عادل النعمي (كاتب وناقد)

إعلان عن دورة في كتابة القصة. 🌑 “حين تكتب لتفهم من أنت” ✒️ دورة القصص العميقة | رحلة إلى قلب الحكاية هل مررت بجملة شعرت أنها تعرفك أكثر مما تعرف نفسك؟ هل تمنّيت أن تُخلق لك شخصياتٌ تقول عنك ما عجزت عن قوله؟ هل شعرت أن القصة ليست ما نكتبه… بل ما نحاول أن نهرب منه؟ في هذه الدورة، لن تكتب “قصة جيدة” فقط، بل ستكتب شيئًا يشبهك… يؤلمك… ويُشبه نجاتك الأخيرة. 📍 ماذا سنفعل؟ •ننبش في رماد الطفولة، ونتتبع شبح الذكريات. •نُصغي للفراغ بين الجُمل، ونعيد خلقه بالكلمات. •نُخضع الخيال لطقسٍ من الكشف، حيث لا شخصية بلا ماضٍ دفين. •نكتب… لا لنعجب القارئ، بل لنعرف لماذا لا زلنا نكتب أصلًا. 🎨 لمن؟ لك أنت، الذي يتوقف أمام مشهد عادي… ليراه مريبًا. لك، الذي يرى في القصة عزاءً مؤقتًا من فوضى العالم. 🕰️ 6 أسابيع. جلسات حيّة. تمارين تكتبك قبل أن تكتبها. 🎁 مفاجآت. نقاشات. وشيء لا يُشرح… بل يُشعر. 📩 سجّل الآن، ولا تنتظر أن تكتب القصة لاحقًا… فقد تكون أنت القصّة للتواصل واتس 0506996518

@Coffe_jeddah المطعم المصري في شارع التوبة (خذ منه كباب طرب) لذيذ جداً بعده مشويات بئر الروحاء في محطة الرحيلي طريق مكة جده السريع كبابه طازج

من الخاص/ الذ مطعم كباب في جدة ؟

@FaisalAljo20364 @AbduhKhal رأيك محل احترام، وهو بطبيعته يحتمل الصواب والخطأ، شكرًا لملاحظاتك العابرة يا صديقي.

صحّ النوم أخي عادل. بالتأكيد انتهى زمن محفوظ منذ5عقود من الزمن. وكذلك انتهى زمن عبده خال منذ آخر رواياته2023. كانت آخر مرحلة لنجيب محفوظ هي المرحلة(الرمزية) في أوائل الستينات الميلادي(فأي مرحلة من مراحل محفوظ اعتمدتَ عليها في تلك المقارنة العجيبة؟...هذه أول ملاحظة) +طبعا فيبدو إن لديك رصيد من المصطلحات الجديدة فاخترت خال، لتُصَوّبها نحوه،وهو منها براء!! -تأخرتَ كثيرا في وسم خال بالعبقري والفيلسوف،لم يقلْها أحدٌ قبلك،لأنهم يعرفون المستوى العام لأعمال خال: روايات جيدة تُعطي الأولوية للحكاية (فالمتن الحكائي)في أعماله يطغى على(المبنى الحكائي:الذي فيه تكمن القيم الفنية). +خطاب واحد يُمثّل عبده خال. -أما المقارنة تلك فهي بعيدة وغريبة لاختلاف السياقات:كان من الطبيعي أن تكون المقارنة بينهُ وبين يوسف المحيميد أو محمد علوان أو أميمة الخميس... +أما هذه القفزة المهولة لاستحضار نجيب محفوظ المختلف في سياق الزمن والمكان والثقافة و(السردية) فليس لها مايُبرّرها على الاطلاق. -تقول:"ان محفوظ وضع الأساس المعياري"وبعد٣٠عاما ع الأقل اجترأ خال على هدم هذا الأساس؟! -أجزم أن الوعي الثقافي والروائي لدى عبده خال لايُشكّلهُ من قريب أو من بعيد نجيب محفوظ! (ويش ها السُّلْطَة التي تسلّطتَ فيها على محفوظ؟!). -أيضا يبدو أنك عرفت في زمن قريب مصطلحات فلسفية لاتتّسق مع عبده خال.الثوب الذي لديك ليس على مقياس خال،ولا يجدي تحميله مالايُحتمل أبدا.... &الحقيقة مقاربة غريبة عجيبة...

