たまきひさお Trans・Venus マンガ図書館Z

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@Tamakinia

空想科学青少年マンガ家。宇宙作家クラブ会員。MMDにハマってるMEIKOさん好き。 3DCGも仕事にしてます。 漫画作品は 高千穂遙原作「ダーティペアの大冒険」全2巻 「トランス・ヴィーナス」全2巻 「Zガンダム〜星を継ぐ者」 「獣世紀ギルステイン」全4巻 「STAR WARS〜新たなる希望」上下、等。

東京都ねりまく Katılım Mart 2010
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大貫剛🇺🇦🇯🇵З Україною
宇宙に行きたいわけじゃない。それでも企業が人工衛星を持つ理由 ascii.jp/elem/000/004/3… 不思議な日本語だ…人工衛星を持つ理由はどう考えても「宇宙に行きたい」ではないだろう。
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なんかまたオモロイ迷惑メールが始まったな。迷惑だけど。 【通知】<メアド@以下>宛てコンプライアンス違反(苦情)に関する事実確認 だそうだが。 「<メアド@以下>法務・コンプライアンス室」ってどこやwあー、企業メールに当たるといーなーってやつか。あほくさ。
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東京商工リサーチ[TSR]公式
漫画家小池一夫さんの作品の著作権管理を手掛けていた(株)小池一夫作品普及会は5月14日、東京地裁から破産開始決定を受けた 負債は現在調査中   当社HPによると小池さんの「子連れ狼」や「修羅雪姫」、「オークションハウス」などの著作権を有していたとされる ▼詳細はこちら tsr-net.co.jp/news/tsr/detai… #小池一夫作品普及会 #TSR速報 #東京商工リサーチ
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himuro Reborn
himuro Reborn@himuroReborn398·
伏見稲荷大社が公式に声を上げました。 境内は、西暦711年のご鎮座以来続く神聖な神域・祈りの場です。 どうかこの伝統と景観を大切に守ってください。 特に、 ・竹や鳥居、樹木への落書き・傷つけ行為 は明確に禁止されています。 伏見稲荷大社より 「マナーを守ってご参拝ください」との お願いが出されました。 この1300年以上の伝統を大切に。 一度傷ついた竹は、二度と元に戻りません。
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@Ender_Octanus おっしゃる通り日本と西洋では「信じる」の中身は違ってます。 センシティブな内面の話なのでかなりの確率で怒りを買うと思いますが、それでもあえて私の意見を申し上げますれば。 一神教系宗教で言われる「信じる」は依存。 日本人の神様に対する「信じる」は共存。 そう思っています。
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Ender Octanus
Ender Octanus@Ender_Octanus·
@Tamakinia What does a Japanese mean when they say that they 'believe in' those eight million gods? I have a suspicion that the average Japanese means something different to the average Westerner when they say the word 'believe' in this context.
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日本人が言う「無宗教」ってのは「宗教団体には加入してない」であって「無信仰」とは違う。「信仰」については文化になってるのでほぼ無意識。八百万の神なのでほぼ全ての神を「信仰」してると言っていい。 なんと言うか、プロテスタント的と言えば言えるか?教会、神社仏閣には縛られませんと言う…
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彩恵りり🍀科学ライター兼Vtuber (寄稿先募集中/5メディアで連載中)
この図を作った人の意図は分からないけど「マントルはかんらん岩が主体なので実は緑色が正しい」はさすがに言い過ぎになるわね。 地上の環境で苦土橄欖石であるものがマントルの主成分なのは間違いないけど、実際のマントルの環境では青色のリングウッド石や淡褐色のブリッジマン石に変化するからね。
ふぇー@道@festiva1202

世間であまり知られていない科学の面白い話。 地球の内部構造の図でマントルはマグマのイメージから赤色になっている場合が多いがこれは間違い(図1)。 マントルはかんらん岩が主体なので実は緑色が正しい(図2) 最近はマントルを緑色にしている図が増えてきてます。 それとマグマは液体(溶岩)ではなく、流動性のある固体です。

