@DevletsahH @EmrahDemiryent Biz ne zamandan beri halife ne zamandan beri Şeyh olduğunu biliyoruz da, Siz Bir fitneci ve şarlatanın peşinden Freni patlamış kamyon gibi gidiyorsunuz
Türkçe
Serdar Daban
101 posts
@SerdarDbN @EmrahDemiryent Ooo sahte şeyhin sümsük trolü de burdaymış
Türkçe
Feyzullah hocanın sözlerinde sadece bir hata var o da "Allah'ın arşa istivası" diye başlaması gereken yerde "Allah'ın semada oluşu" diye başlıyor ve izahat yapıyor. Izah da ehli sünnet uygundur.
Bu sözlerde teşbih ve tecsim yoktur. Allah için bunu da tefrika sebebi yapmayalım.
Cübbeli Ahmet Hoca@c_ahmethoca
Babası çok yüce bir velî olan Seydâ Muhammed el-Konevî Hazretleri'nin şu anda hasbelkader gerçekleşen bir ârıza sonucu postuna oturmuş bulunan Feyzullah, bir zaman önce İsmailağa’ya gidip ziyâretlerde bulunmuş ve onlara çok büyük destekler vermişti. Bu arada bizim aleyhimize de pek çok tweet atarak terbiyesiz ifâdeler de kullanmıştı. Lakin biz, olayları şahsîleştirmemek adına bunlara cevap vermemiştik. Ancak mesele Ehl-i Sünnet itikadı noktasına gelince ve bu kişi, paylaştığım konuşmasında "Allâh'ın Arşta ve gökte olduğunu" söyleyerek Allâh'a mekân isnad edince; artık babasından dolayı kendisine saygı gösteren ve mürîdliğini devâm ettiren Müslümanları uyarmak boynumuzun borcu olmuştur. Şeyh geçinen bu adam böyle diyerek, evvelce "Allâh gökte midir, yerde midir belli değil, 1400 senedir âlimler bunu çözememiş." diyen Nureddin Yıldız'dan bile daha büyük bir dalâlet cümlesi kurmuştur. Şunu belirtmek gerekir ki; "Allâh Arş'tadır ve göktedir" diyen birinin Ehl-i Sünnet'ten olması mümkin değildir. Bütün Ehl-i Sünnet ulemâsı, Allah'ın mekândan ve cihetten münezzeh olduğu hususunda yüzlerce, binlerce eser telîf etmiştir. Hâl böyleyken, Nakşîbendi-Hâlidî tarîkatının kimlerin eline kaldığı artık çok daha ziyâde bir şekilde vuzûha kavuşmuştur. Bu kişinin, İsmailağa'nın da Vehhâbîlik çizgisine doğru süratle ilerlediği bu dönemde onlarla bir hareket etmesinin sırrı da böylece daha iyi anlaşılmıştır. Hazreti Ali Radıyallâhu Anh'ın, Allâh-u Teâlâ'nın mekândan münezzeh olduğuna dâir kavli için bakınız: "Ebû Mansûr el-Bağdâdî, el-Fark beyne'l-Fırak, s. 333" İmam Gazâlî Hazretleri'nin hocası İmâmü'l-Haremeyn el-Cüveynî Hazretleri'nin; "Ehl-i Sünnet'in kesinlikle mezhebi şudur ki; Allâh-u Teâlâ, cihetlerle özelleşmekten ve bir mekânda bulunmaktan son derece münezzehtir." sözü için bakınız: "el-Cüveynî, el-İrşâd, s. 58" İmâm-ı Sübkî'nin, İbnü Asâkir'den naklen: "Allâh-u Teâlâ'nın üst cihet dâhil olmak üzere hiçbir yönle sıfatlanamayacağı"nı zikrettikten sonra; "Bu inancı hiçbir Sünnî inkâr edemez." buyurduğu beyânı için bakınız: "Tâcüddîn es-Sübkî, Tabakâtü'ş-Şâfi'iyyeti'l-Kübrâ, 8/186" Yine bu konuda net açıklamalar için bakınız: "Ebü'l-Mu'în en-Nesefî, et-Temhîd fî usûli’d-dîn, s. 36" İşte Ehl-i Sünnet itîkadının metinleri olarak yüzyıllardır okutulan bu kitaplardaki beyânlardan yola çıkarak; şimdi şeyhlik yapan Feyzullah'ın Ehl-i Sünnet'ten olup olmadığına kendi videosunu izledikten sonra siz karar verin!
