ניצה פרקש
4.1K posts
@Nitza_Farkash
אמא סאחית שפתחה חשבון רק כדי לעקוב אחרי הציוצים של הבת שלה (קורעת זאתי). תתעלמו מקיומי
אני כל כך שמח שעליתי לארץ מלונדון מעדיף להתמודד עם טילים מאשר עם זה
"בתחושה שלי מה ששחרר אותנו מעל הכול זו הדמוקרטיה שלנו, הייתה גם יראה מצד אחד וגם תקווה מצד שני, כמו הקשת בשמיים. היא מורכבת מהרבה צבעים ועומדת בפני עצמה": במשפחת מירן היו דעות הפוכות על הדרך לשחרר את עמרי מהשבי. עמרי חזר הביתה, והוא מסביר ל@bnshani למה המחלוקת היא זו שהצילה אותו
פרסום ראשון הרמטכ״ל הזהיר אמש בקבינט: צה״ל הולך לקרוס לתוך עצמו. אני מרים 10 דגלים אדומים זמיר הוסיף: צה״ל צריך עכשיו חוק גיוס, חוק מילואים וחוק הארכת שירות חובה. המילואים לא יחזיקו מעמד את הדברים הדרמטיים האלה אמר הרמטכ״ל בפני ראש הממשלה, ראשי מערכת הביטחון והשרים. נכון לרגע זה לא נמסרה תגובה מטעם צה״ל
מתחולל עכשיו ויכוח אמיתי מאוד אם הדעה של אלישע ירד, שמכנה בכיעור רב ילדים ערבים כ"מחבלים בני חמש ושבע" (מתוך אידאולוגיה סדורה ומכוונת), היא מייצגת או לא. האליטה הציונית דתית לא מדברת כמוהו, לא הישנה והמתונה ואפילו לא החדשה והקיצונית. אבל הוא היה דובר של חכית בקואליציה, הוא מקבל במה נרחבת ולערוצי התקשורת המלווים אותו כדוגמת הקול היהודי יש כח עצום במגזר. אלה שטוענים שהוא כולנו, מסבירים שלייבוביץ צדק, ההתנחלות השחיתה אותנו כליל, איפסנו את המוסר לטובת תכנית הגאולה האלוהית ואנחנו מאמינים ממש כמו שכנינו בעזה, שיש להרוג/לגרש את כל בני הדת האחרת כי האל הבטיח לנו את הנדלן דנן, וכל האמצעים כשרים וככה גם כתוב בכתבי הקודש. פעם הייתי מגחך לגמרי על אותם חסידי לייבוביץ. אבל אני כבר לא, כי הבעיה שהם מדברים עליה אמיתית. המגזר שלנו היה צריך להעמיד גבול ברור מול הטרור היהודי והרשעות והאלימות נעדרי הבקרה שהוא מפיץ לכל כיוון, לערבים ליהודים ולצהל. היינו צריכים אבל נכשלנו. בקול ענות חלושה הודיעו ראשי הרשויות ביוש שזה חמור ורע וצריך להיעצר. גנץ, רוזנטל, ותיק ונוספים. אבל הם לא פעלו בצורה משמעותית נגד התופעה וסייגו את דבריהם באלף סייגים. גם רב השומרון, הרב אליקים לבנון, הרים כעת קול באומץ רב נגד התופעה הזו, ועוד מהבחינה המוסרית ולא האסטרטגית, שזה נדיר. אבל כל אלה שציינתי הם מנהיגים בסגנון הישן. של מנגנונים ותיקים. הם לא דמויות תקשורתיות ולא דמויות סוחפות. בתחום התקשורתי אלה שמרימים קול ישר מוקעים כשמאלנים (עורך עיתון השמאל האמוני! כך היה לי הכבוד להקרא על ידי צ'ה ירד) ובמקרה מאוד נפוץ גם כבוגדים וכאויבים. ירד וחבריו משתמשים בדיכוטומיה קבועה שלמרבה הפלא עובדת, לפיה יש "הצד של המתיישבים" ו"הצד של המחבלים" בכל סיפור טרור יהודי. תבחר באיזה צד אתה. ואנשים קונים את זה, ומתחילים להאמין שלוחמים מתנחלים שבשנתיים האלה רק נלחמים נגד המחבלים הם בעצם בצד של המחבלים, ומשתמטים על ריינג'ר שרוצחים טליים של ערבים וזורקים אבנים על חיילים, הם בצד של המתיישבים. אלה שמוקעים כשמאלנים לא יכולים לדבר יותר, כי קולם לא נחשב כבר מחאה מבפנים, הרי הם לא בפנים. ובכך תם הסיפור. אה, ומי שממש פועל נגד נערי הגבעות? לא פעם משלם באלימות פיזית כלפיו וכלפי משפחתו. זה בטח לא מוסיף אומץ. דעות עובדות לרוב בצורה של הגמוניה. ההגמוניה של הממלכתיות הציונית דתית היא נחלת העבר. אנחנו ב"הדור" נושאים את הדגל שלה, ממלכתיות ימנית גאה ותקיפה, וזה ממש לא עוזר לנו, אנחנו נזרקים לפח בלא מעט בתי כנסת על ידי ביריונים מטעם. האם צומחת הגמוניה חדשה, לפיה אין גבול מוסרי מכל סוג כשאלה לא-יהודים? האם הרעיון כי מי שנולד ערבי בין הירדן לים היא תת אדם שדמו עקרנית מותר - זו נעשית העמדה ההגמונית החדשה במגזר? אני חושב שלא אבל כבר אין לי מספיק ראיות שכך יישאר. גם לי יש הרבה יותר אומץ לדבר (וליתר דיוק הרבה יותר תחושה שיש טעם לפתוח את הפה) אחרי שאוכלי מוות של כבוד כמו גרינצייג ורוני איתן דיברו לפניי. ככל שאדם מגזרי יותר ומיינסטרימי יותר, כך יש עליו אחריות רבה יותר לא רק להתנגד לטרור היהודי אלא גם להתוות קו ברור לפיו אנחנו לא מקבלים את השיטה הזאת והיא פסולה. חברים רבים שלי וכל משפחתי מקדומים נגעלים מהשיטה האיומה הזאת, רק אני במקרה קיבלתי במה ולכן אני צריך לדבר. תדברו גם.
