J1-ZS9061 - المسفر

🆕 Y8️⃣9️⃣0️⃣9️⃣8️⃣ 🆕 🔴 FGC1721 ➡️ FGC39213 ➡️ FGC75303 ↩️ ZS9061 ➡️ ZS9072 ➡️ Y107720 ➡️ Y89098 تم إعتماد التحور Y89098 من قبل شركة FamilyTreeDna .

@M0SC0W0 قديم

الرئيس الأمريكي السابق كلينتون يظهر في أحد الشوارع بلا حراسة ظاهرة، وسط تجاهل عفوي من المارة المنشغلين بحياتهم اليومية.

@MemiMais ﴿إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ﴾

ستبقى حائرا حتى تؤمن بولاية علي بن ابي طالب عليه السلام❤️

@SalwaHusseinAla @tawfiq1963 نعم تكفير الآخر أمر عظيم لكن سؤال بسيط قال الله تعالى: {قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ ۝ لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ} ماذا تقولين من يقر بتحريف القرآن من يطعن في عرض النبي ﷺ ولك الحكم وشكراً

الشيعة الاثناعشرية أو الجعفرية طائفة مذهبية مسلمة إن كان البعض منهم قد اعتنق بعض الأفكار المدمرة منذ أن وصل الخميني فذلك لا يعني أبدا الدعوة لإبادتها و تكفيرها الشاذ و المغالي في كل الملل و الأديان و المذاهب مكروه و منبوذ كما حدث تماما مع الدواعش و لا تنسى جهيمان و ما فعله في بيت الله للإنسان أن يعتنق أي دين يشاء شريطة ألا يتجاسر على غيره و يخطط للتخلص منه

تغريدة (قديمة) أكيد لأبي مهدي صالح عاشور قديمة من قبل ٨ سنين و شوي ما علي من المحتوى لكن إشلون تكتب يابومهدي الصح و الغلط بنفس الفقرة ؟ أبى من (أبا)؟ منو أبا يا أبا مهدي !!؟ أفا و الله

@zahraa1247001 @salmanjishi في الكافي عن جعفر الصادق أنه قال: “إنه (المتعة) من ديني ودين آبائي، فمن عمل به فقد عمل بديننا”

في المذهب الشيعي الاثنى عشري حسب Chatgbt أين يُصرف الخُمس؟ الخُمس يُقسم إلى قسمين: 1. سهم الإمام (نصف الخُمس) •يُدفع إلى المرجع الديني أو وكيله •يُصرف في: •نشر الدين •دعم الحوزات العلمية •المشاريع الإسلامية •مصالح المجتمع 2. سهم السادة (النصف الآخر) •يُعطى للفقراء من السادة (أبناء النبي ﷺ من بني هاشم) بشروط قرأت شخصيا في كتاب فقه الامام جعفر الصادق يجيز لمن يؤمن بقدرته العقلية ان يتصرف به المخمس نحو نفس المقاصد و لي تجربة في صندوق مئوية القطيف موافقة سماحة السيد السيستاني بمباركته و ان الصرف على المقاصد من الخمس في البلد ممكن بدون التحويل إلى المرجع عن طريق وكلائه افهموا خلفية الاخريين قبل اصدار احكام

@bomaasoma الأمام أحمد بن حنبل رحمه الله عنده المتعه حرام لا تتقول على الأمام أحمد بن حنبل رحمه الله بل قال ما ذكره علماء المسلمين بالإجماع بأن المتعة كانت رخصه ومباحه بأول صدر الأسلام ثم حرمت عن علي رضي الله عنه: “نهى رسول الله ﷺ عن نكاح المتعة يوم خيبر، وعن لحوم الحمر الأهلية”

