د. عبدالله بن حميِّد

@fahad_modawi @hmakhafa (( نعمةٌ كُبرى …………. وفضلٌ لايُرامْ يابني ربعي الأكارم ………… بني رزامْ قام سوقُ السبتِ ….. بعدَ الإنصرامْ منذُ ستٍ وثلاثينَ عاماً ……. بالتَّمامْ برعاية ابنِ الفيصلِ الغالي .، الهُمَامْ وبإشرافِ ابنِ عفتانٍ .. حتى استقامْ))

@Aldahish_A @hmakhafa على الصهر العزيز أبي حسين - ذرفت الدمع من قلبي وعيني فيالله أسكنه جناناً - وروضاتٍ مع حوريات عين كريماً كان بحراً ذا سخاء -أبياً نافراً عن كل شين تورث فيض جودٍ من أبيه - ونعم الشيخ ذو العقل الرزين وأنجب فتيةً كدحوا وساروا - إلى العليا فنالوا كل زين د. عبدالله بن محمدالحميّد

انا لله وانا اليه راجعون انتقل الى رحمة الله العم محمد بن حسين بن حمران والصلاة عليه ظهر الغد في الحرم المكي الشريف. الله يغفر له ويرحمه ويربط على قلوب أهله وذويه. العزاء في منزل الفقيد بمدينة أبها بعد غد يوم الاثنين.

@Ahmid9588053 @hmakhafa ( رحم اللهُ والدي ….. وعليّا - منهلُ العلم إن أردتَ ثريّا ومنارُ الأدب الراقي - - رحمة الله عليهما بكرةً وعشيّا)

من الذاكرة الرقمية لنادي أبها الأدبي رجلان يشكلان قيمة ذات تأثير عظيم الوالد والأستاذ علي آل عمر رحمهما الله وغفر لهما وجعل الفردوس نزلهما

@Abdulla_Adwani @Khalil_alhadri ماعليك زود ياأباناصر

@Abdulla_Adwani @Khalil_alhadri ( أنعم وأكرم بالصديق الغالي - رمز ِ المروءة ... في مكانٍ عالي إسحاقَ مَن حاز المكارمَ كلَّها- في العلمِ أستاذٌ والوفاءِ مثالي ورث المناقبَ والشمائلُ جملةً - من بيتِ علمٍ بالهدى هطّالِ مهما وصفتُ من كريم خصاله - وعطائه فإني عاجزٌ بمقالي)

***** [#من_شيم_الأوفياء] —————- من أعظم صور البر بالوالدين بعد وفاتهما صلة أصحابهما والسؤال عنهم وتفقد أحوالهم .. -لم يقف هذا المعنى عند حدّه النظري بل جسّده الأستاذ الدكتور : ((إسحاق بن عبد الله السعدي)) واقعاً حياً فلم يكتفِ بالسؤال عن أصدقاء والده فأغلبهم قد رحلوا بل امتد برّه ليسأل عن أبنائهم .. -كان والده الداعية المعروف في زمانه الشيخ (عبدالله السعدي الغامدي) رحمه الله كثير الأسفار لطلب الرزق والدعوة وكان يُوكل للشيخ : ((سعد بن يحيى بن شايع العسيري )) من قرية الدارة طريق أبها الخميس برعاية أبناءه الصغار وتفقد مزارعه في القرية المجاورة (آل بن نعمان) القريبة لصناعية أبها والتي تبعد عنه قرابة (3) كم في زمن وسيلة المواصلات عند الكثير (المواشي) وذلك أثناء غيابه الطويل والمتكرر … - علم الدكتور إسحاق بقدوم ابنة الشيخ سعد الكبرى (جدة أبنائي) لزيارتنا في الرياض فبادر بالاتصال قائلاً : (أريد زيارتها وإكرامها فوالدها رحمه الله من أصدق أصدقاء والدي وله فضل علينا في صغرنا أثناء سفريات الوالد المتكررة وهي كذلك رفيقةٌ لوالدتي رحمها الله .. - وفعلاً زارنا يوم أمس محملاً بالهدايا وما يعرف (بالزّوار) وهو مبلغ نقدي يُعطى عادةً سلام لكبيرات السن .. هكذا هم النبلاء مثل د/ إسحاق وفقه الله .. وهكذا يكون البر… وفاءٌ لا ينقطع، وذكرى تُصان، وأيادٍ كرام تحفظ الجميل لأهله .. -شكراً دكتورنا الفاضل وكتب الله أجرك ورحم الله والديك والشيخ سعد بن يحيى، وحفظ لنا أم الجميع (أم محمد) ومتعها بالصحة والعافية .

