Μίτσος με γιώτα

@helenchristouu Αμα βρείτε 40+ θα σας μείνε η κωλοτρυπιδα στο χέρι. Χαλαρώστε. Πιάστε κάνα πιπινάκι να το νταντεψετε

@LiberalGr Το διαδίκτυο είναι ένας δημόσιος δρόμος, μια τεράστια πλατεία. Στους δημόσιους χώρους δε ερωτόμαστε αν επιθυμούμε να είμαστε ανώνυμοι ή όχι. Μας βλέπουν όλοι. Στη βόρεια Ευρώπη τα παιδιά το μαθαίνουν στο νηπιαγωγείο. Τι εξυπηρετεί η αντίσταση σε αυτή τη λογική;

Τι κρύβεται πίσω από την κατάργηση της ανωνυμίας στο διαδίκτυο liberal.gr/th-mayridis/ti…

@theodvra_arsen Με αυτή τη μύτη προς το σκατοφατσα το κόβω

Εχω χυσόφατσα;

@kalamarisote Ρε τα προβλήματα στην οικοδομή σου τα έλυσες; Το δρόμο της γειτονιάς σου και την πιάτσα την τακτοποιήσεις και πιάστηκες να ασχοληθείς με το Ισραήλ και με το Ιράν; Μλκ είστε τρελοί εσείς οι αριστεροί;

Δηλαδή ρε δεξιοί, αν είσαι κατά του Ισραηλ είσαι με τους Μουλάδες? Από το φτωχό σας μυαλό σας πέρασε η ιδέα ότι κάποιος, μπορεί να μην είναι ούτε με Μουλάδες, ούτε με παιδοβιαστές ούτε με γενοκτόνους? Αλλά με τα παιδιά! Με τα ανθρώπινα δικαιώματα! Με την ειρήνη! #πολεμος

@danaiyourgirl Όχι μόνο αυτό αλλά είσαι και για πέταμα στα σκουπίδια

@Xristinakogia Συγνώμη που στο λέω έτσι ξερά αγάπη μου αλλά είσαι αυτό που υπόλοιπος κόσμος λέει γεννημένη καραπουτανάρα. Μια ζωή θα σε γαμάνε και θα σε χύνουν στη μούρη και μετά τα 21 αυτό το πράγμα είναι βασανιστικό αλλά την αρχή την έκανες, πολύ δύσκολα θα πας πίσω.

Είμαι 19 και έχω πάει μόνο με άντρες με τα διπλάσια μου χρόνια, γιατί τα αγοράκια στην ηλικία μου δεν ξέρουν να με κάνουν καλά... Γνώμη;

@theodvra_arsen Σα κοινή πουτάνα

Πως θα με προσεγγίσεις αν με έβλεπες στο δρόμο;

@varoufakis_gr Βρε άντε γαμησου μαλακα

Δύο παραβατικά κράτη, με παράδοση στην υπονόμευση του Διεθνούς Δικαίου, ξεκίνησαν πόλεμο όχι εναντίον του Ιράν, αλλά της Ανθρωπότητας. Στεκόμαστε στο πλευρό των Ιρανών κόντρα στην ιδέα ότι το Ισραήλ και οι ΗΠΑ μπορούν να βομβαρδίζουν όποιον τους καπνίσει aljazeera.com/news/liveblog/…

@theodvra_arsen Θεοδωρα είσαι οκ για κάνα 200ευρω και καμιά μπουγάτσα;

@Lexotanil__ Αν επιτρέπεται, εσείς ζείτε ανάμεσα τους. Αν θέλατε κάτι παραπάνω από τη ζωή θα τα είχατε παρατήσει και θα ζούσατε κάπου στην Ευρώπη. Είναι αδιανόητη η απόσταση της καθημερινότητας και της ηρεμίας εκεί από ότι σε αυτό το μπ…λο.

Πόσο γελοία δείχνει αυτή η εικόνα πλέον...Όχι για εμάς. Εμείς γελούσαμε πικρά και τότε. Όλα τα φαιδρά σόου στο Σύνταγμα. Αγανακτισμένοι, κρεμάλες, ΟΧΙ, μπουτούδες, φρι παλεστάιν, απεργία πείνας, γλαστράκια του Jumbo, κολοκυθάκια...Όλοι αυτοί οι αστείοι ζουν ανάμεσά μας.

