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@Now_Listen1

Here to inspire not to impress

Mars Katılım Eylül 2015
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Listen To Me@Now_Listen1·
Funny how African leaders suddenly find their voice when it’s the Middle East… But when Rwanda and its AFC/M23 proxies destabilize the DRC and regionalize conflict in Africa, silence becomes the policy. Selective outrage is not diplomacy …it’s hypocrisy. And let’s be honest: failing to also condemn the role of the US and Israel in escalating tensions weakens any moral stance.
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Anaelmarlon Luz - Général 4 ⭐
Moi je ne t’ai pas insulté lol mais c’est toi qui le fait … non ? D’abord c’est @AngeKagame qui écrit ou bien le villageois ? Tu souffres hien ! Kabila nous a fait croire que les rwandais étaient respectueux … juste à ce que Félix a réveillé votre vrai identité cher Nyangalakata
Mugenzi Félix@FelixMugenzi

@amluzayamo Votre niveau d'éducation se limite aux insultes et à la propagande bon marché.

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Jessy M. KABASELE
Jessy M. KABASELE@jessy_kabasele·
Dans un Congo qui se modernise et s’ouvre au monde, le commerce reste un levier clé de souveraineté. 🔴 Ce samedi 02 mai 2026 à 10h00 , ne ratez pas #LePanier ! 🎙️ @julienpalukucom Kahongya, Ministre du Commerce Extérieur, ancien Gouverneur du Nord-Kivu et expert en décentralisation et développement. 🧾 #Dématérialisation
🇨🇩 #DiplomatieÉconomique
💰 #Investissements
⚔️ #Sécurité à l’Est Des enjeux plus que jamais d’actualité, au regard des récentes sanctions prises par le département du Trésor américain contre Joseph Kabila. Tout se dit, tout s’explique ! 📺 Sur la RTNC (@rtncofficielle1)
📲 Vos questions au +243819994444 (WhatsApp uniquemen
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Mario Nawfal
Mario Nawfal@MarioNawfal·
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Litsani Choukran
Litsani Choukran@LitsaniChoukran·
Depuis des années, cette petite frappe, qui sait à peine s’exprimer, on dirait un cousin de MK, s’illustre ici par des invectives, des insultes et des propos à la hauteur de sa propre médiocrité. Il a passé son temps à vendre à ce pays l’idée que « Kabila est un diable », simplement pour se donner les moyens d’aller vivre en Europe. Et aujourd’hui, le voilà qui vient dire au Congo que Kabila est un ange, sans même s’excuser. Alors non, nous n’allons pas laisser faire. Je vais m’atteler à rappeler la véritable nature de ces gens. Je vais produire @matumo_b vs Kabila: le duel! . L’intégralité sera disponible dans une série spéciale (écrit + vidéo).
Litsani Choukran tweet mediaLitsani Choukran tweet mediaLitsani Choukran tweet media
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OBSERVATEUR 🇨🇩
OBSERVATEUR 🇨🇩@Observateur_X·
Détrompez-vous : ce compte est 100% anonyme, le nom et la photo sont là pour jouer avec avec la perception des gens ici.
OBSERVATEUR 🇨🇩 tweet media
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Neves💕🇨🇩
Neves💕🇨🇩@Nevesbabe·
Calling M23 “Congolese” while ignoring their documented external backing is misleading. M23 did not appear out of nowhere, and there is credible reporting linking them to support from Rwanda. The FDLR are Rwandans who fled Rwanda, and their presence in eastern Congo has only prolonged instability. They do not belong in Congo. The long-term solution requires dialogue between them and the Rwandan government, because this issue did not start in Congo. For over 30 years, eastern Congo has absorbed the consequences of regional conflicts that were not originally ours. Now trying to rewrite that history to place all responsibility on Congolese people is simply inaccurate. It is also hard to ignore how certain actors have coexisted in the same regions at the same time, which raises legitimate questions about political and military alliances over the years. Before accusing others of lying or “twisting” facts, take the time to study the full regional history.
