🍛📷生きる資格未取得。

日本に何故キリスト教徒が少ないのか？ （キリスト教系移民ということでなく、何故日本人はキリスト教に依存しないのか？） とかについては、時々、「日本人は野蛮だから」「日本人は神の愛を知らないから」「日本に神の威光が届いていないから」という文脈で、 【可哀想な日本人を目覚めさせ、救い、神に縋らせてあげて、天国の門まで手を引いて上げよう】 という善意に満ちた姿勢で歩み寄ってくる、これまた「善き人」を自負する善き人がいたりするんだけど、実はそれたぶん、日本人には響かない。 No thank youな場合もまああるんだけど、イエズス会が当時の日本の農民からぶつけられたとされる問いに彼らは未だ答えを見いだせてない。 あと、「絶対解を持って上からくる人々」は責任を負う訳ではないから、全てを委ねて付いていくのはリスキー過ぎる。 また、「それは随分前に通過したテーマだよなあ」というのと、「そういう甘言で寄ってくる兇賊が登場する話、何本も読んだなあ」という机上訓練が豊富なのとで。 「結構です。間に合ってます」 「お気持ちは有り難いけど、自分には必要ないです」 日本人特有な迂遠な断りが通じないので、 「八百万OSとアプリ論」だの、 「神の矛盾」だの、 「神に仕える者達への不信」だのを割と直接的に言うしかなくなり、それを言ったら言ったで、「慈愛に満ちた善き人」のはずの人が、「蒙昧を開くためには蛮族を罰しなければならない」みたいなことを言い出したり態度豹変したりするのを、これまた何度も見てきた（*´▽｀） 僕の体験でおもろかったのは、 「インタホン越しの神学論みたいなのになってしまい、相手方が言葉に詰まった一瞬でインタホンが切れたので、何かあったかな？と思って窓越しに外を見たら、【本国（本場）から来た偉い聖人と、その聖人の前でメンツを潰されたらしき支部長みたいな人が、タオル投げ込んでた】」 とかです。 と言って、僕別に宗教が嫌いな訳でも憎んでいる訳でもなくて、「それがないとやってられない人々を救済するために、辛いときに頼らせてくれる存在」や「相互扶助のための組織」としての機能は肯定している。 ほんで、「僕がいつか納得できたら入信してもいい」といつも言ってるんだけど、なかなかそこに至らない。 なんで皆、言葉に詰まるとタオル投げたりファイティングポーズ取ったりするんや(´･ω･｀)

このタイミングでなら言えるけど、今私が1番気になってるのはアメリカの日本の飯屋に擬態した日本の飯屋じゃない店なんだよな。もちろん、日本には日本人経営のイタリアンやフレンチのレストランが沢山ある。でも皆基本に忠実でしょ。違うんだよ ｢こういうのは日本人は絶対やらん｣ってのをやってんの

たぶん、来日外国人が一番心得るべきは 「日本人は謝らない人が大嫌い、心の底から嫌い」 これです。やり過ぎたり間違ったとして、注意したり咎めたりした場合は謝ってしまえば話はすぐ済むんですね。結構多くの場合、来日在日外国人とのトラブルとは、謝らず開き直る、反駁する、強弁するからでしょう

何度も言っているが、私も小５の時に担任から「敵国が攻めてきたらどうするか？」と聞かれ、「自衛隊が戦う」と言ったら吊し上げを喰らった。担任の答えは「話し合いで解決する」だった。サヨクは◯ね。

秋葉原の細い路地にある小さなお稲荷さん「花房神社」存在は知っていたのだけれど初めて行ったらあまりの荒れっぷりに吃驚した…周りにあった古い民家や商店が再開発で大きなビルになって管理する人が居なくなってしまったのだろうか…出来る範囲でゴミは拾ったが痛まし過ぎる姿 #秋葉原 #花房稲荷神社

Mixing Japanese and American culture is how you end up with bad ass space cowboy action. Just sayin'.