حسامي

8.9K posts

حسامي banner
حسامي

حسامي

@SH_HUSAMI

النص القرآني والسنة النبوية يغلبان على الرأي، وإذا نزلت كلمة الحق فليس لنا رأي، سمعنا وأطعنا. • إن كنت من أهل الجنة، فما نصيبي من الحُطَمَة؟

Katılım Ağustos 2013
838 Takip Edilen263 Takipçiler
Sabitlenmiş Tweet
حسامي
حسامي@SH_HUSAMI·
• ﴿إِنَّ اللَّهَ بِالنّاسِ لَرَءوفٌ رَحيمٌ﴾. • قَيِّمَةٌ طُرِيفِيَّةٌ: ”منْ تعظيمِ اللّٰهِ إحسانُ الظنِّ به، لأنَّ العظيمَ لا يزيده الضرُّ بأحدٍ، ولا ينقصه النفعُ لأحدٍ“. • «هذه ستكون نظيمة لنظائم أُخَر ومفردات التغريد المهمة»:
العربية
1
1
8
0
Salman Al-Ghamdi
Salman Al-Ghamdi@SalmanProducts·
@SH_HUSAMI صح لسانك لكني تذكرت محاكي الالعاب 😬
العربية
1
0
0
2.4K
حسامي
حسامي@SH_HUSAMI·
@5KHRS9 الله يغفر له ويرحمه.
العربية
0
0
1
37
حسامي retweetledi
نبيل بن نصار السندي
من كبائر الذنوب التي استهان بها الناس واستمرؤوها: رسم صور (=وجوه) ذوات الأرواح، ومع الذكاء الاصطناعي عمَّ البلاء وطمَّ. وممن تهافت فيها واسترسل للأسف: المؤسسات الشرعية والمراكز العلمية، حتى المعنية بدراسات القرآنية، دون أدنى تورُّع، مع أن الوعيد فيه شديد والتهديد لفاعله وبيل، ولا ضرورة ثَمَّ تبيح المحظور، ولا حاجة عامَّة تجيزه. «والإِثمُ ما حاكَ في القَلبِ وتَرَدَّدَ في الصَّدرِ وإِنْ أَفتَاكَ النَّاسُ وأَفْتَوكَ» والصغار إذا أحبُّوا القراءة وكان أسلوب الكتاب جذَّابًا يقرؤون ولو لم يكن فيه صور. وإن لم يُعوِّدهم آباؤهم وأمهاتهم على القراءة منذ كانوا رُضَّعًا، وإنما عوَّدوهم على الأجهزة والشاشات، فلن يقرؤوا مهما صُوِّرت فيه من صور الإنس والجان! ثم إنه يمكن تنميق كتب الأطفال بالرسومات دون أن يكون فيها صُور (=وجوه) ذوات الأرواح!
العربية
0
46
102
12.7K
حسامي retweetledi
ِ
ِ@N_103t·
واحد يخاف الله فاتح متجر
ِ tweet media
العربية
260
231
12.9K
3.5M
حسامي retweetledi
حسامي
حسامي@SH_HUSAMI·
@N_103t رجل أمين، يستاهل النشر والإعلان، هذا موقعه: khamforoud.com
العربية
2
11
277
76.3K
حسامي
حسامي@SH_HUSAMI·
@Abdullah_14_H ناهيك عن طبيعة النفس البشرية الجشعة والشحيحة، فليس لزاما السعي أبدا لتحقيق كل جانب من جوانب هذه الغاية، وهي سد قصور الإنسان وأدواته، ولأن ذلك في ظاهر الحال يرجع على الغاية بالإبطال والمناقضة.
العربية
0
0
0
33
حسامي
حسامي@SH_HUSAMI·
@Abdullah_14_H على أني لست من أهل العلم والخبرة، لكن أرى في كلامكِ شيء من القصور والمبالغة، لأن باب الابتكار لهذه الوسيلة واسع جدا، وإن كان يقال أن الراحة تجلب المشقة، فلأجل ذلك نشق على أنفسنا بتركنا لشيء من الراحة لنرتاح بعد ذلك، فإن هذا يدخل كذلك في هذا الباب الكبير من العلم،
العربية
1
0
0
61
عبدالله بن حمدان
عبدالله بن حمدان@Abdullah_14_H·
هذا التقييد والتكبيل يُوهم الموظف بالأمان، ويقلل منافسات الشركات، ويقتل تطور التقنيات. ليس هذا الموظف بخيرٍ من سالفه الذي غيّرت التقنية وظيفته وبدّلتها. ولا أرى كثرة الخوض في حوكمة الذكاء الاصطناعي وأخلاقياته بذي نفع كبير. لأني أرى البلد أحوج لتطوير الذكاء الاصطناعي ومنافسة دول العالم فيه من التقييد والتكبيل والنقاشات الفلسفية الحجاجية. ثم إن القوي صاحب النماذج أعلى يدًا في الحوكمة من غيره. وأظن أن كثرة الحديث في هذه الحوكمات والأخلاقيات تابع لهوى العصر في المناشطة Activism من مساواة وعدالة. ولو خرج الذكاء الاصطناعي في العصور السابقة لما رأيت هذا الوهج للموضوع. *لا أقول بانتفاء الحاجة لها قطعًا، بل لابد منها ولكن ليس بهذه الكثرة. كما أننا نحتاج القليل لإلزام أنظمة الأمان في السيارات، والكثير لتطوير السيارات وهذه الأنظمة.
إياد الحمود@Eyaaaad

المحكمة الصينية: استبدال العمالة البشرية بالذكاء الاصطناعي بهدف تقليل التكاليف يُعد أمرًا مخالفًا للقوانين على أراضينا. قررت المحكمة بأن الشركات عليها التزاماً اجتماعياً يفرض معاملة العمال بعدالة، وضمان راتب منصف يعكس القيمة الحقيقية لعملهم.

