Anna Ruohonen

10.9K posts

Anna Ruohonen banner
Anna Ruohonen

Anna Ruohonen

@RuohonenAnna

Töissä mediassa. Feministi, kaupunkilainen, mutsi. Rakastan palstaviljelyä, politiikkaa ja Helsinkiä. Postaukset ovat mielipiteitäni.

Katılım Ocak 2012
3.6K Takip Edilen3.5K Takipçiler
Anna Ruohonen retweetledi
Erkka Railo 🇺🇦
Erkka Railo 🇺🇦@ErkkaRailo·
"Vuoden lopussa pitkäaikaistyöttömiä ennustetaan olevan 136 000 ja ensi vuonna keskimäärin 140 000, mikä lähentelee jo 1990-luvun laman jälkeistä ennätystasoa. Tuolloin pitkäaikaistyöttömiä oli noin 143 000." (€) @MustReadFi mustread.fi/artikkelit/tyo…
Suomi
43
47
287
19.9K
Anna Ruohonen retweetledi
Ville Blåfield
Ville Blåfield@Villebla·
Esimerkki Overtonin ikkunasta on, että kun yksi poliitikko esittää Ylen lakkauttamista, näyttäytyvät kaikki, jotka sen jälkeen aloittavat lausuntonsa ”En kannata lakkauttamista mutta…” maltillisina, riippumatta siitä, mitä mutan jälkeen tulee. Ja näin on taas ikkuna siirtynyt.
Suomi
61
40
412
19.8K
Anna Ruohonen retweetledi
Marja Peltola
Marja Peltola@marja_peltola·
Tuntuu sietämättömältä, että hallituspuolue hyökkää toistuvasti suomalaista peruskoulua ja sen koulutettuja ammattilaisia vastaan, kuulopuheisiin nojaten ja perusteetta, tarkoituksena (ilmeisesti) vain lietsoa yhteiskunnallisia vastakkainasetteluja. 1/4
Suomi
23
53
601
16.4K
Anna Ruohonen retweetledi
Panu Laaksonen
Panu Laaksonen@PanuLaaksonen·
Tämä "metsä ja hiilidioksidipäästöt" - case on minusta aika erikoinen. Reaktio tiivistetysti: 😬 väärin laskettu! 😬 poliittista peliä! 😬 ilmastonmuutoswokeilu pitää loppua! Ja tämä sen sijaan, että miettisimme miten tässä näin kävi ja mitä asialle pitäisi tehdä.
Suomi
121
20
241
16.2K
Anna Ruohonen
Anna Ruohonen@RuohonenAnna·
@timo_silver En tiedä onko liukumiselle tehty jotain vuosimallien välillä. Toivoisi niin.
Suomi
0
0
0
26
Anna Ruohonen
Anna Ruohonen@RuohonenAnna·
@timo_silver Id:n latausluukun ja pikkuakun pulmista olen kuullut muiltakin, liukumisesta en. Mulla nyt toinen id4 menossa, vm 23, enkä ole kokenut vielä mitään näistä, en kovilla pakkasilla tai edes jäisessä Helsingissä. Ehkä autot on yksilöitä. Tosi kiinnostava yhteenveto, kiitos.
Suomi
0
0
1
264
Anna Ruohonen retweetledi
Heikki Pursiainen
Heikki Pursiainen@pursiain·
Kielitaito on tärkeää. Samoin verrokkiajattelu: Mitä vaaratilanteita ja työn raskautta aiheutuisi vielä pahemmasta työvoimapulasta, joka vallitsisi ellei vieraskielisiä hoitajia olisi? Vaihtoehtohan ei ole, että tyhjästä ilmaantuisi saman verran täydellistä suomea puhuvia.
Riikka Purra@ir_rkp

*Hoitajien heikko suomen kielen taito aiheuttaa vaara­tilanteita* Vaaratilanteiden lisäksi se lisää työn raskautta ja myös halua poistua alalta. Muistatteko, kun pääministeriä JA LIITTOJA myöten hyökättiin minua ja perussuomalaisia vastaan, kun toin tämän vaalien alla paneelissa (taas kerran) esille? Minkä takia tosiasioista pitää aina vauhkoontua niiden kertojalle? is.fi/taloussanomat/…

