Manuel Diaz Sanz

Por tanto, esa “sugerencia” de las religiones asiáticas que señala en su post, NO se me hace más moral que la opción que propone el Cristianismo. Es acaso más individualista, más infantil y menos “responsable”. Nadie quiere el dolor. Pero va a llegar si o si. Cuando llegue hay que asumirlo y afrontarlo sin menoscabar que siempre estaremos luchando contra las causas que lo provocan.

¿De verdad cree @pitiklinov que esta alternativa de tratar de suprimir y disminuir el dolor es más moral? ¿No cree que es una actitud un tanto infantil no querer asumir que el dolor es omnipresente en la vida y lo más moral es afrontarlo y asumir que llegará? Si hay algo seguro e inmutable en este mundo es que la muerte vendrá con dolor para nosotros y para nuestros seres queridos; no vamos a hacer la lista más larga con todas las situaciones que nos provocarán dolor en la vida, pero lo mejor a nivel ético y social es que los individuos estemos dispuestos a asumir el dolor como parte integrante de la vida. Por ejemplo, pregúntele a cualquier abnegado padre de un hijo con una enfermedad incurable o discapacitado… verá que la asunción cristiana del dolor/fracaso con fortaleza y entrega es la más noble/moral de las actitudes. Tuve la oportunidad de introducirme en las filosofías/religiones asiáticas. La Oracion y espiritualidad puede llegar incluso a superar a las prácticas judeo/cristianas, pero sinceramente creo que hay 2 cuestiones medulares que elevan al cristianismo sobre las asiáticas, y son precisamente ese CARGAR CON LA CRUZ (no alejarse de ella ni abandonarla) como símbolo de la asunción del dolor, y la otra que le da dignidad infinita al ser humano que es la REDENCION.

El filósofo Neil Sinhababu explica en este artículo por qué el debate sobre el libre albedrío, y especialmente el libertarianismo (la idea de que tenemos una libertad genuina e indeterminista), ha sido tan importante en la filosofía occidental y prácticamente inexistente en las tradiciones asiáticas. La razón principal es teológica. Solo el cristianismo y el islam creen en un Dios perfecto (omnipotente, omnisciente y completamente bueno) que además castiga con un infierno eterno. Esto genera un grave problema del mal: si Dios lo creó todo y es perfecto, ¿por qué existe el sufrimiento y por qué algunas personas merecen la condenación eterna? La solución más habitual fue la teodicea del libre albedrío: Dios nos dio una libertad verdadera (libertariana) para que pudiéramos elegir el bien por nosotros mismos. Así, el mal y la condenación son responsabilidad exclusiva nuestra, y Dios queda libre de culpa. Por eso, solo en las tradiciones cristianas y musulmanas el libertarianismo cobró gran importancia. En cambio, las tradiciones asiáticas (confucianismo, daoísmo, budismo, hinduismo, jainismo, etc.) nunca aceptaron un Dios perfecto ni un infierno eterno. Al no tener ese problema teológico que resolver, nunca desarrollaron ni necesitaron el libertarianismo. Simplemente aceptaron un compatibilismo tranquilo: se puede tener libre albedrío aunque todo esté determinado por causas. El budismo, por ejemplo, se centra en eliminar el sufrimiento más que en celebrar la agencia libre, y el daoísmo promueve seguir el flujo natural de las cosas en lugar de una voluntad indeterminista. Sinhababu concluye que esta historia ofrece un argumento de debunking para los filósofos seculares: el libertarianismo surgió principalmente para resolver un problema que solo existe si se aceptan creencias cristianas o islámicas específicas. Si uno rechaza esas creencias, pierde la principal razón para defender el libertarianismo. Por eso, los filósofos actuales deberían inclinarse más por el compatibilismo, que es la posición mayoritaria entre ellos. Además, Asia sugiere una alternativa más sensata: en lugar de dar tanta importancia moral a la “agencia libre” (como hace la ética kantiana), es mejor centrar la moral en la reducción del sufrimiento, como propone el budismo. philpapers.org/rec/SINFWA

