Sabitlenmiş Tweet
نوال الراشد
4.4K posts

نوال الراشد
@Nawal_Alrashed
كاتبه سعودية.حاصلة على ٤ جوائز (التميز الإعلامي .والشرق الأوسط لقيادة الإعلام والأبداع في الإعلام العربي) مؤلفة توثيق التاريخ السعودي
Riyadh، Katılım Eylül 2011
413 Takip Edilen5.4K Takipçiler

خبرٌ مفرح لكل الباحثين والمؤلفين والمهتمين بالشأن الثقافي.
إن تأسيس مركز ذاكرة الثقافة السعودية خطوة نوعية لحفظ الإرث الثقافي الوطني وتوثيق منجزاته للأجيال القادمة؛ فالثقافة لا تُصان بالذاكرة الشفوية وحدها، بل بمؤسسات تحفظ التاريخ وتوثّق التحولات وتبني جسور المعرفة بين الماضي والحاضر.
ذاكرة الوطن الثقافية هي رصيد هويته ومستقبله.
#وزارة_الثقافة #الثقافة_السعودية #واس
واس الأخبار الملكية@spagov
#مجلس_الوزراء: تحويل الوحدة التنظيمية في وزارة الثقافة المسماة بـ "الأرشيف الثقافي" إلى مركز غير مستقل باسم "مركز ذاكرة الثقافة السعودية"؛ وفقًا لترتيباته التنظيمية. #واس
العربية

كيف أضاء سراجُ واحد #مدينة_الرياض !!
في شهر ديسمبر عام 1918م، في بداية القرن الماضي، زار المستكشف والرحالة البريطاني عبد الله #فيلبي (هاري سانت جون فيلبي) #الرياض أول مرة، حيث وصل إليها مبعوثًا وممثلًا للحكومة البريطانية، والتقى حينها #بالملك_عبدالعزيز رحمه الله-.
دوّن فيلبي، ضمن مشاهداته عن #قصر_الحكم، انتباهه إلى معلمٍ فريد كان في الزاوية الشمالية في أعلى القصر وهو عبارة عن برجٍ عالٍ، وفوقه وُضع عمودٌ شاهق للإنارة بدا من بعيد كأنه صاري علم.
وكان هذا العمود يحمل #سراجًا ضخمًا جُلب من مدينة «بومباي» الهندية. السراج كان يُرفع كل مساء إلى قمة العمود ليضيء أسطح القصر وما حوله، ثم يُنزل ويُطفأ قبل منتصف الليل.
أما في شهر #رمضان المبارك، فكان السراج يظل مضاءً طوال الليل لخدمة المصلين وإنارة المكان، ثم يُطفأ قبيل الفجر ليكون علامةً يستدل بها سكان المدينة على قرب بدء الصيام.
ولذلك لم يكن عمود الإنارة مجرد وسيلة للإضاءة، بل كان معلمًا ارتبط بالحياة اليومية لأهالي الرياض، مما جعل هذا العمود معلمًا لافتاً. لكل القادمين إلى #الرياض ليلاً .

العربية

سعدتُ بالعودة إلى بيتي الثاني، #هيئة_الصحفيينالسعوديين، للمشاركة في جلسة حوارية ثرية بعنوان: «الصحافة وأقسام الإعلام… دراسة أم ممارسة؟».
ناقشنا خلالها واقع التعليم الإعلامي وعلاقته بسوق العمل، والفجوة بين الجانب الأكاديمي والممارسة المهنية، ومدى مواكبة أقسام الإعلام للتحول الرقمي والذكاء الاصطناعي ومتطلبات المهنة الحديثة. كما تناولنا دور الجامعة في بناء الأساس المعرفي للإعلامي، ودور الميدان في صقل مهاراته وخبراته، والإجابة عن تساؤلٍ محوري: هل يُصنع الإعلامي في قاعات الدراسة أم في ميادين العمل؟
كما استعرضنا رحلة الصحفية السعودية وما حققته من نجاحات نوعية، حيث تمكنت من تجاوز التحديات وإثبات حضورها المهني، حتى أصبحت شريكًا فاعلًا في صناعة المحتوى والقرار الإعلامي، ووصلت إلى مناصب قيادية، وحصدت جوائز محلية ودولية، مؤكدةً مكانة المرأة السعودية في المشهد الإعلامي إقليميًا وعالميًا.
وكانت الجلسة فرصةً لتبادل الرؤى حول مستقبل التعليم الإعلامي، والمهارات التي يحتاجها الإعلاميون في المرحلة المقبلة.


