عبدالعزيز

فكرة تستحق الدراسة والتطبيق والتطوير او على الاقل النشر

@h0kman اصل المسيار هو امرأة تتزوج من رجل متزوج غالبا زواجا كامل الاركان والشروط بمهر ووجود ولي وشاهدين ولكن لظروف تخص الطرفين تتنازل عن حقها في العدل في المبيت بينها وبين الزوجة الاولى فيأتي الزوج لها متى ما ناسب الوقت مثل "المسير" اي الضيف ثم طرأت التغييرات والتعديلات حتى شابه المتعة

لاحظت أن كثيرا من العلماء حين يتكلمون عن زواج المسيار يقصدونه بمعناه الأصلي، أي زواجا شرعيا مكتمل الأركان، تتنازل فيه المرأة عن بعض حقوقها كالمبيت أو النفقة لظروف تخصها أو لكونها مقتدرة أما الصورة المنتشرة اليوم في أذهان كثير من الناس فتبدو مختلفةً تماما، حتى إن بعض الممارسات التي تُنسب إليه أقرب إلى معنى المتعة وإن لم يُصرَّح بمدتها، إذ يعلم طرفاها من البداية هشاشتها وعدم بنائها على معنى الاستقرار الذي يُقصد بالزواج في أصله

@facts4444 @facts444 الارنب فقط سيحصل عليه

للاذكياء فقط؟

@Riyadh_Zamaan كان ينافس فيمتو لكن الطعم مختلف فيتمو افضل بكثير ونكهته الطف

اعلان غير عادي في حدود 1400هـ كان الهدف منه منافسة مشروب منافس -مشابه- كان يباع بـ2 ريال لذلك ركز الاعلان على السعر وليس على الطعم .. وبالفعل تأثر المشروب الآخر وتغير سعره الى ريال ونصف ثم ريال. من يتذكر ؟ تتوقعون وش كان المشروب المستهدف؟ #الرياض_زمان #ذاكرة_الرياض

@Ahmedalsamel1 وبدون دخول في النيات فالله اعلم بما في القلوب،ومع ان بعض افعاله لا تتماشى مع اخلاق القرآن لكن لا يقال له لا تضع ايات واحاديث ما دامت افعالك تخالفها فهذا جمع بين خطأين بل يقال جاهد نفسك لتكون اخلاقك نموذجا لما فيها من الهدى الله يهدي قلوبنا اجمعين

@Ahmedalsamel1 ابليس قال "اني اخاف الله"

أتقبل عادي أي أحد يشتم ينتقد لأنه الخير والشر موجودين إلى يوم القيامه ولم يسلم أحد من الناس ومن هو خير منا بس اللي يزيد استغرابي اذا دخلت حساب هذا الشاتم تجد آيات قرآنية وأدعيه ودعوه لحسن الخلق هنا يزيد استغرابي...

@vrxh8 بي ان الفرنسية 👍🏻

تكفون مااتحمل حفيظ

بعض الدكاترة: أنا أتحدث بالانجليزية لأني لا أستطيع التعبير عن أفكاري باللغة العربية. د. ريتشارد: وش عندك أفكار ؟ حديث شيق عن تجربة د. ريتشارد رئيس تحرير مجلة الدارة باللغة الانجليزبة، وكيف دفعه عناده إلى تعلم العربية، وكيف صرفه أستاذه عن القرآن ليشتغل بامرئ القيس.

