Rahmat Basuki

Mekkah Bukan Panggung Emosi: Antara Narasi Provokatif dan Prinsip Islam Belakangan ini muncul narasi yang menggugah emosi: “Ketika politik kekuasaan menginjak tanah suci…” “Mekkah bukan milik rezim, tapi milik umat…” Sekilas terdengar membela Islam. Namun jika ditimbang dengan prinsip ajaran Islam yang benar, narasi seperti ini justru berbahaya dan bisa menyesatkan cara berpikir umat. Karena Islam tidak dibangun di atas emosi, tetapi di atas wahyu dan aturan yang jelas. --- ## Siapa yang Mengatur Negeri dalam Islam? Dalam Islam, setiap negeri pasti memiliki pemimpin yang sah. Termasuk wilayah Mekkah dan Madinah. Pengelolaan, keamanan, dan pengaturan ibadah haji bukan urusan “semua orang”, tetapi merupakan tanggung jawab pemerintah yang berkuasa. Rasulullah ﷺ bersabda: اسْمَعُوا وَأَطِيعُوا وَإِنِ اسْتُعْمِلَ عَلَيْكُمْ عَبْدٌ “Dengarlah dan taatilah pemimpin kalian, walaupun yang memimpin kalian seorang hamba.” (HR. Bukhari) Artinya, selama seorang pemimpin masih Muslim, maka menjaga stabilitas dan ketaatan adalah prinsip utama—bukan membuka ruang kekacauan dengan slogan. --- ## Mekkah untuk Ibadah, Bukan Ajang Perebutan Allah memang menjadikan Mekkah sebagai tempat ibadah untuk seluruh kaum Muslimin. Allah berfirman: الَّذِي جَعَلْنَاهُ لِلنَّاسِ سَوَاءً الْعَاكِفُ فِيهِ وَالْبَادِ “(Masjidil Haram) Kami jadikan untuk semua manusia, baik yang tinggal di sana maupun yang datang dari luar.” (QS. Al-Hajj: 25) Namun ayat ini berbicara tentang **hak beribadah**, bukan berarti semua orang bebas mengatur, apalagi mengklaim kekuasaan atasnya. Kalau semua merasa berhak “atas nama umat”, maka yang terjadi bukan kemuliaan, tapi kekacauan. --- ## Kritik Boleh, Tapi Bukan Provokasi Dalam Islam, jika ada kebijakan yang tidak disukai, sikap yang diajarkan bukanlah mengobarkan emosi publik. Rasulullah ﷺ bersabda: مَنْ رَأَى مِنْ أَمِيرِهِ شَيْئًا يَكْرَهُهُ فَلْيَصْبِرْ “Barangsiapa melihat sesuatu yang ia benci dari pemimpinnya, maka hendaklah ia bersabar.” (HR. Bukhari dan Muslim) Ini bukan berarti diam tanpa sikap, tetapi **tidak menjadikan isu tersebut sebagai bahan provokasi yang memecah umat**. --- ## Bahaya Kalimat yang Terlihat “Benar” Ucapan seperti: “Mekkah bukan milik rezim” “Umat lebih berhak daripada penguasa” secara lahir terlihat membela agama. Tapi secara makna: * Mengaburkan aturan kepemimpinan dalam Islam * Menggiring umat untuk tidak percaya kepada penguasa * Membuka pintu konflik dan kekacauan Padahal Rasulullah ﷺ sudah memperingatkan: مَنْ أَتَاكُمْ وَأَمْرُكُمْ جَمِيعٌ عَلَى رَجُلٍ وَاحِدٍ يُرِيدُ أَنْ يُفَرِّقَكُمْ فَاقْتُلُوهُ “Barangsiapa datang ingin memecah persatuan kalian sementara kalian telah bersatu di bawah satu pemimpin, maka lawanlah ia.” (HR. Muslim) --- ## Intinya Mekkah adalah tanah suci yang mulia. Ia dijaga dengan syariat, bukan dengan slogan. Dikelola dengan sistem, bukan dengan emosi. Membela tanah suci tidak dilakukan dengan: * Narasi yang memecah belah * Tuduhan tanpa ilmu * Provokasi yang memperkeruh keadaan Tetapi dengan: * Ilmu * Keadilan * Dan menjaga persatuan umat --- ## Penutup Kalimat yang terlihat membela Islam belum tentu benar menurut Islam. Dan tidak semua yang mengatasnamakan umat, benar-benar menjaga umat. Maka berhati-hatilah. Karena kerusakan besar dalam sejarah umat seringkali dimulai dari kata-kata yang terdengar indah… tapi tidak dibangun di atas ilmu. Abu Anas

🇺🇸 US Secretary of Defense: “Whether Sunni or Shia, our enemy is Islam.”:

Israeli forces attack Palestinian Muslims who approach Al-Aqsa Mosque for Eid Prayers.