@Jamil_Alhasaan أنت ذاهب للحج أم للتسويق؟
أنت ذاهب للتعبد أم لتسويق أكاذيب آل سعود والتغطية على جرائمهم وفسادهم؟
هناك عشرات الآلاف من السوريين محرومون من الدراسة والإقامة والعمل في ديار آل سعود وأنت جالس تبيض صفحاتهم؟
أطفال صغار حرموا من الدراسة وأنت تبيضهم؟
لعن الله المال الفاسد
@hasanalnaqour بغض النظر عن الموقف ولكن .. وش هاللبس اللي ما ينلبس الا على بحر ولا بغرفه نوم وش هاللبس يا عالم استحوا .. فيه ناس في الشارع الطفل والاخت عيب والله هاللبس ..عيب تستر يا اخي وين مروءه الرجل ليه هالتفصخ.
وين الذوق العام من هالشي طالع عاري بوسط الشارع قدام الناس .
خلصوا الرجال والله
@3tybov مافينا اجنابن بالتنوين الطباعه احيانا يختلف عن النطق
انا اقدر اقول ماش اجنبي فينا ولا برقاوي بس انا نقلتها مثل ما سمعتها من شيابنا اللي مات منهم الله يرحمه واللي حي
زواج مسيار
المدينه بيشه
العمر36
الطول165
الوزن 66
الحاله لاجتماعيه مطلقه
وضيفه دكتوره
عندي بيت ملك الي
وعندي محلات ورثه من بعد ابي الله يرحمه وعندي مزرعه كبيره ولا ابغا مهر ومصروف شهري ابغا شخص يحترمني ويقدرني،، 🇸🇦
لن ينسى هذا الفنجال أبدًا
تصرف الشخص اللي صب القهوة مايصغره بل يكبره بعيون المتواجدين وخاصةً والده، لأنه ماجابه معاه إلّا على شان يتعلم ويستفيد ويزرع الثقة فيه ويحببه بمجالس الرجال
#المدينة_المنورة
قبر الصحابي الجليل أبي ذرالغفاري. بقرية (الربذة ) التابعة لمحافظة الحناكية بمنطقة المدينة وهي قرية أثرية تاريخية تقع شرق محافظة الحناكية، وتبعد عنها مسافة تقديرية تصل إلى 50 أو100 كم
وتشتهربكونها محطة قديمة على درب زبيدة.
وغفار هم قبيلة (صبح) الآن في قبيلة حرب
النعناع المعروف باسم “الحساوي” لا يُقصد به الأحساء في المنطقة الشرقية كما يظن البعض، بل المقصود به منطقة الحَسا في وادي العقيق بالمدينة المنورة، قرب أبيار علي (ميقات ذي الحليفة)
بعض الكلام ماله داعي
• في المواقف الجادة، لا تُقاس الكلمات بحسن النية، بل بما تتركه من أثر فينبغي الحذر ..
• يقول أحد الشباب كنتُ في دورة عسكرية مع مجموعة زملاء ونذهب لها مسافة سفر ٤٠٠كم ونتردد كل اسبوع وكانوا يمرون في طريقهم يأخذوني معهم فقريتي تبعد عنهم ١٠٠ كم تقريباً وإذا عدنا آخر الأسبوع أنزلوني وكل مرة يراهم عمي يعرض عليهم القهوة حيث أن بيته ومجلسة ملاصق لبيتنا ووالدي متوفي رحمه الله
وكنت أخبرهم أن عمي يُلح علي
فقالوا : الأسبوع القادم نتقهوى عنده فلما أتى آخر الأسبوع خرجنا مبكراً ووصلنا مع أذان الظهر وإذا بعمي خارج للصلاة
فقالوا : نُصلي ونتقهوى عندك ياعم فـ صلينا ودخلنا مجلسه وقدعنا وتقهوينا وسولفنا
وقال : أنا شرهان عليكم تأخذون واجبكم فاعتذرنا وألح فرفضنا
فقال : الأسبوع القادم وأخبرناه مافي وقت تعرف نحن في طريق سفر
فقال : طيب غداي والم وموافقه تغدوا معي وواجبكم محفوظ ..
فوافقنا حتى لانكلف عليه نحن اثنين وصاحبنا الثالث فأحضروا الغداء غداء بيت لذيذ متواضع متعدد الأطباق والطبق الرئيس رز وقطع من اللحم فتغدينا وشبعنا فكّرمنا وقمنا للمغاسل جميعنا فكان يعرض علينا نغسل قبله وقلنا : مايصير تقدم أنت ياعم
فقال : بل تقدموا للمغسله فقال : والله ماأسبقكم فتقدم صاحبي وغسل سريعاً ورجع
وقال : تقدم ياعم قال لعلك ماغسلت زين
قال : إلا غسّلت ولا من دسم هنا ( تغير وجه المعزب ) ففهمها بمعنى آخر وقال : ايوالله مامن دسم وكأنه غضب
ومن حرّة الكلمة ووقعها المؤلم عليه دخل المجلس وجلس على المركى يردد الكلمة ايوالله مامن دسم
قلنا له : ياعم خوينا هذا مايقصد وهو دائماً يلقي كلاماً لايلقي له بالاً فقال : حتى ولو هو صادق مامن دسم ثم
قال : والله ماتطلعون .. الليلة عشاكم وواجبكم وبالفعل تكلّف وعمل مناسبة وعزم الجيران ( بسبب كلمة مالها داعي) من خوينا