
William German
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@Nachez98 Es un serio caso digno de alabar en el área de la psiquiatría... el infeliz ni con un hijo recién nacido a los 45 es capaz de dejar su ego y megalomanía. El daño que le causó hamilton en 2007 es digno de estudio 🤣 🤣 🤣 🤣
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🐐 El pilotaje de Fernando Alonso, diseccionado por dos expertos como Mark Hughes y Edd Straw
💥 "Nunca ha habido un piloto que lleve 13 años sin ganar y siga destacando entre los mejores"
🤯 "Su estilo es ABSURDO, es muy difícil vivir en el límite como lo hace él"
🪄 "Es el mejor improvisando, mejor que nadie que haya visto jamás"
🦎 "En cuanto se subió a otros coches vimos que podía conducir de todas las formas posibles" Es una locura
📰 The Race

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@PartesGrandes Pues más de lo que piensan ellos lo que me aterra es ver dermatologos tatuados. Ya vi endocrinos con obesidad y cardiólogos sedentarios 😅
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@Jseb_UwU Siiiii 😔😵💫😫😫😫😫 no sé en que momento pasó esa debacle
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Lo rico que debe culiar este hpta!
Dios mío 🥵🥵
dani@pastaitana
lo papi que está manuel turizo??
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@HadaCharada Eso y ver gordos ( q tienen mas barriga q altura) subidos la maquina de abdominales me hace tener pesadillas 🥲🥲🥲
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Esta es la intervención de Juan Pablo Barrientos, el editor de la Unidad investigativa de CasaMacondo, en la audiencia pública para el proyecto de ley 315. El encuentro, celebrado en la Comisión Primera de la Cámara de Representantes, tiene como fin crear una comisión nacional para el esclarecimiento de la verdad y la reparación integral a las víctimas de delitos sexuales en contextos clericales.
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Mi LDL puede pasar entre un examen a otro de 160 a 80, y al revés.
Necesito estatinas?
Dr Paddy Barrett@Paddy_Barrett
Cholesterol risk isn’t complicated. Higher exposure. For longer. Equals more plaque. We just keep pretending it’s controversial.
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@petrogustavo Esto es lo triste de toda esta parranda de idiotas y vagos q posaron de muy intelectuales y ni graduados son 🤣 🤣 🤣 🤣
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Este artículo es una reseña del periódico The Times del libro The Intimate Animal, del biólogo evolutivo y sexólogo Justin Garcia. En él, Garcia sostiene que los seres humanos estamos impulsados por dos instintos profundos que a menudo entran en conflicto: el impulso sexual (el deseo de variedad y novedad) y el instinto de intimidad (la necesidad de conexión emocional, cercanía y vínculo estable).
Según el autor, los humanos estamos “cableados” para ser socialmente monógamos -formar parejas duraderas y criar juntos-, pero no necesariamente sexualmente monógamos. La intimidad, aunque menos estudiada que el sexo, es igual de esencial para nuestra supervivencia como especie, porque criar a un hijo humano requiere mucho tiempo, esfuerzo y apoyo mutuo.
Garcia ilustra esta tensión con ejemplos interesantes. Uno de los más curiosos es su visita a un burdel legal en Estados Unidos. Allí descubrió que el servicio más caro y demandado de la carta era la llamada “Full Girlfriend Experience” (Experiencia Completa de Novia), que costaba hasta 20.000 dólares. Sorprendentemente, el sexo no era obligatorio ni siempre se incluía. Lo que los clientes pagaban era precisamente intimidad: abrazos prolongados, caricias, conversación, cariño y la sensación de tener una novia por unas horas. Para Garcia, este dato es una prueba contundente de su tesis: incluso en un contexto puramente comercial y sexual, lo que más valoran las personas es la conexión emocional.
Otro detalle curioso que menciona es la posición del misionero. Esta postura, cara a cara, surgió hace aproximadamente dos millones de años cuando nuestros antepasados empezaron a caminar erguidos. Para Garcia, no es casual sino que indica que los humanos evolucionamos para practicar el sexo no solo con el fin de reproducirnos, sino también para buscar intimidad, expansión personal y mantenimiento de la relación.
El libro concluye que, aunque el deseo de variedad sexual está profundamente arraigado, la mayoría de las personas termina priorizando la intimidad y la estabilidad emocional. El propio Garcia lo ejemplifica contando su historia de amor con su mujer Michelle, en la que la intimidad finalmente vence al impulso de relaciones casuales.
Rob Henderson@robkhenderson
"the missionary position, which originated two million years ago...suggests we are intimate animals. Face-to face bonking tells us that humans have evolved to engage in sex not just for the purpose of conception but also in the pursuit of intimacy" thetimes.com/culture/books/…
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Los tatuajes tienen un efecto en el sistema inmune que la medicina lleva décadas sospechando. Ahora tienen las pruebas.
Un nuevo estudio publicado en PNAS por investigadores de la Universidad de la Suiza Italiana acaba de demostrar que ninguna de esas tres suposiciones es completamente cierta.
