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El poder formal (potestas) es prestado. La autoridad moral (auctoritas) es propia. El ejercicio del mando suele crear una “pareidolia de infalibilidad”, pero el verdadero liderazgo exige recordar tres axiomas: Falible: El entorno siempre guarda variables imprevistas. Ningún análisis es inmune al error. Fungible: Como me enseñó un gran Jefe: “Esto debe funcionar con nosotros, sin nosotros e incluso, a pesar de nosotros”. El éxito no es hacerte indispensable, sino construir un sistema robusto. Efímero: La corona es prestada. El cargo es un rol temporal en el teatro de la vida, jamás tu identidad. Mantener una distancia crítica frente al poder no es debilidad; es la máxima expresión de madurez estratégica y grandeza de ánimo. #RefundarLaRepública

@petrogustavo compañero Presidente prestarle atención a esto por favor denuncian lo del parque San Mateo en Pereira. facebook.com/share/p/1711BY…

«Si quieres enseñar a los niños pensamiento crítico, empieza por tomarlos en serio dándoles responsabilidades, hablándoles con franqueza, proporcionándoles privacidad y soledad, convirtiéndolos en lectores y pensadores de cosas profundas desde el principio» — Bertrand Russell

Adéntrate en el corazón de la filosofía occidental con este desglose de La República de Platón. ¿Qué es la justicia? ¿Quién debe gobernar? Recorre su república desde la definición de justicia hasta la célebre Alegoría de la Caverna y la figura del filósofo-rey, en La República de Platón se encuentran muchas de las ideas que han moldeado nuestro pensamiento durante siglos. Una guía clara y accesible para entender brevemente una de las obras más influyentes de la historia.La Alegoría de la Caverna, núcleo del Libro VII, ilustra el viaje del alma desde la ignorancia de las sombras (mundo sensible) hacia la verdad iluminada por el Bien (mundo de las Ideas).  La República de Platón Un Panel de Exploración Conceptual Libro I El Descenso al Pireo y la Vejez El diálogo comienza con Sócrates narrando su visita al Pireo. En casa de Céfalo, un anciano rico y respetado, la conversación gira en torno a la vejez. Céfalo sostiene que la vejez es soportable no por la riqueza, sino por un carácter justo y moderado, aunque admite que la riqueza ayuda a evitar cometer injusticias por necesidad. Esto introduce la primera definición de justicia. Justicia como "Decir la verdad y devolver lo que se debe" Propuesta por Céfalo, esta definición es rápidamente refutada por Sócrates con el ejemplo del amigo que ha enloquecido: devolverle sus armas, aunque se le "deban", no sería un acto justo, sino perjudicial. La justicia no puede ser una simple transacción mecánica. Justicia como "Beneficiar a los amigos y perjudicar a los enemigos" Polemarco hereda la discusión y, citando al poeta Simónides, propone esta definición más elaborada. Sócrates la desmonta argumentando que, primero, uno puede equivocarse sobre quiénes son sus verdaderos amigos y enemigos. Más importante aún, la justicia, siendo una excelencia (areté) humana, no puede producir su... microfilosofia.com/2025/09/la-rep…

@yorisvillasana Finlandia es de los paises con la Educación más avanzada, ejemplo desde hace mucho. Nada como oler el papel, la tinta, nada como escribir.

Insisto. El experimento de ciudades como Riihimäki (búsquenlo en Internet), no muy lejos de Helsinki, comprueba que, incluso en los países tecnológicamente más avanzados del mundo, el papel, el lápiz y la lectura en voz alta son herramientas insustituibles para el desarrollo cognitivo infantil. Aunque el niño no se desarrolle luego como "figura pública", siempre será un "zoon politikón", concepto clave creado por Aristóteles en su tratado "Política", cuyo significado literal es "animal político" o "animal cívico". Y que conste que no estoy proponiendo volver a la época de la "hilandera". ¡Deslindes conceptuales!

Vivimos un tiempo de fractura, a la deriva, en un océano de información sin sabiduría. Nuestra misión en librosfilosofia.com no es ofrecer más respuestas, sino formar las herramientas para hacer mejores preguntas. Libros para artesanos de su propia conciencia. El juego ha comenzado.