العربية
2
1
13
5.7K
حسامي
حسامي@SH_HUSAMI·
@YOU_213_NES @0knm_q قلت ليس لكل شيءبديل،ثم ذكرت ماقد أقول في مثل هذامن باب ضرب الأمثلة والتقريب لامن باب الموافقة التامة،لكن الذي يأتي على المعنى المراد وقديكون أحسن هوالجمل الأولى والثالثة والخامسة لو تأملتها،بالأخص الثالثة لأن فيها(إنَّ) المؤكدة،والخامسة لأن فيها(لا غير) التي تؤكدالمعنى بنفي غيره.
العربية
1
0
0
89
يُونُس
يُونُس@YOU_213_NES·
@SH_HUSAMI @0knm_q @x4wa2_ نعم لكن كل هذه لا تعطي المعنى الذي أراده. فهو أراد أن يجعل القارء لا يمر على تلك الكلمة كأي كلام آخر أو ربما على أنه مبالغة بل عندما قال حرفيا تأكد القارء أن هذا ما وقع فعلا ولا يختلف عليه اثنان.
العربية
1
0
2
39
عَـوْن
عَـوْن@x4wa2_·
"أنا شخصياً…" "فعلياً" "حرفياً" هذه مؤكِّدات مُستحدَثة في اللغة، أراها تُشوِّه الكلام ولا تُضيف له شيئا، وهي في الغالب متأثرة بترجمات ضعيفة من مترجمين لم يعرفوا العربية حق المعرفة، ولم يعانقوا روائعها.
العربية
14
4
59
14.5K
حسامي
حسامي@SH_HUSAMI·
@0knm_q @x4wa2_ ليس لكل شيء بديل، لكن عن نفسي قد أقول: - ها أنت تناقض نفسك! - أو: كل ما تفعله مناقضة نفسك! - أو: إنَّ كل ما تفعله مناقضة نفسك! - أو: أنت إنما تناقض نفسك! - أو: أنت إنما تناقض نفسك لا غير! وإن شاء الله ما يكون في شيء منها خطأ.
العربية
1
0
2
669
PORT | 🪩
PORT | 🪩@0knm_q·
@x4wa2_ " حرفيًا انت جالس تناقض نفسك " هذا مثال استخدمته انا اليوم وش افضل بديل؟ لتقوية العبارة
العربية
4
0
1
1.3K
حسامي
حسامي@SH_HUSAMI·
عالما بالعلم الذي يحاور فيه ويسأل عنه، وهذا لا يحتاج إليه في كل حوار، لأن ليس كل موضوع هو علم بذاته، وما سوى ذلك إنما يكفي فيه حسن الحوار من المستضيف الذي يتضمن حسن السؤال والتعليق أو التعقيب، وقبل ذلك إحسان إعداد مسائل الموضوع.
العربية
0
0
0
24
حسامي
حسامي@SH_HUSAMI·
بعد مشاهدتي لكثير من الإذاعات التي تستضيف أناسا وتناقشهم في مواضيع معينة، أقول أن من المستضيفين من لا يحسنون الحوار مع ضيوفهم ولا عن المواضيع التي يتكلمون عنها، ولعل هذا من تركهم لتعلم طريقة الحوار وإحاطتهم بمسائل الموضوع، والله أعلم، وهذا يجر إلى فائدة أن يكون المستضيف
العربية
1
0
1
42
حسامي retweetledi
آسِر.
آسِر.@234lvi·
شابٌّ أعرفه، غارقٌ في العلاقاتِ المُحرَّمة، نصحتُهُ مرارًا فتأفَّف وقال: «تكفى متى تيأس! أنا مابي أتأدّب»، فأدّبَتهُ فتاةٌ عفيفة! لَمّا أراد الزواج، تقدَّم لها فرَفضته، جنَّ جُنونه! صار مهووسًا بها، تحولَت رغبته إلى عنادٍ وهي ترفُض، استعان حتى بالسحرِ فخَذَله، فتأدبَ واللهِ وتاب.
العربية
25
11
358
83K
حسامي
حسامي@SH_HUSAMI·
@bomstafa560 الحمد لله! وسبحان الله! قد كان كما أذكر خارج سورية.
العربية
0
0
0
238
يوسف بن مصطفى
يوسف بن مصطفى@bomstafa560·
الحمدلله الذي أقر أعيننا وأعين أهلنا في الشام بالإمساك بالملعون أمجد يوسف. وقصاصه أن يُقتل بأشد وأبشع طريقة قَتَلَ بها. #القبض_على_أمجد_يوسف #مجزره_التضامن #أمجد_يوسف
يوسف بن مصطفى tweet mediaيوسف بن مصطفى tweet media
يوسف بن مصطفى@bomstafa560

الله يمكن السوريين من أمجد يوسف صاحب مجزرة التضامن. وهذا حكمه أنه يُرى أشد عذاب عذبه أحد حتى الموت ويُقتل بمثله.

العربية
5
12
81
18.8K