Türkçe
@DevletsahH @EmrahDemiryent Ooo Cübbeli'nin paralı trolude burdaymış
Türkçe
@EmrahDemiryent Ya kes artık adam şeyhim diyor çıkıp küfrediyor hakaret ediyor. Sırf memleketçilik yapacaksın diye hakkı söylemekten geri duruyorsun.
Türkçe
@adnanalioglu @omerfarukkturk Önce o sakalından Sonra o arkanda duran kitaplardan En önemlisi seni heran gören Rabbinden utan, Seyda hzleri Ayeti okuyor meal veriyor Tefsir veya tevil etmiyor Sonra başka bir nakle geçiyor, Ama Cübbeli veya tayfası Öncesini ve sonrasını kırpıp servis ediyor, Fitne için
Türkçe
@omerfarukkturk asıl yazıklar olsun Allah'a mekan isnad edenlere ve bunu savunanlara !
Türkçe
ebu hanzalanın müridi olacağı şeyh bulundu 😀 x.com/i/status/20672…
mesalik-i Tasavvuf@Mesalikk
Ehli sünnet bir şeyh olduğu iddia edilen Feyzullah Konevi neden vahhabiler gibi “Allah arşta, semada” ifadeleriyle Allahın haşa semada olduğunu iddia ediyor?
Türkçe
@Teblig1marpn Yahu bizde dinledik sohbeti Orada ayeti okuyor mealinide okuyor tevil veya tefsir etmiyor Başka bir nakle geçiyor, Allah'ın zamandan ve mekandan münezzeh olduğunu Bu işin Elif Ba makamında olanlar bilir, Yanlış yerden vurmaya çalışıyorsunuz
Türkçe
Mekanda olmak NoksanLıktır Beşerin Maddenin hâLidir
ALLAH CC BÜTÜN NOKSANLIKLARDAN MÜNEZZEHTİR.
ALLAH CC MEKANDAN MÜNEZZEHDİR..
Kesme kırpma var diyenler için Link
34. Dakika itibarı ile dinlesinler ister daha geriden ister daha ilerisini fark etmiyor.
youtube.com/live/nVdWK6bCk…
YouTube
Cübbeli Ahmet Hoca@c_ahmethoca
Babası çok yüce bir velî olan Seydâ Muhammed el-Konevî Hazretleri'nin şu anda hasbelkader gerçekleşen bir ârıza sonucu postuna oturmuş bulunan Feyzullah, bir zaman önce İsmailağa’ya gidip ziyâretlerde bulunmuş ve onlara çok büyük destekler vermişti. Bu arada bizim aleyhimize de pek çok tweet atarak terbiyesiz ifâdeler de kullanmıştı. Lakin biz, olayları şahsîleştirmemek adına bunlara cevap vermemiştik. Ancak mesele Ehl-i Sünnet itikadı noktasına gelince ve bu kişi, paylaştığım konuşmasında "Allâh'ın Arşta ve gökte olduğunu" söyleyerek Allâh'a mekân isnad edince; artık babasından dolayı kendisine saygı gösteren ve mürîdliğini devâm ettiren Müslümanları uyarmak boynumuzun borcu olmuştur. Şeyh geçinen bu adam böyle diyerek, evvelce "Allâh gökte midir, yerde midir belli değil, 1400 senedir âlimler bunu çözememiş." diyen Nureddin Yıldız'dan bile daha büyük bir dalâlet cümlesi kurmuştur. Şunu belirtmek gerekir ki; "Allâh Arş'tadır ve göktedir" diyen birinin Ehl-i Sünnet'ten olması mümkin değildir. Bütün Ehl-i Sünnet ulemâsı, Allah'ın mekândan ve cihetten münezzeh olduğu hususunda yüzlerce, binlerce eser telîf etmiştir. Hâl böyleyken, Nakşîbendi-Hâlidî tarîkatının kimlerin eline kaldığı artık çok daha ziyâde bir şekilde vuzûha kavuşmuştur. Bu kişinin, İsmailağa'nın