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Le Monde De Mongi 🇷🇼🇸🇳@mongi_writes

Kabila is Congolese. M23 is Congolese. The instability is caused by the Congolese regime. But SOMEHOW you still found a way to twist like a kebab just to involve Rwanda. Liars. Just say you want to exacerbate a regional conflict in order to line your pockets AS USUAL

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Anaelmarlon Luz - Général 4 ⭐
CHRISTIAN NINDU, L’AVOCAT DE MOÏSE KATUMBI… Celui qui a fui Lubumbashi en criant que Kabila voulait le tuer… Aujourd’hui, le voilà devenu défenseur du même Joseph Kabila. 👉 Cherchons l’erreur… Pourquoi es-tu en exil alors ? Obwaka ngunda au nom de celui que tu soutiens aujourd’hui… On commence par la …
Magister Dixit@Magister_10

Ce propagandiste s’affichait au premier plan, aux côtés d’une lobbyiste tout aussi engagée, @RevColeman, pour célébrer ce qu’ils présentaient comme une « bonne nouvelle » visant notre compatriote @AleshOfficiel. Mais leur mise en scène s’est effondrée comme un château de cartes dès que la vérité a émergé. Rémunérés pour ces basses manœuvres, ils persistent aujourd’hui à fabriquer de nouvelles accusations, aussi grossières qu’infondées, sans la moindre retenue ni discernement. Le réveil risque d’être brutal.

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Sergeka
Sergeka@kauserge·
@damkup Pimbêche ! J'ai dû recourir au dictionnaire pour comprendre l'utilisation de ce mot dans ce contexte. J'avoue que je ny ai rien compris ! En quoi est elle une pimbêche ?
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Damien
Damien@damkup·
Un raisonnement de pimbêche éhontée, une vraie effrontée
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Listen To Me@Now_Listen1·
So, just because JKK deserves all that, does it mean he has the right to kill and collaborate with the enemy of our nation? If your father brought you into this world, fed you, and paid for your education, would that give him the right to kill your wife and children just because he deserves respect???? Are u okay bro??? Do you hear what it sounds there? Honestly, this kind of reasoning is inconsistent and dangerous. Nonsense!!!
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Daniel Michombero /Batubenga
#RDC 🇨🇩-#Rwanda 🇷🇼 : "Nos problèmes ne viennent pas du Congo, mais du Rwanda", Alexis Ntagawa de la communauté Banyamulenge Au sein de la diaspora banyamulenge, certaines voix se font de plus en plus critiques à l’égard du rôle joué par le Rwanda dans la crise persistante à l’est de la République démocratique du Congo. Aujourd'hui j'ai rencontré Alex Ntagawa, connu sous le nom de Maziwa Makuu, un jeune membre de cette communauté vivant aux États-Unis, dont l’analyse atteste une fracture narrative importante autour de la situation sécuritaire dans les provinces du Nord-Kivu et Sud-Kivu surtout à Minembwe et à Uvira. Contrairement aux affirmations régulièrement relayées par Kigali, selon lesquelles les Banyamulenge seraient systématiquement victimes de discrimination, Maziwa rejette catégoriquement cette version. Il décrit ces accusations comme relevant d’une « propagande » destinée à justifier une politique d’ingérence et d’intervention militaire du Rwanda dans la région. Selon lui, les difficultés rencontrées aujourd’hui par certains membres de sa communauté ne proviennent pas d’un rejet généralisé au sein de la société congolaise, mais plutôt des conséquences directes des conflits armés et des interventions extérieures. Il accuse notamment le Rwanda d’avoir « instrumentalisé » cette communauté pour servir ses propres intérêts économiques. Dans son témoignage, Maziwa évoque également des enlèvements de civils banyamulenge dans le territoire d’Uvira par les militaires Rwandais RDF et ses alliés. Il appelle ces frères forces de suivre les militaires Rwandais à Kamanyola à regagner leurs localités d’origine plutôt que de chercher refuge au Rwanda, insistant sur la nécessité de restaurer une vie normale en territoire congolais. Maziwa a évoqué le cas du camp des réfugiés Tutsi congolais de Mudende au Rwanda qui avaient été massacrés par des hommes armés en 1997. Les auteurs de massacre avaient été récompensés par Kigali en les intégrant dans l'armée Rwandaise au lieu de les sanctionner. Il dénonce par ailleurs la présence de groupes armés comme Twirwaneho, qu’il accuse d’être soutenus par Kigali, et qui maintient selon lui certaines de ses proches en situation de captivité, notamment dans des zones