Thomhoiting

2.6K posts

Thomhoiting banner
Thomhoiting

Thomhoiting

@Thomhoiting1

you can print money, you can't print wealth

Katılım Aralık 2020
347 Takip Edilen72 Takipçiler
Sabitlenmiş Tweet
Thomhoiting
Thomhoiting@Thomhoiting1·
"One form of dictatorship is being in a prison cell and you can see the bars and touch them. The other one is sitting in a prison cell but you can't see the bars and you think you're free"
English
0
0
3
0
Thomhoiting
Thomhoiting@Thomhoiting1·
@Conjabi @De_belegger Er zijn constructies mogelijk, buitenlands vastgoed - gewoon als privé bezit - is vrij makkelijk te realiseren en vrijgesteld van ons belastingstelsel. Maar emigreren is inderdaad wel de beste manier
Nederlands
0
0
0
15
De Belegger
De Belegger@De_belegger·
Er zijn in Nederland eigenlijk nog maar twee financieel veilige plekken.. Rijk genoeg om het systeem te ontwijken, of arm genoeg om door het systeem te worden opgevangen. Alles daartussen is de val. Want wat betekent het nog om middenklasse te zijn? Op papier verdien je “goed”. In de praktijk ben je vooral precies rijk genoeg om overal buiten te vallen, en precies arm genoeg om nergens vrij te zijn. Je bent te rijk voor zorgtoeslag. Je bent te rijk voor huurtoeslag. Je bent te rijk voor kinderopvang toeslag. Je spaargeld wordt gezien als luxe. Je salaris wordt gezien als draagkracht. Je hypotheekaanvraag wordt gezien als risico. En je maandlasten? Die worden gezien als jouw probleem. Je bent te arm om personeel aan te nemen. Je bent te arm om een jaar vrij te nemen. Je bent te arm om grote financiele fouten te maken. Je bent te arm voor een fatsoenlijke auto. Je bent te arm om een mooi huis te kopen. Je bent te arm om risico’s te nemen die je leven kunnen veranderen. Je betaalt de volle prijs voor wonen, zorg, kinderopvang, boodschappen, belastingen en energie. En wat krijg je ervoor terug? Een stil compliment van het systeem: “De ruggengraat van onze economie.” Te rijk voor hulp. Te arm voor vrijheid. De media noemt je vermogend. Te verantwoordelijk om alles te laten klappen. Te uitgeknepen om echt vooruit te komen. De onderkant krijgt toeslagen. De bovenkant heeft BV’s, fiscalisten, vermogen en ruimte om fouten te maken. Dus... er zijn in Nederland eigenlijk nog maar twee financieel veilige plekken.
Nederlands
26
98
508
17.5K
Voetbal Ultras
Voetbal Ultras@VoetbalUltras·
FC Groningen-supporters toch welkom in Volendam! 🚨 Na alle commotie die er gisteren ontstond en na de oproep van het competitiebestuur van de KNVB is besloten om toch FC Groningen-supporters toe te laten in Volendam. Gerechtigheid! 👏
Voetbal Ultras tweet media
Nederlands
29
16
331
34.7K
Thomhoiting
Thomhoiting@Thomhoiting1·
@Autistocraat Deze mensen verdienen inderdaad duidelijkheid, wegwezen, nederland zit vol
Nederlands
0
0
1
73
Autistocraat
Autistocraat@Autistocraat·
Dit artikel is interessant omdat het op het eerste gezicht heel menselijk en redelijk oogt. Twee mensen uit Iran wachten al dertig maanden op duidelijkheid. Ze spreken goed Nederlands, werken, betalen mee aan hun verblijf in het AZC, willen bijdragen aan de samenleving en lijken alles te doen wat je van “goede” nieuwkomers zou verwachten. Op individueel niveau kun je daar best sympathie voor voelen. Dertig maanden onzekerheid is lang en als mensen daadwerkelijk werken en meedoen, is het logisch dat ze duidelijkheid willen. Maar journalistiek gezien is dit precies waarom het artikel zo sterk stuurt. Hier wordt de modelvluchteling opgevoerd als moreel bewijsstuk. Alles aan het verhaal is geselecteerd om één gevoel op te roepen: hoe kan Nederland deze keurige mensen zo lang laten wachten? Ze zijn beleefd, gemotiveerd, taalvaardig, zelfstandig, kwetsbaar en dankbaar. Daarmee worden zij het morele tegenbeeld van de “boze Nederlander” die klaagt over