da Vehhâbîlik çizgisine doğru süratle ilerlediği bu dönemde onlarla bir hareket etmesinin sırrı da böylece daha iyi anlaşılmıştır. Hazreti Ali Radıyallâhu Anh'ın, Allâh-u Teâlâ'nın mekândan münezzeh olduğuna dâir kavli için bakınız: "Ebû Mansûr el-Bağdâdî, el-Fark beyne'l-Fırak, s. 333" İmam Gazâlî Hazretleri'nin hocası İmâmü'l-Haremeyn el-Cüveynî Hazretleri'nin; "Ehl-i Sünnet'in kesinlikle mezhebi şudur ki; Allâh-u Teâlâ, cihetlerle özelleşmekten ve bir mekânda bulunmaktan son derece münezzehtir." sözü için bakınız: "el-Cüveynî, el-İrşâd, s. 58" İmâm-ı Sübkî'nin, İbnü Asâkir'den naklen: "Allâh-u Teâlâ'nın üst cihet dâhil olmak üzere hiçbir yönle sıfatlanamayacağı"nı zikrettikten sonra; "Bu inancı hiçbir Sünnî inkâr edemez." buyurduğu beyânı için bakınız: "Tâcüddîn es-Sübkî, Tabakâtü'ş-Şâfi'iyyeti'l-Kübrâ, 8/186" Yine bu konuda net açıklamalar için bakınız: "Ebü'l-Mu'în en-Nesefî, et-Temhîd fî usûli’d-dîn, s. 36" İşte Ehl-i Sünnet itîkadının metinleri olarak yüzyıllardır okutulan bu kitaplardaki beyânlardan yola çıkarak; şimdi şeyhlik yapan Feyzullah'ın Ehl-i Sünnet'ten olup olmadığına kendi videosunu izledikten sonra siz karar verin!
Türkçe
@OsmanKurt859376 @c_ahmethoca Bozuk saat bile günde 2 defa doğruyu gosterir
Türkçe
@c_ahmethoca Doğru söyledin Babası çok yüce bir veli ve o yüzden onu halefi olarak bıraktı 🙂
Türkçe
Babası çok yüce bir velî olan Seydâ Muhammed el-Konevî Hazretleri'nin şu anda hasbelkader gerçekleşen bir ârıza sonucu postuna oturmuş bulunan Feyzullah, bir zaman önce İsmailağa’ya gidip ziyâretlerde bulunmuş ve onlara çok büyük destekler vermişti.
Bu arada bizim aleyhimize de pek çok tweet atarak terbiyesiz ifâdeler de kullanmıştı. Lakin biz, olayları şahsîleştirmemek adına bunlara cevap vermemiştik. Ancak mesele Ehl-i Sünnet itikadı noktasına gelince ve bu kişi, paylaştığım konuşmasında "Allâh'ın Arşta ve gökte olduğunu" söyleyerek Allâh'a mekân isnad edince; artık babasından dolayı kendisine saygı gösteren ve mürîdliğini devâm ettiren Müslümanları uyarmak boynumuzun borcu olmuştur. Şeyh geçinen bu adam böyle diyerek, evvelce "Allâh gökte midir, yerde midir belli değil, 1400 senedir âlimler bunu çözememiş." diyen Nureddin Yıldız'dan bile daha büyük bir dalâlet cümlesi kurmuştur.
Şunu belirtmek gerekir ki; "Allâh Arş'tadır ve göktedir" diyen birinin Ehl-i Sünnet'ten olması mümkin değildir. Bütün Ehl-i Sünnet ulemâsı, Allah'ın mekândan ve cihetten münezzeh olduğu hususunda yüzlerce, binlerce eser telîf etmiştir. Hâl böyleyken, Nakşîbendi-Hâlidî tarîkatının kimlerin eline kaldığı artık çok daha ziyâde bir şekilde vuzûha kavuşmuştur. Bu kişinin, İsmailağa'nın da Vehhâbîlik çizgisine doğru süratle ilerlediği bu dönemde onlarla bir hareket etmesinin sırrı da böylece daha iyi anlaşılmıştır.