comme les Hauts-Plateaux et Minembwe. Pour lui, ces groupes contribuent à aggraver l’insécurité et à fragiliser davantage la cohésion entre communautés locales. Sur le plan politique, Maziwa critique ouvertement certaines figures historiques banyamulenge, notamment Azarias Ruberwa et Moïse Nyarukabo, qu’il accuse d’avoir servi les intérêts du Rwanda plutôt que ceux de leur propre communauté. Il estime que ces leaders n’ont pas su défendre les aspirations des Banyamulenge et auraient, au contraire, facilité des dynamiques de conflit. Malgré ces tensions, il souligne que de nombreux Banyamulenge vivent en coexistence pacifique avec les autres communautés congolaises, loin des discours belliqueux et des logiques de guerre. Selon lui, cette réalité est largement ignorée dans les récits dominants, qui tendent à homogénéiser la communauté et à la présenter comme un bloc uni derrière certaines positions politiques. Cette prise de parole reflète une évolution notable au sein de la diaspora banyamulenge, où certains membres cherchent à se dissocier des stratégies régionales du Rwanda et à réaffirmer leur ancrage congolais. Alors que la situation sécuritaire dans l’est de la RDC reste préoccupante, ces voix dissidentes mettent en évidence la complexité des dynamiques locales et rappellent que les communautés concernées ne partagent pas toutes les mêmes lectures ni les mêmes intérêts. Vidéo @michombero ⤵️
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U.S. Senior Advisor for Arab and African Affairs
"President Trump is paving the way for peace in the Democratic Republic of the Congo, and ‌he has ⁠been clear that those who continue to sow instability will be held accountable…Treasury will continue to use its full range of tools to support the integrity of the Washington Accords." - U.S. Treasury Secretary Scott Bessent
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Listen To Me@Now_Listen1·
“Que chacun le comprenne. Ceux qui pactisent contre le Congo pourront peut-être échapper un temps aux regards humains. Mais il existe une autre instance, plus lente, plus patiente, plus implacable, que l’on appelle l’histoire. Et l’histoire, avec une précision presque artistique, retrouve toujours les traîtres dans les replis mêmes de leur fiction.” Fondé
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Litsani Choukran
Litsani Choukran@LitsaniChoukran·
TRIBUNE/ Joseph Kabila: la trahison de trop! Ça sera à nouveau un autre long texte. Ma toxicité m'y oblige! Car il est des trajectoires que l’on croit souveraines, des élévations si hautaines qu’elles semblent défier la gravité elle-même. Mais comme Icarus, grisé par l’altitude et oublieux des limites, l’homme finit parfois par se brûler aux rayons mêmes qu’il convoitait. Il s’approche trop près du soleil, trop loin de la terre qui l’a vu naître, et dans cet écart silencieux entre l’ambition et la mesure, la chute devient inévitable. Il ne tombe pas seulement de haut. Il tombe seul. Ce soir, qu’un Congolais, où qu’il respire sous la vaste distraction du monde, ferme les yeux comme on referme un livre encore tiède, avec au bord des paupières une paix légère, presque irréelle, et qu’au cœur de son sommeil persiste cette braise minuscule, fragile et obstinée, que nous avons pris l’habitude d’appeler espérance. Nous n’avons pas oublié. Nous n’oublierons pas, non par discipline mais parce que certaines nuits s’incrustent dans la mémoire avec la netteté douloureuse d’une écharde, cette nuit du 26 janvier 2025, privée d’étoiles comme un ciel déserté, où des troupes rwandaises franchirent la frontière avec la lenteur d’une ombre envahissante, pour atteindre Goma, la prendre, la blesser, la profaner. Les cris étouffés y vibrent encore, suspendus dans l’air comme sous verre. Les maisons ouvertes comme des corps. Les familles rompues. Les morts sans sépulture. Et cette longue phrase de crimes qui, depuis, continue de peser sur notre mémoire nationale avec la froideur d’une pierre oubliée dans la chair. Mais il est des tragédies dont la source ne se situe pas au-delà des frontières visibles. Elles surgissent, plus intimes et plus cruelles, des replis mêmes du pays. Depuis l’Afrique du Sud, Joseph Kabila, nom autrefois inscrit avec une gravité certaine dans l’histoire de notre République, apparaît désormais comme un homme ayant choisi une étrange dissidence intérieure, celle qui consiste à se détourner de la Patrie tout en prétendant encore lui appartenir. En se plaçant, de près ou de loin, dans