Suomi
72
15
259
26.4K
Anna Ruohonen retweetledi
Elina Pekkarinen
Elina Pekkarinen@PekkarinenElina·
Ennakoin kesällä 2023, että ensin leikataan perusturvaa, ajetaan ihmiset toimeentulotuelle ja leikataan sitten sitä ✂️ Toimeentulotuen saajista noin 25% on lapsia. He eivät ole syyllisiä vanhempiensa köyhyyteen. #LapsenOikeudet #köyhyys hs.fi/politiikka/art…
Suomi
144
115
840
32.8K
Anna Ruohonen
Anna Ruohonen@RuohonenAnna·
@STorronen @pursiain Sensuuri siis tarkoittaisi, että valtiovalta kieltäisi pelin pitämisen julki, eikä sitä saisi esim. ostaa mistään, ja pelin hallussapidosta tulisi rangaistus. Se jos sitä ei enää pidetä ikätasoisena tai päiväkodissa ei ole aikaa keskusteluihin kolonialismista, ei ole sensuuria.
Suomi
0
0
0
29
Soili Törrönen
Soili Törrönen@STorronen·
@pursiain Minne tästä on kadonnut sensuroinnin kyseenalaistaminen, itselleni se on ykkösasia tässä jutussa.
Suomi
2
0
29
3.9K
Heikki Pursiainen
Heikki Pursiainen@pursiain·
Lautapeliepisodi paljastaa kaksi ihmistyyppiä: 1 ihmiset, jotka ovat täysin haluttomia / kyvyttömiä havaitsemaan edes ilmiselvää rasismia ja kolonialismia erityisesti jos kysymys on oman lapsuuden kivoista jutuista ja joille kaikki 1980-luvun asiat karkkipapereita myöten ovat pyhää kalevalaista kansanperinnettä ja aivan tavallinen tasa-arvo-opetus woke-aivopesua 2 ihmiset, jotka ovat niin innoissaan siitä, että havaitsevat lapsuutensa kivojen juttujen ilmiselvän rasismin, että ovat tukehtua omaan erinomaisuuteensa ja tarkkanäköisyyteensä ja sortuvat lisäksi pikkumaisuuteen tai jopa selittämään maahanmuuttajille itselleen että kyllä te olette uhreja ja tarjoavat samalla helpon maalin ryhmälle 1 Ettei kuulostaisi siltä, että olen yläpuolella liihottava tolkun ihminen, tunnustan kuuluvani joiltakin osin jälkimmäisiin, mutta pyrin parempaan itsekritiikin ja -tutkiskelun avulla.
Suomi
244
14
375
96.2K
Anna Ruohonen
Anna Ruohonen@RuohonenAnna·
@Romakka Kyseessä on siis Rabbit Filmsin tuotanto, jolle on uskoakseni saatu Business Finlandin AV-alan tuotantokannustin. Sen tarkoitus on 1) vienti 2) että kansainvälisiä tuotantoja tehdään Suomessa (työtä Suomeen). Sarja on jo myyty ulkomaiseen levitykseen. deadline.com/2024/12/queen-…
Suomi
1
0
6
195
Juho Romakkaniemi
Juho Romakkaniemi@Romakka·
Moni on jakanut näkemyksensä Queen of Fucking Everything sarjasta, niin jos minäkin. Mekin katsoimme sen läpi, vaikka meinasin ensimmäisessä jaksossa jo luovuttaa. Dialogi oli keskinkertaista ja juonenkäänteet epäuskottavia. Kannatti silti katsoa koko sarja loppuun, koska vähän paransi menoaan jatkossa. Antaisin koluarvosanaksi 8- ja sanoisin suosituksena, ettei sarjan katsomisessa aika mene hukkaan. Hauska yksityiskohta oli, että kyseessä on siis Ylen ”alkuperäissarja”, joka olis saanut toteutukseensa tuotantotukea Business Finlandilta. Veronmaksajien rahoilla toimivan organisaation tilaama sarja siis sai tukea toiselta veromaksajien rahoja jakavalta organisaatiolta. Kertoo valitettavasti symbolisesti tästä ”Suomen taudista” aika paljon. 🤷‍♂️
Suomi
90
37
1.1K
85.4K
nordicteija
nordicteija@nordicteija·
Voisiko joku selittää minulle miten Afrikan tähti-peli on kolonialistinen ja rasistinen? Ne rosvot ovat siinä valkoihoisia. Eikö se juuri tuo esille sen että valkoiset on ryövänneet siellä? Onko se timanttien löytäminen se ongelma? Haluaisin että joku selittää. Entä Inkan aarre? #afrikantähti
Suomi
121
27
1.4K
94.2K
Petri Korhonen
Petri Korhonen@Petri2020·
Kuinka todennäköistä on, että yläkouluteinit oppivat tuomaan koulun kännyparkkiin burnerluurin ja salakuljettamaan oikeat laitteet välkälle? Tätä välituntien varustelu- ja vastatoimikierrettä koulu ei vain voi voittaa. demokraatti.fi/nyt-tulee-laki…
Suomi
4
0
15
1.5K
Anna Ruohonen retweetledi
Aku Ahoniemi
Aku Ahoniemi@AkuAhoniemi·
@ir_rkp Pidän tekopyhänä että oikeiston edustajat jeesustelee nuorison katuväkivallalla: Ehkäisevä nuorisotyö ja nuorten mielenterveyspalvelut ovat leikkauskohteita Ongelmista on sekä asiantuntijat, että nuoret itse varoittaneet jo etukäteen hallitusta: nuorisoala.fi/kysely-hallitu…
Suomi
9
16
150
2.3K