Hazreti Ali Radıyallâhu Anh'ın, Allâh-u Teâlâ'nın mekândan münezzeh olduğuna dâir kavli için bakınız: "Ebû Mansûr el-Bağdâdî, el-Fark beyne'l-Fırak, s. 333"
İmam Gazâlî Hazretleri'nin hocası İmâmü'l-Haremeyn el-Cüveynî Hazretleri'nin; "Ehl-i Sünnet'in kesinlikle mezhebi şudur ki; Allâh-u Teâlâ, cihetlerle özelleşmekten ve bir mekânda bulunmaktan son derece münezzehtir." sözü için bakınız: "el-Cüveynî, el-İrşâd, s. 58"
İmâm-ı Sübkî'nin, İbnü Asâkir'den naklen: "Allâh-u Teâlâ'nın üst cihet dâhil olmak üzere hiçbir yönle sıfatlanamayacağı"nı zikrettikten sonra; "Bu inancı hiçbir Sünnî inkâr edemez." buyurduğu beyânı için bakınız: "Tâcüddîn es-Sübkî, Tabakâtü'ş-Şâfi'iyyeti'l-Kübrâ, 8/186"
Yine bu konuda net açıklamalar için bakınız: "Ebü'l-Mu'în en-Nesefî, et-Temhîd fî usûli’d-dîn, s. 36"
İşte Ehl-i Sünnet itîkadının metinleri olarak yüzyıllardır okutulan bu kitaplardaki beyânlardan yola çıkarak; şimdi şeyhlik yapan Feyzullah'ın Ehl-i Sünnet'ten olup olmadığına kendi videosunu izledikten sonra siz karar verin!
Türkçe
@c_ahmethoca Eyyy Cübbeli Bu sohbeti dinlememiştim, Şimdi dinledim, Seyda hzleri Ayet okuyup mealini söylüyor Ve başka bir konuya geçiyor Kendi tevil etmiyor, Sen seni dinleyenleri salak yerine koyup videoyu kırpıp hedef göstermeye çalışıyorsun, Freni patlamış kamyon misali gibisin
Türkçe
Hangi konularda, hangi yetkililerle görüştüğümün haddi hesabı yoktur.
أَزِفَتِ الْآزِفَةُ
Artık biraz da Fetöcülerin kayığına binenler korksun.
Türkçe
@parasizceo İlmi cevap verecek olsa 10 dakika yeter eğer 3 saat sürecekse bilki dedikodu yapacak
Türkçe
Ebubekir Sifil 35 dakika Reddiye yapti ya
Ben size ne dedim Cübbeli Hoca bu 35 dakikaya 3.5 saat Reddiye Yapar.
Yani Hoca diyor ki;
İçinden geçeceğim.😎
Mutlaka dinleyin Çünkü Cübbeli Hocamızın reddiyeleri ilim dolu olur.
Sakın kaçırmayın da sizi MEST ETSİN ilmiyle...
Cübbeli Ahmet Hoca@c_ahmethoca
Ebubekir Sifil Efendi’ye cevabımı eski konuşmalarımdan videolar paylaşarak, canlı yayında inşâellâh vereceğim. Tabî ki birileri gibi 35 dakika sürmeyecek. Kalıcı bir eser niteliğinde olsun, Ehl-i Sünnet’e takviye olsun diye birçok deliller ortaya koyacağım. Otuz beş dakikada iki tane Arapça değil, saatlerce, yüzlerce Arapça ibareler inşâellâh okuyacağım. Ancak olmuş armutların dökülmesini bekliyorum. Onun için biraz zaman lâzım. İsmailağa'ya da sorduğum sorular var, belki o arada onların da cevabı gelir veya gelmez. Ona göre, ben bu olayı birilerinin dediği gibi, "dağ sıçan doğurdu" şeklinde değerlendirmeyeceğim. Ben yine ilmî reddiyelerimi ümmete kalıcı bir eser niteliğinde hazırladım ve yakında paylaşacağım inşâellâh.
Türkçe
@parasizceo Din ilmi artık Amel etmek için değil, Ümmeti bölmek için kullanılır hale geldi, İlim artık vaaz için değil Kitleleri Hedef kişiye düşman etmek için kullanılır hale geldi, İlim artik tevazu sebebi değil Şov aracı haline geldi , Din ilmi nefis terbiye değil Nefis azgnlig gtrr halde
Türkçe
@hakikatbinsalik @c_ahmethoca Dikkat edin Nakşibendi tarikati tarihinde mürşid olup sapıtan yok, 26 yaşından beri icazetli halife 2022 yilindan beri posta oturup irşad yapan mursidden bahsediyorsunuz, Siz kitaplardan okuyorsunuz o zat bizatihi yaşıyor, Kerameti inkar etmiyor, Sizin kılıf yapmanza karşı
Türkçe
Hadi sifil hoca tarikat ehli değil..bunlara kapalı olabilir..ama Feyzullah konyevi ne diye sanki vehhabi şeyhi gibi sanki bu konulara yabancı fransız gibi inkar ediyor o da ayrı konu..yahu nakşi evliyaları arasında bu türden 1000 lerce menkıbe, şahitlik, olay,kitap beyanı varken sanki hiç yokmuş gibi rollenmelere girmesi bana çok tuhaf geliyor..
