Molla Sâhib

@yl10459 Var olan itirazı nakledersen çok yüksek ihtimal fikrinden cayar.

@MollaSahib_ hesabı geçen hafta açtım tüm anasayfam bu soruyla dolu aq. meraktan gemini'ye sordum gemini 1 ve 3 diyor

Yorumdaki YKS'ci kardeşcanlara AYT mat sorusu anlatınca bizim kafanın geriye gidiş

@sadrs1332 Fusus anlayan Teftazani okuyan adamlar TYT Türkçe paragrafını anlamıyor mübarek güler misin ağlar mısın ahahshshah

@sadrs1332 Matematiği açıp bakayım dedim soruların Türkçesi rezalet. Bu soruyu yazan komisyonda hiç mi Türkçesini kontrol eden yok. Hadi matematikçiler neyse de bu sözelin derslerine kadar işlemiş. Komisyona beni alsınlar yemin ediyorum bazı soruları bunu hangi dana yazdı derim.

@sadrs1332 Bir sene içindeki bir üniversite sınavında bu kadar hata yapılması çok ender durum. Eski komisyonu patlattılar muhtemelen bunlar yeni yetme kadro.

@Youness_emre Şimdi grafiğe göre (3,4) aralığında f' fonksiyonu artandır. ODT'de f(4) - f(3) = f'(c) olacak şekilde c, 3 ile 4 arasında bir sayıdır. c, 4ten küçük olduğu ve grafikte f' bu aralıkta arttığı için: f'(c) < f'(4) Bu yüzden: f(4) - f(3) < f'(4)

@Youness_emre Hayır. Biz f'(x)’e ODT uygulamıyoruz. Biz f’ye ODT uyguluyoruz. Grafik f'(x) grafiği evet. Ama Ortalama Değer Teoremi f'(x)e değil, f(x)e uygulanıyor. Bu yüzden f'(x)in türevlenebilir olması gerekmez. f’nin türevlenebilir olması yeterlidir ve zaten soruda veriliyor.

Olm YKSciler salak mısınız siz? İntegrallenebilir olup olmaması değiştirmiyor cevabı. Ortalama değer teoremi ile adam yine laps diye koyar önüne "ama integrallenebilir demiyor" sözünü Marko paşaya anlatırsın. O soru hatalı değil cevap anahtarı değişir sadece.

@Meymen_78 Sizi anlıyorum sınav anında 1 ve 3 yapsam ben de aynı şekilde böyle düşünürdüm. Cevap böyle kalmaz çünkü cevap anahtarı hatalı. En fazla lehinize iptal edilebilir fakat soruda hata yokken çok iyimser bir düşünce bu da.

@MollaSahib_ ösym yazarları bile sorunun kurgusunu 1 3 e göre hazırlamış. ösym bile hata yapıp şıkkı değiştrirse biz nasıl değiştirelim sence. ayrıca kaç tane hoca bakıyor bu sorulara biri de farketmediyse bence ya iptal ya devam.

@VelihanErdogan Setri avrete dikkat etmeni takdir ediyoruz ☝️

Antalya'nın sıcağında ve neminde eşofman ile takılırken

Arsen Nişanyan - Sevan Nişanyan

@mufidyuksel Teoforik isimden delil getiriyorsunuz ama zaten oryantalistler de izah ederken bunu söylüyor. Teoforik isim harici ilgili putlara dua tazim vs. ile ilgili bir bulgu var mı hocam?