@binaziz11 حمداً لله على سلامتك ياأخاناالحبيب أبامحاهد وماتشوف شر

الحمد لله حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه نجحت عملية في الركبه بمدينة جده والان العلاج الطبيعي. موجة بحرية من صديقي شاطيء الشقيق كانت سبب العملية الجراحية . اسأل الله السلامة للجميع . شكراً جزيلاً لمن اتصل وسأل . شكر خاص للأخ الكريم عبدالله بن عبدالرحمن ال عائض ولأخي خالد وأسرتي

@ShaherArt @hmakhafa رحم الله الفريق / دليم آل قبان عسيري وشقيقه اللواء / عبدالله قبان عسيري وأسكنهما فسيح جناته لقد كانا رمزين كبيرين وقائدين محنكين من رموز وطننا الحبيب المملكة العربية السعوديه بهما يفخر الوطن وجبال عسير في التهائم والقُنن.

الفريق دليم آل قبان عسيري واللواء عبدالله آل قبان عسيري يرحمهما الله من مواليد أبها تقلدا عدة مناصب و خدما الوطن وكانا من الرجال الأفاضل سيرتاهما عطرة وعملهما مشرف -أخر منصب للفريق دليم قائد قوات أمن الحج واللواء عبدالله مدير شرطة نجران رحمهما الله وبارك في ذريتهما

@abuarrad رحمهما الله .. وأسكنهما فسيح جناته

ببالغ الحُزن والأسى تلقيت اليوم خبر وفاة أستاذنا القدير أ.د.حسن إبراهيم عبد العال (أستاذ أصول التربية الإسلامية في جامعة طنطا بجمهورية مصر العربية) غفر الله له ورحمه وعفا عنه. ووفاة الأخ الزميل أ.د. علي بن سعيد العمري أستاذ الصحة النفسية بقسم التربية وعلم النفس بكلية التربية في جامعة الملك خالد بأبها. الأستاذان كانا زميلين لنا في كلية المعلمين بأبها في فترةٍ زمنيةٍ سابقة، ولم يُعرف عنهما إلاّ جميل الصفات وكريم الأخلاق. نسأل الله تعالى لهما الرحمة والمغفرة، وأحسن الله عزاءنا فيهما، وعظم الله أجر أهلهما وذويهم، وإنّا لله وإنّا إليه راجعون.

@AlmisharySaad @Abdulla_Adwani وكان كالشمعة التي تضيء للناس وتحرق نفسها لدرجة أنه لم يستغل منصبه الوظيفي لمصلحته الشخصيه لدرجةً أنه رفض طلب ابنه آنذاك أن يدخل اسمه في القرعة التي يتم بموجبها شراء أرض له ولأبنائه من بعده حتى يبعد شبهة استغلال الوظيفة عن شخصه وذريته من بعده

@AlmisharySaad @Abdulla_Adwani ( رحم الله والدك العم ناصر ياعميد عبدالله ورحم جدي الشيخ عبدالله بن علي بن حميّد ورحم الله والدي محمد بن عبدالله بن حميّد وأسكنهم فسيح جناته لقد كان الجد عبدالله نزيهاً وأميناً ومخلصاً في عمله إبان رئاسته لبلدية أبها لمدة ثمان سنوات كانت حافلةً بالإنجازات الرائعه ).