Birçok mürşid, vefat etmiş veli ruhlarının suretlerle görünüp bazı tasarruflarda bulunduğunu ittifaken icmaen beyan etmişken, feyzullah konyevi bu inanışı hululle reenkarnasyonla ilişkilendirmeye çalışması vehhabilerin itirazlarından farksız bir durum..
Allah basiret insaf versin gerçekten..
Buyrun bu da Abdülhakim arvasi rabıta risalesinden :
Türkçe
Mahmûd Efendi Hazretleri'mizin ölmüş evliyânın yardımının ve tasarrufunun devâmına dâir yaptığı bu konuşmayı paylaşan İsmailağa bugün tersini açıklıyorsa değişen biz miyiz onlar mıdır?
Mahmûd Efendi Hazretleri'miz burada yıllar önce vefat etmiş ve Üveys (Veysel) el-Karanî Hazretleri'nin yanında gömülü olduğunu söyleyen bir zâtın bilfiil bedeniyle uçakta hâzır bulunduğunu ve atılacak yerleri târif ettiğini ve onun söylediği bütün yerlerin tam isâbet ettiğini, daha sonra da kimliğini soran pilota, "Ben falan kabirdeyim, gelip beni ziyâret edersin" dediğini açıkça beyân ediyor.
Benim anlattığım bunlardan fazla nedir? Dolayısıyla bana yapılan itirâz ve muhâlefetler, bizzat Mahmûd Efendi Hazretleri'nin, Alî Hayder Efendi Babamız'ın ve silsilemizin itikādına yapılıyor. Ve bu video hâlen İsmailağa'nın sitesinde duruyor.
Şimdi kendi sitesinde ne olduğundan bile haberi olmayan bir yönetimin elbette kendilerine tâbi olanları Mahmûd Efendi Hazretleri'nin yolundan saptıracakları îzâhtan vârestedir.
Türkçe
@Fatih56441697 @c_ahmethoca Efendi hzlerinin Cübbeli ile görüştüğünü kim söyledi, Veya kimlerle görüştüğünü duydunuz, Rüya ile amel edilmez , Sadık rüya ise oda herkesi bağlamaz, Yani hâşâ manevi makamda biri görüşecekse O da en büyük mürşid olan Hz peygamber sav olurdu, Mursidsiz tarikati icat ettiniz
Türkçe
@c_ahmethoca İtirqz edenlerin karın ağrısı şu neden efendi hz leri cübbeli ile görüşüyor da bizimle görüşmüyor
Bizimle görüşmüyorsa demek ki cübbeli yalan söylüyor
Bu söz bizzat Yahudi sözüdür bir peygamber gelecek ama neden bizden gelmedi
Sizin tek sıkıntınız bu …
Türkçe
@muhittinodemis Cemaati bir arada tutmak için manevi oteritesi olan insanların hürmetle sözünü dinleyeceği Canlı yaşayan mürşid gereklidir, Yoksa mürşidin yokluğunda ham kişiler cemaate baş olmaya kalkarsa ortaya bugün zuhur ettiği gibi çeşitli fitneler çıkacaktır
Türkçe
Kimse kerameti inkâr etmiyor.
Allah'tan korkun!
Kimse Allah Teâlâ'nın meleklerle, şehitlerin ruhlarıyla veya evliya kullarının ruhlarıyla yardım ulaştırabileceğini inkâr etmiyor.
Kimse salihlerin vefatlarından sonra da Allah'ın izniyle tasarruflarının bulunabileceğini inkâr etmiyor.
Bunları anlata anlata dilimizde tüy bitti, kalemler tükendi, mürekkepler kurudu!
Buna rağmen hâlâ hiç kimsenin reddetmediği bir şeyi reddediliyormuş gibi göstermeye çalışıyorsun.
Asıl sorudan neden kaçıyorsun?
Cevap vermen gereken mesele şudur:
Allah Teâlâ Bedir'de meleklerle yardım etti. Peki bu yardım Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellemi gereksiz mi kıldı?
Sahabeyi gereksiz mi kıldı?
Kumandanı gereksiz mi kıldı?
Orduyu gereksiz mi kıldı?