@GeorghyZhukov Για δέσιμο.

Καρυστιανού: Δεν υπάρχει πανεπιστήμιο που να σε μαθαίνει πώς να είσαι πρωθυπουργός. Άρα όποιος αναλαμβάνει για πρώτη φορά πρωθυπουργός είναι το ίδιο άπειρος για μένα.

@GGoudaras Όσο πιο σούργελο, τόσο το καλύτερο.

Διαβάζω… 1η η Ελλάδα στο Youtube στα τραγούδια της Eurovision 2026 που έχουν κυκλοφορήσει μέχρι τώρα,με το #Ferto του Akyla να έχει πάνω από 2 εκατομμύρια προβολές … Κι’όμως ζούμε στη χώρα που το πιο πιθανό είναι να στείλουμε άλλο τραγούδι στην #Γιουροβίζιον✔️ #Φερτο #Ακυλας

Άμα ήταν έτσι η ωραία Ελένη δεν θα γινόταν πόλεμος

@SXakousti Περίεργο. Ειδικότερα αν σκεφτεί κανείς ότι δεν προσπάθησαν και δεν κατάφεραν απολύτως τίποτα. 5 χρόνια ρεζίλι διεθνώς από ένα μάτσο ρεμάλια και αμόρφωτους και η χώρα 100 χρόνια όπισθεν. Ευτυχώς τελειώσαμε με δαύτους.

Αστούς να λένε …έτσι τους βολεύει! Εμείς…και είμαστε πολλοί είμαστε μαζί σου!👏👏‼️

@Sotiropoulos Ρε μπρο, γουστάρεις μαύρες, αλλά μη μας πρήζεις τα σκώτια που είχε το νου του ο Όμηρος να αφήσει ανοιχτό το ενδεχόμενο για μαύρη Ελένη μη τον παρεξηγήσουν 3000 χρόνια μετά. Ήμαρτον λίγο. Για δεν την είπε Νγκοτζμπουάκου και ας την φανταζόμασταν όπως θέλαμε!

Όχι, ο Όμηρος δεν περιγράφει πουθενά στην Ιλιάδα ή στην Οδύσσεια την ωραία Ελένη, ούτε βέβαια αναφέρει ότι τα μαλλιά της ήταν ξανθά. Ήταν μια στρατηγική του ποιητή ώστε καθένας να την φαντάζεται όπως θέλει. Αντί για λεπτομέρειες της μορφής της, ο Όμηρος επιλέγει να υπογραμμίσει την εντύπωση που προκαλεί: η Ελένη εμφανίζεται ως γυναίκα «θεϊκής ομορφιάς», «θεάει εἰκέλη», ικανή να δικαιολογήσει έναν πόλεμο που συγκλόνισε δύο κόσμους. Η ομορφιά της δεν περιγράφεται, αλλά βιώνεται μέσα από τα λόγια και τις αντιδράσεις των άλλων. Τα ομηρικά επίθετα που τη συνοδεύουν, όπως «καλλίπλοκος» (με ωραίες πλεξούδες) και «ἀργυρόπεζα» (με λαμπερά πόδια) δεν λειτουργούν ως ρεαλιστική φυλετική απεικόνιση, αλλά ως ποιητικά σημάδια μιας ιδανικής μορφής. Ο ποιητής δεν ενδιαφέρεται για το χρώμα των μαλλιών ή των ματιών, ούτε για το χρώμα του δέρματος· ενδιαφέρεται για την αύρα, για τη λάμψη μιας παρουσίας που αγγίζει το θείο. Έτσι, η Ελένη μετατρέπεται από ιστορικό ή μυθικό πρόσωπο σε σύμβολο της απόλυτης ομορφιάς, που δεν περιορίζεται σε μία εικόνα. Ίσως ακριβώς γι’ αυτό η μορφή της Ελένης έμεινε ζωντανή στους αιώνες. Η απουσία συγκεκριμένης περιγραφής της επιτρέπει να αναγεννάται σε κάθε εποχή, να παίρνει τα χαρακτηριστικά που της αποδίδει η φαντασία των ανθρώπων και η αισθητική των πολιτισμών. Η Ελένη του Ομήρου δεν είναι μια γυναίκα με καθορισμένα χαρακτηριστικά, αλλά ένα ανοιχτό ιδεώδες, μια εικόνα που ποτέ δεν παγιώνεται και γι’ αυτό ποτέ δεν χάνει τη δύναμή της.