asielopvang, woningdruk of overlast. En dan zie je de framing verschuiven. De vraag is niet meer: hebben deze mensen recht op verblijf? De vraag wordt: hoe durft Nederland deze mensen zo lang in onzekerheid te laten? Dat is een enorme verschuiving. Want het recht op verblijf wordt niet meer inhoudelijk onderzocht in het artikel; het wordt bijna emotioneel verondersteld. We horen dat ze uit Iran komen, gevaar liepen en moesten vluchten. Maar veel meer krijgen we niet. Waarom precies? Welke route hebben ze afgelegd? Waarom Nederland? Waarom niet een ander veilig land? Welke beoordeling moet de IND maken? Hoe verhoudt hun casus zich tot een systeem dat al structureel overbelast is? Die vragen verdwijnen naar de achtergrond. In plaats daarvan krijgen we een moreel verhaal over teleurstelling, vrijheid, machteloosheid en mensenrechten. “Ik dacht hier vrij te zijn”. Dat is veelzeggend. Want vrijheid in Nederland betekent niet automatisch dat Nederland verplicht is om je verblijf snel goed te keuren. Vrijheid bestaat binnen een rechtsorde, met grenzen, procedures en voorwaarden. Maar in dit frame wordt vertraging bijna een moreel falen van Nederland zelf. En daar zit de bredere dynamiek die we vaker zien. Progressieve framing verandert een politieke of juridische kwestie in een moraliteitskader. Asielbeleid gaat niet meer over grenzen, draagkracht, procedure, selectie, nationale verantwoordelijkheid en wederkerigheid, maar over menselijkheid versus hardheid. Zodra het zo wordt geframed, wordt de discussie bijna onmogelijk. Wie zegt “wacht even, wat is Nederland deze mensen precies verschuldigd?” klinkt dan al snel koud, wantrouwend of onmenselijk. Terwijl die vraag volkomen legitiem is. Want deze mensen doen een groot beroep op de Nederlandse samenleving. Op opvang, procedures, juridische capaciteit, voorzieningen, uiteindelijk mogelijk huisvesting, zorg, onderwijs, werkbegeleiding en sociale zekerheid. Dat hoeft niet meteen verkeerd te zijn, maar het moet wel politiek bespreekbaar blijven. Nederland is een samenleving met beperkte capaciteit, woningnood, overbelaste instituties en burgers die steeds vaker ervaren dat zij zelf moeten wachten, inschikken en betalen. Daarom wringt dit soort journalistiek. Niet omdat vluchtelingen “slecht” zouden zijn. Integendeel: het artikel laat dat ook zien door juist te kiezen voor mensen die bijna niet bekritiseerbaar zijn. Dat is precies het punt. De modelcasus wordt gebruikt om het systeem moreel onder druk te zetten. Als zelfs deze mensen moeten wachten, dan moet het systeem menselijker, sneller, soepeler. Maar de structurele vraag blijft buiten beeld: hoeveel mensen kan dit land opnemen, onder welke voorwaarden en wie beslist daarover? Dat raakt ook aan macht. De burger ziet zulke verhalen en voelt dat het morele speelveld al is ingericht voordat het debat begint. De asielzoeker verschijnt als kwetsbaar individu met een verhaal. De Nederlandse burger verschijnt hooguit impliciet als obstakel: te bang, te boos, te hard, te weinig gastvrij. Zijn zorgen over woningnood, leefbaarheid, veiligheid en draagkracht worden niet op dezelfde manier gehumaniseerd. Zo ontstaat morele asymmetrie. Dat is waarom dit soort artikelen politiek zo effectief zijn. Ze hoeven niet expliciet te zeggen dat tegenstanders verkeerd zitten. Ze hoeven alleen het juiste morele decor te bouwen. Twee keurige vluchtelingen, goed Nederlands, werkend, dankbaar, machteloos. En dan wordt iedere harde vraag vanzelf ongemakkelijk. Maar politiek begint juist bij die ongemakkelijke vragen. - Waarom Nederland? - Wat is Nederland deze mensen verschuldigd? - Wat betekent “vluchten” wanneer iemand door meerdere veilige landen reist? - Hoe voorkom je dat asielbeleid feitelijk migratiebeleid wordt? Dit artikel gaat niet alleen over twee