Abiumbi

@MeloniCoke69 @KonspirasiID_ @prabowo @gibran_tweet @Gerindra @psi_id @setkabgoid @KemensetnegRI @Ndons_Back @sarah_pndjtn iya, kak. setidaknya, benguk sudah pernah diteliti lebih serius di era Hindia-Belanda. Tapi, Koro (Kara, Kekara...) sebagai kata, jg ada dlm bahasa² di luar Nusantara ya. Ntah kalo benguk. Rumphius yg konsen di Ambon, pake Cacara Nigra. unsur benguk jg ada dalam daftar medis

@abiumbi @KonspirasiID_ @prabowo @gibran_tweet @Gerindra @psi_id @setkabgoid @KemensetnegRI @Ndons_Back @sarah_pndjtn Berarti koro benguk ini ada di sini sejak lama ya mbak.

🌱 Tempe Tak Harus Dari Kedelai Impor 🇮🇩 Banyak orang yang tidak tahu kalau Indonesia punya bahan lokal yang sejak lama dipakai untuk membuat tempe. Namanya KORO BENGUK. Kacang lokal ini tumbuh subur di banyak daerah, tahan panas, tahan lahan kering, dan sudah digunakan turun-temurun oleh masyarakat Jawa sebagai bahan untuk membuat Tempe Benguk. Yang unik, warna biji koro benguk biasanya hitam, ungu tua dan bercorak gelap. Karena itu tampilan tempenya juga berbeda dari tempe kedelai biasa yang terlihat putih bersih. Akan tetapi justru tampilan yang lebih gelap itu memberi kesan lebih tradisional dan khas. Perlu diketahui juga bahwa Koro benguk memiliki kandungan protein yang cukup tinggi, dan hasil fermentasinya tetap padat serta gurih. Bahkan sebagian orang menganggap rasanya lebih “nendang” jika dibandingkan dengan tempe biasa yang terbuat dari kedelai impor. Berbeda dengan kedelai yang sering bergantung impor, koro bisa tumbuh di tanah yang lebih kering dan minim perawatan. Ini membuatnya menarik untuk ketahanan pangan lokal. Tempe benguk bukan makanan baru karena di beberapa daerah Jawa, makanan ini sudah jadi bagian budaya kuliner sejak lama. Hanya saja kalah populer karena pasar sudah terlanjur bergantung pada kedelai impor. Pemerintah Indonesia punya program ketahanan pangan dan ingin bebas dari ketergantungan bahan impor seperti kedelai yang biasa digunakan untuk membuat Tempe. Jika bahan alternatifnya sudah ada dan sangat mudah diproduksi di Indonesia, bukankah saat ini adalah waktu yang sangat tepat untuk beralih kepada kacang Koro Benguk? #TempeKoroBenguk #KetahananPangan #Indonesia

@KonspirasiID_ @prabowo @gibran_tweet @Gerindra @psi_id @setkabgoid @KemensetnegRI @Ndons_Back @sarah_pndjtn Bengoek Item & Bengoek Poetih. From Buitenzorg, Java (February 11, 1908) Indonesia masih minim penelitian & sosialisasi yang berakibat hilangnya potensi pasar Benguk. Juga, berkurangnya ragam pangan. Mungkin butuh bantuan teknik viral, seperti Uwi hingga Porang.

@KonspirasiID_ @prabowo @gibran_tweet @Gerindra @psi_id @setkabgoid @KemensetnegRI @Ndons_Back @sarah_pndjtn Benguk resmi diterima US melalui USDA pd 11 Feb 1908 dari Bogor. Benguk Hitam & Putih. Dua varietas itu jg dibahas Heyne (1913:326-239). Jauh sbelum mereka kenal, nama Benguk jg pernah digunakan sbg nama samaran Sunan Kalijaga (Babad Cirebon)

Ila-ilané Wong nDuwé Bayi (Ritual Avoidances for Parents with Infants) ----------------- Cerpen bagus untuk belajar lagi bahasa Jawa-Surabaya ☕ Diècuq-ècuq ngéné-ngono yå gaq gelem aé. ☕ Ngguq òmah, dileboqnå ngguq lumbung, cèqné gaq lungå-lungå. #CeritaLama

@Reyjc123 wah, ternyata, sejarah tidak harus bahas gelud dan meriam. ada sesi curhat segala 🎻🎷🎻 😂 ulas sisi lainnya juga dong, prof. biar tampil makin hidup dan berasa. 🔥🙏

Komandan Spanyol dari benteng Ternate mengeluh kepada orang Belanda bahwa dia telah memicu perang melawan raja Ternate. Orang Belanda itu menjawab dengan menyalahkan para Yesuit dan raja Kamboja, karena mereka telah merebut wanita yang hendak dinikahi raja Ternate.