عبده خال.. هل أنهى زمن محفوظ؟ alatjah.com/archives/47797… مقارنة بالغة الأهمية في المسار الروائي للروائي العبقري عبده خال، تضع منجزه إلى جوار منجز نجيب محفوظ، ضمن التجارب الكبرى التي تركت أثرًا واضحًا في تشكيل الوعي السردي للرواية العربية الحديثة وإعادة تعريف آفاقها. @AbduhKhal @adabijeddah @Literatureasso @LiteratureKsa @Turki_alalshikh @MOCSaudi @cdf_sa @MoC_Engage @LPTC_MOC @saudiatv @Thaqafiya @SalmanAldosary @rawaqassard33 @CultureAwardSA @SCL_SA @hamedfayez @LPTC_CEO @BadrFAlSaud @media_ksa @writingksa @halsolimany @goldenpenaward

بعض الكتب لا تمنحك “الإجابات” بقدر ما تمنحك المفاتيح.. وهذا النوع من الكتب هو الأهم في البدايات. «ما وراء النص» يبدو كصديق هادئ يأخذ القارئ من يده إلى دهاليز النقد الأدبي دون استعراض أو تعقيد، يفتح له الأبواب واحدًا تلو الآخر، ويقول له: هنا بدأت الحكاية.. ومن هنا يمكنك أن ترى الأدب بطريقة مختلفة. الجميل في الكتب التمهيدية الصادقة، أنها لا تدّعي امتلاك الحقيقة، لإنها تزرع فيك فضول القراءة، وشهوة الاكتشاف، ورغبة الذهاب أبعد من الصفحة الأخيرة.

كتاب سلس وواضح، يُعد مدخلًا مناسبًا للنقد الأدبي؛ يقدم تسلسلًا تاريخيًا للفكر النقدي، ويستعرض أبرز أعلامه ومدارسه الأدبية، ليمنح القارئ المبتدئ خريطة يهتدي بها: من أين يبدأ، وكيف يتوسع، وماذا يقرأ بعد ذلك، مدعومًا بإحالات كثيرة إلى الكتب والمراجع.

@mm_arwa1 قرأت مفتاح عمر وأعجبتني المعلومات التي به- كل التوفيق للكاتبة أروى.

أيَّ عالمٍ ستختار؟ #الأدب_السعودي #أدب

@salbartawi تساهل يا أبو محمد أنت شخصية مميزة ونحن نتعلم من حكمتك وفهمك

الفراغ الذي يتكلم wa1al1.com/?p=58092 الاستاذ المحترم عادل النعمي الكاتب والاديب يسرح بخيال القارئ

ورشة تحويل الكلام العادي إلى كتابة أدبية، عبر المرور من مفهوم التغريب عند الروسي فيكتور شكلوفسكي، إلى التحليل الظاهراتي عند إدموند هوسرل ثم إلى فلسفة الديمومة لدى هنري برغسون، وصولًا إلى الجرأة الفكرية التي دعا إليها فريدريك نيتشه، حيث تتحول الكتابة من نقلٍ للواقع إلى إعادة تشكيله. @adabijeddah @Literatureasso @LiteratureKsa @Turki_alalshikh @MOCSaudi @cdf_sa @MoC_Engage @LPTC_MOC @saudiatv @Thaqafiya @SalmanAldosary @rawaqassard33 @CultureAwardSA @SCL_SA @hamedfayez @LPTC_CEO @BadrFAlSaud @media_ksa @writingksa @halsolimany @goldenpenaward

