آلاء

@Doctor_q8 وما زالت الدنيا بخير ، وما زال في البشر نزعة سوية تأبى الظلم وتسعى لرفعه عن المستضعفين. جميلون جداً هؤلاء المدافعين ، وضربهم القاسي "طبطبة" حنونة من أنفس بالغة اللطف مهما قست أطرافها.

@Doctor_q8 هل الغرض تقدير مشقة الوالدين المتكبدة لتأمين تكاليف الدراسة؟ أو تهديد بمستقبل مماثل في الشقاء للمهملين في دروسهم؟ أياً كان الجواب ،الفيديو غير لائق مهمة الوالدين بحد أدنى تأمين حياة كريمة تكون الدراسة فيها ضمن أبسط أبسط المقومات ثم أن النماذج من حولنا تُرينا العاطلين بشهادات عليا

مدرسة في الصين قامت بعرض الوظائف الشاقة لبعض أولياء الأمور حتى يجعلوا الطلاب يتفهموا تضحيات الآباء والأمهات لينعكس ذلك على أداءهم الدراسي

النداء الأخير لمن يهمه الأمر. محامية الدكتور حسام تحذر: قلبه منهك وجسده محطم من التعذيب المستمر، ودرجات الحرارة القارسة في زنزانة تزيد من معاناته. بين جدران باردة، يقبع الطبيب الذي أنقذ مئات الأطفال والجرحى بلا طعام كافٍ، بلا تدفئة، وصحته تتدهور يومًا بعد يوم. كل لحظة صمت هي مشاركة في معاناته. كل تأخير في إنقاذه قد يكون اللحظة التي يخسر فيها حياته. تكلموا عنه، انشروا اسمه، لا تسمحوا أن ينطفئ صوت الطبيب الذي أنقذ الأرواح.

@GhostxYemen @alrougui وين مكتوبه AI generated ؟

@alrougui من اول ما نشرو الصور ماكنت مقتنع وتأكدت ان الصور مو صحيحة بعد ما شفت جملة AI Generated تحت بالركن اليسار يبون الناس تقول كان زاهد في الحياة وماكان عايش في بذخ وترف على الرغم من ان له 37 سنه وهو في رأس هرم الحكم لتلميع صورته

عاجل : وكالة الأنباء الإيرانية تنشر صورة للمنزل الذي قتل بداخله خامنئي

قد لا يكون د.بندر فريداً في أفكاره ومرئياته، لكن لعمري أن "الحمية على اللغة العربية" تشع من عينيه قبل كلماته بفردانية مبهرة #بندر_الغميز_في_ليوان_المديفر

@khalilhanoun @ghathami السعي الدؤوب الذي تبذله "نتفليكس"لجعل الأعمال متشابهة حد التناسخ أمر واضح التفسير لهذا السعي هو ما صدمني ! أن يكون المحتوى مُعزز لضعف التركيز، أمر محزن ولكن يتناسق مع مساعي نتفليكس فبدلاً من كون الأعمال فرص للتأمل والتركيز وفتح آفاق وتساؤلات ،حُشِرت لتشابه مقاطع التيك توك السريعة

كشف الممثل "مات ديمون" في حديثه مع "جو روغن" عن ممارسة باتت شائعة داخل نتفليكس قائلاً: نتفليكس تطلب من الكُتّاب تكرار الحبكة السردية الأساسية داخل الحوارات، ليس لضرورات درامية، بل لضمان أن يفهم المشاهد القصة وهو يتابع الفيلم على هاتفه وينشغل بأمور هنا وهناك. فهذه المشاهدة المتقطّعة، لم تعد استثناءاً بل أصبحت هي القاعدة، ومعها يُعاد تصميم المحتوى ليلائم ضعف التركيز. هذه السياسة انعكست مباشرة على بنية الأفلام. فالعناصر المهمة أو "الجاذبة" تُحشر في الدقائق الأولى، لأن الرهان على صبر المُشاهد لم يعد ممكناً. إذا لم يُمسك الفيلم بالمُشاهد سريعًا، فاحتمال تكملة المشاهدة يتضاءل. النتيجة، كما يصفها ديمون، تصبح عبارة عن سرد مباشر، مفرط في الشرح، يفتقد التدرّج والاشتغال البطيء على الشخصيات. أما الخسارة الثالثة، فهي بصرية. إذ يرى ديمون أن هوس المخرجين بالصورة بدأ يتراجع، لأن معظم الأفلام تُشاهد اليوم على الهواتف والأجهزة اللوحية والكومبيوترات. السينما المصمّمة للشاشة الكبيرة تتحوّل تدريجيًا إلى محتوى مهيّأ لشاشات صغيرة، وبجودة جمالية تناسبها. في المحصلة، لا يقتصر التغيير على منصة بعينها، بل يطال مفهوم السينما نفسه: من تجربة تتطلّب تركيزاً وانغماساً، إلى مُنتج يُستهلك على الهامش، ويُعاد تشكيل لغته السردية والبصرية وفق اقتصاد الانتباه لا وفق طموح الفن.