Bir kısım oryantalistlerin/Batılı araştırmacıların, İslâm öncesinde Arap Yarımadasında, Hicâz'da. Miladi 4. yüzyıl sonrasında politeizmin/Paganlığın/Sanemperestliğin tamamen terk edildiği, Monoteizm'e, Tek Tanrıcılığa, Tevhid'e yönelmiş olduklarına dair tez ve iddialarına uzun bir cevap yazıyorum. Bunu , İnşaallah yakın zamanda uzunca makale/risâle olarak yayınlayacağım. İlkin Câhiliyye devrinde Rab ve Allah isimlerinin kullanılıyor olması o dönemde Allah'a mutlaka Şirk koşulmadığı anlamına gelmemekte nitekim Kur'an-ı Kerim'de Allah'a Şirk koşulduğuna açıkça işaret edilmektedir. اَلَا لِلّٰهِ الدّ۪ينُ الْخَالِصُۜ وَالَّذ۪ينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِه۪ٓ اَوْلِيَٓاءَۢ مَا نَعْبُدُهُمْ اِلَّا لِيُقَرِّبُونَٓا اِلَى اللّٰهِ زُلْفٰىۜ اِنَّ اللّٰهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ ف۪ي مَا هُمْ ف۪يهِ يَخْتَلِفُونَۜ اِنَّ اللّٰهَ لَا يَهْد۪ي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ ( سورة الزمر: ٣) Dikkat edin! Hâlis (gerçek) din, ancak Allah'ındır. Ondan (Allah'dan) başkasını (kendisine)dostlar edinenler ise: “(Biz) onlara, sâdece bizi Allah'a (daha fazla) yakınlaştırsınlar diye tapıyoruz” (derler). Şübhesiz ki Allah, ihtilâfa düşmekte oldukları şeyler hakkında aralarında hüküm verecektir. Doğrusu Allah, yalancı ve azılı kâfir olan kimseyi hidâyete erdirmez. (Zümer Suresi, 3) وَيَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَٰؤُلَاءِ شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللَّهِ ۚ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللَّهَ بِمَا لَا يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ ۚ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ (سورة يونس:١٨) Allah'ı bırakıp da kendilerine ne zararı dokunacak, ne de fayda verecek şeylere (putlara) tapıyorlar ve: “Bunlar, Allah katında bizim şefâatçilerimizdir” diyorlar. De ki: “Allah'a göklerde ve yerde bilemeyeceği bir şeyi mi haber veriyorsunuz?” O, onların ortak/Şirk koşmakta oldukları şeylerden pek münezzeh ve pek yücedir. (Yunus Suresi: 18) Evet, Nitekim, Bazı Cahiliye devri yazıtlarında, Rabb ve Allah adları kullanılmıştır. mufity.blogspot.com/2025/06/arabis… mufity.blogspot.com/2024/07/arabis… mufity.blogspot.com/2021/01/arabis… Abduşems bin El-Muğire El-Mahzumî'nin Mekke yakınlarındaki yazıtında Bismikellahumme بسمك اللهم ve Rabb ربّ adları kullanılmış. mufity.blogspot.com/2021/01/arabis… Hanzala bin Abdi Amr ve Abdüluzza bin Süfyan'ın Taif'teki yazıtlarında da Bismike Rabbena بسمك ربّنا ve Allah الله adları yer almıştır. mufity.blogspot.com/2021/01/arabis… mufity.blogspot.com/2023/07/arabis… Zaten gerek Kur'an-ı Kerim'de, gerekse Hadis Rivâyetlerinde Müşriklerin Allah'ın (C.C) varlığını inkardan değil, Allah'a Put, Cibt vs. Ortak/Şirk koşulmasına vurgu yapılarak müşrik olarak nitelendirilmişlerdir. Nitekim, Kur'an-ı Kerim'de Necm Suresinin 19. ve 20. Ayet-i Kerimelerinde Müşriklerin tapındığı Lât, Uzza ve Menât Putlarının adı serahaten yer almıştır. اَفَرَاَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزّٰىۙ (١٩) وَمَنٰوةَ الثَّالِثَةَ الْاُخْرٰى (٢٠) Peki gördünüz mü o Lât'ı ve Uzzâ'yı ve diğer üçüncüsü Menât'ı? (Necm Suresi, 19-20) Ayrıca, Abdüllât, Abdüluzza ve Abdu Menat İsimlerinin Şahıs ve kabilelerde kullanılması, yazıtlarda da yer alması bu putların varlığına delâlet etmektedir. Bu putların K'be çevresinde ve Başka yerlerde, taştan, taktadan olsun veya Kaya tasviri şeklinde Mücessem olarak da var oldukları bilinmektedir. İnsanlar tarafından yontulup, kazınarak yapılan bu putların mücessem olarak var olmadıoğı, sadece varlıklarına inanıldığı şeklindeki iddiaların tarihsel temelleri bulunmamaktadır. Bunlar insanlar eliyle yontulup oluşturulmuş ve uluhiyet atfedilmiş olsa da mücessem putlar oldukları ortadadır. Nitekim, Mekke-i mükerreme'nin Fethi akabinde gerek Ka'be ve Çevresindeki Gerekse, Taif, Medine vs. yerlere yakın putların parçalanıp yıkılması ve Halid bin Velid, Hz. Ali ve Hassân bin Sâbit başta olmak üzere bir kısım ashabın bunları yıkmakla vazifelendirilmiş olması bunların Mücessem olarak varlığına dair sahih rivayetler bulunmaktadır Kab'e çevresi ve başka yerlerdeki Putları, Sanemleri, Cibtleri Allah'a ortak koşarak Şirke girmişlerdir. Nitekim, Hanzala bin Abdi Amr'a ait Cahiliye devri yazıtında alt bölümde Uzza Putuna atıfta bulunan Abdüluzza bin Süfyan adına bir yazıtın olması putlara, Uzza putuna tapıldığına işaret edilmektedir. Yine bazı yazıtlarda Câhiliye devrine giden Abdumenât kabilesinin isminin geçmesi de, Kurân-ı Kerim'de ismi yer alan Menât putunun İlah edinildiğini göstermektedir. mufity.blogspot.com/2023/04/arabis… Nitekim Arap Yarımadasın bâdiyelerine halen ayakta olan, müzelerde olan bazı Put ve Cibt heykelleri ve Kayalarda kazınarak tasvir edilmiş bazı Cibt/Sanem resimleri de buna işaret etmektedir. Allah ve Rabb isimlerinin Cahiliye devrinde kullanılmış olması, bu kimselerin Miladi 4. Asır sonrasında Monoteist/Muvahhid olup putlara tapmadıklarını, Şirk koşmadıklarını şart koşmaz. Görünen o ki Hem Allah'ı ve Rabbı kabul etmişler aynı zamanda paganlığın etkisi ile putlar/cibtler edinerek bunlarıda İlah edinip Allah'a ortak koşmuşlardır. Câhiliye çağı, Arap Sanemperestliği, bazı dış tesirlerle, zamanla Hz. İbrahim (A.S) ve Hz. İsmail'in (A.S) Hanif Dininden sapılarak, yıldızlara, kahramanlara ve Cinlere/perilere ibadet edilmesi, yontulmuş Taşları, Ağaç ve Tahtadan putları, tasvirleri Allah'a ortak koşarak İlâh edinmeleri ile ortaya çıkmıştır. Hanif Dininden sapılarak Mekke'ye , Kabe'ye putların ilkin getiren olarak rivayetlerde Amr bin Rabia'nın adı yer almaktadır. Birinci Bölümün Sonu