@CityVendet99031 @Hidupsebagai62 Aliran data qris dikendalikn secara terpusat oleh BI. Kudunya sih cukup gampang bg polisi bikin aksi. Minimal, bikin rekomen pemblokiran. Tp... balik lagi ke komitmen pihak polisi 😁

@abiumbi @Hidupsebagai62 Wew agak-agak juga ya kalo kemungkinan nya begini. Sudah rugi materi, bikin nggak akur juga sama tetangga

Haiii guys mau cerita sedikit drama pagi ini, jadi suamiku punya usaha Soto Mie Bogor di wilayah Depok, salah satunya daerah Sawangan. Nah kebetulan pagi ini suami aku sadar kalo ternyata ada OKNUM yang menempel SCAN QRIS-nya di tempat usaha suamiku, tapi untungnya suamiku langsung sadar yeye gak kena gak kena😝😚 siapapun kamu si “KEBULI BASMATI MINI” aku doakan kamu selalu sehat & semoga Allah selalu memberikan rezeki yg banyak buat kamu biar kamu gak jadi jahat😝😝😝 Source : thread

@CityVendet99031 @Hidupsebagai62 oknum macam tu, kayaknya sih, g butuh duitnya. kalaupun butuh trus pake qris sendiri, mungkin terlalu nekat. teknik penempelan qris lain, gampang ketauan. kode dlm qris bisa ditampilin pake bantuan software/apk. bank yg jd sponsor/referral pembuatan qris, jg bakal ktahuan

@Hidupsebagai62 jika menjadi korban penempelan, cermati dulu. jangan gegabah. kalau qris itu milik tetangga warung atau yang sekiranya tidak jauh, mendingan bahas pelan² dan ngedepankan kebaikan. jangan mau jadi korban adu-domba. kalau mmg sulit & ttp mau lanjut, bikin laporan ke polisi dulu

@Hidupsebagai62 doa bagus 👍 tp hati-hati juga, ada modus adu domba/fitnah. oknum memfoto qris warung lain, lalu dicetak. lantas ditempel/digunakan untuk nutup qris warung lain. pemilik warung yg merasa dirugikan/terancam, umumnya, hanya akan pake bukti alamat qris yang nutupi qris miliknya.

Pemerintah Kabupaten Pati tidak menyebut nama Mangun Onang dan Mangun Oneng. Padahal, sejak 1717, dongeng VOC nyaris punya ending beda di kawasan sana. Narasi Perang Kuning juga luput sebut Mangun Oneng. Pati, Lasem, Madura; punya cerita. hilang nama, hilang keyword. .

@GND_I_ @jawafess iya, tidak ganti nama. Nama Lasem & Rembang itu beda. Lasem cuma masuk dalam sistem administrasi yg berbeda, berikut pusat kendalinya. Lasem masuk teritorial Rembang yg sekarang ini, bukan berarti Rembang pasti Lasem. Lamongan, jg sempat disebut Rembang dlm konteks residensial

@jawafess Nama Lasem tidak berganti. Tetapi justru masuk ke dalam kabupaten Rembang sebagai sebuah kecamatan saat kekuasaan VOC setelah menang dalam "Perang Kuning" (1741 - 1750). Lasem tidak pernah hilang dan justru tumbuh menjadi kota warisan sejarah dan budaya yang underrated menurutku.

#infojawa Daerah di Jawa yg berganti nama. Ada yang lain?