العمق المخفي في السرد: ما لا يخبرك به الكتّاب عن الكتابة alatjah.com/archives/47796… @adabijeddah @Literatureasso @LiteratureKsa @Turki_alalshikh @MOCSaudi @cdf_sa @MoC_Engage @LPTC_MOC @saudiatv @Thaqafiya @SalmanAldosary @rawaqassard33 @CultureAwardSA @SCL_SA @hamedfayez @LPTC_CEO @BadrFAlSaud @media_ksa @writingksa @halsolimany @goldenpenaward

تم تغيير موقع اللقاء إلى موقع كفى آخر في نفس المكان maps.app.goo.gl/skKeB6KvPj7TUF…

@alnami33 استاذ عادل النعمي يسعد اوقاتك بكل خير 🤍 سويت لك هالرسمة من صورة حسابك اتمنى تعجبك وتشجعني بمبلغ بسيط 🤍 فهذا مصدر رزقي 🙏🏻

ليست كل القراءات النقدية قادرة على أن تكشف ما يختبئ خلف النص… هناك نصوص تُقرأ، وهناك نصوص تُفكك كما تُفكك الخرائط السرية للروح. في أمسية أدبية مختلفة، يدعوكم الشريك الأدبي وجسور دانة إلى لقاء يتجاوز النقد التقليدي نحو فهم أعمق لبنية النص، ورؤية ما وراء السرد، وكيف تتحول التفاصيل الصغيرة إلى مفاتيح تكشف وعي الكاتب وخفايا العمل الأدبي. مع الناقد عادل النعمي في فعالية: «مفاتيح النقد الأدبي – رجل أرسطو لإيمان بدوي كنموذج» محاور اللقاء: • أهم مفاهيم النقد الأدبي • كيف ننتقد نصًا أدبيًا بوعي احترافي؟ • قراءة نقدية تطبيقية تكشف الطبقات الخفية للنص الأربعاء 13 مايو 2026 الساعة 8 مساءً جدة – مقهى إيسو – لو بريستيج مول هذه ليست محاضرة عابرة… بل جلسة تعيد ترتيب علاقتك بالنص، وتجعلك ترى الأدب بعين أكثر عمقًا ودهشة. المقاعد محدودة الموقع maps.app.goo.gl/kuAfXdoC7ich6G…

@RuralGirl2011 @wark_space كل التوفيق القديرة فاطمة

في مساء السبت التاسع من مايو، كان لي موعدٌ مع نشوة الإنجاز؛ تلك التي تولد بعد وعثاء المسير، وتزهر عقب صبرٍ طويل على امتداد الطريق. في #مكتب_مدينتي_طويق، وبرعايةٍ كريمة من #الشريك_الأدبي @wark_space، أطلَّ اللقاء الأول لرواية #البوابة_صفر على جمهورها، في أمسيةٍ امتزج فيها دفء الحضور بألق الحرف. تقدَّم الروائي القدير @amdsmr1 ليقدّم الرواية، ففتح بنبرته الواعية نوافذ من ضوءٍ خافت، تكشف شيئًا من مساراتها، وتغري الأرواح بالعبور نحو عوالمها ومحتواها. كان مساءً من نور؛ تعالى فيه الحرف، وازدهر الحوار، وأخذت الكلمات تدور في فضاءٍ من الألفة والشغف. وفي تلك اللحظات، تباهت «البوابة صفر» بمصافحة أيدي قرّائها بكل بهجة، وكأنها تعلن ميلادها الحقيقي بين قلوبهم. شكرًا لكل من شاركني هذه اللحظة الاستثنائية، ولكل من أثرى الحوار بحضوره ومداخلاته، والشكر موصول لكل من حضر وساند واحتفى. وامتنانٌ خاص للأستاذ @Issa20152015 على جهوده الكريمة في التنظيم والترتيب، وصناعة هذا المساء الجميل. @LPTC_MOC @MOCSaudi @Hmizarhussein

د. ابتسام فران : أكتب لأفهم الإنسان… والطب والأدب وجه واحد alatjah.com/archives/47796…