من هو #المحظوظ ؟؟؟* يتكلم الناس أن فلانا حظه طيب . - عنده بيت - عنده سيارة - عنده وظيفة - عنده زوجة - عنده أولاد - صاحب منصب - عنده علاقات قوية - عنده واسطة . هذه كلها حظوظ ، ولكنها من حظوظ الدنيا ولا حسد فيها ، لكن :- المحظوظ:- الذي يعلم أن من قرأ الآيتين الاخيرتين من سورة البقرة في ليلة كفتاه، ويقرأها . المحظوظ:- الذي يعلم أن من قرأ اية الكرسي بعد كل صلاة لا يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت ..ويقرأها . المحظوظ:/ الذي يعلم أن من قرأ آية الكرسي عند النوم لا يزال عليه حافظ من الله حتى يصبح ولا يقربنَّه شيطان .. ويقرأها .. المحظوظ:- الذي يعلم أن قراءة سورة الاخلاص 3 مرات تعدل ختم القران الكريم ويقرأها .. المحظوظ:- الذي يعلم أن من استغفر للمؤمنين والمؤمنات كتب الله له بكل مؤمن ومؤمنة(حسنة) ويقول ذلك .. المحظوظ:- الذي يعلم أن قول : سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله و الله أكبر . خير مما طلعت عليه الشمس ويقول ذلك . المحظوظ:- الذي يعلم أن قول : لاإله الا الله وحده لاشريك له ، له الملك وله الحمد يحي ويميت وهو على كل شيءقدير ، عشر مرات بعد صلاة المغرب وعشر مرات بعد صلاة الفجر قبل أن يغير جلسته ، تعدل عتق 4 رقاب من ولد اسماعيل عليه السلام ويقول ذلك . المحظوظ:- الذي يعلم أن من قال حين يسمع النداء : اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمداً الوسيلة والفضيلة ، وابعثه مقاماً محموداً الذي وعدته .. تحل له شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم يوم القيامة .. ويقولها المحظوظ:- الذي يعلم أن اليوم والليلة 24 ساعة ويستطيع أن يقرأ جزءا من القرآن وهو لا يستغرق 20 دقيقة تقريبا . المحظوظ:- الذي يعلم أن وقت الضحى يقارب ( 6 ) ساعات ، ويستطيع أن يصلي فيها ركعتي الضحى وهي لا تستغرق ( 5 ) دقائق و صدقة عن ( 360 ) عضواً في جسده ! المحظوظ:- الذي يعلم أن الليل مايقارب ( 11 ) ساعة وهو يستطيع أن يصلي الوتر ركعة واحدة ربما لا تستغرق ( 3 ) دقائق تقريباً ! المحظوظ:- الذي يعلم من قال : سبحان الله وبحمده 100 مرة تُغفر ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر ويقول ذلك!! منقول .

@waelkabli الحقيقة انه في السابق كان لبس البشت عادة لكل من يملك بشت سواء في الاسواق اوالمناسبات اوالمساجد حتى للشباب الصغار بعمر 14 واكثر.. وهذا في اغلب مناطق الجزيرة العربية وحتى في العراق

لا أتفق أبدا لبس المشلح هو شيء افتقدناه كثيرا وهو من مظاهر إكرامك لمضيفيك وتقديرك لهم ولضيافتهم. وفكرة ان ما يلبس المشلح إلا العريس واهله المقربون هذه فكرة ماهي سليمة. يجب ان نطبع علاقتنا مع المشالح. مثلا اذكر وانا صغير اغلب الشيبان في صلاة الجمعة يلبسون المشالح. وفي اماكن كثيرة. مع الايام انحسر وجودها فقط المناسبات الرسمية. والان مع الأسف نجد من يلبس المشلح هو خطيب الجمعة والمؤذن. وفي المناسبات العريس فقط واهله.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.. ما تعرضت له أنت وابنك يُعد طعناً في الأعراض لا يُسكت عنه شرعاً ونظاماً وتحدي الخصم لك نابع من جهله بعواقب أفعاله وتأكد أن حقك لن يضيع بمجرد عدم توفر (رقم هويته) فالقانون وُجد لحماية المتضررين لا لتعجيزهم.. الإشكالية التي واجهتك سواء في اعتذار الشرطة هي إشكالية تكمن في "التكييف القانوني الشفهي" والعوائق التقنية وليست ضعفاً في موقفك القضائي أبداً.. إليك سبب ما حدث والمخرج النظامي له: • أولاً / سبب رفض الشرطة (والتكييف الخاطئ): اعتذار الشرطة لك واضح لنا كمختصين؛ وهو أن الموظف تعامل مع شكواك على أنها مجرد (سب وشتم) في محادثة خاصة واستندوا في ذلك إلى تعميم النيابة العامة رقم (37299) الذي يمنع قبول قضايا السب والشتم في الخاص وإحالتها للمحكمة مباشرة.. الثغرة هنا: اللفظ الذي ذكره الجاني ليس مجرد "شتم" بل هو (جريمة قذف صريحة موجبة للحد) وجرائم القذف مسارها الإجرائي مختلف تماماً وتُلزم جهات الضبط بالتدخل فوراً ولا ينطبق عليها تعميم المنع.. • ثانياً / عائق عدم وجود رقم الهوية (والمخرج الإجرائي): أنت أصبت حينما أدركت أنك لا تستطيع رفع دعوى لعدم وجود رقم الهوية فبالفعل نظام "ناجز" يطلب الهوية كمتطلب إلزامي للقبول لكن النظام كفل لك مخرجاً لتجاوز هذه العقبة وذلك بموجب قرار مجلس القضاء الأعلى رقم (10) وتاريخ 1441/3/4هـ والذي منح رئيس المحكمة صلاحية استثناء قبول الدعاوى التي لا يتوفر فيها رقم هوية المدعى عليه متى ما وُجد المبرر (ومبررك هنا قوي جداً: الجاني مجهول الهوية ولكنه معلوم الجوال والموقع والواقعة قذف).. خطة العمل والإجراء الصحيح الآن: محاولاتك الشفهية للشرطة أو عبر المنصات الآلية لن تُجدي نفعاً الحل الوحيد والفعال يكمن في التحرك عبر (الورق المكتوب) بأحد مسارين: 1.صياغة شكوى قانونية مُحكمة لمركز الشرطة: تُكيّف الواقعة بشكل دقيق كـ "جريمة قذف" وتوضح عدم انطباق تعميم الحفظ عليها مما يُجبرهم نظامياً على مخاطبة الجهة المختصة لاستخراج هويته وإحضاره بالقوة الجبرية.. 2.تقديم طلب استثناء لرئيس المحكمة: مدعوماً بقرار مجلس القضاء المذكور لتجاوز عقبة المنع التقني.. خلاصة القول؛ عدم قبول شكواك كان بسبب "الوصف الشفهي" الخاطئ للواقعة والحل الآن يكمن في تقديم "شكوى قانونية دقيقة" تُحرك الجهات المختصة لإنصافك وتقتص لك من خصمك.

