Navid 🇮🇷

به یاد حدیث، نیکا، سارینا، غزاله، مجیدرضا، کیان، محمدمهدی، پویا و تمام دختران و پسرانِ شجاع و شریفِ ایرانمان که یادشان تا ابد در قلبمان خواهد بود.🖤

@kshahrooz تو نه مجاهدی، نه تجزیهطلب و نه مارکسیست. تو یه جاکشی.

من نه مجاهدم، نه تجزیه طلب، نه مارکسیست، و (بر خلاف تیم پهلوی) هیچ وقت از هیچ جناح رژیم حمایت نکرده‌‌ام. من به تمامیت ارضی ایران اعتقاد دارم و لیبرال دموکراسی می‌خواهم. و مخالف پهلوی هستم. او وجود من و امثال من را انکار می‌کند.

@borhanimohsen1 امثال تو همونقدر ایران دوست و طرف مردمید که کف دست مو داره. شیاد فرومایه

@chawshin_83 حرامزاده‌ها حتی صبر نمیکنن خون جاویدنامان خشک بشه بعد اونها رو نادیده بگیرن و بایکوتشون کنن. چقدر من از آیت‌الله بی بی سی بدم میاد. از کسری ناجی و سیاوش اردلان و مسعود بهنود و رعنا رحیم پور چند برابر بیشتر بدم میاد.

کسری ناجی خبرنگار معلوم الحال بی بی سی پرسید: «مردم شما را نمی‌خواهند» شاهزاده رضا پهلوی با آرامش و منطق پاسخ داد: «امروز به غیر از نام من، چه کسی را صدا می‌زنند؟» هم یک سؤال مغرضانه تبدیل شد به درس حرفه‌ای‌گری و احترام به مردم ایران و هم بی بی سی و او را با خاک یکسان کرد

@E_Aria_N و البته عیان شدن میزان حرامزادگی افرادی مثل کسری ناجی یا آشکار شدن مزدور بودن کثافتانی مانند کامبیز غفوری و نیک آهنگ کوثر. یا پنجاهوهفتی بودن اراذلی مثل علیجانی، سازگارا و تقی رحمانی و کارکنان بیبیسی یا عیان شدن عیار بیوطنانی مانند اسماعیلیون که باعث رفتنشون به زباله دان تاریخ شد

به چالش کشیدن گزینه سیاسی محبوب شما از طریق سوالات جهتدار، تند و حتی کینه جویانه، سنگ محکی ست برای ناظر غربی که پختگی نوع پاسخگویی به آنها را به چشم می‌بیند. عیار نیروی سیاسی جدی، در چالش ها سنجش میشود، که تا اینجا بی نقص بوده است. از انتشار چنین پرسش و پاسخی هایی دریغ نکنید.

@alan_tofighi @PahlaviReza آره بیاد با امثال توی کودن و شلمغز و البته دشمن مردم ایران ائتلاف کنه. قرمساق چرا عین عرزشیها فقط اون نه رو میگی؟ ندیدی توضیح بعدش رو احمق بیشرف؟

دیروز وقتی پاسخ #نه سناتور #لیندزی_گراهام به پرسشی درباره حمایت از شاهزاده #رضا_پهلوی @PahlaviReza را شنیدم، حقیقتاً متأثر شدم؛ البته نه برای ایشان، بلکه برای بخشی از مردمی که به او چشم امید دوخته اند. به‌نظر می‌رسد مخالفت غیرمعقول شاهزاده و حلقه بسته نزدیکانش با شکل‌گیری «#راهبری_جمعی و #ائتلافی_فراگیر از همه صداها و مطالبات جامعه ایران»، این فرصت تاریخی را نیز به سمت #سوختن می‌برد. این تصور که ایالات متحده و اروپا با نادیده گرفتن واقعیت های جامعه متکثر ایران ــ و ناممکن بودن نمایندگی همه آن توسط یک فرد یا جریان خاص ــ برای حمایت از او صف خواهند بست، بیش از آنکه با منطق رئال‌پولیتیک سازگار باشد، به خیال‌پردازی کودکانه شباهت دارد.

@elonmusk And valentine's day in Iran: 🖤🖤

♥️♥️♥️ Happy Valentine’s Day ♥️♥️♥️

@arash_tehran ببین ما ایرانیا زندگیمون نابود شده، عمر و آرزوهامون تباه شده، هزاران نفرمون کشته شدن، حالمون فوق‌العاده خرابه. بعد یه میکروب پشمالوی بوگندو میاد و بجای مبارزه با با قاتلان این مردم، با تنها امید مردم ایران مبارزه میکنه. وقتی مردم این رو میبینن از نجابتشون هست که فقط بهت فحش میدن.