العرش الرمادي wa1al1.com/archives/57581 عبر @wa1al1 @adabijeddah @Literatureasso @LiteratureKsa @Turki_alalshikh @MOCSaudi @cdf_sa @MoC_Engage @LPTC_MOC @saudiatv @Thaqafiya @SalmanAldosary @rawaqassard33 @CultureAwardSA @SCL_SA @hamedfayez @LPTC_CEO @BadrFAlSaud @media_ksa @writingksa @halsolimany @goldenpenaward

حبايبنا أهل/كُتّاب مكة ✨ جاهزين نرجع لكم بتجربة مختلفة مع تذكرة كاتب؟ 📚 نلتقي هذه المرة مع الناقد والكاتب أ. عادل النعمي، في لقاء ثري ومكثف يغوص معكم في تفكيك النص العادي و إعادة صياغته بطريقة جمالية حيث نهندس فيها النص و نخرجه بطريقة أدبيه جماليه إذا كنت تكتب… أو تفكّر تبدأ، هذا اللقاء لك 👌 📲 شوفوا تفاصيل اللقاء: instagram.com/p/DWhDeRWCN57/… 🗓️ الثلاثاء ، 5 may 🕗 8 – 10 مساءً 📍 مقهى أنتيك – مكة maps.app.goo.gl/5qv75LMyJgyeoW… 🔗 رابط التسجيل: linktr.ee/writer.hubs ✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️ 🔴 🔴🔴🔴🔴🔴🔴 ملاحظه مهمه للكتاب و المهتمين بالكتابه من مقدم اللقاء أ.عادل النعمي للحضور الكرام :*_*للفائدة القصوى: *نرجو كتابه نص من ٣ إلى ٥ أسطر عن أي موقف أو حدث ليكون التعديل عليه مباشرة أثناء الورشة*_* * 🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴

القصة كأثر لا كحكاية: تأمل في الأساليب العالمية alatjah.com/archives/47796… @adabijeddah @Literatureasso @LiteratureKsa @Turki_alalshikh @MOCSaudi @cdf_sa @MoC_Engage @LPTC_MOC @saudiatv @Thaqafiya @SalmanAldosary @rawaqassard33 @CultureAwardSA @SCL_SA @hamedfayez @LPTC_CEO @BadrFAlSaud @media_ksa @writingksa @halsolimany @goldenpenaward

من لا يملك أدوات وتقنيات الأدب الغربية سيظل يكتب داخل جمل بليغة لا نصوصاً أدبية. كل محاولة للكتابة الجادة اليوم، لا يمكن أن تتجاهل ما راكمته النظريات الغربية من أدوات: فالزمن لم يعد زمنًا خطيًا بل زمنًا نفسيًا كما عند هنري برغسون، حيث تتكثف اللحظة حتى تتجاوز قياسها السطحي. والواقع لم يعد موضوعًا خارجيًا، بل تجربة تُبنى داخل الوعي كما في الظاهراتية، حيث لا نرى الأشياء كما هي، بل كما تُعاش. كما أن ما يمنح المألوف قيمته الجمالية هو التغريب كما صاغه شيكلوفسكي، أي نزع الألفة عن العالم كي نراه من جديد، لا تكرار رؤيته كما اعتدناه حتى البلادة. أما المعاني الجاهزة، فهي تحتاج إلى تفكيك جذري على الطريقة النيتشوية، إذ لا قيمة لنص يعيد إنتاج الحب والحزن والإنسانية كمسلمات، دون مساءلة بنيتها الخفية. الكتابة العربية، رغم تاريخها البلاغي العميق، ظلت في كثير من تمثلاتها تدور حول فصاحة الجملة أكثر من تفكيك الرؤية... من لا يتقن هذه الأدوات سيظل يكتب نصوصًا صحيحة لغويًا، لكنها عاجزة عن إنتاج أثر أدبي حقيقي، لأنها لم تُبنَ من داخل رؤية، بل من سطح التعبير. عادل النعمي ـ كاتب وناقد

