Meczup

@gokceekatuun Yaşasın Türk bayrağı

Akım devam ediyor küçük hesap kalmasın... Hesabınızın 99.999'den az takipçisi varsa, bir nokta bırakın ve eklenen takipçileri görün.

@AriflerinH İyilerden olduğumuzu nasıl biliriz? -Kendinizi kötülerden zannedersiniz.

İyileri Seviyorum Ama Onlardan Değilim. [Îmâm-ı Şâfiî]

@sevkiogte Kuranın okunduğu yerdeki ölü diri herkese yaradığını düşünüyorum. Hatta kâinattaki herşey Allah'ı zikrettiğine göre ölenin mezarında Allah'ı zikreden bir yeşillik dahi ölüye fayda sağlar inancındayım. Allahu Alem.

Mehmet Okuyan gibi düşünen bir hocanın babası vefat ediyor ve taziyeye geliyor hoca arkadaşları, kimse Kur'an okumuyor çünkü biliyorlar adamın ölüye Kur'an okunmaz diye söylemleri var. Neyse bu geliyor bakıyor herkes sessizce duruyor. Haydi diyor bir şeyler okuyun, boş durmayın. Velhasıl Kur'an şifadır. Ölüye diriye okunur. Ahiretimize fayda vermeyecek söylemlere gerek yok. Ya hayır konuşalım, ya susalım.

@evcaraevcara @Sertan41903 Yoktur diyene bunlardan hayır yoktur.

