محمد الفِعْر الشريف

يجب التفريق في علاقتنابالدولة العثمانية وحكمهاالإسلامي الذي انتهى بسقوط عبدالحميد1908وحكم الإتحاديين بعده أنورالجندي

تأمل كلام الإمام البخاري(ماأبالي صليت خلف الجهمي والرافضي أم صليت خلف اليهود والنصارى ،ولايسلم عليهم ، ولايعادون ، ولايناكحون ، ولايشهدون، ولاتؤكل ذبائحهم ) تجده صريحا بأن هاتين الفرقتين لاحظ لهما في الإسلام ، ولاحظ في كلام الإمام عبدالرحمن بن مهدي(هما ملتان :الجهمية ، والرافضية)

لاتوجد صداقة بين #الذكر و #الأنثى فعقل #الرجل يذهب يسارا وعقل #المرأة يذهب يمينا ولايلتقيان فالرجل في علاقته يفكر أولا في الجنس وعاشرا في الجنس فلاتخدعي نفسك بقولك : فلان غير فلان تفكيره يختلف عنهم فلان مؤدب ومحترم هذه خدع نفسية وكلام فارغ #مشاهير_التفاهة_والقرف #عيد_الفطر_١٤٤٧ه

تعليم التوحيد أهم مطلوب: حتى لا يعتقد أحد أن في فاطمة رضي الله عنها سرا مستودعا فيها فيقع في الغلو فيها الذي لاترضاه هي رضي الله عنها وعن زوجها وبنيها و ﷺ على أبيها #الفاطميون_الجدد #عيد_الفطر_1447ه #فضفضة_مشاعر #اليوم_العالمي_للأم #ثاني_أيام_العيد #اليوم_العالمي_لمتلازمة_داون

يكتفي البعض بإرسال رسالة معايدة لأقاربه وأرحامه، وهذا لا يغني عن صلة الرحم، ولا تبرأ الذمة إلا بزيارة الأرحام والاتصال بهم والسؤال عنهم والاطمئنان عليهم.

تنام بجانب رجل لايحل لها ويقبلها ويحضنها ويشرب معها الخمر وتخون زوجها لأن والدها أو زوجها صرخ عليها يوما ما ( الفن رسالة ) هذه باختصار رسالة الفن يجعلك تتعاطف مع الخطأ وتحتقر الصواب #العفن_الفني #ثالث_أيام_العيد #يوم_المرأة_العالمي #المرأة_السعودية #حي_الجرادية #شارع_الأعشى

يقول الكاتب الشيخ محمد ناصر العجمي: "أما ذوق الشيخ عبد الفتاح أبو غدة في طباعته لكتبه ومعرفته بجمال صناعة الكتاب وحَرْفِهِ والدقة البالغة في ذلك؛ فإنه أخبرني - أي الشيخ رمزي دمشقية: أن الشيخ عبد الفتاح مدرسة في هذا الميدان، فلما يدانيه فيها أحد؛ فهو يرسم خطة لمن يصفُ (ينضد) الكتاب ويوصي عند تصحيحه الأول عند المصحح ماذا يصنع في تصحيحه، مثل: أي كلام يكون في أول السطر ، أو أي سطر يحتاج تغميقه باللون. وتنبيهه على أن لا يكون بين الكلمة والأخرى بياض كثير إذا لم تكن هناك ضرورة لذلك. ......... ويُذَكِّرُهُم دائمًا أن تجميل الكتاب والعناية به هي حلية مهمة له، ومن ذلك اختيار ورق الكتاب وأنه من النوع الفاخر النقي، بل وتحديد نوع الغرام منه مثل (۸۰ غرام) ... إلخ، ويقول له: «إن الورق الجيد هو الإناء الذي تسكب فيه العقول والجهود. ........... ويوصيهم بشكل الكتاب الخارجي، وأنه يكون من الألوان الرفيعة ثلاثة ألوان أو نحوها. ثم بعد ذلك كيف يكون خط غلاف الكتاب عند الخطاط، فيذكر ذلك بوضوح مع التمثيل لذلك، فإنه يقول لهم مثلا عن العنوان الخارجي: «خط ثلث ١٠ سم» إلخ. ..........

جمهور أهل العلم على جواز تقديم صيام النفل على القضاء، والقول بعدم الجواز من #مفردات_الحنابلة. ويدخل في ذلك: جواز تقديم #صيام_الست_من_شوال على القضاء. ولا يعرف في كتب الخلاف المشهورة كالمغني والمجموع إفراد مسألة: (تقديم الست على القضاء) بقول خاص عن المسألة الأصل (تقديم مطلق النفل على القضاء). فيجوز عند الجمهور تقديم الست، وتأخير القضاء. -وظواهر الأدلة على الجواز، فعائشة رضي الله عنها كانت تؤخر القضاء إلى شعبان، ويبعد أنها تترك التطوعات الفاضلة -ومنها صيام الست-لذلك. -لأن القضاء وقته موسع، وصيام الست والتطوعات المؤقتة تفوت، ولبسط ذلك بأدلته مقام آخر. (تتمة): من وجد عن جمهور الأئمة والعلماء السابقين -القائلين بجواز تقديم النفل على القضاء- النص على استثناء الست من شوال، فليتحف به.

