Mehmed Akif Köseoğlu

Bu Murad Paşa nelere şahid olmadı? Bizans devrini ve Türklerin fethini gördü. Yaptırdığı cami Yeniçerilerin ikbal devrini de 1826'daki dramlarını gördü. 1956'da etrafı yıkılırken Şirmert Çavuş'u, Oğlanlar Tekkesi Türbesi'ni bağrına basdı. Mācid'in besmelesiyle bir nefes alabildi

@emirali_demirel Eywallah. Haklısınız

Şam Ulu Camii içinde Hz. Yahya (A.S) Türbesindeki Balmumu Kandiller Memlüklu-Osmanlı Döneminden Kalma olup sadece aydınlatma amaçlıydı. Artı olarak, sadece sanat ve estetiği vardı. Bunların örnekleri İstanbul'da Fatih, Süleymaniye, Sultan Ahmed,Beyazıt, Şehzade gibi büyük Salâtîn Camilerinin Mihrap ve mihrap duvarlarında halen mevcut. Bugün için kullanılmasalar da tarihi ve sanatsal büyük değerleri var. Şam Ulu Camii içinde Hz. Yahya (A.S) Türbesine dayalı Balmumu Kandilin "Şiilere ait, Şirk" denerek parçalanarak kaldırılması asla kabul edilemez. Bu bir tarih ve tarihi eser katliamıdır. Bunun mezhep ile, Şiilik-Sünnilik ile ne alakası var? Memlüklüler ve Osmanlılar Şii miydi? Nasıl bir Mantıksızlık ve iz'ansızlık örneği. Bu zihniyete kalırsa tüm İslâm (Memlüklü, Osmanlı vs. ) Medeniyet ve Tarih Eserlerini tamamıyla ile yok ederler. İstanbul'da iken yakından tanıştığımız, görüştüğümüz şimdiki Suriye Başmüftüsü Büyük Alim Üsâme Er-Rifâ'i buna nasıl izin verip göz yumabilir. Çünkü kendisi bu zihniyet ve marjinal akideye mensup değildi. The wax lamps based in the Tomb of Yahya/St. John (A.S) in the Great Mosque of Damascus were from the Mamlukid-Ottoman Period and were only for lighting/illumination purposes. In additional, it only had art and aesthetics. Examples of these are still present on the mihrab/altar and mihrab walls of the great Salâtîn Mosques such as Fatih, Sulayymaniya, Sultan Ahmed (The Blue Mosque), Bayazid and Shahzada Mosques in Istanbul. Although, they are not in use today, they have great historical and articraftual value. It is never acceptable to tear the Wax Lamp based on the Tomb of Yahya/St. John (A.S) in the Great Mosque of Damascus into pieces and remove it by saying "It belongs to the Shiites and It is Shirk". This is a massacre of history and historical artifacts. What does this have to do with the sects, Shiism-Sunnism? Were the Mamluks and Ottomans Shiites? What an example of irrationality and incomprehension. If it is up to this mentality, all Islamic They completely destroy the Works of Islamic Civilization and History (Mamluk, Ottoman, etc.) . How can the current Grand Mufti of Syria, the Great Islamic Scholar Usama al-Rifâ'i, whom I met and talked with him many times while he was in Istanbul-Fatih, allow this destruction? Because he doesn’t advocate this mentality and marginal creed.

Mezat şirketlerinin online olarak yapdığı satışlar bir şeffaflık sağlıyor. Ne alınıyor ne satılıyor, hangi kıymetli eser nereye kaybolmuş, nereden nereye el değiştiriyor görebiliyoruz. Ya görmediklerimiz?

@emirali_demirel Ufak bir tashih: Hıramî, yani salına salına yürüyen manasına...

Tarihi bir Çeşme 18 yıl zarfında nasıl bu hale getirilebilir. Nasıl bu kadar tahrip edilebilir? Eyüp Nişancasında Çinili Çeşme Sokağında, eşi benzeri bulunmayan ünlü Çinili Çeşme'nin Ağustos 2008'deki fotoğrafları ile bugün çektiğimiz fotoğrafı. Farkı/tahribatı görüyor musunuz? Çinileri ve kitâbesi çalınmış . Bu ülkede bu kadar Tarihi Eser tahribatı yapılırken sürekli "Ecdat, Ecdat" diye hamaset sergileyenler nerede? Çeşmenin Çalınan Çinili Kitâbesi Şu şekildeydi ايلدی بو خيری چون والدي آب كوثر روانن حلميا تاريخ ايچون بادۀ كوثر عطا ايده حقّ دست عليدن روح احمد شاد اوله Eyledi bu hayrı çün Vâlidi âb-ı Kevser-Revânın Hilmiyâ Tarih içün Bâde-i Kevser atâ İde Hakk dest-i Ali’den Rûh-ı Ahmed şâd ola

Antik yunan heykelleri ihtimamla arkeoloji müzelerinde muhafaza edilirken bu yurdu bize vatan yapan atalarımızın nişānesi mezar taşları yok oluyor. Arkeoloji sadece bizans eserlerine mi münhasırdır? Resûl-i zîşan efendimizin buyurduğu gibi "garib geldik, yine garib gideceğiz"