BU ADETLERİN HİÇBİRİ KUR’AN’DA YOKTUR Tümü Yahudilikten geçmedir. Yahudiliği bize “İslam” diye yutturdular! "Siz mümin olduğunuzumu sanıyorsunuz"? 1- Tüm şefaat yalnızca Allah’a aittir. “Şefaat ya Resulullah, ya Ali, ya Geylani, ya Gavs” anlayışı yoktur. 2- Mehdi’nin geleceği diye bir şey yoktur. 3- Kabir hayatı ve kabir azabı yoktur. 4- Miraç yoktur. 5- Kadercilik yoktur. 6- Recm cezası yoktur. 7- Hac ayları dört aydır. Dileyen iki günde, dileyen daha fazla günde işini bitirip döner. On günlük hac süresi yoktur. 8- Hac’da şeytan taşlama, Hacerü’l-Esved taşına el yüz sürme yoktur. 9- Mezhepler yoktur. 10- Altın ve ipeğin erkeğe haram olması yoktur. 11- Bir şeyhe veya tarikata bağlanma yoktur. 12- Kıyamet alametleri yoktur. 13- Erkek veya kadın sünneti yoktur. 14- Hayızlı ve lohusa kadınlara ibadet yasağı yoktur. 15- Kur’an’ı anlamadan, sadece sevap için okumak yoktur. 16- Ölüye Kur’an okumak ve sevap transferi yapmak yoktur. 17- Bir insandan tevbe almak/vermek, rabıta yapmak, dönmek, kafa sallamak yoktur. 18- İnfak ve zekâtta “kırkta bir” anlayışı yoktur. İnsan, ihtiyacından fazlasını; imanına, samimiyetine ve takvasına göre verir. 19- Erkeğin kişisel üstünlüğü ve kadının erkeğe sorgusuz itaati yoktur. Sorgusuz itaat yalnızca Allah’adır. 20- Keramet sahibi evliya anlayışı yoktur. 21- Mevlid yoktur. 22- Salavat zorunluluğu yoktur. 23- Sünnet namaz zorunluluğu yoktur. 24- Arapça dua etmek ve Arapça namaz kılmak zorunlu değildir. 25- Muska, büyü ve nazar yoktur. 26- Cuma namazının sadece erkeklere farz olduğu anlayışı yoktur. İman eden kadın ve erkeklere farzdır. 27- Kölelik ve cariyeliği teşvik yoktur. 28- Kadının uğursuz sayılması, cenazeden uzak tutulması ve sadece erkeğin cenaze namazı kılması anlayışı yoktur. Cenaze namazı bir cenaze duasıdır. 29- Kaza namazı yoktur. 30- Haremlik-selamlık şartı yoktur. 31- “Kadının sesi haramdır” anlayışı yoktur. 32- Kutsal günler ve kandiller yoktur. Sadece Kadir Gecesi özeldir. 33- Bazı ayetleri veya duaları belli sayılarda okuyup üflemek ve bundan medet ummak yoktur. 34- Sırat Köprüsü yoktur. 35- Kur’an’ın haram saydığı yiyecekler dışında kalanlar; kültürel tercihler ve alışkanlıklarla ilgilidir. Kafaya göre haram koymak yoktur. 36- Erkeğin kadını dövme yetkisi yoktur. 37- Dua ederken el açmak ve “âmin” demek zorunlu değildir. 38- Teravih namazı yoktur. 39- Sağ el / sağ ayak takıntısı yoktur. 40- Askerde veya savaşta ölen herkesin şehit sayılması diye bir şey yoktur. 41- Boşanma yetkisinin yalnızca erkeğe ait olması yoktur. 42- Ölüye telkin ve ıskat yoktur. 43- Takva kıyafeti diye bir şey yoktur. (Sakal, cübbe, sarık vb.) 44- Sorgulamadan bir fikre veya şahsa tabi olmak yoktur. 45- Kur’an’ın tüm emir ve yasakları farzdır. Sadece “32 farz” veya “52 farz” anlayışı yoktur. 46- Kur’an’da 6236 ayet vardır; 6666 ayet anlayışı yoktur. 47- Çocuk yaşta evlilik yoktur. 48- Namus ve zina konusunda kadın-erkek ayrımı yoktur. 49- 61 gün oruç tutma cezası yoktur. 50- Türbede dilek dilemek yoktur. 51- Tasavvuf, gavs, kutup, şeyhlik ve seyyidliğin İslam’da yeri yoktur. 52- “Kur’an anlaşılması zor bir kitaptır” anlayışı yoktur. 53- Deve idrarı içen veya içilmesini söyleyen bir resul anlayışı yoktur. 54- Kur’an’da “Resul” ve “Nebi” vardır; “peygamber” kelimesi geçmez. 55- Kur’an okumak için abdest şartı yoktur. 56- Sakala jilet vurmanın haram olduğu anlayışı yoktur. 57- Cehennemde yanıp sonra çıkmak yoktur. 58- Din değiştirenin, namaz kılmayanın, içki içenin veya zina yapanın öldürülmesi diye bir şey yoktur. 59- Sakal-ı Şerif, Nal-ı Şerif, Hırka-i Şerif; kabak, hurma, zemzem, tesbih, seccade vb. nesnelerin kutsal olduğu anlayışı yoktur. 60- Sevap kazanmak için kertenkele, kara köpek vb. hayvanları öldürmek yoktur. Uğursuz hayvan anlayışı yoktur. 61- “İslami isim koymadan” veya sünnet olmadan Müslüman olunamaz anlayışı yoktur. 62- Hadislerin kesin olarak peygamber sözü olduğu anlayışı yoktur. 63- Hadis ve fıkıh kitaplarında, Kur’an dışında bağlayıcı hükümler olduğu anlayışı yoktur. Alıntı

@Azazil_6 Peygamberle kendimizi bir tutamayız. Peygambere farz olan ibadet vardır sana bana değildir mesela. Peygamberin hanımlarının başkaları ile evlenmesinin yasak olmasında o kadar şaşılacak bişey yoktur.

Kur’an’daki en büyük çifte standart ve çelişkilerden biri: Kuran, Mücadele Suresi 2. ayette şöyle der: “Sizden hanımlarına zıhar yapanlar bilsinler ki, hanımları onların anneleri değildir. Onların anneleri ancak kendilerini doğuran kadınlardır…” Yani bir adamın “Sen bana annem gibisin” demesi, karısını gerçekten annesi yapmaz ve ona haram kılmaz deniyor. Çünkü ortada gerçek soy bağı yoktur. Fakat diğer tarafta Ahzâb 6’ya bakın: “Peygamber, müminlere kendilerinden daha yakındır. Onun eşleri de müminlerin anneleridir.” Ehli Sünnet ise bu ayetten, Muhammed’in eşlerinin bütün müminlere ebediyen haram olduğu sonucunu çıkarıyor. Peki neden? Zıhar söz konusu olduğunda “annelik” ifadesi soy bağına dayanmadığı için geçersiz sayılıyor; fakat konu Muhammed’in eşleri olunca yine soy bağı olmayan mecazî bir ifade gerçek hukukî hükme dönüştürülüyor. Aynı mantık bir yerde geçersiz, başka yerde bağlayıcı oluyor. Bu çifte standart değilse nedir?