أربعة-لا أقصد بهم حصرًا-من أذكياء علماء الإسلام والأعظم تأثيرًا ، الإمام ابن الجوزي والإمام ابن تيمية وتمليذه ابن القيم والإمام ابن باز ، رحمة الله عليهم جميعًا . ملاحظة وتنبيه : لا أقصد الحصر أبدًا .

كان أحمد ديدات - رحمه الله - (ت 1425هـ 2005م) يُحذّر المسلمين ويَستحثّهم فيقول: يكفيكم أنْ تعرفوا أنّ عدد المُنصّرين بَلَغ 17 مليون شخص في جميع أنحاء العالَم ... مِن مئة ألف صحابي حضروا حجة الوداع مع النبي ﷺ، لم يُدفَن في المدينة منهم إلا عشرة آلاف، أين ذهب الباقون؟ لقد فهموا معاني الشهادة والتبليغ للرسالة، وانطلقوا في الآفاق يَمتطون خيولهم وجِمَالهم، ينشرون دعوة الله ويبلغونها للعالمين. = أحمد ديدات بين الإنجيل والقرآن.

(سم) (أبشر) (تفضل) (سلمك الله) (أبرك ساعة) (أحسن الله إليك) (يفداك) (تستاهل أكثر) .. مفردات يفتقدها بعضنا (كثيراً) في رسائل التواصل، ووسائل التواصل. ولها أثر كبير في النفوس، وقدر ثقيل في الميزان. في صحيح ابن حبان وغيره مرفوعا:" إنَّ أثقل شيء في ميزان العبد يوم القيامة، الخُلُق الحسَن".

يقول : انصحني بكتاب واحد في البلاغة استغني به . خذ جواهر البلاغة لأحمد الهاشمي واعكف عليه ولا تغادره ، وكلما انهيته أعده ، وسترى الفارق في لسانك وبنانك.

" إن إعجابنا بالقديم ليس إعجاباً بالقِدم في ذاته ، ولكنه الإعجاب بالطبيعة وسلامة الفطرة ".

#إحالات_مهمة_ومفيدة_لكبار_العلماء ✨️قال #العلامة_ابن_باز -رحمه الله-: وانظر بحثًا نفيسًا في صفة الإقعاء الممنوع والمسنون في «شرح المهذب» ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ☆ 📒 شرح بلوغ المرام (٣/ ٢٧٩)

الجامع الازهر  إنشاء الجامع الأزهر على يد جوهر الصقلي قائد الخليفة الفاطمي المعز لدين الله في 24 جمادى الأولى 359هـ، وأُطلق عليه اسم الجامع الأزهر؛ الجامع لاستعماله لنشر الدعوة الفاطمية القداحية الباطنية. استعمل الفاطميون كلمة الازهر الشريف لتزوير الحقيقة وصناعة مرجعية دينية

(معلومة لاينبغي أن تفوت) علماء كبار عاصروا ابن عبد الوهاب غَيَّروا موقفهم منه،بعد أن اطلعوا على كتبه التي بينت حقيقة دعوته. منهم مفتي الحنفية في مصر الذي قُتل ، بسبب جهره بالحق في شأن ابن عبدالوهاب على يد حاكم ظالم، طال شره الناس في بلده وخارج بلده. youtu.be/Lwi_Z1djK0Y?si…

أفضل ما كتب في سيرة فاطمة رضي الله عنها استقصاء تام لسيرتها في 7 مجلدات.

رغم ما كان يعانيه من أمراض كثيرة ووجوده في المستشفى لم تمنعه - غيرته على السنة - من تأليف كتابه الماتع " ظلمات أبي رية " وهو بعيد عن المصادر والمراجع إنه فضيلة الشيخ العلامة المحدث محمد عبدالرزاق حمزة. فأخطر ما يُصيب طالب العلم اليوم ليس قلة الوقت ولا ضعف الإمكانات بل برود الهمة، وغياب الإحساس بأن العلم رسالة؛ فالشيخ يصرخ بحاله قبل مقاله: “إذا صدق القلب… سُخّرت له الأسباب، ولو كان على سرير المرض.

معنى السر أو السر الكامن: ذكره الشيخ محمدبن عبدالوهاب بقوله :والإله في لغتهم،هو الذي يسمى في لغتنا : الشيخ الذي فيه السر،والذي يسمونه الفقراء (الصوفية):شيخهم،يعنون بذلك أنه يدعى،وينفع ويضر،الإله المقصود : المدعو المرجو، كونه يصلح أن يدعى ويرجى ويخاف ويتوكل عليه ٠ تاريخ ابن غنام٠

من الفوائد والحِكم العظيمة في مشروعية صيام الست من شوال: - أن الله شرع لكل فريضة نافلة من جنسها، لتكون جابرة للنقص والخلل الذي قد يحصل في الفرض. - أن يبقى المسلم مرتبط بهذه العبادة وهي الصيام حتى بعد إنقضاء رمضان، وأن يستمر في العبادة بعد رمضان.

RT @aamshaya: (رأي آخر في عدم تعجيل صيام الست) -هذه الأيام أيام اجتماع وصلة، فمن أحب تأخير صيام الست لأجل الصلة والزيارات، والنزهة مع الأول…