العربية
نوال الراشد retweetledi

الصحفية والمؤلفة أ. نوال الراشد:
الذكاء الاصطناعي أداة مساندة، لكنه لا يصنع صحفيًا ممارسًا.
#المقهى_الصحفي
@sju_ksa
@CultureHousesSA

العربية
نوال الراشد retweetledi

برعاية @CultureHousesSA
تدعوكم هيئة الصحفيين السعوديين لحضور جلسة جديدة من #المقهى_الصحفي بعنوان:
«الصحافة وأقسام الإعلام... دراسة أم ممارسة؟»
نناقش خلالها واقع التعليم الإعلامي وعلاقته بسوق العمل، ومدى مواكبة أقسام الإعلام للتحولات الرقمية ومتطلبات المهنة الحديثة، ودور الجامعة والميدان في صناعة الإعلامي، إلى جانب استشراف مستقبل التعليم الإعلامي والمهارات التي يحتاجها الإعلاميون في المرحلة القادمة.
@Saeedzhrani
@aloqeliy
@Nawal_Alrashed
@ShakerAlthiabi

العربية
نوال الراشد retweetledi

نشكر المولى عز وجل أن شرّفنا بخدمة الحرمين الشريفين، ورعاية حجاج بيته الحرام، سائلين الله أن يتقبل من الحجاج حجهم ونسكهم وطاعاتهم.
ومع حلول عيد الأضحى المبارك، نهنئ شعبنا في هذا الوطن المبارك وأمتنا الإسلامية بهذه المناسبة، وندعوه سبحانه أن يجعله عيد خير وسلام واستقرار على أمتنا والعالم أجمع.
وكل عام وأنتم بخير.
العربية

الصيف في #الرياض قديمًا كان
طويلًا وشديد الحرارة وتُعرف أيامه "بالقيض " إلا أن أهله استطاعوا التكيّف معه حيث شكّلت «السِّبالات» جزءًا مهمًا من مظاهر التكافل الاجتماعي والخدمة العامة في المجتمع #النجدي، إذ كانت تُنشأ لسقيا الماء وخدمة المارة والمسافرين وأهل الأسواق، قبل وصول شبكات المياه والخدمات الحديثة. وقد ارتبط اسم «السبالة» بالفعل «سبّل»، أي جعل الشيء في سبيل الله ومنفعة الناس.
ومن أشهر السبالات التي عُرفت في الرياض قديمًا «سبالة الحكم» الواقعة قرب منطقة #قصر_الحكم وكانت من المواقع المعروفة لسقيا الماء لمرتادي السوق والمارة في قلب المدينة. كما اشتهرت «سبالة دخنة» في حي #دخنة القديم، حيث أدّت دورًا اجتماعيًا مهمًا في خدمة السكان والمسافرين.
كذلك عُرفت "سبالة #المعيقلية" وكانت مرتبطة بالحركة التجارية والأسواق الشعبية، يستفيد منها التجار ورواد السوق. ولم تقتصر السبالات على داخل المدينة فقط، بل وُجدت أيضًا على طرق #القوافل القديمة المؤدية إلى الرياض ومناطق نجد، حيث خُصصت مواضع للماء والراحة وخدمة عابري السبيل.
وقد مثّلت السبالات صورة من صور #الوقف الخيري في المجتمع النجدي، إذ لم تكن مجرد أماكن للماء، بل رمزًا للعطاء والتراحم، ووسيلة لخدمة الناس دون مقابل، وهو ما جعلها حاضرة في الذاكرة #الشعبية والتراث التاريخي للرياض ونجد عمومًا.