***** #من_سوالف_أبو_ناصر [ والدي وجبل لبنان] ———— في منتصف الثمانينات الهجرية، كان والدي – رحمه الله – أحد جنود الشرطة الأوائل في عسير، يؤدي عمله بصدق وبساطة كما كانت طبائع رجال ذلك الزمن .. وفي يوم من الأيام استدعاه مديره (الضابط) وسلّمه ظرفاً فيه أربعمائة ريال، وقال له بهدوء : -تسلّمها للأستاذ /عبدالله بن حميد العسيري رئيس البلدية هل تعرفه؟؟ قال والدي نعم فهو من جماعتي قال زين (قله هذي من فلان وهو بيعرف موضوعها) -خرج ذلك الجندي الشاب الوسيم (الوالد) رحمه الله متوجهاً إلى البلدية، يخطو بين المارة في وسط السوق بكل ثقة زاده الزيّ العسكري مهابة وهيبة وبيده الرسالة .. دخل مكتب العم عبدالله بن حميد – الأديب المعروف ووالد الأستاذ (محمد الحميد /رئيس ومؤسس النادي الأدبي بأبها لسنوات ) رحمهم الله جميعاً .. -وبالمناسبة لازالت أسرة (آل حميد ) منبعاً للعلم والثقافة إلى اليوم فهاهو الحفيد الدكتور (عبدالله بن محمد بن عبدالله) سميّ جده يرفع راية الأسرة فمجالسه دائماً ملفى وملتقى للمثقفين والشعراء والأدباء وكأن جده ووالده أحياء لم يموتوا وفقه الله وبقية إخوانه .. - نعود للوالد وسالفته مع العم عبدالله فعندما وصله كان مكتبه عامراً بالمراجعين، يملأه صدى الحديث والورق وأصوات الناس .. سلّم الوالد بأدبه المعهود وقال تفضل يا بو محمد هذه من مدير الشرطة، ويقول إنك تعرف موضوعها.” ابتسم العم /عبدالله الحميد، ونظر إليه بعين الرجل الحكيم الذي يقرأ ما وراء الكلمات، وقال له: “أعرف موضوعها… لكن قل لي يا ناصر، ما عندك مثله أربعمية ؟؟؟ قال الوالد: الا عندي *قال رح جبها ما تبغى أرض مع الرجال عجل بكره نجري القرعة … والدي /وش أبغى بالأرض؟ وأنا ساكن في القَشلة مع العسكر ، وأمي في عدوان ( لم يتزوج بعد ) .. ضحك العم/ عبدالله وقال: *رح جبها عجل خلك ذيب .. تردّد الوالد أول الأمر، ثم نهض وقد غلب عليه الحياء من طيب الرجل، فعاد بعد الظهر وقتها ومعه الأربعمائة ريال، فوضعها أمامه .. تناولها العم عبدالله، وقال لموظفٍ إلى جواره: *سجّل اسمه يدخل القرعة بكرة … ( كانوا وقتها يوزعون مخطط للبلدية والناس لا تريد الجبل لم يتقدم إلا قليل) وكانت الأرض في منطقة جبل لبنان شمال أبها قطع في سفحٍ صخريّ لا يطمع فيها أحد، فالناس آنذاك يرغبون السهل بالقرب من الأبار والوادي حيث الماء، لا الجبال العالية .. *ابتسم العم عبدالله وقال كأنه يرى ما لا يراه الناس: *صحيح جبل لكن بيجي يوم تدورون عليه، خذها. وإن ما أعجبتك بعدين، رجعّنا لك فلوسك وفوقها سلمه على الرأس .. -مضت الأعوام، وبُني أول بيتٍ ثم الثاني ثم الثالث، وإذا بالأرض التي كانت تُباع بالأربعمية صارت تُقدّر بالألف والألفين، وأصبح جبل لبنان عامراً بالمنازل والناس .. وكان العم عبدالله – رحمه الله – كلما رأى الوالد في مناسبةٍ أو سوق، قال له ضاحكاً: * تبغى تبيع الأرض بالأربعمائة؟” فيجيبه الوالد مبتسماً (بيض الله وجهك) يا بو محمد .. -رحم الله العم (عبدالله الحميد المالكي العسيري)، فقد كان من أهل الفضل والرؤية والبصيرة .. ورحم الله والدي، الذي بقي يذكر له هذا الموقف ما عاش .. فهي أرض نفعها تجاوز ترابها، وأثرها بقي في الذكرى والعرفان فيمن بعدهم رحمهم الله جميعاً وحفظ السلف . ———— -من سوالف/ عبدالله العدواني (أبو ناصر) الرياض/1447/7/7 من الهجرة .