"...quid ipsi de origine sua interrogati a Chinensibus ortum sumpsisse se responderant: Quod olim apud Chinenses servitute intolerabili pressi, cum ingenti multitudine ad insulam Javam appulerint ibique sedem fixerint." (p. 169) ipsi = mereka peranakan

Dulu, semua informasi Nusantara, itu mahal harganya. Bahkan, nyaris: jadi mitos. Inilah salah satu ilustrasi pemetaan dari penyambungan cuilan demi cuilan informasi pasaran. kabarnya, tahun 1614 M. Juwana (Juanna) dekat Madura. Ada Daya, tapi belum ada Surabaya.

Bugis, Makassar, di antara Bali dan Borneo source: sultansinindonesieblog.wordpress.com/kalimantan-4/w…

@VornoxBlayze haduh, gimana sih, metodologi baca pasemon informasinya. Pemberian julukn jin pripayangan hingga monyet itu cuma smacam umpatn dari klaim politis-nya Sang Penggubah babad model trtentu. Klo pnghuni lama itu dpahami sbg jin benern, gmn dg klaim belakangn yg libatkn nama Subakir?

Awas entar ada orang Melayu Malaysia yang nge-claim kalo prasasti ini punya mereka. Kan mereka anggap Jawa itu Melayu wkwk

@motherlander hehe... maaf, khas naga-nya, maksudnya. 🤭 tolong kapan² ulas ya pak, kalau nemu kabar. biar nambah narasi naga atau agama, jika memang beda. 🙏

@abiumbi Belum pernah lihat patungnya

Padhupan dengan motif teratai, karangan bunga, dan nāga khas Singhasāri, matanya bêlok, pakai anting-anting, tanduk mlengkung ke bawah, mulut mangap lebar pamer giginya yang tajam, memakai permata bulat dengan mahkota bunga kecil di atas kepala

@motherlander taksiran 200 tahun dari waktu penemuan itu mungkin hanya teknik nawar harga beli biar dapat lebih murah

@motherlander Kalau patung naga di area Jawa Tengah bagian utara, khasnya gimana pak? Ini temuan patung naga yang mungkin unik. Ntah sedang renang, terbang, apa cuma berdiri. dari Pangung, Selowessie, Afd. Pati, Res. Japara (Pangung/Panggung, Wedarijaksa, Kab. Pati). Laporan 1895

@anamazingbali ngemumu itu sendiri, secara literalnya apa mas?

Di Desa Adat Manggis, Kecamatan Manggis, Kabupaten Karangasem, tersimpan sebuah tradisi sakral yang disebut Ngemumu. Tradisi yang dilakukan turun temurun dari generasi ke generasi ini dilaksanakan setiap Tilem Sasih Kedasa, yakni bulan purnama ke-10 dalam kalender Bali, sekitar satu bulan setelah Nyepi. Ngemumu memiliki tujuan utama untuk menetralisir energi negatif di lingkungan desa - menetralisir unsur-unsur jahat atau gangguan sekala niskala yang diyakini bisa mempengaruhi kehidupan manusia, lingkungan dan keseimbangan alam. Prosesi Ngemumu dilakukan oleh laki-laki dari 14 banjar adat di Desa Adat Manggis. Para peserta mengikat daun kelapa kering (danyuh) menjadi obor yang disebut mumuan. Mereka kemudian diarak beriring-iring di jalan desa menuju setra atau kuburan desa yang dianggap sebagai tempat leluhur berkumpul. Tradisi ini diadakan sehari menjelang upacara besar seperti Usaba Dalem dan berkaitan erat dengan pelaksanaan Nyepi Adat. instagram.com/reel/DXJ5makkf…

@ferascorp @motherlander @Josatoruuu @apeasia makna "ngeres" itu dekat sama hati, juga pikiran kadang². jika milih hati, itu memang bisa nunjuk pada empulur batangnya. Tapi, karna kuncup kembang yg itu diberi aran jantung pisang, boleh ditunjuk pula. Cuma istilah lainnya ada montong, othong, ntut,... intinya, madang 🤭

@motherlander @Josatoruuu @apeasia Ares itu bukannya batang pisang ya? Soalnya di Lombok eh di Rembang, Tuban jg ada sayur Ares dan bahannya batang pisang yg belum berbuah, pisangnya jg jenis pisang batu, pisang kepok

sumpah demi apapun, jantung pisang di tumis enak banget cobain deh