Iraniërs die wachten op duidelijkheid. Het is een voorbeeld van hoe asieljournalistiek werkt als morele drukmachine. De individuele casus wordt zo gekozen en verteld dat de politieke conclusie bijna vanzelf volgt. Niet via argumentatie, maar via empathische sturing. En daarmee wordt macht opnieuw verhuld als menselijkheid. Want wie het frame accepteert, discussieert niet meer over beleid, maar over mededogen. Wie bezwaar maakt, staat niet tegenover een bestuurlijke keuze, maar tegenover twee sympathieke mensen die alleen maar willen werken, bijdragen en vrij zijn. Dat is precies hoe moraliteit beleid afschermt tegen politieke kritiek. Het artikel: ad.nl/zwolle/na-30-m… #Asielbeleid #Migratie #Vluchtelingen #Draagkracht #Woningnood #Nederland
Autistocraat tweet media
Nederlands
57
198
549
16K
Piet
Piet@kolonisatie·
''AZC, weg ermee!'' is luid en duidelijk te horen tijdens #pecfey. En zo is 't!
Nederlands
32
115
879
229.3K
Ruben
Ruben@Rubiomonstro·
@kolonisatie Intelligente teksten met Algerijn Hadj-Moussa, Marokkaan Oussama Targhalline en Surinamer Givairo Read in je elftal. Of als je trainer met een Marokkaanse is getrouwd en z’n half-Marokkaanse zoon aan het warmlopen is.
Nederlands
28
0
79
12.3K
Thomhoiting
Thomhoiting@Thomhoiting1·
@JannetDer20607 @superjan Blanken hebben gemiddeld een hoger iq en mensen van een donkere huidskleur - afrikanen - zijn oververtegenwoordigd in het gevangenissysteem. Dus ja huidskleur en ras maakt zeker iets uit
Nederlands
0
0
11
226
Jannet van der Molen
Jannet van der Molen@JannetDer20607·
@superjan Irriteerde je je in de jaren 70/80/90 aan het feit dat er vooral blanken in reclame zaten? En had je toen het gevoel ook, dit is niet okay? Wat boeit het uberhaupt wat voor kleur huid iemand heeft of waar hij?zij vandaan komt? Ik denk dat dat Jezus zou vragen! 🙌
Nederlands
9
0
0
5.3K
Superjan
Superjan@superjan·
Zullen we de reclameblokken voortaan omvolkingsblokken noemen. Werkelijk iedereen is nu een neger.
Nederlands
94
163
1.3K
17.4K
Thomhoiting
Thomhoiting@Thomhoiting1·
@KyleMau Don't ruin it for me bro, let the normies go on vacation in summer
English
0
0
0
345
Kyle Mau
Kyle Mau@KyleMau·
I have never understood the Eastern and Northern European mindset of going on vacation during summer. When your city is 75 degrees and beautiful and everything is available, you go to Greece and pay $300 a day to turn yourself into a lobster. Instead of just... going in November. You know, when your city is 40 and dreary and grey with 4 hours of "sun "a day. And Greece is 75 and you get a private beach. Make it make sense.
English
1.3K
374
13.4K
2M
🇺🇦 Gerrit van Amsterdam 🇺🇦
@BerrieKG ''Het is niet voor niets overal een shithole waar deze mensen wonen'' Je zou je met domme harses eens af kunnen vragen waarom het soms van die shitholes zijn.
Nederlands
9
0
7
1.3K
Berrie 🍀🌸🌹🇳🇱
….we passen niet bij elkaar. Wij leefden in in een high trust maatschappij. Dit volk doet het allemaal anders. Zij horen in hun eigen landen. Niet in de onze. Het is niet voor niets overal een shithole waar deze mensen wonen.
Nederlands
69
334
1.6K
44.3K
ieatcroatkids
ieatcroatkids@ieatcroatkids·
@Mikea7500 in certain aspects croats are ahead of us, we need this in Serbia
English
2
1
37
2K
Thomhoiting
Thomhoiting@Thomhoiting1·
@WarMonitor3 Every single african or arabic animal has to be removed from europe
English
0
0
0
56
WarMonitor🇺🇦🇬🇧
A car has been rammed into a group of people in the Italian city of Modena the attacker has also stabbed people.
English
145
455
3K
221.1K
Chris Klomp
Chris Klomp@chrisklomp·
Domrechts: 'Kijk, 250.000 mensen tijdens de Rode Lijn! Sukkels! Ga werken! Kleine groep werkschuw tuig!' Ook domrechts: 'Kijk, 200 boosmensen op het Malieveld! Helden! Het Volk is het zat! #andersomland
Nederlands
210
48
455
23.7K