العربية

من اجمل #الكتب التوثيقية التي تعتمد على تسجيل تاريخ #العقيلات، أدوارهم، تحركاتهم، وعلاقاتهم السياسية والتجارية عبر فترة زمنية محددة.
الكتاب كتب بأسلوب سردي لعرض الأحداث والقصص والرحلات، مما يجعله أكثر تشويقاً للقارئ.
استطاع #المؤلف عبدالعزيز بن إبراهيم أن ينقلك إلى
عقيلاتُ # القصيم، بكل سلاسه وبدأها بتعريفهم
*رجالٌ ينهض تاريخهم من مدنٍ عريقة كـبريدة، وعنيزة، والعيون، والبكيرية، والخبراء، والرس؛ تلك الحواضر التي شكّلت منطلقًا لرحلاتهم الواسعة نحو آفاقٍ تتجاوز حدود المكان.
لم يكن العقيلات مجرد تجّارٍ يجوبون الصحراء، بل كانوا فاعلين في رسم ملامح الحضور #النجدي خارج حدوده؛ إذ امتد دورهم ليشمل أبعادًا "#سياسية #وعسكرية #واجتماعية مؤثرة". أسهموا في ربط نجد بخارج حدود الجزيرة العربية ونقلوا الأخبار والمعرفة بين الأقاليم، وشارك بعضهم في جيوشٍ وحروب خارجها، إلى جانب حضورهم اللافت في الأسواق الكبرى والتجارة الإقليمية.
وفي عمق هذه التجربة، تتجلى قوة شخصياتهم وقدرتهم الفائقة على التكيّف مع البيئات المختلفة؛ حيث خاضوا #رحلاتٍ طويلة محفوفة بالمخاطر، معتمدين على الشجاعة والفطنة وحسن التدبير. وهكذا لم تكن مسيرتهم مجرد تنقّلٍ في #الجغرافيا، بل كانت بناءً لجسورٍ إنسانية وثقافية، تركت أثرًا ممتدًا في الذاكرة #التاريخية لنجد ومحيطها.


العربية

#وزارة_الثقافة تواصل ريادتها في تنمية القطاع الثقافي، حيث بدأت اليوم أعمال ملتقى القطاع الثقافي غير الربحي، برعاية سمو الأمير بدر بن عبدالله بن فرحان آل سعود
حيث تتكامل الرؤى وتتعزز الشراكات، عبر جلسات حوارية، وورش عمل، وجلسات استشارية، ولقاءات ومنصة الإلهام وبوابة التمكين… لصناعة أثرٍ ثقافيٍ مستدام يرتقي بالمشهد الوطني ويواكب مستهدفات #رؤية_السعودية_2030 🇸🇦
#الثقافة #القطاع_غير_الربحي

