خالد بن عبيد

@mimi89998 تواصل مع دار بلاد العرب

@binrwq اين اجد هذا الكتاب

السجل التاريخي لجيل المحاربين لتأسيس المملكة العربية السعودية . جمع وتوثيق وتحرير الدكتور محمد بن عبدالله آل زلفة

#جدة_سنة_1915م . *هذا الڤيديو الذي تُشاهدونهُ تم تصويرهُ في عام 1915 م اي قبل 110 سنوات في مدينة جِـدَّة يعني جميع اللذين يظهرون في هذا الڤيديو حتى الاطفال والله اعلم قد غادرو الدُنيا وهُم ألآن في قُبورِهِم أسأل الله أن يغفِر لنا ولهم* *ويرحَـمُـنا ويرحمهم بِرحمتِهِ الواسِعة*

@Unaizah2030 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخي الفاضل راسلني عالخاص

اللَّهُمَّ كَمَا أَحْسَنْتَ خَلْقِي فَأَحْسِنْ خُلُقِي.

بمناسبة انتهاء #التوسعه_الثالثه للمسجد الحرام في #مكة_المكرمة، لقاء ثري بالمعلومات الهامة مع الدكتور المهندس: عبدالله بن جنيدب العتيبي @jenaideb  المصمم الرئيسي والمشرف على تصميم هذه التوسعة. x.com/tbashir_sa/sta…

@AzizUf باي دار يباع

من غنائم ليلة البارحة بمعرض الرياض 📚📚😍😍 #معرض_الرياض_الدولي_للكتاب_2024

خير المجالس التي يُذكر فيها ذكر الله ثم طرائف وقصص شِيَم العرب وأخبارهم التي تحث الشباب على مكارم الأخلاق، وهذا المجلس مثال عليها، وقد أورد فيه الشيخ سالم بن عبيد المرزوقي البقمي القصة الشهيرة بين راضي الدملوكي السلمي وشامان العازمي العتيبي التي تُجسِّد قيم العرب .

عــــيــــدكـــــم مبـــــــــارك وتـقـبـل اللـه طـاعتـكـم وكــل عــام وأنــتــم بــخــيــر أخوكم /شايع العتيبي

قبل (٢٤) عام آخر درس ألقاه والدي فضيلة الشيخ محمد #بن_عثيمين رحمه الله تعالى في #المسجد_الحرام ليلة ٣٠ رمضان ١٤٢١هـ اذكروه بدعوة في هذه الايام الفاضلة جزاكم الله خير الجزاء 🤍

@bogaili أسال الله الشافي أن يشفي الدكتور سعد الصويان ويجمع له بين الشفاء والأجر جزاك الله خير أستاذ حمود

زيارة زيارة سريعة الى أستاذ علم الاجتماع و الباحث المختص في الأنثروبولوجيا والتاريخ الشفهي والشعر النبطي الصديق الغالي دسعد الصويان زرته للسلام والإطمئنان على صحته ويبدو بالصورة الشاعر بندر النفيعي . والى كل معجبيه ومحيبيه قال

هل باع الفلسطينيون أرضهم ؟ #فلسطين_تنتصر

الحرب الصهيو - صليبية د. مشاري النعيم يجب أن نضع في اعتبارنا أن هذه الحرب الصهيو - صليبية مستمرة حتى لو انتهت الحرب الحالية، وهذا الوضع يفرض علينا ألا نتهاون في الأيام القادمة، فمن حقنا أن نعيد التفكير في الحالة التي وصلنا إليها وأن نعمل على تجاوزها alriyadh.com/2040348

#حرب_غزه لا علاقة لها بحماس إنها جينات الصهيونية 🧬 #غزة_العزة

ماهو مصير بني اسرائيل في القرآن الكريم؟!

ان اليهود لا يمكن ان ينتصر عليهم الا بالإسلام الشيخ صالح بن محمد اللحيدان رحمه ﮼الله تعالى

ما الذي يخشاه العالم من احداث #غزة_الآن ؟ #الكيان_الصهيوني_يحتضر

خريطة فلسطين التاريخية jgs-jo.net/wp-content/upl…

@radialonazi اسم الخطيبه : علم العلم يرفع بيوتاً لا عماد لها @@ والجهل يهدم بيت العز والكرم

