펜은 염료라서 색이 연해지는데 얘들은 안료라서 퇴색이 덜 된다.
사탕고양@JuneNyanko

2. 입시생이나 수채 전문 일러스트레이터가 아니라면 물감은 좋은 거 쓰자. 차피 오래 쓴다. 전문가급과 학생용은 안료량부터 달라서 색의 느낌부터 다르다. 한국인이면 미젤로 미션 골드가 좋은 선택지. 미젤로 미션 골드 없었으면 윈저앤뉴튼 아티스트를 추천했을 것이다.

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사탕고양@JuneNyanko·
@everofan 심지어 동양인 차별을 제일 많이 하는 인종이 백인인데 흑인이 제일 차별한다고 생각하는 사람도 많고요.
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이브🏳️‍⚧️🌹🌂
물론 나도 아시안 문화나 역사는 쥐뿔 존중도 안하는 사람들이 싫긴 한데, 이 트윗(화나신 거엔 동의합니다) 댓글 중에 미국에서 흑인 차별하는 백인이 "맞아 흑인들은 지들이 피해자인 줄 알아!" 이러고 있어서 마음이 되게 복잡해짐 +이 틈을 타 신나서 흑인차별하는 그 외 국가 사람들을 보니.
Jirol@Jirol13367

흑인들은 한국에 대해 아무런 지식이 없으면서 함부로 막말을 해도되지만 한국인이 그러면 곧 인종차별주의자가 되잖아 도대체 누가 흑인에게 이런 권한을 준거야. 아시아인은 흑인과 아무런 역사적 관계가 없어. 이런 놀이는 백인이랑만 해.

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SE R
SE R@SER32903633·
그래도 많이 안 마시는 편이었던 건 맞아서 조선에서 재배된 차는 중국 조공품이나 무역품으로 많이 나갔음 유통체계도 분명 고려 때도 금나라로 팔거나 조공 했다는 거 보면 차재배나 관리, 유통 체계 자체는 있었음 선비들 시에도 찻집, 차를 팔러 다니는 상인, 시장에서의 차 판매가 묘사됨
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실락원
실락원@LeParadis_Perdu·
결국 내가 작가인 사실은 숨기고 부모님께 그 책이 동인지라고 고백함. 엄마는 아빠한테 그 책을 읽어보고(아빠: 맥락없는 책 읽기 싫다고함) 무슨 반동적인 내용이 있는지 검증하라고 함. 결과: 아빠가 6년전에 발간한 나의 동인지를 소파에 누워서 읽고 있다, 라고 하는 초현실적 광경이 펼쳐짐.
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사탕고양
사탕고양@JuneNyanko·
@kcanari 어떤 경로의 의역인지 되게 궁금하네요.
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사탕고양
사탕고양@JuneNyanko·
자동 번역 저거 도쿄 미나토구를 계속 강남으로 번역하네.
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어항
어항@DecisiontoWatch·
아 맞아 어제 전국제 메박 에스컬레이터 타고 내려오는데 누가 좋은 하루 되세요 하면서 향수 뿌린 종이를 나눠주고 있었음 배우 본인 같았는데 PR을 위해 직접 제작해왔나봐
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슈르🏳️‍🌈🏳️‍⚧️덕질계
냉동반죽 쓰는 가게가 압도적으로 많은 건 나도 불만이긴 하지만 '저 형태는 99% 냉동이다!' 라는 말이 마구잡이로 퍼졌다간 포르투갈식 & 마카오식 수제 에그타르트 파는 가게들이 죄 쓸려나갈 수 있어......
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마이너스의 손
마이너스의 손@Dangerplanet·
근데 코믹뿐만 아니라 요즘 돌아가는 추세가 이벤트나 핫스팟에 너무 과열되어있는것 같음.사람이 몰리는 규모가 이전과 너무 다르고.. 근데 실물경제 자체는 엉망진창인것 같은데 이런류의 향락수요는 폭증하고 있단 말임 이게 뭔가 싶음..
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kirina.again
kirina.again@kirina_again·
예전에 이수만이었나 한 이야기가 있음. 아이돌 음악은 언젠가 자국음악으로 대체되기 마련이라고. 정확하게는 초기 한국에서 아이돌음악을 시작하면서, 당시 한국을 지배하고 있던 미국 아이돌 음악이 쇠퇴하고 한국 아이돌로 대체될거라는 이야기였는데, 동남아에서도 유사한 상황인가 보군.
徒然研究室✍🏻@tsurezure_lab