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内田美奈子
内田美奈子@zerra01·
ツインテールさん
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佐藤信顕@葬儀葬式ch 日本一の葬祭系Youtuberです+減税会
墓じまいと離檀が進んでいるから仏教離れだ!っていう短絡的な主張がありますが、ちがうよ過疎化と少子化だよって、もっと大きな人口の変化っての無視するのは良くない。結論が仏教離れにするために因果の道理を離れるとマジで来世が悪くなります。
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山本貴嗣
山本貴嗣@atsuji_yamamoto·
分かります、自分は神仏は敬して毎日朝夕お礼とおわびとご挨拶を欠かしませんが、子どものいない夫婦で兄弟もないので私が死んだら墓じまいしかありません。過疎の村で無人になることと仏教離れが別問題なのと同じですよね。
佐藤信顕@葬儀葬式ch 日本一の葬祭系Youtuberです+減税会@satonobuaki

墓じまいと離檀が進んでいるから仏教離れだ!っていう短絡的な主張がありますが、ちがうよ過疎化と少子化だよって、もっと大きな人口の変化っての無視するのは良くない。結論が仏教離れにするために因果の道理を離れるとマジで来世が悪くなります。

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デスクロ(手巣九牢)🧮
「義務教育で確定申告のやり方を 詳しく教えておけよ!」 という議論を 今まで何度も見てきましたが 私の中では『毎年改正されまくるので義務教育中に教えても意味無し』という結論が出ています。
やしろあずき@yashi09

確定申告含め税金関係、フリーランスになったら全く無知の状態でフィールドに放り出されて無知のまま頑張って稼いでると突然やってきた税務署にボコボコにされる事案を結構見る。 サラリーマンでも副業する時代だからこそ義務教育である程度しっかり教えておくべきだと思うんだよなぁ

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加藤AZUKI
加藤AZUKI@azukiglg·
春先にも散々書いたけど、日本人は、 a)特定宗教に根差した宗教心はあまりないので、宗教を聞かれると「あ、特にないです。無宗教です」と答える b)実は信心深く、迷信深く、縁起、ゲン、ジンクスに拘るくらいには信仰心はある 【(a)宗教心がない】(特定宗教への帰属意識がない) 【(b)信仰心がある】(何かを信じ尊重する意識は寧ろ強い】 これが同居、並立する、というのがどうもアブラハムの宗教圏の人には分からんらしい。 また、アブラハムの宗教圏では「道徳心」というものは、宗教(聖典)を学ぶことで「教わる」ものとされるので、聖典を学ばないなら「道徳心はあるはずがない」ってなるらしい。 また、日本にはアブラハムの宗教圏のような何らかの「別の宗教の別の聖典」がある訳でもない。そういう宗教もあるかもしれないけど、それは日本人全員の共通の聖典じゃない。 では日本人が道徳的ではないのかというと、若干の個人差はあるにせよ、そういうこともない。 アブラハムの宗教圏の人が散々首を捻っていた、「聖典から学ばないのに、なぜ道徳心が?」というのは、 1)親、大人、先達からの躾 2)自身のなりふりは、常に誰かに見られている。油断するな、誰も見ていなくても自らを律せよ、自分に恥ずかしくない自分になれ、という規律 3)民話、説話からの学び 4)(1)~(3)を再解釈したり再構築した、その時々の漫画やアニメの物語からの学び だいたいここらへんで培われている。 僕は「知らない日本人はいない絶対の価値基準」として桃太郎からの「勧善懲悪、協働・相互扶助、報恩・報復」という原初の価値観の付与と共有はかなり大きいと思う(後々、別の様々な物語は、桃太郎の派生か再解釈か別解釈のどれかに当てはまるところあるから基本のキ)。 神社寺社への尊崇または畏敬は、まあ「聖なる者を崇めよ」ももちろんなくはないだろうけど、特に神社については「怒らせてはならないものを怒らせるな」「寝た子を起こすな」「触らぬ神に祟りなし」「平穏を乱すな」これが大きいような気はする。 日本の神々は、とかく気が短いので。
大塚 麻衣子(かつお節コーディネーター)@AJIMAI3

