Redwing

我が家の愛犬アリスです🐶💕

今週の集会ワークブック。 人をもてなし、エホバへの崇拝を何よりも優先し、エホバが世話をしてくれることを信じた結果、そのエホバが世話をしてくれないどころか世界本部からもキレられて窮地に立たされているブラジリアンJW。 #エホバの証人

redditの投稿 #エホバの証人 🇧🇷ブラジル2026年5月 長老宛の手紙が昨日流出 昨日、ブラジルの長老宛の手紙が流出しました。この手紙からは、ものみの塔が献金を切実に必要としている様子がうかがえます。彼らは事実上破産状態にあり、すでに2年間赤字が続いています。

世界2位の信者数を誇るブラジルでこの惨状 【要約】 国内の寄付が活動費を賄うのに不足しており、現在は世界本部からの財政支援を受けている状況です。長老たちはこの現状を把握し、寄付を強要することなく、自発的に支える特権について適切な機会に前向きな励ましを与えてください。 #エホバの証人

金と法的な地位は確保したものの、「社会からの孤立」はより一層深まり、組織は既存の信者を囲い込むことしかできなくなる（先細りしていく）というジレンマ。 組織が法的な権利を主張すること自体は正当なプロセスだが、それによって失った社会的信用の代償は計り知れないだろう。 #エホバの証人

エホバの証人信者の滋賀医大・名古屋市立大提訴は教団主導なのかが話題ですが、確かに教団関与が推認されると思います。理由は、 ①差別的を理由に受入れ拒否を提訴する事自体が極めて珍しいがこの理由が共通 ②さらにこの理由は教団が急速に展開している論調に合致 ③提訴の日付と請求金額が完全合致

絶対的無輸血手術を拒否されたら330万よこせと同時多発的に裁判起こしまくる宗教団体。 これ、裁判に勝ったとしてもメリットあるの？ #エホバの証人 輸血不可の「エホバの証人」信者による裁判、名古屋市立大学でも　東部医療センターで前立腺がん手術拒否：中日新聞Web chunichi.co.jp/article/1244533

答え出たじゃん いくら昔と違うとはいえ、ｲﾁ信者がJW名乗って勝手に医療訴訟なんかやらねえって

続報 原告側:病院は患者の権利を侵害しエホバの証人の信者を差別している 滋賀医科大側の代理人弁護士:原告が緊急時の輸血すら求めない治療を要求したからお断りした。宗教的差別は本件の争点にならない。 news.yahoo.co.jp/articles/69740…

世の人が建てた家に住み、 世の人が育てた農作物を食べ、 世の人の供給する電気や水を使い、 世の人が開発したiPadを使いながら、 世はサタンの精神に満たされていると 批判する、それがJWスタイル。

「医師やメディアを教育する」ってどの口が言うんだろ。凄いねぇ😊

エホバの本部の考え方はコレ。 そもそも自分たちを神に選ばれし、選民とみなして、 その他多数は、やがて、滅びる哀れな愚民という扱いなので、 医師とて、同等なレベルの民と、見下げている態度に問題あり、なわけで。

同じ現役エホバの証人であっても信仰心の強さに濃淡があるのは事実だが、分派を作れるほどの熱量と体力のある信者はすでに残っていない(特に地方は高齢化で老人サークル状態)ことに加えて、金銭的な利権もないので、なおさら分派は生まれにくいと思う。

世の人を馬鹿にしすぎる

先日、エホバの証人の方から手紙をいただきました。 少し前の話ですが、東大時代にとても困難な再発頭蓋底腫瘍で相談を受けた方で、輸血無しには乗り切れない可能性のあるものでした。絶対的無輸血を掲げていた患者さんだったため、「輸血は必要になる可能性があり、皆さんの信条は十分理解しているが、その場合には申し訳ないが命を優先せざるを得ないこともある。それを踏まえた上で手術を決意をしていただければ、全力で救う。」と説明し、後日返事を聞くこととしていました。 数日経っていただいた返事は、本当に辛い決断ながら手術は行わない選択をした、というものでした。 今回いただいた手紙は、本人ではなくご家族からのものでした。 2年前に、手術を受けないまま最愛の家族を亡くしたこと、それとともに、「あの時私達と真摯に向き合っていただき有難うございました」という感謝の言葉が書かれていました。 医療行為は、医療法により、「医療を受ける者の意向を十分に尊重」した上で、「良質かつ適切な医療を行うよう努めなければならない」と定められています。 今回の訴訟に関しては詳細を知らないために踏み込んだコメントは控えますが、医療とエホバの証人をめぐる問題は枚挙にいとまがなく、我々としても無輸血という壁に対して無力感を感じることがあるのは事実です。 今回教義が緩和されたことで輸血を受け入れる患者さんも増えてくると思いますが、医療者に出来ることは、真摯に向き合って、どんな輸血/血液製剤なら受け入れられる可能性があるのか妥協点を探って、とことん事前合意を得る努力をする、というより他ないと思います。