東南アジア諸国のストリーミングチャートで、K-POPや西洋ポップの退潮が進んでいます。代わりに台頭しているのは各国のローカルポップスです。Spotify日次チャートの上位50曲を対象に、インドネシア・フィリピン・タイ・マレーシア・シンガポール5ヶ国の週次ジャンル構成比を2023から追いかけると この転換が鮮明に浮かび上がります。 2023年の比率をベースラインとして増減を計測すると、多くの国で「自国ジャンルは上方へ」、「K-POPと西洋ポップは下方へ」と一貫して動いており、その入れ替わりは「偶然そうなった」とは言い切れない水準で確認することができます✍ *** 【タイは最もゼロサムな代替が鮮明】 最も劇的なな変化を示すのがタイです。 T-Pop(タイ語圏のポップス)のシェアは2023年の約65%から2026年には約78%へ拡大した一方、K-POPは同期間に27%から11%へと急落しました。 両ジャンルの週次シェア推移の相関係数(一方が増えれば他方が減る、という関係の強さを示す指標。−1に近いほど完全な入れ替わり)はr=−0.931に達していて、「チャートの席をほぼ1対1で交換し合っていた」ということが読み取れます。 同時期にThai Hip-Hop(タイ語ラップ)も台頭しており、T-Popとの間には正の相関(r=+0.70。こちらは「一緒に増えた」関係)が確認されています。 タイ語圏のジャンルが連動して伸びた構図です。 この変化を象徴するのが、Phum Viphurit(プム・ヴィプリット。サマーソニック2019にも出演)の「Lover Boy」です。 英語とタイ語が混じり合うインディーポップの音楽性は、K-POPとは異なる自国発の文脈でZ世代の支持を集め、タイ語圏音楽の台頭を体現する一曲となっているようです。 よい浮遊感の曲です...! *** 【フィリピンはOPMが急拡大し西洋ポップが大きく後退】 フィリピンでは、OPM(Original Pilipino Music、フィリピン発祥のポップスの総称)のシェアが2023年の約44%から2026年には約63%へと急伸しています。 その分だけ後退したのが西洋ポップで、同期間に29%から14%へと半減に近い落ち込みを示しています。 OPMと西洋ポップの相関係数はr=−0.903。K-POPとの間もr=−0.61と強く、フィリピンのチャートでは自国語の音楽が広い範囲で伸びました。 この変化を体現したのが、やはり、徒然研究室のCoachella 2026動画分析でも最も印象的な痕跡を残したガールズグループBINIなのです。 「Pantropiko」「Na Na Na」はフィリピン国内で爆発的なストリーム数を記録し、OPMが伝統の復権にとどまらず、若い世代の現代的な選択肢として機能していることを示唆しています。 K-POPのオーディション-育成というシステムから生まれてきたBINIが、フィリピンチャートでK-POPに匹敵する存在に成長していく...とても興味深い現象が起きています。 *** 【インドネシアはIndo Popがチャートの大半を長期にわたり戦友】 インドネシアでは、Indo Pop(インドネシア語圏のポップスの総称)が分析期間を通じて週次シェアの6〜8割を占め続けています。 2023年の約60%からさらに2026年には約78%へと拡大し、K-POPはこの3年で5%から1%台へと急速に存在感を失いました。 Indo PopとK-POPの相関係数はr=−0.79です。 ただしインドネシアの場合、「台頭」というより「もともと圧倒的だったものがさらに強まった」という表現のほうが実態に近く、他の4ヶ国とは異なる規模の話です。 Bernadya(ベルナディア)の「Satu Bulan」は、インディーポップの繊細な質感をインドネシア語で表現したこの時代の代表曲として、国内チャートに長期にわたりランクインし続けました。 徒然研究室も好きなアーティストさんの一人です。 *** 【マレーシアはインドネシア音楽が越境して台頭】 マレーシアのチャートで「ローカルジャンル」として伸びているのは、実はインドネシア発のIndo Popです。 マレー語とインドネシア語の近縁性を背景に、Bernadya や Juicy Luicy(ジューシー・ルーシー)の「Tampar」をはじめとするインドネシア発の楽曲がマレーシアのチャートに広く入り込んでいます。 Indo Popのシェアは2023年の約18%から2026年には約22%へ緩やかに上昇し、K-POPは18%から13%へと後退しています。 相関係数の絶対値は他国より低め(r=−0.17〜−0.31)ですが、方向性は一貫しており、国境をまたいだ音楽圏の再編として注目に値します。 *** 【シンガポールは外来ジャンルどうしが共存する対照的な構造】 シンガポールは他の4ヶ国と様相が異なります。 西洋ポップが依然として約30〜40%を占め、K-POPも30%前後の存在感を維持しています。 地域ジャンルとしてはMandopop(北京語・広東語圏のポップス)が8%から11%へと緩やかに上昇していますが、興味深いのはシンガポールにおいてMandopopとK-POPが逆の関係ではなく正の相関(r=+0.35)を示す点です。 他の国では「K-POPが減ってローカルが増える」という入れ替わりが起きていたのに対し、シンガポールでは「西洋ポップが後退した分をMandopop・Indo Pop・OPMが連帯して埋める」という、より複雑な動きが見えます。 Jay Chou(周杰倫)の「Mojito」をはじめとする楽曲群は、リリースから数年を経た現在もシンガポールのチャートに安定して登場し続けており、Mandopopが一過性のブームではなく継続的に聴かれていることを示唆します。 *** ...ということで、こうした変化は特定アーティストのリリースに左右された一過性のものではなく、3年間にわたって単調に続く底流として観察されています。 タイ・フィリピン・インドネシアにおける自国ジャンルとK-POP・西洋ポップの相関係数はいずれもp<0.0001(この変化が偶然生じる確率が1万分の1以下)で有意であり、データ上の裏付けを持ち得ています。 マレーシア・シンガポールという、外来ジャンルへの依存度が比較的高い市場においても、地域ジャンルの緩やかな上昇傾向は共通して確認されていて、「東南アジアのチャートにおけるローカル回帰」は5ヶ国に横断する変化として位置づけられそうです。 東南アジアから新しい風が吹いています...!