@Doctor_q8 I bought flowers for your daughter 😂 تطالبه بمنزلة بدون أدنى حياء !! ثغرات القانون الأمريكي يتطلب فطنة هذا الرجل

أم غاضبه تذهب لمواجهة طليق ابنتها بسبب خسارة ابنتها لكل شيء بعد طلاقها

@m_albeladi الأصل فيها ما يُسند لعلي بن أبي طالب " لا تربو أبناءكم على أخلاقكم .. فإنهم خُلقوا لزمانٍ غير زمانكم" تُشَذ منها بعض الحِكم مُستمرة الفعالية ، لكن تحديات الزمن المعاصر تتطلب تجهيزات مختلفة

بصراحة : هل آراء (كبار السن) غالباً على حق بحكم الخبرة، أم أن معظمها (انتهت صلاحيتها) ولا تناسب هذا الزمان ؟

@alrotayyan "أنتَ لستَ حُراً .. كل ما في الأمر أن الحبل المربوط حول عنقك ،، أطول من حبال الآخرين" #نيكوس_كازتتكس

• عن «العبيد» الأحرار • عن «الأحرار» العبيد: 📘#تحرّر_من_الحريّة! الحرية: هي أن تختار قيودك كما تشاء! لأن أي شيء لا يتقيّد، يتحوّل من «حرية» إلى: فوضى. أنا كمسلم (أتقيّد) بتعاليم الإسلام. اليساري يتقيد بتعاليم اليسار. اليميني يتقيد بتعاليم اليمين. كل مؤمن بفكرة ما تجده يبتكر تعريف للحرية يشبهه، ويأتي على مقاسه، ويؤمن فيه بصدق.. ويرى أن هذا التعريف الأهم والأعلى والأكثر شمولية. لهذا.. كل «حرية» تنظر للحرية الأخرى.. وتراها: عبودية!! أنا كمسلم أرى أن الحرية في العبودية: العبودية لله وحده. لهذا أرى أن أي شكل من أشكال الشرك: عبودية، دع عنك الشرك القديم، والمشرك التقليدي الذي ينحني أمام صنم.. في العصر الحديث يوجد ألف صنم عليك ان تتخلص منها جميعاً لتصل إلى الحرية، وعليك ان تنتبه من القيود الناعمة! مهما حاولت أن تصل إلى «الحرية» التي تتخيّلها .. تراها تبتعد! هل تنتبه للقيود التي تصنعها لك الحياة؟ ألا ترى أن كل قيد يسلمك لقيد آخر.. لكنك - أحيانًا - تسميها بأسماء أخرى.. حتى تتعايش معها؟!! ربما تستعبدك الحرية.. و ربما تحرّرك العبودية! لا بد من إيمان/ أسلوب حياة/ طريقة/ عادة/ نظام عام/ مؤسسة/ فكرة.. تستعبدك! هل أنت حر.. تماماً؟!! #محمد_الرطيان

@alrotayyan التقييم لغرض التقويم .. ضرورة مُلِحة. المستخدم الأخير لأي منتج هو أبرز المساهمين إما في ازردهاره أو اضمحلاله ، وتوجيه هذه البوصلة لا يتم بلا تقييم صريح ونزيه.

الأوطان التي لا تقبل النقد تترهل. النقد: عافية.. وغيابه: مرض. لكي تحصل على منتج ذي جودة عالية وقليل الأخطاء لا بد من «نقده» قبل، وبعد، وخلال إنتاجه. والنقد ليس هجاءا غاضبا ولا مديحا مجانيا، النقد عقل متخصص بهذا المنتج يراقب عملية إنتاجه، ويكشف الخلل فيه إن وجد، ويدل على الطريقة الأفضل لإنتاجه بشكل أجمل. الأمم العظيمة: تنتج.. وتنتقد ما تنتجه!