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@Ayto_Boadilla 1492

Estamos eligiendo el nombre del nuevo espacio deportivo en Valenoso y queremos que forméis parte de la decisión. 👉 Fernando El Católico 👉 Malinche 👉 1492 ¿Cuál te gusta más? Escríbelo en comentarios y ayúdanos a decidir el nombre de este nuevo espacio de ocio para los vecinos de Boadilla ⚽🏀🛹 Hasta el 5 de abril puedes votar, pondremos el nombre que más aparezca en los comentarios de las diferentes redes sociales.

“If your $500K engineer isn’t burning at least $250K in tokens, something is wrong.”

Culture isn’t what you say. It’s what you do.

Está pasando

¿Quiénes han sido los jugadores más productivos de la historia del Real Madrid y del FC Barcelona? Un estudio recién publicado en OMEGA lo analiza con datos 👉 sciencedirect.com/science/articl… @2010MisterChip, seguro que te interesa 👇 🧵 Hilo con los resultados:

@ContraInvest Gracias Hugo. Deseando recibirlo. Actualízanos algo también sobre el oro por favor, que hay alertas por ahi…

Como hago cada año, me iba a tomar 15 días en agosto sin publicar nada, pero Jerome Powell no me lo va a permitir. Este domingo noche publicaré mi comentario de mercado titulado "Jerome Powell acaba de añadir más gasolina a este mercado alcista" en el Club Bursátil Confidencial. Explicaré qué históricamente recortes de tipos de interés por parte de la FED cuando el empleo empeora, suele ser una noticia bajista a medio plazo (meses y pocos trimestres), pero que en este caso, a falta de noticias claras, más bien este recorte de tipos es un factor bastante alcista. Este domingo en exclusiva para los miembros. Si aún no conoces el Club, puedes utilizar este enlace de oferta con un 75% de descuento el primer mes hugoferrer.es/oferta-bienven…

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@diazvillanueva Lo he probado y empieza a soltar toda esta lectura bastante histórica y crítica; pero apenas termina lo borra todo y deja el mensaje de "moderación" diciéndote que no puede entrar al tema. Veremos cosas bastante peores.

Eso le saldrá a usted, que tiene el carné del partido y es políticamente confiable. El resto somos carne de Laogai.

@liderarmente Algunos hay. Respeto mucho, miedo el justo que se necesita.

¿Es cosa mía que estoy muy desconectado o es que hay poca actividad en España de emprendimiento e inversión en el sector de la Inteligencia Artificial? ¿Miedo a la regulación o a la feroz competencia que ejercen las Big Tech?

Jeff Bezos on why the United States has more entrepreneurial success than other countries:

@liderarmente Creo que lo más importante es menos regulación y más enfoque a lo importante; aunque puede ser pasta también, claro.

@Mdsanz Pasta?

Jo, a ver si es que en Europa no hay suficiente talento para trabajar en Inteligencia Artificial

@PabloBlazquezE 👏🏼👏🏼👏🏼 Por cierto, que yo estaba allí a tu lado cuando tomaste esa foto amigo! 😂😂

Para mí, lo de Rodri es el triunfo de una persona normal. El triunfo del esfuerzo y de la humildad, valores tan poco apreciados en casi todos los ámbitos de la vida. Espero que hoy haya más niños que quieran ser como Rodri.

Si no os habéis dado una vuelta aún por Syntetica.ai , que sepáis que cada día le está siendo útil a más personas 😃 europapress.es/comunicados/em…

De hecho ya pueden hacer las memorias de los EEFF prácticamente al completo con soluciones como Syntetica.ai KPMG augura que el 93% de las empresas usarán IA en su reporting financiero para 2027 elconfidencial.com/empresas/2024-…

👇🏽anyday at anytime you can see this happening.

Increíbles charlas en el inicio de #EDD24 @extremaduradigitalday