これ、海外の方からも色々反応があるけれど、海外の方は単に「歴史的な場所を毀損した」ことへの怒りが多いみたい。 実はそうではないんだよね。 日本人から見た場合、これらの行為は「神の家に、スプレー缶で大きく落書きして逃げる行為」に等しいの。 それは大変無礼な行為であり、目上の方への冒涜でもあり、神の怒りを恐れぬ行為といえる。 だから、日本人は怒っているし、こういう人間と関わり合いになりたくないと思っている。 神の怒りは様々な形で出る。 天変地異の災害もあれば、自分自身が事故や病に遭うこともあるし、もっと悪ければ自分の身内にも降りかかることもある。 最悪のパターンは、一族郎党末代までその怒りが及ぶこともある。それによって、血が途絶える(家系断絶)ということもあると、日本では信じられているし、過去にはそのようなことがあったという逸話もたくさん残っている。 もちろん一緒にいて、止めなかった人間も同罪であると見做される。 自分達の国の神は赦すかもしれないけれど、日本の神は赦さないこともあることを知った方がいい。 そして、多分このような問題が増えていけばいくほど、海外の人は日本人が「無宗教者」であると言われていて、宗教がないことによる「信心の無さ」や「道徳心の欠如」などと思い込んでいたものが間違いであると知るだろう。 日本人は、とても信心深い。今でも験担ぎは当たり前に行われるし、何かの折には神に祈り、神に捧げ、神と共に在ることを感謝している。 それが宗教ではなく、戒律のように縛られるものでもなく「当たり前に日本人の心に根付いている」というだけ。 神を信じているけれど、特定の宗教は持っていない、ただそれだけ。 神様というものがとても身近にあるから、神を畏怖し、神を尊び、神と共に食や酒を交わして、感謝を持つ。 「お陰様」(OKAGESAMA)という言葉はそこから来ている。 日本人は、別に外国人を排除しようだなんて思っていない。 ただ、日本には日本のルールがある。 そしてそれは、明確に外国とは違う。 神の在り方も、神の考えも、すべて違う。 それらをきちんと尊重し、日本のあるべき姿に沿ってもらえるのであれば、日本人は強く排除なんてしない。 隣人として、添うことができる。 でも、それをしない人に対しては、一定の限度を超えると、一気に排除に傾く。 今がそうなりつつある。 外国の皆さんは、日本に来るのならば、日本のルールを守ってほしい。 でないと、「神の怒り=祟り(TATARI)」に私たちは巻き込まれたくないから、排除するしかなくなる。 そして、神の怒りである祟り(TATARI)と呪い(NOROI)は似て非なるものである。 祟りは神のもの。 呪いは人や悪魔のもの。 日本の神は「祟り(TATARI)=神罰」を下す。 どうか、日本人をその祟りに巻き込まないでほしい。 そして国も、問題を起こす外国人を、いい加減実習生や事業主を含めて、入れるのを抑えてほしい。

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Vatanabeus
Vatanabeus@nabe1975·
中世ヨーロッパにおける農民の家。炉を中心に据えた造りで、床は土間で部屋の仕切りはない。換気や採光のための窓もなく、人と家畜が同居していた。 中世後期に入ると家屋の環境は改善が進み、家は概して大きくなり、窓が作られ、複数の部屋や二階建ての家も一般的になった。
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安田登
安田登@eutonie·
これだ!かつてハワイ島のクレーターで見たやつ。 でも、確信は持てず「夢だったか」と思っていた。モノクロの記憶なので。 その数年後に、同じ日に同じ場所にいた人と偶然会って、ふたりとも「見た、見た!」と話して、おそらく夢ではないとは思ったけど、それでも確信は持てなかった。→
모구모구🍄@ZZSSNNi

해발고도 5000이상에서 무지개를 보면 무지개가 이렇게 뜨기도 한다는 사실

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