از دیشب بیش از ***۲۰۰ پیغام**‌* همین‌طوری از طرفداران رضا پهلوی دریافت کردم. این‌ها همه سایبری هستند؟ غیر از جریان پهلوی کدام جریان سیاسی در ایران یک چنین بخشی داره؟

@elonmusk Holy fuckin shit🤐

Whoever said “money can’t buy happiness” really knew what they were talking about 😔

ما مریدیم و تو هستی میر ما اندکی بنشین به روی کیر ما

@NaeimehDoustdar خانم دوستدار میشه لطفاً ازتون خواهش کنم تشریف بیارید ایران و قدرت را بسازید، محدود کنید و پس بگیرید؟

دموکراسی یعنی ملت به «منجی»، «شاه» یا «چهره» پناه نبرد، بلکه بتواند قدرت را بسازد، محدود کند و پس بگیرد. #از_دموکراسی_بگو

شما اگر به دموکراسی اعتقاد داشتید، به انتخاب مردم دهن‌کجی نمیکردید و احترام خون کشته‌شدگان را نگه میداشتید. اما درد شما این است که انتخاب مردم، مخالف منافعتان است و این باعث میشود زجه بزنید و حقیقت را 180 درجه وارونه بگویید. این شما فرومایگانید که باید دموکراسی را یاد بگیرید.

@kshahrooz مردم نظرشون رو گفتند و بخاطرش کشته شدند. شما اگر به دموکراسی اعتقاد داشتید، برای نظر مردم احترام میگذاشتید، نهاینکه کسنمک بازی دربیاورید. آن هم وقتی که هنوز خونهای جاویدنامان ایران خشک نشده. جاکش فرومایه.

وقتی از دموکراسی می‌گیم، چرا اینا بهشون بر می‌خوره؟ #از_دموکراسی_بگو

@NaeimehDoustdar خانم دوستدار، شرف و انسانیت بسیار بسیار مهمتر از به ظاهر مودب بودن است. از نظر شما یک مودب ظالم و قاتل بهتر است یا فردی که به مقصران این وضعیت فحش میدهد؟جوانی که زندگی‌‌اش توسط حکومت و تفکر 57 نابود شده و از کشتار برادران و خواهرانش داغدار است و کاری جز فحش دادن از دستش برنمی‌آید

بهاره خانم هدایت؛ بدون رسم شکل نشان دادید که فحاشی شرط لازم برای ورود به صف سیاسی جدید شماست!

@masoomazimi یا شما هنوز به بلوغ عقلی و فکری نرسیده‌اید یا بیشرفید. من دومی رو بیشتر محتمل میدونم. چون این میزان نفهمی غیر قابل باوره.

یه عده‌ای هستیم که مخالف وضع موجود، مخالف کشتار و سرکوب، مخالف جنگ، مخالف پهلوی و مخالف حمله‌ی خارجی هستیم و شما نمیخواید مارو ببنید. براتون راحت تره که فکر کنید ما واقعی نیستم و بهمون برچسب بزنید. درست مثل ج ا.

@PanahFB کسکش از لندن گوه مردم ایران رو نخور.

کدام‌یک از حملات نظامی آمریکا تا به حال دموکراسی و ثبات به ارمغان آورده؟

@r_rahimpour راه حلش واقعاً عالیه. بهسون بگن سلاحهاشونو بذارن زمین و رفراندوم برگذار کنن. اونا هم میگن باشه. مردک نفهم هنوز خایه‌های خمینی را این لپ به آن لپ میکند و کسشعر میبافد.