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밥노움
밥노움@RiceCracker_S·
마술적 사실주의가 배제된 스타일을 만들어갔으나....뭐 이런 문학적 시도가 다 그렇듯이 언어 장벽을 넘어가서 대세를 깨뜨리진 못했다. 여기서 얻은 교훈은 문화적 헤게모니를 쥔 세력이 '다양성'과 '신선함', 나아가 하위주체의 '정체성'의 형태까지 자기들 입맛대로 정할수 있다는 것인데
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사탕고양@JuneNyanko·
업무에 ai가 도입되면 일이 여유 시간이 늘어날 거라 생각한 사람이 있긴 했나? 다들 업무 밀도가 더 높아질 거라 우려했지. 유비쿼터스 시대가 되면서 사람이 감당할 수 있는 업무 밀도를 넘어섰는데 이제 더 높아진 업무 밀도를 감당할 수 있는 사람이 몇 명이나 될까?
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론군
론군@xwarchive·
사람들은 타인과 연결되고 싶은 욕망이 큰데 오히려 상대의 적나라한 면을 예전보다 훨 자주 보게 돼서 피로해진 게 아닐까 하고 생각했는데 전혀 다른 관점이어서 신기하당 둘 다 맞는것같아
백석🏳️‍🌈@baekseok__

요즘 셋로그 유행하는 것만 보아도 ,, 예나 지금이나 사람들은 타인과 연결되고 싶은 욕망이 큼 다만 현대 사회의 의사소통 방식이 너무 표백되어서 서로의 추하고 날것인 면을 알려고 하지 않고 / 그것을 견디거나 혹은 자연스레 노출되며 그럼에도 상대의 괜찮음을 발견하는 ,, 것이 힘들 뿐 떼잉

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푸칡,권보송, Kwon BoSong
SNS의 구조적 문제라는 데에 동의하고 인간은 다른 인간의 날것의 내면을 대량으로 접해도 괜찮을 정도로 진화된 정신을 가지고 있지는 않다는 생각이 종종 들더라고요.
🕯️하람@haram_uu

Sns가 우울증이나 정신 질환을 야기한다는 얘기에 대한 근거로 비교나 부정적 컨텐츠에서 오는 우울감을 많이 얘기하는데 그것보다 sns의 근본적이고 구조적인 특징 -사람과의 연결/탈연결이 굉장히 빠르게, 자주 진행됨-에서 원인을 찾는게 맞지 않나 싶음

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タケウマ
タケウマ@StudioTakeuma·
そういえば昨日の話題の余談ですけど、正確に描くのだ!に囚われると正確に描けるモチーフだけを描こうとするバイアスになるから、その点でもお気をつけて。 数周してからモチーフを縛りだすのは癖だから自己理解ともいえるけど、のっけからそれをするのは思考放棄に近い。
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eee
eee@ee_rgg_md·
일본 동인문화에서 동인지 표지 촬영 안 하는 이유 여러가지가 있는데 방금 알티한 것도 사유 중 하나가 맞지만 개인적으로 식겁했던 사유가 질투심 유발이었음 1. 품절돼서 구하지 못한 동인지를 인증하면 배알 꼴린다 2. 내 동인지는 안 사고 쟤 동인지는 샀네?
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