Anna Ruohonen retweetledi
Heikki Pursiainen
Heikki Pursiainen@pursiain·
Nyt Riikka Purrakin kertoo, miksi kouluissa pitäisi juhlia joulua kristillisin menoin.  Kommenttini: Ensiksi, Purra esittää saman pointin kuin tuhat muutakin. Kristinusko on paitsi länsimaisen kulttuurin, myös tasa-arvoon ja ihmisoikeuksiin nojaavan liberaalin demokratian perusta. Tämä on erikoinen tulkinta. Aatehistoriaa paremmin tuntevat voinevat kertoa, voidaako länsimaisen individualismin ja tasa-arvon juuret ajoittaa antiikin Kreikkaan vai peräti kauemmas esikristilliseen aikaan. Joka tapauksessa liberaalista perustuslaillisesta demokratiasta saamme kiittää kyllä yhtä lailla kristinuskon kriitikkoja – liberaaleja, sosiaalidemokraatteja ja niin edelleen. Kristinuskolle ei ollut lainkaan vaikeaa tulla toimeen sääty-yhteiskunnan kanssa yli vuosituhannen ajan. Jokaista tasa-arvouudistusta kannattavaa kristittyä on vastannut kaksi Jeesuksen nimeen vastaan haraavaa konservatiivia.  Ylipäänsä, länsimaisen yhteiskunnallisen ajattelun kehityksen samaistaminen kristinuskoon on paksua. Länsimaiden yksi suuri saavutus on ollut irtautuminen uskonnollisesta maailmankuvasta ja kristillisen perinteen orjallisesta noudattamisesta. Epäily on olennainen länsimaisen tradition piirre. Minä – liberaali ateisti – kuulun vähintään yhtä olennaisesti länsimaiseen kulttuuriin kuin kristillinen konservatiivi. Minun käsitykseni ihanteellisesta valtiosta – uskonnollisesti neutraali, moniarvoisen yhteiskunnan mahdollistava  – on vähintään yhtä länsimaista kuin ajatus kaikille yhteisestä valtionuskonnosta. Turha jatkaa. Hurskas tarina kristinuskosta oikeuksien ja vapauksien saati länsimaisen ajattelun yksiselitteisenä perustana ei vain ole totta.  Kristinuskon historiallista merkitystä ei tietenkään voi kiistää. Sen sijaan on ilmeistä, ettei paras tapa opiskella kulttuurihistoriaa ole virrenveisuu. Purran – ja monen muun – ajatus kristillisistä menoista pelkkinä perinteinä on myös outo kristinuskon näkökulmasta. Se latistaa uskovien pyhät tekstit ja rukoukset pelkäksi ulkokohtaiseksi traditioksi. On hassua, että minun – jumalattoman – pitää sanoa, että evankeliumi on uskoville viesti Jeesuksen pelastustyöstä. On hassua, että minun – pakanan – pitää tuoda esiin, että kristinuskon Jumala on uskovaisille elävä ja että virret ovat hänelle kohdistettuja rukouksia. On älytöntä, että ateistin pitää tuoda esiin, että kristinusko on elävä puu, eikä kellarikomerosta jouluksi kaivettava pölyinen Clas Ohlsonin muovikuusi. Näin kuitenkin on. Ja niin kauan kun näin on, on myös mahdotonta väittää joulujuhlan uskonnollisia menoja pelkäksi kaikille yhteiseksi traditioksi.  Ja jos evankeliumi ja virret ovat pelkkiä sanoja ilman mitään uskonnollista merkitystä, miksi ne ovat niin tärkeitä? Onko todella niin, että kerran vuodessa ylensyönnin lomassa harjoitettava poroporvarillinen tapakristillisyys edustaa arvokkainta mitä länsimaisella traditiolla on tarjota? Koko juttu haiskahtaa perussuomalaisten tutulta korvikekonservatismilta. Elävän uskon tai perinteen vaalimisen sijasta politiikka perustuu 1987 Anttilan kuvaston ja Nitrodiskon haikailuun. Synkein kohta Purran tekstissä on väite, että uskonnoton joulunvietto riistää lapsilta jotain. Voin rehellisesti sanoa, että virsien veisaamisen lopettaminen ei riistä minun lapsiltani mitään mitä minun – täysin länsimaisessa – traditiossani pidetään arvokkaana. Kun riistämispuheeseen liitetään vielä viittaus muualta tulleisiin suomalaisiin, ollaankin lähellä vanhaa kunnon kristillistä imperialismia. Miten voimme riistää maailman ei-kristityiltä oikeuden kuulla hyvää uutista Jumalan valtakunnasta? Mikä joulun merkitys sitten on pakanaekonomistille? Joulu on koordinaatiomekanismi, jonka avulla minä, perheeni ja ystäväni onnistumme kerran vuodessa kokoontumaan elämän kiireiden keskellä. Joulun merkitys tulee niistä ihmisistä ja kohtaamisista, jotka se mahdollistaa talven pimeydessä. Joulun historia ja teologia ovat mielenkiintoisia, mutta sittenkin toisarvoisia seikkoja tämän rinnalla. x.com/ir_rkp/status/…
Riikka Purra@ir_rkp