الفرق بين إلغاء القرار الإداري وسحبه (من قبل الجهة الإدارية المختصة)؛ يتمثل في نطاق الأثر الزمني لكل منهما . . — فـ"الإلغاء" يقتصر أثره على المستقبل، مع بقاء الآثار التي رتّبها القرار في الماضي صحيحة ومنتجة لآثارها القانونية. — أما "السحب" فيمتد أثره إلى الماضي والمستقبل معاً، فيُمحى القرار وآثاره كافة، ويُعد كأن لم يكن منذ تاريخ صدوره. — ويُستشهد -هنا- بحكم قضائي متميز صادر عن ديوان المظالم، قرّر جملة من المبادئ المهمة، أبرزها: • بيان سلطة الإدارة في سحب القرار الإداري، وتحديد المدة النظامية الجائز خلالها السحب، مع التمييز بين القرار التنظيمي والقرار الفردي من حيث نطاق هذه المدة • أن عيب الاختصاص الجسيم يهبط بالقرار الإداري إلى مرتبة الانعدام لا البطلان، بحيث لا يتقيد بمدد السحب أو الطعن، بخلاف القرار الباطل الذي يظل خاضعاً للمدد النظامية. • أن القرار المشوب بالغش أو التدليس يُعد في حكم القرار المنعدم، فلا يتحصن بفوات المدد.

كنز قانوني! رابط جامع للأحكام القضائية، والتعاميم، والأنظمة العدلية(باللغة العربية والإنجليزية) ومعجم المصطلحات العدلية . laws.moj.gov.sa/ar

@hissahbintabd @Twiq2030m بغض النظر عن جواز الطواف والصلاة بالحذاء الطاهر خاصة ان النبي (ص) صلى بنعاله وطاف على الراحلة لكن الناس عندها مشاكل في الاقدام او الركب او الديسك والمشي حافي على الارض الصلبة متعب لهم الافضل لمن اراد ان يحضر حذاء جديد لين مناسب ويلبسه عند دخول الحرم

@Twiq2030m مو مسالة جائز او لا مسالة نظافة الحذاء ياناس افهمو قصدي كيف بيت الله امشي فيه ب حذاء والله العظيم في بيوتنا مانمشي الا بشي مخصص كيف بيت الله

في شي غريب في الحرم الناس صارت ب الاحذيه يطوفون 😡

@gnm1560386 @zahmalotaiby @albargawy هذا وضع مختلف الموظف المفصول يسجل حضور الصباح ويرجع بعد نهاية الدوام يسجل خروج بينما اللي تتكلمين عنه استئذان وجزء من اليوم مو اليوم كله

@zahmalotaiby @albargawy لا تصعبون على المسلمين والله حنا لازم نوقع بدري واحيان نضطر نستأذن ونرجع وفيه من يغطي شغلنا لين نرجع وهذا الامر مسموح به حنا امهات احيان تطلع الأم تشوف طفلها اللي حرارته مرتفعه وتعطيه خافض حراره واحيان تطلع تعطيه كل وترجع واحيان نطلعهم من المدارس ، يدخل الجنة كل هين لين