封建時代ならともかく、出身階層にかかわらず努力次第で人生が拓ける現代に、人生を怠け呆け、落伍し劣等感を拗らせたあげく、自分たちに都合のいい宗教に入ったのが『エホバの証人』なのです。 世の中に一番必要ないのは『エホバの証人』なのです。 .

大会では 『JWは礼儀正しくてなんちゃらかんちゃらで、世の中の人からこのような(良い)言葉をもらっている』と 一目置かれているようなこと言われてた記憶だけど いま医師の話を裏で聞くと 良いこと言う人皆無だよ(当たり前 みんなガチャ外れたような 「あー…エホバねー…😓」て言ってるよ 恥ず！

世とJW、どっちが自己中なんだろ😮‍💨

@exjwnao 真理を知ってる自分達こそ一番賢いという虚栄心の権化ですね ぜひＨＬＣは病院との会合の際にこのビデオを上映してほしいものです

@RedwingCong 医師に対する劣等感すごそう💦

自分達は言い掛かりの差別被害を訴えておきながら、身命を賭して人の命を救う為に努力してくださってる医者を差別的な発言でこき下ろすエホバの証人 これがこの宗教の本質 自分達以外のこの社会は愚かで滅びゆくものと本気で見下しています 許せませんよね

【また🩸】医師の応召義務vs患者の自己決定権。エホバの証人の白内障手術拒否→滋賀医大を提訴…🏥 （医師＆医療コンサルタントが解説🔍） ◾️何が起きたのか？ ・滋賀の女性（エホバの証人）が白内障手術を希望 ・宗教上の理由で「輸血拒否」を事前に表明 ・滋賀医科大学附属病院で「受け入れられない」と診療拒否されたと主張 ・別の医療機関で手術→輸血は不要 ・精神的苦痛として約330万円を請求し提訴 ◾️キーワードは2つです。 ・絶対的無輸血 ・相対的無輸血 ▶相対的無輸血 →原則しないが、救命なら輸血する ▶絶対的無輸血 →どんな状況でも輸血しない 多くの大学病院は前者です。 ◾️滋賀医大のガイドラインでは？ ・基本は相対的無輸血 ・生命維持に必要なら輸血する方針 つまり、 「絶対に輸血しない」という約束はできません。 ◾️ここで争点がズレる 患者側 →白内障で輸血なんてほぼ不要 →一律拒否はおかしい 病院側 →どんな手術でもリスクはゼロではない →輸血不可なら安全管理上引き受けられない ◾️この問題、実は有名な最高裁の判例があります。 ▶︎東大医科研病院事件 ・患者は輸血拒否を明確に表明 ・病院は十分説明せず手術 ・結果的に輸血 →最高裁 「患者の自己決定権を侵害」と判断 ◾️最高裁はこう言っています ・輸血拒否は人格権として尊重される ・ただし医師に絶対服従を強制してはいない つまり、 「従う義務」ではなく 「説明義務」が本質です。 ◾️今回の滋賀事件は逆パターン 東大事件 →説明せずに輸血した 今回 →輸血拒否を理由に診療拒否した 同じテーマで方向が真逆の訴訟です。 ◾️法的な最大の論点は？ 「診療拒否に正当な理由があったか」 医師法的には、 「正当理由なしの治療拒否はできない」という、 応召義務があります。 ◾️医療的に見ると ここが勝敗ラインです。 ・白内障という低出血手術 ・個別リスク評価をしたか ・宗教名だけで判断していないか ・代替案や他院紹介があったか ここが弱いと病院側は厳しくなってしまいます。 ◾️医師としてのリアルな本音 これは「宗教vs医療」ではありません。 ・医療は100％安全ではない ・でも患者はリスクを選ぶ権利がある この2つがぶつかっているだけです。 先生方は「エホバの証人」の患者さんを診察・治療・オペしたことがありますか？ また、そうなった時にはどうしますか？