La tinta no se queda quieta. Entre el 60% y el 90% del pigmento abandona la dermis y migra hacia los ganglios linfáticos, el hígado, el bazo y los pulmones. No en cantidades trazas — en concentraciones medibles, acumulables y permanentes. El cuerpo no tiene mecanismo para eliminarlo. Una vez adentro, se queda.
Lo que ocurre después es lo que los investigadores describen como una respuesta inmune que no se apaga. Los macrófagos — células cuyo trabajo es detectar y neutralizar amenazas — reconocen la tinta como cuerpo extraño y la atacan. Pero no pueden digerirla. Mueren intentándolo. Los macrófagos que los reemplazan heredan la tinta de los muertos y repiten el ciclo. Esa cadena de ataques fallidos genera inflamación crónica sostenida en los ganglios — sin síntomas visibles, pero con efectos medibles en el funcionamiento del sistema inmune.
No todos los pigmentos son iguales. Los análisis de toxicidad celular encontraron que la tinta negra y la roja inducen mayor muerte de macrófagos que otros colores — mayor carga inflamatoria, mayor acumulación en órganos. El negro por sus nanopartículas de carbono. El rojo por sus compuestos de mercurio y cadmio en formulaciones tradicionales.
El hallazgo que más debate generó entre los propios investigadores: la evidencia creciente de que esta inflamación crónica podría estar interfiriendo con la respuesta inmune a vacunas en personas con alta cobertura de tinta. La investigación no es definitiva en ese punto — pero el mecanismo propuesto es sólido y los datos preliminares son suficientes para que el equipo lo señale como prioridad de investigación.
La medicina lleva décadas sin incluir los tatuajes en la conversación de salud sistémica. Este estudio argumenta que ya no puede ignorarlos.

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Un estudio reciente revela que la disposición a mantener relaciones sexuales casuales/ocasionales (sociosexualidad no restringida) se asocia con diferentes rasgos psicológicos según el sexo de la persona.
En los hombres, la apertura al sexo casual apenas se relaciona con su autoestima, su sentido de autenticidad o su propósito en la vida. Tampoco muestra una conexión clara con sus orientaciones morales, como la integridad personal o las conductas de ayuda a los demás. Solo se observó una débil relación con algunas conductas inmorales leves, como mentir con frecuencia o justificar acciones poco éticas.
En cambio, en las mujeres los patrones son muy diferentes. Aquellas con mayor disposición al sexo casual tienden a tener menor autoestima, menor sensación de autenticidad y un menor sentido de propósito en la vida. Además, muestran orientaciones morales más débiles (menos integridad y menos conductas prosociales) y mayor tendencia a la desconexión moral, a mentir en el día a día y a justificar comportamientos inmorales. Estas asociaciones fueron de tamaño pequeño a medio, pero estadísticamente significativas y consistentes en múltiples medidas.
Los autores destacan que las diferencias entre hombres y mujeres son claras y no se explican por la edad ni por problemas metodológicos. Sin embargo, al tratarse de un estudio transversal, no es posible determinar la causalidad, es decir, no se sabe si el sexo casual provoca una menor autoestima y una moral más débil en las mujeres, o si son las mujeres con menor autoestima y orientaciones morales más débiles las que tienden más al sexo casual.
Los investigadores sugieren que las presiones sociales y los juicios más duros que recibe la mujer por su conducta sexual podrían explicar por qué estas asociaciones negativas aparecen en ellas pero no en los hombres.
En resumen, la sociosexualidad no tiene el mismo peso psicológico para hombres y mujeres: en las mujeres se asocia con una visión más negativa de sí mismas y con orientaciones morales más débiles, algo que no se observa en los hombres.
PsyPost.org@PsyPost
A recent study reveals that openness to casual sex is linked to lower self-esteem and weaker moral views in women. For men, however, this sexual behavior is largely unrelated to their self-worth. dlvr.it/TRxnXt
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⚠️⚠️La hija de Fidel Castro, Alina Fernández, habló con ABC News sobre la relación con su padre y las aspiraciones de lograr la libertad para #Cuba.
“El régimen perdió la guerra contra el imperialismo, que es la guerra contra América”.
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@MONYRODRIGUEZOF @hernanorjuela @CaracolTV De verdad que sí llegaba a ver ese programa era por monica...no sé porqué pero encajabas perfectamente en ese proyecto yo sé q al igual tuve en su momento una postura política de la cual HOY ME ARREPIENTO. Pero ahora mucho relleno maluco no soporto ese programa ahora
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Hoy es un día que me genera sentimientos encontrados. Me acabo de enterar que 'Día a Día' de @CaracolTV cumple 25 años, un programa que dirigí y presenté, y que fue uno de los capítulos más intensos de mi carrera en la televisión colombiana. Nadie de allí me contó o invitó. Presiento por qué. Y lo dejo ahí. Lo que sí no puedo callar es el agradecimiento enorme a la audiencia que nos acompañó, y el abrazo sincero a cada compañero que fue parte de algo inolvidable. La historia no necesita invitación. Hoy es Viernes!!!!
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