الزميل @albargawy ينشر خبر عن إنهاء خدمة موظف بعد ثبوته بالتوقيع في سجلات الحضور والانصراف لذلك عزيزي الموظفــ /ـه : مجلس الوزراء السعودي وافق على نظام الانضباط الوظيفي الجديد (وفقاً للمرسوم رقم م/81 بتاريخ 25/8/1442هـ) بهدف حماية الوظيفة العامة، وضمان سير المرفق العام بانتظام، وتعزيز كفاءة أداء الموظفين. يغطي النظام، الذي نشرته وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية، الموظفين المدنيين بالدولة، معتمداً على 25 مادة لتحديد المخالفات والجزاءات التأديبية. [1, 2, 3] أبرز ملامح نظام الانضباط الوظيفي: •الهدف: تحديث الأنظمة، وتعزيز الرقابة الذاتية، وضمان التزام الموظف بأخلاقيات الوظيفة. •نطاق التطبيق: يشمل جميع الموظفين المدنيين في الدولة (دائم، مؤقت، عقود). •الجزاءات التأديبية: تشمل الإنذار، الخصم من الراتب (حتى 3 أشهر سنوياً)، الحرمان من العلاوة السنوية، تأجيل الترقية، أو عقوبة الفصل من الخدمة. •لجان التحقيق: تشكّل بقرار من الوزير المختص (أو من يفوّضه) للتحقيق في مخالفات الموظفين، على أن يرأسها متخصص في الأنظمة. •التحقيق والمحاكمة: يكون التحقيق حضورياً في الغالب، مع إمكانية التحقيق في مقر عمل الموظف إذا اقتضت المصلحة. •اللائحة التنفيذية: توضح اللائحة التنفيذية كافة الإجراءات التنظيمية والتحقيقية التي تضمن سرعة وفاعلية الانضباط.

@zahmalotaiby @albargawy الفصل ليس تأديبا ولا علاقة له بنظام الانضباط الوظيفي الفصل مستند الى المادة 226/ب من اللائحة التنفيذية للموارد البشرية

@alduferi1969 حين كان الأزهر أزهراً

أخلاق فاضلة… قال يونس بن عبد الأعلى : قال لي الشافعي ذات يوم - رحمه الله - " يا يونس ! ، إذا بلغك عن صديق لك ما تكرهه ، فإياك أن تبادره بالعداوة وقطع الولاية ، فتكون ممن أزال يقينه بشك ؛ ولكن القه وقل له : بلغني عنك كذا وكذا ؟ واحذر أن تسمي له المبلّغ، فإن أنكر ذلك فقل له : أنت أصدق وأبر ، ولا تزيدن على ذلك شيئا ، وإن اعترف بذلك ، فرأيت له في ذلك وجها لعذر ، فاقبل منه ، وإن لم تر ذلك فقل له : ماذا أردت بما بلغني عنك ؟ ؛ فإن ذكر لك ما له وجه من العذر فاقبل منه ، وإن لم تر لذلك وجها لعذر ، وضاق عليك المسلك ، فحينئذ أثبتها عليه سيئة أتاها ؛ ثم أنت في ذلك بالخيار ، إن شئت كافأته بمثلها من غير زيادة ، وإن شئت عفوت عنه ، والعفو أقرب للتقوى ، وأبلغ في الكرم ، لقول الله تعالى : ﴿وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِّثْلُهَا فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ ...﴾ ؛ فإن نازعتك نفسك بالمكافأة ، فاذكر ما سبق له لديك من الإحسان ، ولا تبخس باقي إحسانه السالف بهذه السيئة ؛ فإن ذلك الظلم بعينه ، وقد كان الرجل الصالح يقول : رحم الله من كافأني على إساءتي من غير أن يزيد ، ولا يبخس حقا لي، يا يونس : إذا كان لك صديق فشدّ بيديك به ، فإن اتخاذ الصديق صعب ، ومفارقته سهل " اﻫـ . (صفة الصفوة) (٢٥٢/٢ - ٢٥٤)

@fahadmutadawul @HussainSha93912 هذا الشخص يراسلني على الخاص ويبدو لي انه ينتحل حسابك

@HussainSha93912 احترم وجهه نظرك .. ولكن رأيي المخالفه على الأثنين هي الأنسب لأنها كفيله ان تقضي على المشكله تماما ..