@ii_12trr تم الرد

@alnami33 رد ع الخاص لو سمحت

دورة كتابة المقال بالأساليب العالمية. ليست المشكلة أن لديك فكرة… المشكلة أنك لا تعرف كيف تجعل الآخرين يرونها كما تراها أنت. في زمن تتزاحم فيه المعارف، لا يبرز الأعمق علمًا… بل الأقدر تعبيرًا. الفكرة التي لا تُكتب بوعي، تذبل داخل صاحبها، وتنسى. لهذا صُممت دورة كتابة المقال: ليس لتعليمك الكتابة… بل لإعادة تشكيل طريقة تفكيرك قبل أن تكتب. ماذا ستتعلم؟ ستدخل إلى عالم الكتابة عبر 10 أساليب عالمية: 1.أسلوب ألبرت باندورا (الإقناع عبر الخبرة الذاتية). يعتمد هذا الأسلوب على مخاطبة القارئ من داخل تجاربه الشخصية، وربط الفكرة بما عاشه فعليًا، بحيث يشعر أن المقال لا يعلّمه شيئًا جديدًا بقدر ما يكشف له ما كان يعرفه ضمنيًا ولم ينتبه له. 2.الأسلوب الجاحظي (التركيب الثقافي) يقوم على استدعاء أفكار ومقولات من حقول معرفية متباينة، ليست بالضرورة من إنتاج الكاتب، ثم إعادة ربطها في سياق جديد يولّد نتائج ومعاني لم تكن ظاهرة في مصادرها الأصلية. 3.أسلوب الأسباب والنتائج (التدرج المنطقي) يبني الفكرة خطوة خطوة، بحيث تقود كل معلومة إلى التي تليها بشكل طبيعي، هذا الأسلوب مناسب جدًا للشرح اليومي، وللمقالات التي تستهدف الإقناع الهادئ دون صدام فكري. 4.أسلوب المدرسة الاجتماعية (الدافعية وبناء المهارات) يركّز على الظاهرة من زاويتها الاجتماعية، مع الجمع بين تحفيز القارئ نفسيًا، وتزويده بإطار عملي أو مهاري يساعده على التفاعل مع الواقع لا مجرد فهمه. 5.أسلوب النمذجة (بناء المثال المرجعي) يعتمد على تقديم نموذج واضح (شخص، تجربة، حالة) يتم من خلاله تفكيك فكرة سائدة أو مغلوطة، ثم إعادة بناء رأي جديد يمتلك أرضية واقعية وصلبة. 6.أسلوب المدرسة السلوكية (السرد التجريبي) يصوغ الفكرة في قالب تجربة أو مسار سلوكي، بحيث يتتبع القارئ الحدث خطوة خطوة، مما يسهل الفهم ويجعل المفاهيم المجردة قابلة للاستيعاب والتطبيق. 7.أسلوب المقال الصناعي (المنطق البنائي) مقال منضبط، قائم على التعريفات، التقسيمات، والاستنتاجات، مناسب للطرح الفلسفي والمنطقي، حيث تكون الفكرة هي المحور، لا العاطفة ولا الحكاية. 8.أسلوب المقال القصصي (السرد الشامل) يقدم الفكرة داخل حكاية، قصيرة أو ممتدة، ويُعد من أكثر الأساليب مرونة، إذ يصلح لمختلف الموضوعات الفكرية، النفسية، والاجتماعية. 9.أسلوب سولو : التدرج المعرفي الكامل. 10.ينطلق من الصفر، مع قارئ لا يمتلك أي معرفة مسبقة بالموضوع، ثم يصعد به تدريجيًا من الفهم السطحي إلى الاستيعاب العميق، دون قفزات أو افتراضات معرفية. هذه الدورة ليست: إذا كنت باحثًا، كاتبًا، أو صاحب فكرة … فهذه ليست دورة… بل نقلة في موقعك داخل المشهد الثقافي. لأن المعرفة التي لا تُكتب… كأنها لم تولد بعد. للتواصل عبر الواتس: 0506996518 أو عبر الإيميل: adelalnamy@gmail.com

@jassimsalman بارك الله فيك أستاذ جاسم، هذا من تواضعك

@alnami33 جميل أنا قرأت التقديم وهو فعلًا جيد ومحفز