Para Alessandra Giovanni Pico della Mirandola (1463-1494), filósofo clave del Renacimiento italiano, cuya obra "Oratio de hominis dignitate" se considera el manifiesto del humanismo.En la aurora del Renacimiento, cuando Europa comenzaba a emanciparse del rígido orden teocéntrico medieval, surgió una voz que expresó con fuerza inédita la confianza en la libertad y en la grandeza del ser humano. Esa voz fue la de Giovanni Pico della Mirandola, filósofo italiano que, en 1486, escribió la célebre Oratio de hominis dignitate, o Discurso sobre la dignidad del hombre, que fue concebida como prólogo para sus Novecientas tesis filosóficas, cabalísticas y teológicas. No obstante, como suele suceder con las obras excepcionales, la Oratio trascendió por mucho el resto de la obra, y terminó por convertirse nada menos que en el manifiesto del espíritu humanista, lo que equivale a decir: en la substanciación metafísica de la libertad creadora de la humanidad y en una de las más altas expresiones de la historia y la conciencia del Renacimiento.  El núcleo del discurso es una imagen poderosa: Dios, al término de la creación, ya ha dispuesto los lugares y naturalezas de todos los seres. A los ángeles les otorga la inteligencia pura; a los animales, el instinto; a los astros, el movimiento eterno. Solo el hombre queda sin naturaleza determinada. Ante el asombro de los coros celestiales, Dios le dirige estas palabras: “No te hemos dado un lugar fijo, ni una forma propia, ni una función particular, Adán, para que tú mismo las escojas y las poseas según tu propio deseo.” En esta escena alegórica se encierra la tesis central de la Oratio de Pico: la dignidad humana consiste en la libertad de autodeterminarse, en la capacidad de modelar el propio ser a partir de la elección racional y moral. Los humanos, a diferencia de los demás seres, no... microfilosofia.com/2025/10/pico-d…

El lenguaje tuvo que ser imaginado antes de ser desarrollado, concebido o estructurado. Para que una palabra pueda existir, primero debe haber una entidad, luego una distinción, y sólo entonces esa distinción puede formalizarse en un signo lingüístico. La confusión surge cuando se afirma que “para pensar algo tiene que existir un lenguaje previo”. Ese es un Error Categorial, porque la metafísica no opera en el dominio del lenguaje, sino en el de la estructura mental que hace posible el lenguaje. (El pensamiento es anterior al lenguaje)EL SOLO HECHO DE PENSAR ES METAFÍSICA, DESPUES SURGE EL LENGUAJE La metafísica no necesitó del lenguaje porque parte de su misma premisa, con el solo hecho de tener nociones internas y percepciones estás haciendo metafísica. El solo acto de pensar sin expresarte, estás haciendo metafísica (Esa es una de sus naturalezas menos conocidas.). El hecho de  inferir es en sí mismo un acto metafísico, que esta actividad mental ocurra sin lenguaje no deja de ser principio un metafísico, que lo ontológico y lo físico después creen relación lingüística no significa que sean nociones nuevas dentro del campo semántico, pues están inscritas en la inferencia de la metafísica. Por ejemplo: El solo hecho de ver pasar una mosca y te llame la atención, empezó un proceso metafísico.  Aun no hay lenguaje solo tu relacionándote con los entes. Antes de cualquier palabra, ya ha ocurrido la filosofía.   Realizaste la operación más básica: Has reconocido la existencia de un ente particular ontológico. No sabes que es, no le has otorgado nombre ni categoría, nada. Una vez que lo haces viene el lenguaje.   EL ERROR CATEGORIAL EN LA CAUSALIDAD El error conceptual es la creencia de que para que algo pueda ser pensado y expresado tiene que haber lenguaje previo. Esto es un Error de Categoria porque la Metafísica no... microfilosofia.com/2025/11/la-met…

💥💥 Según cientos de estudios, la ivermectina ejerce más de 12 mecanismos anticancerígenos distintos sobre más de 12 tipos de cáncer diferente... Los NIH lo han reconocido oficialmente y han puesto en marcha estudios sobre la capacidad de la ivermectina para eliminar las células cancerosas... Nicolas Hulscher MPH. 💥 IVERMECTINA – 12 Acciones Anticáncer Conocidas: 1. Inhibe la vía WNT/β-catenina: detiene la proliferación de células cancerosas. 2. Induce la apoptosis: desencadena la muerte programada de las células cancerosas. 3. Bloquea las proteínas transportadoras de importina α/β, lo que impide la replicación de células cancerosas. 4. Inhibe la enzima PAK1: reduce la inflamación y la progresión tumoral. 5. Antiangiogénico: detiene la formación de nuevos vasos sanguíneos en los tumores. 6. Modulador del sistema inmunológico: mejora el reconocimiento de las células cancerosas. 7. Disruptor de la autofagia: interfiere con las estrategias de supervivencia de las células cancerosas. 8. Se dirige a las células madre del glioblastoma: eficaz en cánceres cerebrales. 9. Inhibe la respiración mitocondrial: corta el suministro de energía a los tumores. 10. Interrumpe la señalización de mTOR, lo que ralentiza el crecimiento celular. 11. Supera la resistencia a la quimioterapia: hace que la quimioterapia sea más efectiva. 12. Propiedades antivirales: potencialmente útiles para cánceres relacionados con virus (como el VPH).

¿Por qué algunos ejércitos aprenden, se adaptan y vencen, mientras otros, con recursos similares, fracasan?