بیانیهٔ اخیر میرحسین موسوی را باید یکی از صریح‌ترین و بی‌پرده‌ترین مواضع سیاسی او از آغاز حصر تاکنون دانست. این متن نه در چارچوب اصلاح‌طلبی قابل فهم است، نه در منطق «بازگشت به آرمان‌های اولیهٔ جمهوری اسلامی». موسوی در این بیانیه عملاً از کل نظم سیاسی مستقر عبور می‌کند و آن را مسئول مستقیم «خیانت»، «جنایت» و یک «فاجعهٔ تاریخی» می‌داند که اثراتش دهه‌ها و بلکه سده‌ها باقی خواهد ماند. از نظر زبانی و مفهومی، موسوی آگاهانه از ادبیات آشتی‌جویانه فاصله می‌گیرد. توصیف رویدادهای دی‌ماه به‌عنوان «رودخانه‌ای از خون» و «برگی سیاه در تاریخ ملت» نشان می‌دهد که او سرکوب را نه خطا، بلکه جرم می‌داند؛ جرمی که مشروعیت اخلاقی و تاریخی حاکمیت را به‌طور بنیادین زیر سؤال می‌برد. این تغییر لحن، نشانهٔ پایان هرگونه امید به اصلاح درون‌سیستمی در نگاه اوست. نقطهٔ محوری بیانیه، جملهٔ صریحی است که می‌گوید «مردم به چه زبانی بگویند که این نظام را نمی‌خواهند». این عبارت، عبور کامل از گفتمان اصلاح‌طلبی است. موسوی برای نخستین‌بار به‌روشنی اعلام می‌کند که مسئلهٔ اصلی نه عملکرد بد یا انحراف از قانون، بلکه فقدان رضایت عمومی نسبت به خودِ نظام سیاسی است. با این جمله، او عملاً در کنار خواست رادیکال جامعه معترض می‌ایستد. در بخش مهمی از متن، موسوی مسئولیت خطر «مداخلهٔ خارجی» را نیز متوجه حاکمیت می‌کند. برخلاف روایت رسمی که اعتراضات را عامل ناامنی و تهدید خارجی معرفی می‌کند، او سرکوب، انسداد سیاسی و بی‌توجهی به هشدارهای دلسوزان را زمینه‌ساز فشار و دخالت خارجی می‌داند. این استدلال، یکی از اصلی‌ترین ابزارهای تبلیغاتی نظام را خنثی می‌کند. بیانیه در ادامه، مستقیماً نیروهای نظامی و انتظامی را خطاب قرار می‌دهد و پیش‌بینی می‌کند که آنان دیر یا زود از ادامهٔ سرکوب سر باز خواهند زد. دعوت به «زمین گذاشتن تفنگ» و کناره‌گیری از قدرت، نشان‌دهندهٔ آن است که موسوی فروپاشی اقتدار سرکوب را محتمل و حتی نزدیک می‌بیند. این بخش، از نظر سیاسی یکی از حساس‌ترین و پرهزینه‌ترین مواضع او محسوب می‌شود. در نهایت، موسوی راه‌حل پیشنهادی خود را برگزاری رفراندوم قانون اساسی با تشکیل جبهه‌ای فراگیر و بر اساس سه اصل عدم مداخلهٔ خارجی، نفی استبداد داخلی و گذار دموکراتیک مسالمت‌آمیز معرفی می‌کند. او تلاش می‌کند میان خواست تغییر بنیادین و پرهیز از خشونت و فروپاشی پرهزینه تعادل برقرار کند. در مجموع، این بیانیه نه یک واکنش احساسی، بلکه اعلام موضعی تاریخی است. موسوی دیگر خود را بخشی از ساختار قدرت نمی‌داند، بلکه آن را مانع اصلی آزادی، امنیت و آیندهٔ ایران معرفی می‌کند. همین عبور آشکار است که به این متن وزن سیاسی ماندگار می‌دهد. t.me/kaleme/33633

@najahmalii ممدلی این درسته که تو اول یه جاکش حرامزاده بودی و بعدها دست و پا درآوردی؟

جنگ علیه ایران فقط یک جنگ نیست؛ آزمونی برای حلال‌زادگی است.

@RahmaniTaghi این نوشته‌ی ناقص، دقیقاً تعریف امثال خودت بود. کاملش:«آنها یکبار گندابی درست کردند و تعفنش چنان بود که خود حاضر به ماندن در آن نشده و به سرزمین کفار رفتند. اما همچنانو دل در گرو تفکر نکبت 57 و حکومت دینی دارند» یکبار تباه کردن عمرمون بس نبود قرمساقها؟چرا دست از سرمون برنمیدارید؟

گروهی یا فردی به‌عنوان «اپوزیسیون» عملاً صدای مخالفان دیگر را تحریف کند، روایت‌ها را به نفع منافع شخصی/جناحی خودش بچرخاند، یا آگاهانه باعث بی‌اعتبار شدن اعتراض‌ها و مطالبات واقعی شود، از نظر کارکرد سیاسی دیگر نمی‌شود به‌سادگی به آن‌ها گفت «مخالف نظام»

@H2Hidden @Aryammehr_2 منم همینطور حامد عزیزم. برادرم.

بلا شک!

@Avash_media به تخمم

عباس عبدی اعلام کرد که دیگر نمی‌نویسد یکی از اتفاقات این روزهای اخیر این بود که آقای عباس عبدی روزنامه‌نگار و تحلیل‌گر سیاسی، دست از نوشتن کشید. ایشان در آخرین یادداشتی که روز ۲۲ دی‌ماه در روزنامه اعتماد منتشر کرد، خبر داد که «اين آخرين نوشته مطبوعاتي من خواهد بود.»