@Abdulwahab5401 (( أحسن الله عزاءك ياحبيبنا أبامحمد في سبطك فيصل بن سمير آل مجثل وجبر مصابك .. وألهمك الصبر والسلوان وتغمد الفقيد بواسع رحمته .. وأسكنه فسيح جناته))

كنت حزين ومتألم ومصاب على مدى سبعة ايام ومازلت ، بعد وفاة سبطي الشاب فيصل بن سمير ال مجثل ، والذي مكث بين مستشفيان خاصان في ابها ، سبعةاشهر ، دخل على قديمه وخرج على نعش . رحمه وغفر له وجعل ماأصابه زيادة في موازين حسناته واسكنه فسيح جناته ، وجبر مصاب اهله وذويه ، انا لله وانا اليه راجعون . وحسبنا الله ونعم الوكيل . 👇👇👇👇👇👇👇 ولكني تلقيت صورة مع خبر اثلج صدري واسعدني واخرجني من أحزاني ، ورفع رأسي ورأس أسرته وقبيلته ووطنه ورأس كل سعودي ، ارسل لي احدهم صورة البطل الشجاع ، أحد رجال امن الحرم الأبطال ، ريان بن سعيد عسيري من قرية العزيزة العسيرية ، ، وسليل اسرة لاتعرف الخوف . ويكفيه انه سطر اسمه كبطل في اقدس مكان على وجه الارض، وقدم روحة رخيصة ، في عمل فدائي يصعب على الاف غيره ، في سبيل انقاذ مسلم اردني ، كان سينتهي الي جهنم لارتكابه كبيرة من الكبائر ( قتل النفس التي حرمها الله ) . شافاك الله وعافاك ، لتعود الي عملك ، وتستمر مع زملاءك الابطال وتقدمون للعالم دروس البطولة والوفاء والتضحية ، في سبيل الغير . ويخسون ثم يخسون ثم يخسون مليار مرة ، من يقللون من قدر مواطن هذه الارض المقدسة .

@abuarrad رحمه الله وأسكنه فسيح جناته

في مثل تاريخ هذه الليلة ٣ صفر ١٤٢٧ للهجرة أي قبل (عشرين) عاماً انتقل سيدي الوالد/ علي بن عبدالله أبو عرّاد (رحمه الله وعفا عنه) إلى جوار ربه سبحانه، أسأل الله العظيم له ولأمواتنا جميعاً المغفرة والرحمة والعفو والرضوان. وبهذه المناسبة أنشر هذه المجموعة من الصور التي يظهر فيها (عفا الله عنه) في مواقف وتواريخ مختلفة، وقد حرصتُ على نشرها في هذه الذكرى مؤملاً في دعواتٍ صالحاتٍ تجود بها ألسُن وقلوب من عرفه ومن لم يعرفه، أو من لا يزال يذكره من عباد الله الصالحين.

@Abdulwahab5401 اللهم آمين .. يارب العالمين🥵

@ibra_medwah ( لاشك أن اللغة العربية أوسعُ لغات البشرية منذ أن خلق الله تعالى أبانا آدمَ عليه السلام وعلمه أسماء كل شيء ولذلك فقد ذكر ابنُ منظور في كتابه الضخم : أن اللغة العربية تشتمل على أكثرَ من ثمانينَ ألفَ كلمةٍ بتقليباتها المتعدده).