زواج المتعة عند أحمد بن حنبل مكروه وليس حرامًا من أبجديات الإسلام الحنيف أن مس الأعراض خط أحمر ينبغي التورع عنه ؛ ولكن لأن أكثر الناس إسلامهم شكلي ، ربما لا يوجد شيعي أو شيعية في وسائل التواصل منذ بداية هذه الحرب - بل قبلها - لم يشتمه أحدهم بابن المتعة! لاهتمامي المحدود بالفقه المقارن بين المذاهب الإسلامية لدي مجموعة كتب في علم اختلاف الروايات عن إمام المذهب فمثلًا يأتي متخصص بالفقه المالكي وينقل الموارد التي اختلفت فيها الرواية أو الأقوال المنسوبة إلى مالك في مسألة واحدة ولدي عدة كتب ألفها الحنابلة في اختلاف الرواية عن أحمد وفيها كلها مذكور أن له قولين مرويين في زواج المتعة ؛ أحدهما ما رواه تلميذه ابن منصور أنه سأل أحمد عن المتعة فقال : "يجتنبها أحب إلي" ولشهرة هذا القول بين فقهاء وكتب الحنابلة لا أحتاج لذكر المصدر وتصوير الصفحات . وإن حاول بعضهم توجيهها بافتراضات مضحكة ؛ بأنه ربما قد سئل عن الفقيه الذي يفتي بالمتعة وليس نفس المتعة ! ويُنسب إليه قول آخر بالحرمة ، فقال بعضهم لعله أباحها فترة ثم تغيرت فتواه إلى الحرمة . وعلى فرض صحة ذلك نسأل : - هل أباح أحمد بن حنبل في فتواه الأولى الزنا والعهر ؟ - من أثبت فتوى إباحة المتعة على وجه الكراهة لابن حنبل هل أثبت له الإفتاء بالفاحشة ؟ - الحنبلي والحنبلية اللذان تزوجها متعة بناءًا على فتواه قبل تغييرها المزعوم ، وهما معتقدان بصحة هذا الزواج اعتمادًا على فتواه ، هل كان ما بينهما زواجًا أم زنا أم وطء شبهة ؟ مهما كان جوابك الذين ستصون به عرض هذا الحنبلي وتلك الحنبلية ؛ لماذا لا تتقي الله وتصون عرض أخيك الشيعي الذي تزوج متعة معتقدًا بصحة هذا العقد وتجيب بنفس الجواب ؟

@lo0olyshadwo DNA كشف الخلط كله لأن قبائل العرب بالأول فيها أحلاف وفيها تشابه أسماء بين القبائل عندما بلشت العالم عمل DNA كثير من الناس انصمدموا بأنهم لا ينتمون للقبيله الحاليه لأنهم خرجوا عن تحور القبيله التي ينتمون إليها بعضهم من الصدمه طعنوا بهذا العلم وبعضهم تفهم الحقيقيه وبدأ يبحث

يا جماعه انا باانجن انا ابوي الله يرحمه كان عالم بالانساب والافخاذ وكل شي يخص انساب القبايل كان الله يرحمه موسوعة علم في هالشي حرص انه يعلمني انا واخواني اسمنا كامل الى جدنا روق ،اليوم قلت خليني اتسلى مع جروك وسالته وعطيته اسمي الكامل زي ماانا حافظته لجدي روق المفاجأه انه قالي

@z4alajmi نحن بحالة حرب الكلام اللي ماله معنى كأنك تحلل مباراة دوري يجب عدم النشر

كم نسبة نجاح الدفاع الجوي الخليجي في مواجهة التهديد الإيراني❓ 🟥نسبة نجاح منظومات الدفاع الخليجية ضد التهديد الإيراني (حتى مارس 2026): ،🟨المتوسط العام: حوالي 94-95% للصواريخ الباليستية، 90-95% للطائرات المسيّرة (الدرونز)، حسب الدولة والنوع. 🇦🇪الإمارات: (92-95%+ للصواريخ الباليستية، وتصل إلى 94% للدرونز)، بفضل ثاد وباتريوت وتنويع المنظومات، مع اختبار ميداني حقيقي. 🇸🇦السعودية: قريبة من 97% للصواريخ، وأقل قليلاً للدرونز، مدعومة بثاد وباتريوت PAC-3 MSE وأسطول جوي قوي. 🇶🇦قطر: 89% عامة (97% للصواريخ، 72% للدرونز)، مع دعم أمريكي مباشر من قاعدة العديد. 🇰🇼🇧🇭البحرين والكويت: 96-97%، تعتمدان على باتريوت والمظلة الأمريكية (الأسطول الخامس وقواعد مشتركة). 🛑الأسباب الرئيسية للنجاح الخليجي: 1️⃣بنية دفاعية متعددة الطبقات (ثاد للارتفاعات العالية + باتريوت للدنيا). 2️⃣شراكات غربية وتراكم خبرة ميدانية (من هجمات الحوثيين سابقاً). 3️⃣إنذار مبكر ورادار متقدم. 🟥: النجاح عالٍ في صد معظم الهجمات (خاصة الباليستية)، لكنه لم يكن 100%؛ بعض الدرونز والشظايا تسببت في خسائر محدودة. التحدي الأكبر: استنزاف مخزون الاعتراضات في حرب مستمرة. المنظومات أثبتت فعاليتها كدرع قوي، لكنها تعتمد على الدعم اللوجستي الغربي