Kitabiyat camiamızın iki parlak yıldızı... Sahhaf Raif Yelkenci ve koleksiyoner Nuri Arlasez

Merkez Efendi'deki bu kabri Fahreddin Kalemcioğlu hayattayken yaptırmış. Vefat tarihi dahi yazılı değil. Halvetî-Sünbülî şeyhlerinden olan bu zātın vefatına yakın etrafında dolaşan kişilerden çektikleri trajedi olacak nitelikde... Asıl defin yeri kabristanının başka bir kısmında

Merkez Efendi Kabristanı'nda bazı kişilerin iki ayrı yerde kabri var. Bunlardan Tanburî Cemil Beğ'inki tahminlere ve bazı şahitlerin bilgilerine dayalı yapılmış. Ama başka çift kabirler de var. Bunları sırasıyla paylaşayım:

Türk gibi güçlü Helal olsun sana Koca Rıza Pehlivan 13. Avrupa Şampiyonluğunu kazanarak Rus Karelin'in rekorunu kırarak inanılmaz bir başarı elde etdi. Atılan doping iftiralarını da yerle bir etmiş oldu. Elhamdülillah.

21 Mart 1930'da ressam Hoca Ali Rıza Beğ'in tabutu Üsküdar'daki Nasuhî Dergâhı'nda musallanın üzerindeyken talebesi Süheyl Ünver tarafından çizilmiş resmi. "Üstad-ı mükerremim, kemalât sâhibi ressam-ı şehîr Üsküdarî Ali Rıza Beğ Efendi hazretlerinin cesed-i mübareklerini muhtevî"

@brettirmo Bir sosyal yardım kuruluşu kullanıyor.

@KoseogluMehmed Artık ne olarak kullanılıyor?

Süheyl Ünver Hoca Ali Rıza Beğ ile birlikde Kadızade Tekkesi'ni ziyaret etmişler. Ali Rıza Beğ şeyh tâcını çizmiş, talebesi genç Süheyl de boyamış. Fatih ilçesinde Seyyid Ömer Camii karşısındaki Kadiriyye'den olan bu tekke yıllarca harab vaziyetdeydi. 2025'de restore edildi.

@IbbMiras Cevabınız için teşekkürler. Mezar taşının bir an önce yerine konulmasını, mezar yeri satışını yapan kişiler hakkında işlem yapılmasını ve oldu bittiye getirilerek yapılan yeni mezarın kaldırılmasını bekliyoruz.

Merkezefendi Mezarlığı’nda yer alan Cism-i Latif İsmail Efendi’ye ait mezar taşının, kimliği belirsiz şahıslar tarafından kırıldığı ve yerinin değiştirildiği İBB Miras ekiplerimizce tespit edilmiştir. Yok olmak üzere olan mezar taşı ve serpuş, alanda yürütülen çalışmalar sırasında ekibimiz tarafından bulunmuş; daha fazla zarar görmemesi için koruma altına alınmıştır. Konservasyon çalışmaları gerçekleştirilerek özgün haline uygun biçimde yeniden yerine yerleştirilecektir.

Merkez Efendi Kabristanı'ndaki Halvetî şeyhi Cism-i Latif İsmail Efendi'nin kabri yok edilip yeni bir kabir yapılmış. Şeyh İsmail Efendinin tarihî eser niteliğindeki 330 senelik kabir taşı nereye kayboldu? @ibbmezarliklar @VakiflarGM @IbbMiras @TCKulturTurizm

Günün vahşet haberi aklıma bu veciz sözü getirdi: "Ben kimi dövdümse okudu adam oldu. Yalnız bir talebem vardı, çok zayıfdı. Onu dövmeye kıyamazdım. Ne var ki herkes okudu, bir tek o okuyamadı." Ahmed Amiş Efendi

@ibbmezarliklar @VakiflarGM @IbbMiras @TCKulturTurizm 50 bin kişinin gördüğü bu paylaşım medeniyetinin sessiz şahidlerinin yok oluşunu öğrenen vefalı insanların içini sızlatdı. Ama maalesef hiçbir yetkili beni arayıp bu mezar taşı şöyle kaybolmuş, böyle bulmaya gayret ediyoruz diye açıklama getirmedi. En acısı da bu...

@Muhamme69024175 @ibbmezarliklar @VakiflarGM @IbbMiras @TCKulturTurizm O taş olsa bu paylaşımı neden yapayım? O kadar okuma yazmam var çok şükür

@KoseogluMehmed @ibbmezarliklar @VakiflarGM @IbbMiras @TCKulturTurizm Arkadaki mezarın ayak ucuna dikilmiş ama her halükarda yanlış yapılmış. Kaybolmadığı için duacıyız ama bu boşvermişlikle kaybolması işten bile değil ..

Selimiye'nin kubbesindeki hüsn-i hatlar konusunda birbirleriyle yarışan ülkemizin pek meşhur hattatlarını İstanbulumuzun kıyıda köşede kalmış çeşmelerinin restorasyonlarında da görmek isteriz. Bakın Mevlanakapı'daki Çorlulu Ali Paşa Çeşmesinin kitabesi ne hale gelmiş...