☘️ يُقال في عاميتنا: فلان #مَعْكُوس(ن)؛ في وصف حالة تقاربُ الكآبة وتتمظهر في حالة من الوجوم. ☘️ و #المَعْكُوس حزينٌ يتعالى على حُزنه، ولا يُعبِّر عنه. ☘️ ومن أجمل شواهده قول الشاعر: #ناصر_صالح وقد شاركَ في محفلٍ بعد وفاةِ والده (رحمه الله)؛ فأنشد: 🎙️ "يقول ناصر لو سَمَرنا فامقلب معكوس(ن)حزينا" ☘️ والكلمة بالغة الدلالة على هذا الشعور الذي يتشكَّل من الحزن الهادئ، والكآبة الخفية، ويتبدى في حالةٍ من الذهول. ☘️ وهذه الكلمة المعبرة عن حالة معنوية، ذاتُ أصلٍ في الاستخدام العربي القَدِيم؛ فيُقال: "عَكَسَ البعير: شدَّ عُنقَه إِلى إِحدى يديه، والعَكْس: أَن تعكِس رأْسَ البعير إِلى يدِه بِخِطام تُضيِّق بذلك عليه، وعَكَسَ رَأْسَ البعير: عَطَفَه"؛ قال المُتَلَمِّس: 🎙️ جاوَزْتُها بِأَمُونٍ ذات مَعْجَمَةٍ تَنْجُو بكَلْكَلِها، والرأْسُ مَعْكُوسُ 📘 وفي لسان العرب أيضًا: "عَكَس الشيءَ: جذَبه إِلى الأَرض". ☘️ ولا تخفى صلة استخدامنا العامي لهذه المفردة، بالمعنى القديم لها؛ #فالمعكوس مشدودُ النظر إلى الأرض، كلما تَمَلَّكَه الذهولُ، أو غَفِلَ عن مقاومة ما يعتمل في داخله من شعور..

@wabumelha ( خسئَ الروافضُ …..……. لأنهم كُفّارُ النارُ تحرقُهم ……….…….. والمآلُ بوارُ).

-(إيران بين عباءة الإسلام وجوهر القومية الفارسية)…-منذ اللحظة الأولى لانتصار الثورة الإيرانية عام 1979، رسمت إيران صورة لنفسها كدولة دينية رافعة لراية الإسلام، وناطقة باسم المستضعفين في الأرض، وساعية لتوحيد الأمة الإسلامية ولعبت بكل مهارة على شعارات تغازل فيها بكل قوة الجماهير العربية والإسلامية المُغيّبة والمخدوعة بتلك الأباطيل مثل:تحرير فلسطين ووحدة المسلمين ونصرة المظلومين، غير أن الواقع السياسي والثقافي لإيران يُشير إلى معادلة أكثر تعقيدًا: الإسلام في إيران ليس إلا غطاءً أيديولوجيًا، في حين تبقى القومية الفارسية هي الجوهر الثابت والمحرك العميق ،فعند تفكيك بنية الدولة الإيرانية، يبرز العامل القومي الفارسي بقوة في كل زاوية: •اللغة الرسمية للدولة هي الفارسية، وتُفرض على جميع المكونات العرقية، بما فيها العرب والبلوش والأكراد.
•يُحتفى سنويًا بأعياد ما قبل الإسلام مثل النيروز، ويُكرَّم ملوك فارس القدماء (كورش وداريوس) بوصفهم رموزًا وطنية.
•يُدرّس الأدب الفارسي القديم في المدارس، بينما تُهمَّش الثقافات غير الفارسية.
•في الإعلام والسياسة، يظهر تمجيد واضح للهوية الفارسية، في حين يُشار إلى العرب حتى الشيعة منهم بصيغ استعلائية .
كل هذا يدل على أن إيران، في عمقها، دولة قومية ذات نزعة فارسية تستخدم الإسلام كخطاب تعبوي لتوسيع نفوذها، لا كهوية متجذرة شاملة ،وتتدخل إيران في العالم العربي تحت راية “نصرة المستضعفين”، لكنها في الواقع تتبنى استراتيجية توسعية واضحة المعالم، تخدم مشروعًا فارسيًا أكثر من كونه إسلاميًا. فدعمها لميليشيات في العراق ولبنان واليمن وسوريا ليس فقط لأسباب مذهبية، بل لأهداف جيوسياسية تتعلق بتوسيع نفوذها في المشرق العربي. بل إن الشيعة العرب أنفسهم كثيرًا ما يُعاملون داخل إيران كمواطنين من الدرجة الثانية، رغم انتمائهم المذهبي. والمفارقة أن كثيرًا من هؤلاء الذين يُحرّضون على التمرد في بلدانهم باسم “الولاء الديني والمذهبي”، يُحرَمون من أبسط حقوقهم إذا ما لجؤوا إلى إيران نفسها،إيران ليست دولة دينية كما تدعي ويُكتب في دستورها بل هي دولة قومية بلباس ديني. قد تُخاطب العرب والمسلمين بلغة القرآن والحسين، لكنها تُدير دولتها بثقافة كورش وداريوس. الإسلام هو الغلاف الذي تُسوق به مشروعها، أما الروح الحقيقية فهي قومية فارسية تسعى لاستعادة مجد إمبراطورية دفنها الفتح الإسلامي قبل 1400 عام،فمتى تعون هذه الحقيقة أيها المغيّبون والمغفلون؟