@imuru_shan_nakb @VelihanErdogan Sırtına semer vurup binerim. Eşek gibi anırma. Ayak altında gezme kaybol merzifon merkebi

Bizim Türkler, yine delüzyonelliğe başlamışlar 😁

Şeyh Mardinî'nin anlattığı İmam Şafii saygısından İmam Azam ölene kadar 3 yıl anne karnında beklemiş gibi menkıbelerden tek farkı buna bilim sosu katılması 13 yaşında üni falan

@abdartijesse Mehir verdikten sonra ev işlerini beraber yaparız diye düşünen feminist kıza karşı en ufak isteğimiz

Feminist kızın mehir isteğine

Ebubekir Sifil hoca şöyle takılıyor. Yaz ayları da geldi dönsün reddiyeler.

@Ebumansurrr Şiddete dair nasıl bir delil eksikliği olabilir kaç bin yıl önceki kalıntıdan. Sırtında sopa kırılmış iskelet mi arıyorlar adam karısını dövmüş diye.

Kavramlara bak, modern insanın kibri yarıyor. Anaerkil, şiddet, eşitlikçi falan. Avrupa Birliği falan da kurmuşlar mı aw.

Üsküdar Uncular Muhafazakar Date Alkollü Kapalılar Tiktok fenomeni kapalılar Medyadaki seçmece haberler Gavatlaştırma projeleri

@m3236786 Bayramda yiğenlere harçlık dağıtırken

@MollaSahib_ bizim bayram ifadesi

bayraminiz mubarek olsun gencler 🌹✍🏻