الحمدلله أن بلغني وأياكم شهر رمضان المبارك... سائلاً الله تعالى أن يتقبل مني ومنكم صالح الأعمال، وأن يتوّج أعمالنا بالقبول والمغفرة لنا وأن يجعلنا ممن تعتق رقابهم من النار في هذا الشهر الفضيل... مبارك عليكم الشهر

@Mohammad_z_a @Cosmos_politic نعم صحيح

@almisfer_mm @Cosmos_politic تفضّل صوّر الصّفحة والطّبعة أيضًا

قاتل عمر بن الخطاب، الملقب بأبي لؤلؤة المجوسي، لم يكن مجوسيًا كما يُطرح في أوساطنا السنية. فهناك أدلة واضحة وصريحة تدل على أن الرجل اعتنق الإسلام. والأدهى من ذلك أنه لا يوجد أي إثبات حقيقي على أن أبا لؤلؤة كان فارسيًا أصلًا. بل توجد تلميحات في بعض كتب الحديث السنية تشير إلى أنه ربما كان أهوازيًا عربيًا، أو حتى من أصول كردية. الإسقاط اللاحق المتعلق بدين أبي لؤلؤة وقوميته جاء أساسًا بغرض تعييب الفرس، وإلصاق فعل أبي لؤلؤة بهم سياسيًا وتاريخيًا. فعلى سبيل المثال، يذكر ابن سعد في الطبقات الكبرى — وهو من أهم محدثي أهل السنة وتلميذ الواقدي — في ترجمته لأبي لؤلؤة: «وكان أبو لؤلؤة غلامًا للمغيرة بن شعبة، وكان مسلمًا». وكذلك يورد البلاذري في كتابه أنساب الأشراف، عند حديثه عن مقتل عمر ووصفه لقاتله، قوله: «وهو مولىً للمغيرة بن شعبة من المسلمين». وفوق كل ذلك، لا توجد ولا رواية صريحة واحدة — لا في البخاري ولا في مسلم — تشير إلى أن أبا لؤلؤة كان مجوسيًا على وجه القطع. جميع الادعاءات المتعلقة بدينه تبدأ بصيغ من قبيل: يقال، يقولون، يُظن؛ أي إنها بلا أي تصريح قطعي يحدد هويته الدينية. بل على العكس، التصريحات الصريحة الموجودة تشير إلى أن دين أبي لؤلؤة كان الإسلام. أما فيما يخص قوميته الفارسية، فلا يوجد حديث واحد — صحيحًا كان أو ضعيفًا — في كتب السنة يُصرّح بأن أبا لؤلؤة كان فارسيًا. وكل ما قيل عن فارسيته لا يعدو كونه استنتاجًا تاريخيًا متأخرًا، لا نصًا حديثيًا. نعم، الرجل كان مولى، وله أصول من خارج جزيرة العرب، لكن العرب كانوا موجودين في بلاد فارس منذ آلاف السنين، وكذلك البلوش والأكراد، فلماذا إذًا أُلصقت القومية الفارسية به تحديدًا؟ في الغالب، أُلصقت به المجوسية والفارسية معًا بغرض تعييب الفرس، خاصة وأنهم كانوا من أشد أنصار ومحبي أهل البيت، الذين كُنَّت لهم سلطات بني أمية كل الكراهية.

@abojana_77 ولادتهم كلها أخطاء كلهم بين مكه والمدينة ما فيهم واحد ولد بالعراق

الشيعة | لديهم اثني عشر امام معروفين بالاسماء السنة | لديهم اثني عشر امام او خليفة غير معروفين سؤال لك ايها الاخ السني متى راح تتعرف على اسمائهم بالتمام والكمال !

@Cosmos_politic «وُلِد حكيم بن حِزام في جوف الكعبة، ولم يولد فيها قبله ولا بعده أحد» ثابت بكتب أهل السنة وبكتبكم هل من فضيله لولادته داخل جوف الكعبه!!