Elbette kılmadı.
Çünkü Allah'ın gaybî yardımı, Allah'ın koyduğu sebepleri ortadan kaldırmaz.
Öyleyse Allah'ın bir kuluna evliyanın ruhaniyetiyle yardım etmesi de yaşayan mürşidi gereksiz kılmaz.
Mesele bu kadar açıktır.
Fakat ne zaman bu soru sorulsa, cevap vermek yerine keramet bahisleri açılıyor, evliyanın tasarrufundan söz ediliyor, ardından da kimsenin söylemediği sözler muhaliflere nispet edilerek tartışma başka mecralara çekiliyor.
Bu ilmî bir cevap değil, meseleden kaçmaktır.
Kimse "Allah evliya ruhlarıyla yardım etmez" demiyor.
Kimse "evliyanın tasarrufu yoktur" demiyor.
Kimse kerameti inkâr etmiyor.
Tekrar söylüyorum!
Soru şudur:
Allah'ın evliyanın ruhlarıyla yardım etmesi, yaşayan mürşide olan ihtiyacı hangi delille ortadan kaldırıyor?
Deliliniz varsa ortaya koyun.
Yoksa kerameti inkâr ediyorlar, evliyanın tasarrufunu reddediyorlar diyerek konuyu sulandırmayın.
Hak ile batılı birbirine karıştırmayın.
İspat edilmesi gereken iddiayı, zaten kabul edilen hakikatlerin arkasına saklamayın.
Çünkü bir orduya vefat etmiş bir komutanın ruhaniyetiyle yardım edilmesi yaşayan komutanı gereksiz kılmıyorsa, bir müride manevî yardım ulaşması da yaşayan mürşidi gereksiz kılmaz.
Bütün tartışma bundan ibarettir.
Bunun dışındaki sözler ise cevap değil; asıl soruya cevap vermemek için kurulan bir söz kalabalığı, bir mugalata ve meselenin üzerini örtme çabasından ibarettir.
Cübbeli Ahmet Hoca@c_ahmethoca
Mahmûd Efendi Hazretleri'mizin ölmüş evliyânın yardımının ve tasarrufunun devâmına dâir yaptığı bu konuşmayı paylaşan İsmailağa bugün tersini açıklıyorsa değişen biz miyiz onlar mıdır? Mahmûd Efendi Hazretleri'miz burada yıllar önce vefat etmiş ve Üveys (Veysel) el-Karanî Hazretleri'nin yanında gömülü olduğunu söyleyen bir zâtın bilfiil bedeniyle uçakta hâzır bulunduğunu ve atılacak yerleri târif ettiğini ve onun söylediği bütün yerlerin tam isâbet ettiğini, daha sonra da kimliğini soran pilota, "Ben falan kabirdeyim, gelip beni ziyâret edersin" dediğini açıkça beyân ediyor. Benim anlattığım bunlardan fazla nedir? Dolayısıyla bana yapılan itirâz ve muhâlefetler, bizzat Mahmûd Efendi Hazretleri'nin, Alî Hayder Efendi Babamız'ın ve silsilemizin itikādına yapılıyor. Ve bu video hâlen İsmailağa'nın sitesinde duruyor. Şimdi kendi sitesinde ne olduğundan bile haberi olmayan bir yönetimin elbette kendilerine tâbi olanları Mahmûd Efendi Hazretleri'nin yolundan saptıracakları îzâhtan vârestedir.