Gazze'deki çocukları tedavi etmek için gönüllü olarak Sumud Filosu'na katılan çocuk doktorları Harun ve Ayşenur Albayrak çifti İsrail tarafından alıkonuldu. İsrail tarafından alıkonulan aktivistlerin serbest bırakılması için bu videoyu paylaşalım.

@DirectedbyLeone Hayır beraber hesap vercez

Kiyamet akşam vakti kopacagima inaniyorlar. Tamam da nerenin akşamı Tokyo mu,roma mi, new york mu ?

"Ölmek istemeyeceğin yerde bulunma." Mehmed Zâhid Kotku Hazretleri

Rahmân’ın öyle has kulları vardır ki; Allah onlardan razı, onlar da Allah’tan razı…ﷻ

İnsan; Allah'tan başka bir varlığa aşırı muhabbet duyuyorsa, onu putlaştırıyorsa... 𝗔𝗹𝗹𝗮𝗵, 𝗼 𝗸𝘂𝗹𝘂𝗻 𝗽𝘂𝘁𝘂𝗻𝘂 𝗸𝗶𝗿𝗮𝗿.

Kitabın ortasından...

@guzun4rgoksu Ne diyeyim o kadar güveniyorsanız kendinize Allah selamet versin

İşte burada ayrılıyoruz. Kimin ömrünü ilimle geçirdiğini, kimin kendini Allah yoluna adadığını bilemezsiniz. Sizin göreviniz vahyi harfiyen okuyup uygulayıp başkalarını da vahye davet etmektir. Geçmiş ulemaların fikirleri kendilerini bağlar, bizi ise sadece Allah'ın vahyi bağlar.