يقول الراوي : في زمن مضى خطبت لي فتاة ، ليست من المملكة من الشمال ( العراق ) من جهة الحدود ، وهم معروفين عندنا ، ولكنهم أفهقوني ( يعني أجلوني ) . البنت وافقت وأمها وافقت واخوانها الكبار أيضا ، لكن لها اخ شقيق ( متلولس به ) " متمسك بشدة " يريد به ( قصيصة ) بديلة وهذا نظام البدو القدامى ( سلوم البادية ) أن يزوج أخته أو ابنته لأحد ويأخذ أخت الآخر أو إبنته . وهو كما ذكرت أخوها من أمها وأبيها وأخوتها الآخرين من جهة الأب . وحين زيارتي لهم كان غائبا في الحرب التي بين العراق وإيران وبعيد على حدود إيران . البنت ( ناعس ) ( الله العالم إنها بمعنى عانس بس ملطفين الموضوع ) عمرها ٢٥ أو ٢٦ مقبلة على الثلاثين . قالوا : أخونا مانقدر ( نتمثناه ) يعني لا نستطيع تجاوز رأيه بالموضوع . وهو بالجيش على خط النار ولا نقدر نتواصل إن جاء نأخذ رأيه وإن مات نعطيك رأينا . ( انفهق ) يعني تأخر لك برثة أو هنيهة . غادرتهم وبعد فترة رجعت لهم على الموعد . جئتهم في وقت الشتاء ( المربعانية ) وكان ذلك هو عام ( ١٩٨٥ ) . عندما جئت محلهم إلا هم ( نازحين ) هم بادية أهل غنم وبيوت شعر ، نازحين عن مكانهم اللي نازلين به ، أدل أنا القاع ( الأرض ) . رحت اسأل عنهم ولقيت راعي غنم قلت : ياولد الفريق ( العرب ) الفلان اللي هذي منازلهم وين هم منتقلين ؟!! . راعالي ( نظر لي بتمعن ) قال ؛ انت غريب بهالديرة ؟! قلت : أي بالله غريب . قال : مبطي عنهم ، قلت ؛ أي بالله مبطي ( منذ فترة بعيدة ) !! قال الراعي : قبل كل شي ، بالله مهو أنت رضا طارف الشمري اللي بالاذاعة نسمعه في برامج البادية . قلت له ؛ يارجل ، اذكر لي الفريق ورضا طارف شمري وأنا شمري ، ماهو بعيد ابن عم لي . قال الراعي : بالله عليك مهو انت ، أنا ماعمري شفتك ، لكن عرفتك من صوتك ؟ قلت له : والله ماشفت غيره الا بالله أنا . قال ؛ والله فرصة سعيدة وأهلنا هذولا متقين ( خلف تلال أو حاجز ) والا هم قريب ، والليلة انت عندنا ( ضيفنا ). الكلام هذا حروة ( تقريبا) الساعة ٤ . تعذرت له وقلت ؛ والله أنا جاي لشغل ووراي شغل . لكن وينهم ؟! حاول معي ورفضت . قال ؛ هم قريب يمكن ١٠ كيلو ، لكن بينك وبينهم وادي ( الثرثار ) وهو وقت الأمطار يصير كأنه نهر الفرات ولا تقدر تطلع لهم الا ترجع من طريقك خمسين كيلو وهناك تلقى مقص ( مفرق ) تقدر تطلع منه على طريق وتلتف وتمشي حتى تلقى قرية يقاله ( الحطب ) من هناك تقدر تعبر الشعيب عن طريق كبري وبعدين تمشي تباري ( بمحاذاة ) الشعيب تجد له منطقة منخفضة وتعبر للعرب اللي انت تبيهم . قلت ؛ طيب قريب ، مشيت وعبرت الكوبري حتى إني أشوف الراعي من خلف الوادي ، ونصيت طلعة يضربها الشعيب ، قربت منهم والا الشعيب به ماء وحنا وقت سيول وأمطار هاك السنة وقست الماء ، ارض صلبة وقلت راح تعبر وادرج السيارة شوي شوي والا فجأة تفتفت ( .... غير موجودة بالقاموس... ) وطفت السيارة وأنا انزل والله تمطر علينا نوب ( مرة ) ونوب يوقف المطر ، وأنا أجدع هدومي ( تخففت من لبسي ) واحط يدي عند التاير الايمن الا الدفرنش متعلق برضمة ، وأرجع للسيارة وأشغلها تشتغل لكن ماتغير ، متعلقة . تمطر علينا ويختلط سماءها وماءها وماحولي أحد ، جانا الليل وجيت أبا اتجهز للنوم والا اسمع أصوات الذيابة حول التلعة ، وصرت بين أمرين ، يا أنام بالبر واتعرض للذيابة والا أنام بالسيارة ويجرفني السيل . قلت لنفسي والله السيل أرحم من الذيابة ، والف هدومي ( معي لبس ثقيل ) وأنام بالسيارة وكل ليلها تمطر وصوت الذيابة ما انقطع عن سمعي ولكني متوكل على الله ومعي مسدس عيار ٩ ملم ويوم أصبح الصبح وأنا أنزل من السيارة وأتشوف حولي أحد ، ليا والله ماحولي الوالي ، وأمشي يمكن ٧ كيلوات و المح بيت شعر من بعيد واتوجه له ، ليا مار مابه رجاجيل وكل اللي بالبيت حريم وتفرش لي الحرمة أكبرهن سن والله جيعان ( ماذقت لون من أمس ) وتجيب لي فطور وتنشدني قالت ؛ أنت جاينا من بعيد ؟! قلت ؛ اي بالله وأنا معي سيارة ولكنها غرزت عند التلعة . قالت ) تلعة الذيابة ، قلت اي بالله والله ما انقطع عواءها الا وجه الصبح . ردت المرأة ؛ انتبه والله تاكل الحلال والأوادم . معي مسدس وأنا كان بغوا يتحيلون علي قطاع طرق أول مادخلت العراق لكني كشفتهم وهابوني للمسدس ، وهالحين أبي رجاجيل يطلعون سيارتي ، قالت ؛ والله الرجاجيل اللي بالحرب واللي انذبح وماعندنا غير الراعي وشايب وحنا يهالحريم الاربعة . والله ونمر الراعي والشايب واربع بنات معفيات ، ومامعهم لا سيارة ولا ماطور ونروح مشي والله واطلع السيارة وارجعهم لمكانهم واتوصف للفريق اللي ابيهم ، ويوم وصلت لهم ، قام أخوها الكبير ورحّب بي وذبح لي ذبيحة ويوم تعشيت أنا شعرت أن سفرتي جات على الفلس وتعبي و جهدي راحت على ماش ،،،، قلت ؛ هاه يافلان ، قال لي وصلت ؟! أي بالله وصلت ،،