@dr2alshehri Abstract : وقد نترجمة ل"النبذة" ويعني نبذة مختصرة من كل فقرات البحث ،المقدمة والهدف والوسيلة والنتيجة ويتضمن أيضاً الخلاصة. المجلات تشترط عدم تجاوزه ال ٢٠٠ كلمة Conclusion: وهو خلاصة بعد ذكر نتيجة البحث ومناقشتها بأبحاث أخرى يتضمن عادة التوصيات العملية المستفادة من البحث

ما هو الفرق بين Abstract & Conclusion ؟!

@_Hna_g تتلون الحقيقة بوعي العارف كما يتلون الماء بلون الزجاج ..*ابن عربي

كان عندي اعتقاد في السابق أن الشخص التافه السطحيّ، إذا وُضِع في محيط فِكري أعمق، تُفتح له نوافذ على أساليب التفكير، ونوعية الأسئلة، وآفاق التخيّل، وأشكال التعبير، وميادين الاهتمامات، وحتى أنماط العيش. لكن من خلال ملاحظات متراكمة بعد عدّة مشاهدات، فهمت أن من لا يملك استعدادًا داخليًا للنمو والتطور لن تؤثّر فيه البيئة المحفِّزة، فالعقول لا تحتمل إلا ما تهيّأت له. كما أن الشرارة تشتعل من الداخل، الذي يفتقد الفضول المعرفي والمرونة الذهنية والرغبة في التغيير سيظل منغلقًا على تفاهته. ومثلما يصعب على الشخص العميق أن يتكيّف مع السطحيّة، فإنّ السطحي كذلك ينفر غالبًا من العُمق.

@TareqAlSuwaidan المسؤولية تقع على خاصة من الناس ، أما العامة فيكفيهم ألا يقفوا ضد تيار النهضة . ينتقوا مُمثليهم ، ويمتثلوا لقادتهم.

@alakOOrali ولنزع الأشياء من أماكنها اللا منطقية

الليل أيضا فرصة، لإعادة الأشياء إلى أماكنها القديمة.

في غمرة الفردانية وضجيج الاستقلالية المنادية بحياة لا يتكئ فيها أحد على أحد يأتي مسلسل #كتالوج ببساطة ودفئ آسريين يرينا الجمال في الحضن العائلي و البهاء في التكافل الاجتماعي وصدق مشاعر الأبّوة في العم والخال والحب اللامشروط لأب لم يتوانى عن حاجة أبنائه وفرّط بمال الدنيا لأجلهم

#كتالوج رغم خلّوه من الأحداث المُدوية ، إلا أنه يُدمِع .. و رغم بساطة الأحداث وعاديّة الأيام إلا أنك لا تريد أن يفلت منك أي مشهد.. مكانة الأم العظيمة ، وقدرات الأب اللامحدودة، و فرصة التعويض والبدء من جديد ، والتكافل العائلي المبهر ، كل هذا في حبكة درامية ماتعة ..

@azizalmosawi @mune___1 والذين حملوا البغض انحدبت ظهورهم ،، وانعوجت رقابهم وقرحّت قلوبهم من الجفاف

كل الذين حملوا المحبة تقوست ظهورهم باكرا، باكرا جدا!

@hashimaljahdali حينما يعضُك الكلب .. من الحماقة أن تعَضّه. يتصرف الإنسان السويّ بما يُشبه باطنه، سلوكياته هي انعكاس جوهره وليست مرآة للآخرين.

تساؤل أخلاقي/ سلوكي -- - ما موقفك من هذه العبارة: "عامل الناس كما يعاملوك"؟

@iMessyvibes من أجمل ما قال باولو كويلو ❤️

“السفن التي تبقى في المرسى تظل آمنة و لكن يا عزيزي، ليس لهذا الغرض تبنى السفن.” Insta:_reemjunior_

باغتوهم على حين فجيعة .. ! قوم لا يحفظون الوعد، ولا يلتزمون بأي كلمة. لا يتحدثون إلا لغة الدمار ولا يفاوضون إلا بالدم. استودعناك يالله #غزة وأهلها