Joulu saa näkyä    Moderni Suomi on yhteiskuntana pitkälle individualisoitunut, jolloin yhteisöllisten perinteiden merkitys tavallisille suomalaisille on ollut vähenemään päin. Joulua voidaan pitää yhtenä poikkeuksena tässä kehityskulussa. Joulu on säilyttänyt merkityksensä suomalaisten tärkeimpänä pyhänä.   Joulun tärkeydestä suomalaisille kertoo myös se kiihkeys, millä jouluun liittyvistä perinteistä ja niiden harjoittamisesta usein keskustellaan. Erityisen herkkä aihe on se, miten maamme kouluissa otetaan huomioon jouluun erottamattomasti kuuluvat kristilliset elementit.   Vaikka joululla on vahva yleismaailmallinen viesti lähimmäisten huomioonottamisesta ja rauhasta, on joulu ytimessään kristillinen juhla. Joulun kristillinen ulottuvuus on kuitenkin yhä useammin koettu ongelmalliseksi nyky-Suomessa, jossa halutaan usein pyrkiä ehdottomaan inklusiivisuuteen. Erityisesti on oltu huolissaan siitä, että ei-kristityistä taustoista tulevat lapset kokevat ulkopuolisuutta, jos koulujen joulun ajan ohjelmassa esiintyy kristillisiä elementtejä.  Suomalaisissa peruskouluissa on joulun kristillistä taustaa pyritty häivyttämään esimerkiksi puhumalla lapsille Jeesuksen syntymän sijasta joulun hengestä. Joulukuvaelmien esittämisen sijaan joulujuhlissa on saatettu kokea turvallisemmaksi järjestää vain tonttuesityksiä.   Suomalaista ja laajemmin länsimaista kulttuuria on vaikea ymmärtää tuntematta kristinuskon vaikutusta yhteiskunnan eri osa-alueilla. Yksilön jakamattomia perusoikeuksia kunnioittavan suomalaisen oikeusvaltion taustalla on alun perin ollut kristillinen ihmiskäsitys, jossa jokainen henkilö sukupuolestaan ja syntyperästään riippumatta on yhtä arvokas. Suomalainen ja eurooppalainen filosofia, kirjallisuus ja maalaustaide taas vuosisatojen ajan ammensivat kristillisistä aiheista. On luonnollista, että Suomessa lapset pääsevät osallisiksi tästä keskeisestä osasta perintöämme myös joulujuhlissa. Nuorten valmiuksia kohdata ihmisiä erilaisista taustoista tukee se, että oman kulttuuri-identiteetin rakennuspalikat tiedostetaan.   Vielä vuosituhannen alussa hellitty ajatus rajattomasta maailmankylästä, jossa vallitsee globalistinen yhtenäiskulttuuri, on osoittautunut täydeksi utopiaksi. Pikemminkin kansakunta toisensa jälkeen on alkanut etsiä ankkuria yhä levottomammaksi käyvässä maailmassa omasta kulttuuri-identiteetistään. On traagista, jos päädymme sensuroimaan kouluista kristillisyyden pois siksi, että haluamme välttää ei-kristittyjen loukkaamista. Näin riistämme merkittävän osan kristillisestä kulttuuriperinnöstä, joka on lukemattomien sukupolvien ajan ollut yhteiskuntamme yksi perusta. Myös Suomeen muuttaville ja heidän jälkikasvulleen ei sellaiseen kulttuuriin kotoutuminen ole mielekästä, joka ei ole varma itsestään. Annetaan siis perinteisen joulun rohkeasti näkyä koulujen juhlissa. (kolumni Maaseudun Tulevaisuudessa) maaseuduntulevaisuus.fi/mielipide/60ba…