@Crusher44173286 Ας ξεκινήσουμε με το ότι καμία από αυτές τις γενιές δε θα είναι εδώ για να δει την όποια αλλαγή. Πράγμα που κάνει το όλο ερώτημα ανούσιο. Σορυ, αν θέλετε να ζήσετε σε ανθρώπινη πόλη πρέπει να μεταναστεύσετε δυτικά. Ανατολικά θα βρείτε παρόμοιες. Βυρητός, Δαμασκός, Τεχερανη…

Επειδή κάθε φορά που το βλέπω, θέλω να ξεπλύνω τα μάτια μου με ακουαφόρτε: πως μπορούμε να το βελτιώσουμε αυτό το σκηνικό (πέρα από γκρεμίσματα, ατομική βόμβα κλπ); Φυτεύσεις στις ταράτσες; Στοχευμένα βαψίματα; Κεραμίδι σε κάποιες; Κανείς με καμιά ρεαλιστική ιδέα;

@zopides6374 Ποια δικαστήρια ρε βλαμμένε; Τι έκαναν; Μλκ εκεί στον ΠΑΟΚ είστε χαζοί έτσι;

Προτείνω να γίνει μια ομαδική μήνυση για περιύβριση νεκρών σε όλα αυτά τα ακκαου που το παίζουν μάγκες απ' την ανωνυμία τούς και να έρθουν σε δικαστήριο να μας τα πουν στα μούτρα μας μπροστά αυτά που λένε να δω πως θα φύγουν...

@ma_mitOS Τώρα λογικά εσύ είσαι πάνχαζος έτσι; Δηλαδή και να υποθέσουμε ότι τα άλλα παιδιά δεν ήταν πιωμένα, το κόβεις να το έλεγαν «σταμάτα μλκ δεν είναι συνετό αυτό που κάνεις;»

Το ότι βρέθηκε αλκοόλ κλπ στα συντρίμμια δεν σημαίνει ότι όλα τα παιδιά ήταν πιωμένα ή υπό την -οποια- επήρεια. Κάνετε λες κ δεν έχετε κουβαλήσει ποτέ μπυρες και ποτα στο αμάξι όταν πήγατε εκδρομή. Φαντάζομαι αν παθαίνατε κάτι έπρεπε να βγάλουμε συμπέρασμα «σας άξιζε»; #paokfc

@re_aiiii Και που έχεις ενσυναίσθηση ρε μεγάλε εσύ τι έγινε; Τι είναι αυτή η ανοησία που αμολάει ο κάθε μλκς όταν ακούει τα πράγματα με το όνομα τους; Άκου εκεί ενσυναίσθηση! Σιγά καημένε από το πολύ το αισθάνομαι!

"Πεθανε επειδή την επινε" λοιπον κυρ παντεληδες που ποτε δεν ήπιατε και πιάσατε τιμόνι εσείς καλε που βλέπετε χασις και λετε αχ ραδικια που νομίζετε οτι η κοκα ειναι αλευρι αλατινη έσεις οι καλοι ανθρωποι όταν αποκτήσετε ενσυναίσθηση ισως, ισως λεω γινεται ανθρωποι.

@Rdamakoupitsa Το τι πίνω και τι καπνίζω, κουμάντο δικό μου. Αλλα δεν πιάνω τιμόνι μαστουρωμενος να διακινδυνεύσω τη δημόσια ασφάλεια. Μην είσαι μλκς δηλαδή! Δε μιλάω για τα γούστα τους. Μιλάω για τη ανευθυνότητα και την απερισκεψία τους. Δυστυχώς κανένα ελαφρυντικό!

@Mitsosme Πες μου αν καπνίζεις. Ποσο τρως και τι . Αν πίνεις και πόσο και μετά το ξανασυζηταμε.

Μας επιτρέπεται να νιώθουμε θλίψη για τον θάνατο ενός ανθρώπου που είχε πάρει ναρκωτικά;Για τον θάνατο ενός χρήστη ηρωίνης ;Για τον θάνατο ενός άντρα που ντυνόταν τραβεστί; Για τον θάνατο ενός ανύπαντρου χωρίς παιδιά; Ε κυρ Παντελήδες;