نگرانی طالبان بدخشانی از گسترش نیروهای مخالف شان در بدخشان. مولوی امانالدین والی طالبان در هلمند که به بدخشان رفته به طور ضمنی میگوید، برخیها نزد او آمدند و از فعالیت مخالفین و پایان حکومت طالبان سخن گفتند.
🕋الطريق الى الجنه سهل
————-—————
عَنْ جَابِر بنِ عبدِ الله - رضي الله عنهما - : أنَّ رَجُلاً سَأَلَ رَسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ : أرأيتَ إذا صَلَّيتُ المَكتُوبَاتِ ، وصُمْتُ رَمَضانَ ، وأَحْلَلْتُ الحَلالَ ، وحَرَّمْتُ الحَرامَ ، ولم أزِدْ على ذلك شيئاً ، أأدخُلِ الجنَّةَ ؟ قالَ : " نَعَمْ "
[رواهُ مسلم ]
لماذا آية الكرسي هي آية ترسم قانون إدارة الكون؟ و كيف تحصّنك آية الكرسي من الشيطان وخصوصا عند النوم؟
آية الكرسي آية عظيمة تُبيِّن قانون إدارة الكون كاملًا، حيث يقول الله تعالى:
{اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ}، فهذه بداية تُقرِّر أن الله سبحانه هو الإله الواحد المنفرد بالعبادة، وهو الحيُّ الذي لا يموت، القيوم القائم على تدبير كل شيء في هذا الكون.
ثم يبيِّن كمال تدبيره وتنزّهه عن النقص بقوله تعالى:
{لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ}، أي أنه سبحانه يدير الكون كله دون أن يعتريه تعب أو غفوة أو نوم، بخلاف أي مُدير في المفهوم البشري الذي يحتاج إلى الراحة أو ما يُسمّى بالداون تايم، وهذا في حق الله تعالى مُحال.
ثم يوضّح شمول ملكه بقوله:
{لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ}، وهذا بيانٌ لعظيم سلطانه؛ إذ يوضّح سبحانه أنه لا يدير جزءًا من الكون فحسب، بل يدير الكون كلَّه وما فيه، في سماواته وأرضه، من أصغر الذرّات إلى أعظم المجرّات.
ثم ينفي وجود أي وساطة مستقلة بقوله:
{مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ}، فخلافًا للمفهوم البشري الذي يعتمد فيه الملوك على الوسطاء وأصحاب النفوذ، فإن الله سبحانه لا تُقبل عنده شفاعة إلا بإذنه.
ثم يبيِّن إحاطة علمه بقوله:
{يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ}، أي أنه سبحانه يعلم كل شيء، الماضي والحاضر والمستقبل، فلا يخفى عليه شيء.
ويؤكد محدودية علم المخلوقين بقوله:
{وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ}، فكل علمٍ عند البشر إنما هو جزء يسير مما أذن الله به.
ثم يبيِّن عظمة ملكه وسلطانه بقوله:
{وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ}، في تصوير لعظمة مُلكه الذي يشمل السماوات والأرض.
ويختم بكمال قدرته وعدم تأثره بثقل الخلق بقوله:
{وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا}، أي لا يُثقله ولا يُتعبه حفظ السماوات والأرض.
ثم يختتم بعظمة جلاله بقوله:
{وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ}، أي المتصف بالعلو المطلق والعظمة الكاملة.
وفي المقابل، وعلى النقيض من ذلك في الإدارة البشرية، فإن المدير البشري لا يحيط بكل تفاصيل مؤسسته ولا يديرها إدارةً كاملةً مباشرة، بل يعتمد على وسائط من مساعدين ومستشارين، وهذه الوسائط قد تؤثِّر في قراراته وتوجّهاته. وهو كذلك يستشعر التعب والعناء، ويحتاج إلى الراحة والغفوة والنوم بسبب مشقة الإدارة وتراكم المسؤوليات.
وفوق ذلك، فإن سلطانه محدود؛ إذ يوجد دائمًا من هو أعلى منه في السُّلَّم الإداري أو الوظيفي، أو من يشاركه القرار أو يقيِّده بأنظمةٍ وقوانين. بل حتى أعظم الملوك في الأرض تظل سلطاتهم جزئية ومحدودة ضمن نطاقٍ معيَّن، ولا تخرج عن إطار الكون الذي يخضع كلُّه لسلطان الله سبحانه وتعالى.
وهذا كلّه يُبرز الفرق الجوهري بين إدارةٍ بشريةٍ ناقصةٍ محدودة، وبين تدبيرٍ إلهيٍّ كاملٍ مطلق، لا يعتريه نقص ولا يحتاج إلى معين.
لذلك عند قراءة آية الكرسي واستحضار معانيها في تدبير الله الكامل للكون، يطمئن القلب أن كل شيء بيد الله، فلا مجال لتسلّط الشيطان أو تأثيره.
وقد ثبت في الحديث:
«إذا أويتَ إلى فراشك فاقرأ آية الكرسي، فإنه لن يزال عليك من الله حافظ، ولا يقربك شيطان حتى تصبح» (رواه البخاري).
كما قال الله تعالى:
{فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ * إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَلَىٰ رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ} (النحل: 98–99).
A glimpse inside the blessed Rawdah — a piece of Paradise on Earth.
Peace and blessings be upon the Prophet PBUH and the righteous servants of Allah.
May Allah shower endless blessings on Muhammad PBUH and grant us the honor of being reunited with him. ❤️
x.com/MWFaithOfficia…