العربية

موسوعة «هذا بلادنا» على منصة
#المعهد_الملكي_للأنثروبولوجيا_والدراسات_الثقافية
نود. أن يكون هذا المشروعٌ الثقافي الرائد الذي تبنّاه الأمير فيصل بن فهد –رحمه الله– وتم اصدارة في فترة الثمانينيات الميلادية، والذي كان يهدف إلى التوثيق الجغرافي
والتاريخي والحضاري لمختلف
مدن ومحافظات المملكة العربية السعودية. وقد أسهم في إعداد هذه الموسوعة أكثر من خمسين في"كاتبًا وباحثًا سعوديًا "من أبناء مناطق المملكة، فجاءت أعمالهم انعكاسًا حيًا لتجارب محلية ومعرفة متجذّرة في المكان، الأمر الذي منح هذه الإصدارات مصداقية وعمقًا علميًا وثقافيًا.
وقد وثّقت موسوعة «هذا بلادنا» مراحل تاريخية وتنموية واجتماعية مهمة، فكانت شاهدًا على حقبة مفصلية من مسيرة بناء الوعي الوطني، وأسهمت في تعزيز الثقافة المعرفية لدى الأجيال، وربطهم بهويتهم السعودية الأصيلة. كما أصبحت مرجعًا يُعتدّ به في التعرف على خصائص كل منطقة وموروثها المحلي، محتفظةً بقيمتها العلمية بوصفها مصدرًا يعكس ملامح المملكة في مرحلة ارتبط فيها البناء التنموي بالثقافة والموروث في مختلف مناطقها، بما يعزز أهمية الحفاظ على الهوية وصون الذاكرة الوطنية.
وجاءت هذه الموسوعة في عدة كتب توزعت موضوعاتها على محاور رئيسة، شملت الجغرافيا الطبيعية بما تتضمنه من تضاريس متنوعة بين الصحارى والجبال والأودية، إضافة إلى مناخ المملكة وتنوع بيئاتها، كما تناولت المدن والمناطق من خلال وصف تفصيلي يبرز الخصائص المكانية والثقافية لكل منطقة، إلى جانب توثيق الحياة الاجتماعية بما تحمله من عادات وتقاليد وأنماط معيشة وحرف شعبية، فضلًا عن دعم المحتوى بمجموعة من الصور والوثائق التاريخية التي تُعد اليوم من المصادر البصرية ذات القيمة العالية.
ولم تكن موسوعة «هذا بلادنا» مجرد عمل تجميعي للمعلومات، بل مشروعًا ثقافيًا يحمل دلالات عميقة، إذ أسهمت في تعزيز الهوية الوطنية من خلال تعريف المواطن بتاريخ بلاده وجغرافيتها وتراثها، كما عملت على بناء الوعي الثقافي لدى النشء وربطهم بجذورهم الحضارية، ورسّخت مفهوم التوثيق بوصفه ركيزة أساسية لحفظ الذاكرة الوطنية واستدامتها
وتكتسب الموسوعة أهميتها العلمية والثقافية من كونها من أوائل الأعمال الموسوعية التي جمعت مادة معرفية واسعة عن المملكة في إطار واحد، وأسهمت في سد فجوة معرفية كانت قائمة آنذاك، مقدّمةً محتوى موثوقًا اعتمد عليه الباحثون والمهتمون بتاريخ المملكة وتراثها. وإلى جانب ذلك، تبرز قيمتها الثقافية بوصفها وثيقة تاريخية تعكس ملامح تلك المرحلة، وتجسّد رؤية مبكرة لربط التنمية بالثقافة، وتوثيق المجتمع السعودي في تحوّلاته التاريخية والاجتماعية، مما يجعلها من المشاريع الوطنية الرائدة في مسيرة التوثيق الثقافي والمعرفي في المملكة العربية السعودية.


العربية
نوال الراشد retweetledi
نوال الراشد retweetledi

اللهم إنا نستودعك وطننا الغالي #المملكة_العربية_السعودية أرضه الطاهرة وسماءه الرحبة، وأمنه وأمانه، وقيادته وشعبه. فاحفظه بحفظك الذي لا يضام، واكلأه بعين رعايتك التي لا تنام، واكتب له دوام العز والرخاء والاستقرار. اللهم من أراد به سوءًا فاجعل كيده في نحره، ورد مكره عليه، واجعل هذا البلد آمنًا مطمئنًا، سخاءً رخاءً، وسائر بلاد المسلمين يا رب العالمين.

العربية
نوال الراشد retweetledi

تمضي الأعوام وبلادنا في عزٍ وفخرٍ وسيادةٍ
غنّ ياوادي حنيفة ملى صدرك كلام
ذكّر #الدرعية اللي مضى وقتٍ قديم
يوم صاحت والتطم قال بن مقرن وقام
سطر التاريخ بالعز والمجد العظيم
راعي #العوجا محمد مقابيس الظلام
عزوة بن سعود توفي الغريم من الغريم
سل شلفاً تفصل الراس عن باقي العظام
وامتطى شقرا من الريح ينقلها النسيم
لين صارت عقب فعله مراتعها سلام
#يوم_التاسيس
#السعودية_العظمى
العربية