l’ombre de cette agression, en préférant des calculs étroits à l’ampleur de notre désastre, il a franchi cette ligne invisible mais plus réelle que toutes les frontières, que chaque Congolais devrait porter en lui comme une cicatrice sacrée. Car dans ce pays fragile, saturé de guerres, de faim, d’exil et de silences funéraires, jamais un homme ne devrait consentir à jeter dans les flammes les derniers fragments d’espérance, simplement parce que le pouvoir lui déplaît. Il est des désaccords qui appartiennent à la politique. Des ambitions qui relèvent de l’histoire. Mais il est aussi des gestes qui relèvent d’une honte irréductible. L’ancien Président a ainsi violé, non seulement la lettre mais l’ombre même de la loi qu’il avait contribué à faire naître, comme si sa propre signature, autrefois tracée avec assurance, s’était retournée contre lui, devenue un spectre ironique. En élevant ses intérêts au-dessus de la Nation, il s’est défait, à cet instant précis, de ce qui constitue un leader. On peut être contesté, diminué, vaincu même. On ne peut, sans se perdre entièrement, choisir la brûlure de la Patrie pour y réchauffer ses mains. Tshisekedi moqué, réduit, chahuté, et pourtant resté debout. Pendant ce temps, ironie presque littéraire, celui que tant de voix avaient réduit à une caricature sonore s’est imposé, dans la nudité des épreuves, comme une figure de résistance. Le Président Félix Antoine Tshisekedi Tshilombo est apparu à l’écran avec cette proximité troublante de l’émotion vraie, non pour la dissimuler mais pour la montrer dans sa fragilité même. Il a accueilli la chute de Bukavu, la perte des territoires et le massacre de milliers de vies à Goma avec une gravité presque silencieuse, comme si chaque mot devait franchir un seuil de douleur avant d’être prononcé. Il ne parlait pas comme un homme épargné. Il parlait comme un homme debout au milieu d’un pays qui saigne lentement. Dans cette solitude particulière qui entoure les heures décisives, il a rassemblé ce qu’il restait d’énergie, une matière rare faite de courage, de fidélité et d’une foi presque irrationnelle en la Nation, pour faire face aux agresseurs et à leurs relais. Il a tenu là où d’autres calculaient. Il a résisté là où d’autres murmuraient. Il a incarné cette obstination congolaise, discrète mais indestructible, qui refuse de disparaître même lorsque tout semble conspirer à sa dissolution. Les sanctions américaines contre Joseph Kabila ne sont pas une fin en soi. Elles ne rendent pas les morts, n’effacent pas les blessures, ne restituent pas les terres. Mais elles énoncent une vérité avec une clarté presque froide. Nous avons choisi un camp. Non pas celui des hommes, mais celui du Congo. Nous sommes du côté de la terre violée, des villages consumés, des enfants déplacés, des femmes silencieuses, des soldats tombés sans phrase d’adieu. Nous sommes du côté de cette vérité nationale qui persiste, malgré tout, comme une ligne d’écriture que rien ne parvient à effacer. Que chacun le comprenne. Ceux qui pactisent contre le Congo pourront peut-être échapper un temps aux regards humains. Mais il existe une autre instance, plus lente, plus patiente, plus implacable, que l’on appelle l’histoire. Et l’histoire, avec une précision presque artistique, retrouve toujours les traîtres dans les replis mêmes de leur fiction. Nous continuerons. Non par goût de la guerre, qui n’est jamais qu’une fatigue prolongée, mais parce que la paix sans justice ressemble trop à un sommeil imposé aux victimes. Nous saluons ceux qui nous soutiennent, particulièrement les Etats-Unis, tout en appelant ceux qui se sont égarés à revenir vers ce point simple et exigeant, la Patrie. Car il vient toujours un moment où la Nation pose cette question nue. Où étais-tu lorsque le Congo saignait. Comme cette femme devant Salomon, prête à céder son enfant pour qu’il vive entier, chaque Congolais devrait être capable de préférer la survie du pays à la satisfaction de son orgueil. Aimer la Patrie ne consiste pas à la posséder ni à la gouverner mais à accepter parfois de s’effacer pour qu’elle demeure. Qu’il nous soit permis de tirer de cette trajectoire une leçon austère. Aucun destin individuel, si éclatant soit-il, ne vaut la fracture d’une Nation. Aucun ressentiment ne justifie la trahison. Aucune ambition ne mérite que l’on livre sa terre à ceux qui la dévorent. Ceux qui trahissent le Congo n’auront pas de fin heureuse. L’histoire, patiente et inexorable, se chargera d’eux. Litsani Choukran.