@aoata ( بارك اللهُ لصاحب الفضيلة الدكتور/ صلاح بن محمد البدير إمام وخطيب المسجد النبوي وبارك عليه … هذه الثقةَ الكريمه …. ونفع بعلمه الإسلامَ والمسلمين ).

أصدق التهاني والتبريكات لصاحب الفضيلة الدكتور/ صلاح بن محمد البدير إمام وخطيب المسجد النبوي بمناسبة صدور قرار صاحب السمو الملكي الأمير سلمان بن سلطان بن عبدالعزيز أمير منطقة #المدينة_المنورة تعيينه مديرا عاما لمركز بحوث ودراسات المدينة المنورة سائلا الله له التوفيق والسداد

@ibra_medwah encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:A…

#مجرد_خاطرة

@Abdulwahab5401 عيدك مبارك ياحبيبنا أبومحمد 🌹💐🌹 وتعجبني فيك روح التفاؤل حتى في أقسى الظروف وقد كان النبي عليه الصلاة والسلام يعجبه التفاؤل ويكره التشاؤم 🙏 وماأجمل العادات الاجتماعية في الأعياد بالزمن الجميل حيث كان التزاور من بيتٍ إلى بيتٍ بين الجيران مع المحبة والتعاون على الخير🥵🥵