Suomi
191
89
917
136.7K
Anna Ruohonen retweetledi
Seppo Knuuttila
Seppo Knuuttila@KnuuttilaS·
"@persut Antti Kangas käytti bulvaaniyhdistystä voidakseen kutsua firmansa toistuvasti talousvaliokunnan kuultavaksi. Hiilensidontaa myyvä Carboreal haaveilee rahakkaista sopimuksista, kun hallitus uudistaa polttoaineen jakeluvelvoitetta." #puliveivaus longplay.fi/lyhyet/kansane…
Suomi
2
15
93
2.8K
Anna Ruohonen retweetledi
Heikki Pursiainen
Heikki Pursiainen@pursiain·
Kalasatamalaisena ja sananvapauden ystävänä odotan kovasti Helenin linjauksia siitä, minkälaisia aiheita kansalaisten on yhtiön mukaan soveliasta katutaiteessa käsitellä ja miten. Kuuluuhan tällainen punninta ilmiselvästi juuri sähkölaitoksen ydinosaamiseen.
Heikki Pursiainen tweet media
Suomi
70
25
305
19.7K
Benjamin Pitkänen
Benjamin Pitkänen@BenjaminPitkane·
Mitä sinun vegaaniseen joulupöytään kuuluu?😋
Suomi
309
1
138
101.7K