نحن أهل السنّة والجماعة نواجه إشكالًا حقيقيًا في قضية ولادة الإمام علي عليه السلام في جوف الكعبة. الرواية، وكما وردت عند النيسابوري، وهو من أهم رواة أهل السنّة والجماعة، لا تقول إن الإمام علي وُلد داخل الكعبة فحسب، بل تفيد بأنه وُلد عبر معجزة ربانية صريحة تثبت تفرّده عن سائر البشر والصحابة، وتدلّ بوضوح على أن مقامه أعلى من أبي بكر وعمر. وخلاصة الرواية أن فاطمة بنت أسد، أمّ الإمام علي عليه السلام، وقفت أمام الكعبة وهي في المخاض ودعت الله، فانشقّ جدار الكعبة المشرفة، فدخلت فيه، ثم انغلق الجدار ثلاثة أيام، قبل أن تخرج فاطمة وهي تحمل بين يديها الإمام علي طفلًا. هذه الرواية كارثية على التصور السنّي لسببين: أولًا، من جهة الصحة؛ فعدد الروايات السنّية التي تناولت هذه الحادثة ـ وقد أحصيتها بنفسي ـ يتجاوز خمس عشرة رواية مستقلة بأسانيد مختلفة، لا مجرد تكرار نصّي، وكلها تنص صراحة على ولادة الإمام علي بن أبي طالب في جوف الكعبة. وعند احتساب الطرق الفرعية والمتابعات، يصل العدد إلى قرابة عشرين طريقًا. كما أن كبار علماء السنّة لم يتعاملوا مع الخبر بوصفه حادثة ضعيفة أو نادرة، بل صرّحوا بتواتره أو بشهرته المغنية عن الإسناد الواحد، ومنهم: الحاكم النيسابوري الذي قال بتواتر الخبر، والذهبي الذي أقرّ بشهرته ولم ينكره، والسبط ابن الجوزي الذي صرّح بولادة علي في الكعبة، وابن الصباغ المالكي الذي ذكر الحادثة مقرًّا بها بلا تشكيك، والشبلنجي الذي عدّها من الخصائص المشهورة. أما المصادر السنّية التي أوردت الروايات بصيغ وأسانيد متعددة فتشمل كتب الحديث والتاريخ والسير، مثل: المستدرك، وتاريخ بغداد، وكفاية الطالب، والفصول المهمة، ونور الأبصار، وشرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد المعتزلي. وهذا كلّه يعني أن الرواية متواترة، والتواتر هو أعلى درجات الصحة عند أهل السنّة والجماعة، وإنكارها يستلزم ـ منطقيًا ـ إنكار القرآن نفسه، لأنه نُقل بالطريقة ذاتها. المصيبة الثانية، كما يراها كثير من أهل السنّة اليوم، أن الولادة لم تكن ولادة عادية، بل اقترنت بمعجزة ربانية واضحة، تمثلت في انشقاق جدار الكعبة ودخول فاطمة بنت أسد إليه، ثم انغلاقه حتى خروجها حاملة الإمام علي. هذه المعجزة تصدم أحد أهم مرتكزات التصور السنّي، القائل إن الإمام علي مجرد صحابي كسائر الصحابة، وإن أبا بكر وعمر أفضل منه. فكيف يكون علي صحابيًا عاديًا وهو وُلد بمعجزة؟ وكيف يكون أبو بكر وعمر أفضل منه، وهو وُلد بمعجزة لم تقع حتى لبعض الأنبياء؟ لهذا تشكّل الرواية مأزقًا حقيقيًا؛ فإضعافها أو التشكيك فيها شبه مستحيل، والإقرار بها ينسف فكرة أن علي شخصية صحابية عادية. ومن هنا انطلق الأمويون، ثم ابن تيمية لاحقًا، في حملة مركّزة للتشكيك في الرواية، بل تعدّوا ذلك إلى اختلاق روايات متناقضة بقصد الطعن في الروايات الأصلية. ابن تيمية لم يكتفِ بإنكار الأسانيد، بل ذهب أبعد من ذلك إلى إنكار مفهوم التواتر نفسه، كل ذلك فقط لإثبات أن الرواية خاطئة، وأن المعجزة لم تقع. لكن أي إنسان عاقل، ويفهم ولو قليلًا قواعد الحديث وصحته، يدرك بسهولة أن الرواية واضحة ومتواترة ولا مجال لإنكارها. كيف يُنكر بعقل سليم خبر رُوي بخمس عشرة طريقة مختلفة، وكلها تتفق على الحدث نفسه؟ هذا مستحيل. وهنا أضع نص أشهر رواية سنّية في الموضوع، كما أوردها الحاكم النيسابوري بإسناده عن يزيد بن قَعْنَب: «كنتُ جالسًا مع العباس بن عبد المطلب وفريقٍ من بني عبد العُزّى بإزاء بيت الله الحرام، إذ أقبلت فاطمة بنت أسد أمّ علي بن أبي طالب، وكانت حاملاً به لتسعة أشهر، وقد أخذها الطَّلْق، فقالت: يا ربّ، إنّي مؤمنةٌ بك وبما جاء من عندك من رُسلٍ وكتب، وإنّي مصدِّقةٌ بكلام جدّي إبراهيم الخليل، وإنّه بنى بيتك العتيق، فبحقّ الذي بنى هذا البيت، وبحقّ المولود الذي في بطني، لمّا يسّرتَ عليّ ولادتي. قال يزيد بن قعنب: فانشقّ جدار الكعبة من ظهرها، فدخلت فاطمة بنت أسد، وغابت عن أبصارنا، وعاد الجدار كما كان. قال: فلبثت في جوف الكعبة ثلاثة أيام، ثم خرجت وعلى يدها عليّ بن أبي طالب». هذه الرواية أخرجها الحاكم في المستدرك، وأوردها غيره من علماء السنّة في كتب التاريخ والفضائل بالسياق نفسه أو قريبًا منه.