Geleneksel anlatıda abdest kavramı ile ilgili o kadar çok uydurulmuş rivayet vardır ki temizlemek yıllar alabilir. Ön not olarak şunu belirtmekte yarar var, şu an dünya üzerinde 'hadis' olarak dolaşan metinlerin %99'u rivayet literatürünün kendi iç metoduna göre uydurmadır. Konuyla ilgili başlıca uydurmaları kısaca listeliyorum, rivayet metodolojisinin aşağıdaki rivayetleri kendi içinde uydurma kabul ettiğini tekrar belirtiyorum, Kuran metodolojisine göre kalan %1 de zaten sorunludur, onlardan da birini inceleyeceğiz. - Her uzuv için ayrı bir dua metni okumaya dair rivayetlerin tamamı uydurmadır. “Ey Enes, sana abdest ölçülerini öğreteyim…” diye başlayan ve her uzuv için dua sayan upuzun bir rivayet yer alır literatürde. Tüm ravileri güvenilmez olarak etiketlenmiştir ve metin tamamıyla uydurma bir fabrikasyondur. - “Abdest üzerine abdest nur üstüne nurdur” yalanı. Bu uydurulmuş rivayeti özellikle fıkıhçılar ve tasavvuf ekolleri çokça kullanır. Rivayetin versiyonları tüm ekollerce zayıf ve mevzu kabul edilir. Kuran'da nur üstüne nur olan sadece ve sadece Allah'ın nuru'dur ve Nur suresi 35. ayette geçer. Musluktan akan ve bedeni temizleyen su ve beraberindeki eylem hem madden hem de manen nurun ala nur olamaz. - “Abdest alırken besmele çekenin abdestini bozuncaya kadar iki melek hasenelerini yazar.” Hayal gücü yüksek rivayet editörleri tarafından uydurulmuş bu metin Ali el-Kari'nin el-Masnu isimli uydurma rivayetleri derleyip sunduğu hadis tenkidi kitabında yer alır. Arapça bilmeyenler bu kitabı kaynak sanmış olabilir :) Ama Ali el-Kari uydurma rivayetleri toplayıp bir araya getirip 'bunlar uydurma' demiştir. - “Abdestte ensesini mesh eden kıyamette zincirlenmez.” yine ülkemizdeki bir çok ilmihal'de geçer fakat %100 uydurmadır. İbni Kayyım bu hadis batıldır notunu düşer. Ama her ne hikmetse ilmihallerden çıkarılmaz. - “Abdestli uyuyan kişinin yanına melek gelir, sabaha kadar istiğfar eder.” hiçbir kaynakta bulunmamasına rağmen bir şekilde ders kitaplarına, tasavvuf ekollerine ve ilmihallere sızmış uydurma bir rivayettir. - Günahların abdest suyuyla dökülmesi meselesi ise sahih kaynaklarda geçen fakat official uydurma olanlardan çok daha problemli bir metindir. Farklı versiyonları bulunur, Müslim'de yer alır ve meşhur rivayet uydurmacısı Ebu Hureyre'den nakledilir. Mümin kişi abdest alıp yüzünü, ellerini, ayaklarını yıkadığında ilgili organlarla işlenen günahların suyla veya suyun son damlasıyla çıktığı söylenir. Fakat Kuran'da bilinçli yapılan suçun tevbe edildiğinde bile affedilmeyebileceği vurgusu ile son derece çelişir: Tevbe, Allah üzerine ancak şu kimseler içindir; kötülüğü cehaletle işleyenler, sonra yakınen tevbe edenler. İşte Allah onların üzerine tevbeyi kabul eder. Allah Alim'dir, Hakim'dir. Nisa 17 Geleneğin anlattığı abdest insan bilincinin ötesine geçip otomatik bir günah arıtma mekanizması gibi çalışır. Kuran ile çelişen bu anlatılar halen günümüz ders kitaplarında ve Kuran kurslarında anlatılmakta, tasavvuf tekkelerinde ballandırılarak hikayeleştirilmektedir. Bir çok ilmihal kitabında da yer alan bu metinler uydurulmuş paralel bir dinin unsurlarıdır. Bu fabrikasyonlardan arınmakla Kuran yolunda önemli adımlar atmış oluruz. Artık arınacak mıyız?

@guzun4rgoksu Bize ne demeyelim tabiki. Okuyalım araştıralım bilgi sahibi olalım. Ama birkaç şey öğrenip ömürleri ilimle geçmiş insanların ilimlerine laf etmeyelim. İçtihat sahibi insanlara göre bizim bildiğimiz okyanusta su etmez. Akıntıya karşı kürek çekmeyi bırakalım derim.

Ne kadar da güzel söylediniz. O halde bize ne! diyemeyiz öyle değil mi? İslam'a katıştırılmaya çalışılan dışsal uydurma sözleri fasl ilkesi gereği ayrıştırmalıyız.

@guzun4rgoksu Kuran hak ile batılı ayırır şüphesiz Kuran a ters düşen hiçbir söz doğru değildir

Hmm anlıyorum ki uydurma olmadıklarını ispatlayamayacaksınız. Şu konuda ne düşünüyorsunuz: İnnehu le kavlun fasl. Tarık 13

Allah'a inanın, gerisi inanılacak gibi değil.

@katelostt Dünyaya nasıl geldiysek öyle dirileceğiz. Bize imkansız görünen O'na çok kolay.

Acaba dirilme tamanlamıyla biyolojik bedenli bir dirilme mi olacak? 🤔 Dirileceğiz de nasıl dirileceğiz?

@guzun4rgoksu Yahu inanmamak için bahaneler uydurmayı bırakın. Abdest üzerine abdest nur üstüne nur olmasa almayacak mısın? Ya da abdest alırken her uzuvda dua etmesen abdestin geçerli değil mi? Haseneyi 2 melek yazmış kaç melek yazmış sana ne? Sen abdestini al namazını kıl da boşver gerisini

@TufanTurkoglu52 Yukarda saydığım uydurma rivayetlerin gerçek olduğunu isparlarsan hemen sileceğim. İspatlayamazsan uydurma rivayetlerle amel ettiğini kabul etmiş olacaksın. var mısın?