Türkçe
@selika_ @asrintokk Rüya ile amel edilmez, Kur'an ve Sunnet gibi sağlam ölçüler varken, Başka bir kaynağa ihtiyaç yoktur, Sadık rüya sadece gören kişiyi bağlar, Onun da sadık olduğunu anlayacak derin ilmi ve maneve derece gerekir
Türkçe
@asrintokk Ruya haktir ve biri rüyada bir sey söylüyorsa bu Allah'tandir o kisinin kendi tasaruffu değildir. Kuran peygamberler eliyle gerceklesen mucizeler icin bile peygamberi katmadan Allah yapti etti derken birinin ruyaya girmesini kendi tasarrufu olduguna inanan varsa dinden cikmistir
Türkçe
Cübbeli, “Mahmut efendi hazretleri, her gece rüyama giriyor ve cemaat ile alakalı ne yapmam gerektiğini söylüyor” diyorsa; videodan anladığım üzere Ebubekir Sifil hoca bunu mümkün görüyor. Bunun kati bir iş olduğunu ve buna inanmayanların ehli sünnetten çıkarılmasının yanlış olduğunu söylüyor, bu zaten tartışmaya bile gerek olmayan bir hakikat. Benim canımı sıkan şey şu, Ebubekir hoca videoda cübbeliyi tekfir ediyor ve işin aslı cübbelinin tevil edilebilecek birkaç söylemini burada öne sürerek bunu yapıyor. Hocanın bu videoyu yapmasının asıl sebebi, anladığım kadarıyla, cübbelinin onu tekfir etmesi. Peki bu gerçekleşene kadar, cübbeli müslümanları hedef gösterirken, fitne çıkarırken, kemalizme yaslanırken vesaire bizlerin alimleri ve kanaat önderleri neredeler? Sesini çıkaranlardan Allah razı olsun, ancak birçoğu “kabirden yönetim” gibi tamamen dini ilimler sahasında kalan konfor alanı tartışmaları bekliyorlar. Bizim “kabirden yönetim var mı yok mu?” gibi bir konuyu tartışıp gündem edecek lüksümüz yok. Müslümanlara bakanlar zannedecek ki Allah’ın kanunlarıyla yönetilen, zulmün olmadığı bir cihan imparatorluğu mensubuyuz. Bu konfor gündemlerinden tiksiniyorum, bu gündemler bizleri uyutma işlevinden başka hiçbir şey görmüyor. Bu bağlamda ben cübbeliye siyasi tavrından ötürü karşıyım, ama ebubekir hocanın cevabını güçlü bulmuyorum.
Ebubekir Sifil@EbubekirSifil
Cübbeli Ahmet’e cevabımdır.. youtu.be/9ZGp9tsih34
Türkçe
@parasizceo1 @asrintokk Cübbeli'nin paralı trolü, Adam birsürü küfür iceren sözler söylüyor, Sen hala nasıl ortalığı karıştırırım İftira atarım , Nasıl avukatlık yaparım onun peşine dusmussun
Türkçe
@AltayCemMeric Taki Osmani bidat ehlidir selefi vehhabi görüşleri var
Türkçe
Muhammed Taki Osmani öncülüğünde yapılan bu çalışma Efendimiz sav’e nispet edilen(merfu) tüm hadisleri konu bağlamlarını da koruyarak tek bir kitapta toplamak için yapılıyor.
Mesela “ameller niyetlere göredir hadisi” tüm hadis kitaplarında hangi lafızlarla geçiyorsa, hangi bablar altında verildiyse o şekilde not edilmiş. Ulemanın hadisler ve farklı senetleri hakkında verdikleri hükümler ve gerekçeleri de kaydedilerek, zayıf ve mevzu rivayetler bile senetleri ile kaydedilmiş. Bir hadisin tüm nakil lafızları, kadim ulemanın verdiği hükümlerle birlikte görülebiliyor. Dolayısı ile mesela bu hadis için tüm resmi 5 sayfada görebiliyorsunuz. Zaten rivayetler de birbirini şerhetmiş oluyor. Gerçekten büyük nimet.
Yaklaşık 50 cilt civarı olması bekleniyor. Şu an ilk 6 cildi basılı şekilde var. Muazzam bir gayret. Efendimizin sünnetine bu hizmetini tamamlamayı Allah onlara nasip etsin.
Hayra yaptığı bu öncülük sebebi ile Allah Taki Osmani’den razı olsun.
Türkçe
@parasizceo @el_esari1 Peygamber ilan edinde herkes niyetinizi açıkça anlasın olmazmı?
Türkçe
Ferdi gitsin de Cübbeli Ahmet Hoca'dan ders almak için yalvarsın yakarsın belki kabul eder. Terbiyesiz bir de utanmadan koskoca alime reddiye çekmiş. Hele, devre bak ya utanma arlanma da kalmamış.
Ulan, adam senin yaşından büyük 55 yıldır bu ilimle özellikle tasavvuf ilmi okumuş anlatmış.
Gidip, okuyup, kaynak isteyip faydalanacağina hadsizce terbiyesizce reddiye yapmaya kalkmış.
Cüssss artık be cüssss
Türkçe
Ferdi Parmaksız hoca, Cübbeli Hoca'nın Merhum Mahmud Efendi (k.s) hakkında söylediği aşırı ifadeleri, saygıyı elden bırakmadan, delilleriyle ve gayet güzel bir üslupla değerlendirmiş.