يقول الله تعالى : ﴿فَقُلتُ استَغفِروا رَبَّكُم إِنَّهُ كانَ غَفّارًا * يُرسِلِ السَّماءَ عَلَيكُم مِدرارًا * وَيُمدِدكُم بِأَموٰلٍ وَبَنينَ وَيَجعَل لَكُم جَنّٰتٍ وَيَجعَل لَكُم أَنهٰرًا﴾ [سورة نوح ] #صباح_الخير #الكويت

يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : إذا كان العبد دائما شاكرا مستغفرا ، فلا يزال الخير يتضاعف له، والشر يندفع عنه. *مجموع الفتاوى جـ١٤صـ٢٦٢

@dr_Alkaltham_ ما في أديان هو دين واحد وهو الإسلام كل ما جاء به الأنبياء شرائع وذكر القرآن بأن الأنبياء دينهم الأسلام شريعة موسى التوراه والدين الأسلام ﴿وَقَالَ مُوسَىٰ يَا قَوْمِ إِن كُنتُمْ آمَنتُم بِاللَّهِ فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُوا إِن كُنتُم مُّسْلِمِينَ﴾ (سورة يونس: 84)

عند الحديث عن التقارب بين الأديان السماوية (اليهودية، المسيحية، الإسلام)، و الاشتراك في الأصل الإلهي والرسالة الأخلاقية الكبرى

عن أسامة بن زيد قال: سألت النبي ﷺ: لم أرك تصوم من شهر ما تصوم من شعبان؟ قال: "ذاك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان، وهو شهر ترفع فيه الأعمال إلى رب العالمين، فأحب أن يرفع عملي وأنا صائم". #رمضان #شعبان #مساء_الخير #الكويت #ليلة_Iلجمعه #الاعمال_الجليله

#دعاء اللهم اجعلنا ممن يؤمن بلقائك ، ويرضي بقضائك ، ويخشاك حقَّ خشيتك . #شعبان #رمضان #ليلة_Iلجمعه #مساء_الخير #الكويت

أجمع العلماء علي أن الصلوات الخمس فُرِِِضت ليلة الأسراء و المعراج . * ابن رجب الحنبلي . #الإسراء_والمعراج #الصلاة #صباح_الخيرᅠ #مساء_الاجواء_الحلوه #ليلة_Iلجمعه

@hmln360498 @abuWaleed1113 @mutab3x تدري ليش أزعل عليك لأنك قاعد تكرر سؤالك وانحن دائماً نرد عليك وأنت ترد تسال سؤالك قبيلة "#الجعدة_بني_مُرّة" تاريخياً وجينياً هم⇩⇩ نسل #مرة بن زوي بن مالك بن #نهد بن زيد بن ليث بن سود بن أسلم بن ألحاف بن #قضاعة_بن_معد بن عدنان حفيد قيدار بن إسماعيل بن إبراهيم عليهما السلام 😌✋🏻

@Boabdulwahab15 أنا ما ألوم أي شخص مورثهم أبً عن جد القبيله الفلانيه وبعد الفحص تطلع مخالفه للواقع بسبب كانوا حلف مع هذه القبيله وذلك لإنصهارهم وتصاهرهم منها

ماذا ستصرف لجهينة ونهد القضاعية من اسقاط تميمي يا خايب.؟! 😂