بين الفرح والحزن ونقمة الرسايل بعد غياب بسبب بعض الظروف ، منّ الله عليّ واديت صلاة عيد الاضحى المبارك أمس الجمعة 1446/12/10، مع الجماعة في مسجد القرية ، وكنت ومن فضل الله علي ، ساهمت بما قدرني الله عليه ، في توسعة مساحته وبما يزيد على 100٪ وتشطيبه وتأثيثه وعلى أعلى مستوى قدرني الله عليه ، بما في ذلك دورات المياه ومصلى للنساء . وذلك قبل حوالي 10 أعوام . والشؤن الاسلامية يساهمون بنظافة وصيانة المسجد ، وبتأمين السكن للإمام الراتب ومساعدوه وللمؤذنين ، والفراشين ، وصرف رواتب مجزية لكل منهم . والمصلون هذا العيد ، كانوا بين العاشرة من العمر والثمانون . وكانت المفاجأة ان هناك من ادى الصلاة خارج المسجد . رغم ان ثلث الجماعة او أكثر لم يحضروا ، لأسباب متعددة . ومن بين اسباب الزحام على المسجد ان الشؤن الاسلامة او التجار والاغنياء في مدينة ( رحّيين ) شمال القرية ، لم يبنوا جامع ، وأقرب مسجد للسكان هناك ، هو مسجد القرية ، إضافة الي العمالة الكثيرة ، من الوافدين ، مقيمين او عاملين او مستأجرين ؟؟؟ . بعد انتهاء الصلاة والخطبة ، بدأنا بالسلام والمعايدة على بعضنا ، ثم غادر كلُ الي منزله . عادة بي الذاكرة الي ايام الزمان والذي أعتبره الجميل ، عندما كانت النساء يبدؤن في الاستعداد للعيد وتجهيز بيوتهن بالدهان والقط واخراج الاثاث وتنظيفه على الاسوار ، وذلك قبل شهر من حلول الاعياد . وبعد الصلاة نبدأ بالمعايدة وكنا نسميه ( الدول ) وبالدور وحسب موقع البيت . وكل بيت يستقبل المعايدين ، وكل اسرة يتباهون بمايقدومونه ( تصابيع ، مبثوثه ، عريكة ، أوحتى خبز البر من ال ( ميفى ) مباشرة . وطبعاً السمن والعسل والرضيفة وكل ُ حسب قدرته ، والاكثر فرحاً معشر الاطفال ، وتستمر المعايدة الي المغرب ، ولمدة يوم واحد فقط ، ثم يعود كلُ الي عمله في بلاده ومزارعه وقليلون الي اعمالهم في الحكومة . ومن النادر جداً ان تتم المعايدة بين سكان القرية ومن هم خارجها أقارب او غيرهم . كل ذلك اصبح من الذكريات الحزينة الماضية ، لمن تجاوزوا ال 50 من العمر ؟؟؟؟ واصبح الابن او البنت يعايدون الاباء والامهات برسائل وهم في نفس البيت ، ثم تبدأ الرسائل السامجة المؤذية والمزعجة والبعيدة عن الذوق والادب تصل من كل جوال . .

@men_from_asir ونعم بك يابوسعيد

#برنامج #قامات_عسكرية_من_عسير ضيفنا #ابراهيم_بن_سعيد_آل_صعمور من باب ( الشيم والقيم ) تفتخر به منطقتنا الغالية لإخلاصه ولما قدمه من خدمة جليلة لدينه ووطنه ومليكه نسال الله له التوفيق والسداد دائما وابدا وان يطول عمره على الطاعة 🇸🇦

@men_from_asir ونعم بك يابوسعيد

@Abdulwahab5401 ( شاعر يزعم إنه على الصدق……………………………………هاوي ومادرى انه يدحدر علينا ……………………………………….. بلاوي الله يديم ملوكنا آل سعود ………………………. ياخبير الحكاوي وخل عنك التواريخ لاهلها ………………………………. يالخلاوي)

قنبلة الموسم شاعر مع الفراغ تحول بقدرة قادر الي مؤرخ وخبير حتى في الطائرات المسيرة ، بل وفي كل مناحي الحياة . وآخر قنبلة فجرها ، أن يزيد ابن معاوية ، توجه من دمشق ، إلي عسير ، عند اخواله ؟؟؟؟؟؟ وحتى الان لاندري منهم اخواله ؟؟ وماهو دورهم في انشاء مملكته الاموية اليزيدية . وكان رأس ماله عصى سحرية فقط ؟؟؟ وبوجبها وفي غمضة عين ، وصل حكمه الي افريقيا وعمان والبحرين ، وغرب فارس واليمن . ومع كل ذلك ، لم يلاحقونه العباسيون ، كما كانوا يلاحقون اخوه عبدالرحمن في الاندلس . ورغم ان اليمن كان تحت حكم العباسيين ،، ومع ذلك أيضاً ، لم يتعرضوا له ، ولم يقف الامر عند هذا الحد ، بل بلغوا اولاده واحفاده واحفاد احفاده ، مئات الالف . رفقاً بعقول البشر ؟؟ وياليت الشاعر يتذكر ان اهل عسير يفتخرون انهم مواطنوان سعوديون ويتميزون بصدق الولاء والطاعة .