اعطيك مثال افضل .. لو كنت صاحب مطعم وشغلت عامل مخالف للأنظمه لأن راتبه اقل او عشان ماتدفع رسوم الأقامه .. وصادوك البلديه ايش راح يحصل ؟ ▪︎ العامل يرحل ▪︎ انت تتنيل بستين نيله ليش تعاقب ؟ لأنك تعلم ان العامل مخالف للأنظمه ومع ذلك تعاملت معه

قناة مجتمع #الزنادقة ( الباطني الأشقر ) يهددونني بالسجن لأني كشفت إلحــادهم. سأتحول داخل السجن إلى بطل. وسيزداد الناس بصيرة فيكم. وستخرج مشاريع دعوية أكبر وأكبر على يد "رجال" يكشفون حقيقة إلحــادكم للناس. وأنا أقسم بالله الذي خلقني والذي أخذ علينا الميثاق لنبيننه للناس ولا نكتمه أنكم ملاحــدة باطنيون. وواللهِ ما كنتُ قط أشدَّ بصيرة منِّي اليوم فيكم. فهذه شهادتي التي أسأل عنها أمام رب العالمين. ولا يشك في هذا مسلم اطلع على كفرياتكم. يريد منّا هؤلاء الملاحـدة أن ينشروا كفرياتهم بين بناتنا وأولادنا وألا نرد عليهم. بل نلتزم الصمت والرضا؛ وإلا فنحن نُشَهر بهم. كن نجعة! وارضَ بنشر الكفر. وإلا فأنت وأنت... وسنسجنك. طالما لم نقل عن أنفسنا أننا ملاحــدة، فلا تُشهر بنا ولننشر التشكيك في الثوابت كما شئنا. يا عزيزي! الإلحــاد الصريح أهون منكم بألف مرة. - يقول هؤلاء المرتــدون أن القرآن هو فقط 5000 آية أما باقي القرآن 1236 آية فهي ليست من القرآن وليست معجزة ( وهذه إحدى أشهر أصول الملحد محمد شحرور الأب الروحي لهذه القناة). - يقول هؤلاء المرتـدون أن السنة النبوية ليست وحيا إليها. وليس للرسول إلا أن يعطينا القرآن فقط ( فهو مجرد ساعي بريد -على حد تعبير الملاحــدة-، وحاشاه صلى الله عليه وسلم فسنته وحي يوحى ). - يقول هؤلاء المرتـدون في آخر فيديو لهم أن رمضان ليس في موعده ( يحاولون إبطال كل عبادة فإلههم إبليس ). - يقول هؤلاء المرتــدون المموَّلون تمويلات مليارية أن بيت المقدس في اليمن وأن أرض المعاد في اليمن ( يريدون تصفية القضية للأبد وتفريغ الأرض للكيان ). - يقول هؤلاء المرتــدون أن سكان تل أبيب مسلمين وليس كما تقول السجلات المدنية أو كما يقول المسلمون. أظن الآن علمتم مِن أين تأتي تمويلات هذه القناة المشبوهة ( مشبوهة إيه؟؟ دول ملاحـدة مبتدأ خبر ). - يقول هؤلاء المرتــدون أن المسلم المتعصب لمذهبه كالمسلم الشافعي مثلا؛ فهو الكافر في القرآن. إذا لم يكن هؤلاء بهذه المقولات كفارا فليس في الأرض كفر. إذا كان المطلوب منا أن نسكت ولا نكشف إلحــادهم، فبطن الأرض خير من ظهرها. أقسم بالله قبل ليلتين فقط تواصلت معي إحدى الأخوات وقد اعتقد زوجها وأولادها بأفكار الملحد محمد شحرور وتركوا الصلاة والعبادة وصاروا مرتــدين. كشف مقولات الملحــدين الباطنيين المتخفين والتعاون في نشر التحذير منهم هو واجب كل مسلم ومسلمة وهو أشد عليهم من وقع النبل، وهو مما أخذ الله علينا فيه الميثاق. فهذه شهادتي ووصيتي لكل مسلم ومسلمة. اجعلوا لكم مشاريع دعوة إلى الله. #حذروا_الناس_ولو_بكلمة #مجتمع_الزنادقة

@fahadmutadawul @HussainSha93912 تأمل المثال بارك الله فيك لو دخل عميل لبقالة بدون رخصة وعمالتها مخالفة واشترى منها اغراض فالعقوبة تقع على صاحب البقالة والعمالة الموجودة فيه وليس العميل الذي اشترى سلعة ودفع ثمنها ومثله طالب يدرس في معهد غير مرخص ودفع رسوم مقابل تعليم فهل يعاقب هو ام المعهد ومالكه