Ne hürmetsizlik yapmış ne de gördüğü hatayı söylemekten çekinmiş. Özellikle meseleyi duygu ve taraftarlık üzerinden değil, Kur'an, sünnet ve Ehl-i Sünnet ölçüleri üzerinden ele alması çok kıymetli.
Allah kendisinden razı olsun. Rabbim bizlere de insanları överken ifrata kaçmamayı, hakkı söylerken de edepten ayrılmamayı nasip etsin. Amin.
Ferdi Parmaksız@ferdi_parmaksiz
Türkçe
@Tevik279230 @muhittinodemis Hepsi kendilerinin daha önceki versiyonuna Şuanda reddiye yapıyor
Türkçe
En hafif tabirle yalan söylüyorsun!
Mürşid, yalnızca feyz vasıtası değildir. Bizzat müridin karşısında oturan, onu canlı canlı yetiştiren, kendi eliyle talim ve terbiye eden mürebbidir. Arada hiçbir vasıta yoktur, olmamalıdır.
"Kabirden yönetim" iddiası ise zorunlu olarak arada bir vasıtanın varlığını gerektirir. Bu hem aklen sabittir hem de tasavvufun muteber metinlerinde naklen sabittir.
Şah-ı Nakşibend hazretleri "yolumuz sohbettir" buyurmuşlardır. Sohbet ikidir: Biri cismânî huzur ile gerçekleşen vasıtasız canlı sohbet, diğeri cismânî huzur olmaksızın rabıta vasıtasıyla gerçekleşen gıyabî sohbet. Asıl olan birincisidir; bizzat yetiştirme, talim ve terbiyedir. Canlı sohbetin olmadığı hâllerde rabıta geçici olarak devreye girer; sohbetin yerini *tutmaz*, ancak mevcut terbiyeyi bir müddet *idame* eder. Yoktan bir terbiye başlatamaz.
Nitekim meşâyıhımız bu hususu sarîh bir kayda bağlamıştır: Şeyhi vefat etmiş ve seyr u sülûkünü tamamlamamış mürid, başka bir mürşide intisap edinceye kadar vefat etmiş şeyhini rabıta eder; fakat kısa sürede yaşayan bir mürşide bağlanması gerekir. Yani vefat etmiş mürşide rabıta, *geçici* ve müridi *yaşayan bir mürşide sevk eden* bir hâldir; kalıcı bir idare ve yönetim biçimi değildir.
Nitekim Muhaddis Kadı Senâullah Pânîpütî hazretleri bu meseleyi açıkca hükme bağlamıştır: Velînin vefatından sonraki feyzi, *nâkısı kemâle erdirecek* kuvvette değildir; çünkü feyz veren ile alan arasında münasebet şarttır, bu da vefatla kesilir.
"Ölünün feyzi dirininki gibi nasıl olur ki; feyiz verenle almak isteyenin münâsebette olması şarttır, bu ise vefatından sonra kesilir."
🔗 x.com/i/status/20625…
Üstelik bunu bizzat kendin de eski sohbetlerinde ve kitaplarında ikrar edip anlatmaktasın.
Şimdi hangi delille, hangi yetkiyle rabıtayı sohbetin yerine kaim kılıyorsun?
Bu sorunun cevabı aslında açıktır: Yaşayan bir mürşidin otoritesine olan zarureti çok iyi biliyorsun. Ve kendini cebren o otoritenin yerine koymaya çalışıyorsun.
Bu yetki gasbıdır. Bu darbedir. Bu inhiraftır.
Mahfil@mahfildijital
🔴 Ahmet Mahmut Ünlü: Ebubekir Sifil, bana cevap vereceğini söylemiş. Kabirden terbiye var mı? Var. Ali Haydar Efendi, kabirden feyiz vereceğini söyledi. Ölüler, kabirden tefsir bile yazabiliyor.
Türkçe
@Mervee217 Bir başka onderide 4 binlik ayakkabı varken 30 binlik ayakkabı almak nedir diye yazıyordu, Etkileşim almak için herkes bir seneryo uyduruyor
Türkçe
Gelin ayakkabısına vizyonu yetmeyip takıların peşine düşenle ev geçindirilmezmiş zaten. Erkek dediğin o ayakkabıyı seve seve alacak, alamıyorsa da evlenmeye kalkmayacak.
Türkçe