Mensaje agresivo de @TheEconomist "Apocalipsis Laboral" Propone una intervención del estado queno frene innovación -Reskilling masivo -Impuesto capital/ganancias /herencias -Seguros de desempleo -Salario Básico Universal -Participación pública en big tech economist.com/leaders/2026/0…

Solo paso a recordarles 🫠

📘⚖️ Una obra imprescindible para comprender los nuevos desafíos del constitucionalismo contemporáneo. 📖 Análisis riguroso, visión comparada y reflexión crítica sobre el papel de los tribunales constitucionales y convencionales en la protección de los derechos fundamentales.

La pérdida de habilidades técnicas de los médicos por delegación en la IA, aunque constituye un riesgo real, no será la cuestión decisiva. Las destrezas técnicas pueden supervisarse, incluso verse compensadas por sistemas cada vez más sofisticados. Lo verdaderamente inquietante es que la medicina entre en la nueva era tecnológica desprendiéndose de aquellas habilidades médicas que más se necesitará en las próximas décadas. Me refiero al juicio prudencial, la inteligencia moral, la comprensión del dolor, la lectura biográfica de los pacientes o la capacidad de acompañar. Todo eso que los modelos algorítmicos no podrán asumir. De ahí que, cuanto más poderosa sea la tecnología médica, más irreemplazable se volverá el médico, siempre que conserve la capacidad de razonar críticamente, discernir cuándo utilizarla y saber inscribir sus resultados en la complejidad irreductible de cada vida humana concreta. No, el peligro no estará en que el médico deje de ejecutar ciertas tareas mecanizadas. El verdadero peligro será que olvide cuidar a los enfermos; es decir, que renuncie precisamente a aquello que ninguna máquina podrá ejercer en su lugar

#CartelDeLasRegalias 🚨¡Mucha atención a esto! El Caribe está a punto de vivir un terremoto político sin precedentes y los influenciadores ya están encendiendo las alarmas: hay un testigo clave que decidió NO hundirse solo y va a hablar. Gustavo Bolaños Pastrana, el principal articulador del desfalco de $496.000 millones en Aremca, ya empezó acercamientos con la Fiscalía para 'soltar la sopa'. Lo clave aquí es lo que viene: si Bolaños habla, se cae el entramado completo y van a caer todos los socios y financiadores de Abelardo De La Espriella en la Costa. Estamos hablando de los clanes de Bolívar, Atlántico y Montería que montaron un esquema de contratación a dedo en el gobierno de Duque para financiar campañas. ¡Hay que rodear a la justicia y exigir que protejan la vida de ese testigo YA!

Según el papá de Miguel Uribe Turbay todo fue planeado por Álvaro Uribe Vélez

Cofundador de Anthropic alerta en el Vaticano sobre tres desafíos éticos de la IA🙏 Durante la presentación de la encíclica Magnifica Humanitas, Christopher Olah, cofundador de Anthropic, advirtió sobre tres grandes desafíos éticos que plantea el desarrollo de la inteligencia artificial (IA), y pidió un discernimiento profundo sobre su futuro. 1. Deber hacia los pobres del mundo Impacto de la IA en el trabajo y las desigualdades globales; concentración del desarrollo en países ricos y la pregunta sobre cómo compartir las ganancias; riesgo real de desplazamiento masivo del trabajo y la necesidad moral de apoyar a los trabajadores; falta de mecanismos para distribuir beneficios económicos de manera justa, problema que históricamente la Iglesia ha señalado. 2. Redefinir el florecimiento humano Necesidad de evaluar la tecnología desde la perspectiva del florecimiento personal, familiar y social; interrogantes sobre cómo será una vida humana floreciente y el bienestar de las familias si la IA se generaliza; preocupación de padres por el impacto tecnológico en los niños y la incertidumbre laboral de muchas personas; papel de las tradiciones religiosas y filosóficas en reflexionar sobre la dignidad y el sentido de la vida, que deben seguir acompañando. 3. Discernimiento sobre la naturaleza de la IA La naturaleza interna de los modelos de IA sigue siendo misteriosa incluso para sus desarrolladores; hallazgos inquietantes como estructuras que reflejarían resultados de la neurociencia y evidencias de posibles estados internos (alegría, miedo, etc.); necesidad de un discernimiento continuo y de voces morales independientes de los incentivos; llamado a más sectores de la sociedad a implicarse, siguiendo el ejemplo del Papa León XIV.

¿No entendiste algunos términos de Magnifica Humanitas? 🤔🤖 Hicimos un glosario con los conceptos clave de la primera encíclica del Papa León XIV sobre inteligencia artificial. ¡Guárdalo porque sí lo vas a necesitar! 🙏 dlf.desdelafe.mx/3RsdCYp #MagnificaHumanitas #Encíclica #PapaLeónXIV #Glosario #InteligenciaArtificial

8 años con el cuento que nos vamos a volver como Venezuela, y ponen de candidato al abogado del testaferro de Maduro 🤭