Litsani Choukran tweet media
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King Lesh 👑
King Lesh 👑@AleshOfficiel·
Congolais, Congolaises, Changer de destination est une étape de maturation de la vie. Ne blâmez jamais une chenille de pousser des ailes et de devenir un papillon : Elle a juste grandi. J’ai laissé le temps me reveler l’état des coeurs de certains avant de réagir. J’espère que toutes ces personnes là auront également suffisamment d’humilité, de volonté, et de courage pour avouer publiquement qu’ils ont diffusé des faussetés à mon sujet. Je pardonne la noirceur de leurs coeurs. Ce n’est pas parce que la vérité choisit de se taire que le mensonge prend sa place. J’ai un plan, et vous êtes loin de le deviner. Ma destination est belle, et l’avenir du Congo l’est encore plus. Remerciements particuliers à mon ancien employeur qui a été pour moi d’un grand soutien durant la campagne mensongère du weekend dernier. 1. Je n’ai jamais été viré, 2. ⁠Mon Visa n’a jamais été révoqué (annulé) 3. ⁠Les États-Unis d’Amérique resteront à jamais une seconde patrie pour moi 🇺🇸❤️. 4. Nous avons quand même beaucoup rigolé en lisant tous les posts et commentaires motivés par la méchanceté. Pour ceux qui comprennent la langue Anglaise, je vous prie de lire avec attention la capture de l’email attaché à ce post. Paix sur Vous 🙏🏽. P.S: Merci à toutes les belles âmes qui ont pris ma défense. IL EST PLUS NOBLE DE CÉLÉBRER LA VÉRITÉ.
King Lesh 👑 tweet mediaKing Lesh 👑 tweet media
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Listen To Me
Listen To Me@Now_Listen1·
Cher @seigneurCHRIS01, cet endroit porte bien son nom : chien méchant. Là-bas, c’est une terreur indescriptible. J’y ai été, je sais exactement de quoi je parle. Ces rebelles ne sont rien d’autre que des criminels, au sens le plus pur du terme. Je fais preuve de la retenue car je suis encore à Kigali , leur zone d’influence!
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Ilunga Mutombo Christian
Ilunga Mutombo Christian@seigneurCHRIS01·
Cher @Katsuva_R, J’apprends que ce sont des conteneurs qui servent de prisons pour les M23, et que chaque jour des personnes y sont étouffées. Ces rebelles se moquent-ils à ce point de la vie humaine ? J’aimerais simplement avoir votre opinion.
Ilunga Mutombo Christian tweet media
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Listen To Me@Now_Listen1·
@ChrisNyamabo Les écervelés eux au-moins refusent de comprendre le contexte! J’avais dit la même la même chose il y a peine 4 ans déjà
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Christian Nyamabo
Christian Nyamabo@ChrisNyamabo·
Les Congolais qui pactisent avec Kagame pour renverser M. Tshisekedi sont d’abord victimes de leur propre ignorance de l’histoire de la région des Grands Lacs africains, et particulièrement de la nature du pouvoir Hima-Tutsi. En 1993, un groupe de Hutus du sud du Rwanda s’est allié aux Tutsis et aux Himas, voulant tirer son épingle du jeu face aux Hutus du nord qui soutenaient M. Habyarimana. Dans ce jeu de pouvoir, Kagame et Museveni ont accepté, de manière opportuniste, la main tendue de Hutus réfractaires comme marchepied. Ceux-ci seront d’ailleurs les premiers à être massacrés lors du génocide rwandais de 1994. L’histoire se répète toujours pour ceux qui l’ignorent. En 1996, les Congolais qui avaient rejoint le mouvement Hima-Tutsi contre M. Mobutu subirent le même sort. Aujourd’hui, en 2026, à Goma les premiers à tomber sont les Congolais ayant rejoint cette pseudo-organisation rebelle, le M23. Dans la région des Grands Lacs africains, les conflits à l’origine des pires tueries ne sont jamais uniquement politiques, mais plutôt ethniques. La minorité Hima-Tutsi ne sait pas exister politiquement sans avoir recours à la violence et à l’auto-victimisation.
Christian Nyamabo tweet media
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Listen To Me@Now_Listen1·
If fuel is expensive, don't travel; just stay at home. Where are you going?
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