توازنية ناش في تمجيد الغرب📰

Yet :) youtu.be/X294Re4Pm48?si…

@khaleelya عالة ليش؟ معقول ما يقدر الدكتوراة يوظف معارفة في شي يفيد العالم اللي حوله؟ مؤسس كلاود ترا قوته الحقيقية نابعة من كونه فاهم في مناهج البحث بشكل عميق لدرجة انه يخلي الاله تشتغل عنه اما بعضنا الله يصلحه يحب يتخذ لنفسه ادوار عجيبه وانهزامية

نصيحة ضعوها دائماً في أذهانكم وضمن مخططاتكم .. لا تبدأ بدراسة الدكتوراه إذا لم يكن لديك وظيفة أكاديمية .. ستصبح عالة على سوق العمل ومؤهل أكثر من اللازم. x.com/7wwuo/status/2…

@Nephro2022 هذا يعني انه فيه وظايف مصممه انها تكون لحقين العلاقات عشان ما يقروشهم بالترقيات والراتب العالي ويصير طول الوضع (لازم يتحمد ربه انه وصل هنا ووصل لذروته) ولو الشركة تاخذ في الحسبان التطوير، هل [المكتسب للمعرفة بسبب العلاقات والواسطات] يعتبر عدم كفء لانه لن ينموا اكثر؟

@Nephro2022 واللي بالعلاقات امتلك المعرفة والحد الادنى اللي تخلي الشركات تعتبره "كفاءة" بالرغم من مبدأ بيتر؟ (مبدا بيتر : في أي هرم وظيفي، يُرقّى الموظف إلى مستوى عدم كفاءته، يعني الشخص يترقون في الوظائف لين يوصلون منصب يفوق قدراتهم، فيكونون غير اكفاء فيه)

بناء المعرفه اهم من بناء العلاقات حتى او وصلت بالعلاقات وانت لا تملك معرفه كافيه بتنكشف نهاية المطاف

@FehaidMesfer الai ما يقدر ينتج معرفة لكن الاكيد انه يساعد في تطبيق منهجية لحد يعرقل المسير او يقصر نظره

@FehaidMesfer نتايج ومحتوى الدراسة والله هو الاهم ما يهم مين سواه او مين كتبه والله يا بعض اكاديميينا ما يتعاملون الا مع اسئلة ومشاكل بسيطه والحقيقة يقال عنها انها "تافهة" المفروض الانسان يتخطى نفسه شوية مو يقيدها بوالله هذا ai وموai ويصير يقول حتى لو السؤال يتطلب منهجية صعبه فانا لها

يا دكتور عبد الرحمن، منشورك هذا يفاقم من مشكلة تدهور النزاهة الأكاديمية. يتوجب علينا جميعًا، أنا وأنت، الوقوف بحزم ضد هذه الممارسات، فهذا يعتبر غشًا صريحًا نرفضه ويرفضه كل شخص يتمتع بالنزاهة.

@Hassan1867852 لكن يظل والحمدلله بالمنطق نقدر نتحقق من اي شي لما نتعامل معاه باننا نعرف منه، ونكون منفتحين لما نشوف منطق يخوض في دايرة جهلنا، بدال تسكيت الناس باسقاط قوالب قد وقد لا تنطبق دائماً.

@calculatedplot وهنا تبدأ مفارقة أخرى: ليست المشكلة فقط في أن الجاهل يظن أنه يعلم، بل أن ثقته المرتفعة قد تتحول إلى قوة تأثير اجتماعي. أحياناً لا يصنع الضرر الجهل نفسه، بل اليقين المفرط المبني عليه. :

مفارقة المعرفة والتواضع كلما زادت المعرفة ازداد الوعي بالجهل في الظاهر، تبدو المعرفة طريقا إلى اليقين، لكن التجربة العميقة للعقل تكشف مفارقة بليغة: كلما اتسعت دائرة ما نعرفه، اتسعت معها دائرة ما ندرك أننا نجهله. الجاهل يعيش مطمئنا لأنه يظن العالم بسيطا، أما العارف فيعيش تحت ثقل إدراكه لاتساع المجهول. ليست الحكمة في امتلاك الحقيقة، بل في اكتشاف أنها أوسع من أن تُمتلك بالكامل. الجاهل يقفز إلى اليقين بسرعة، أما العارف، فالمعرفة عنده ليست تراكما بل كشف للهاوية. مفارقة سقراط الخالدة "أعلم أني لا أعلم" لم تكن تواضعا مصطنعا، بل يقينا بأن المعرفة الحقيقية تبدأ عندما يدرك العقل حدود نفسه. لهذا يبدو كبار العلماء والفلاسفة أكثر تواضعا من أصحاب المعارف السطحية؛ لأنهم رأوا اتساع الظلام خلف مصابيحهم الصغيرة. شبه أحد الفلاسفة العارف بالبوصلة: من يظنها تشير إلى الشمال فقط يبقى حبيس الاتجاه الواحد، أما من يعرف تأثرها بالمجال المغناطيسي للأرض كلها، فسيدرك هشاشة ما يعرفه. لهذا يرتبط التواضع الحقيقي بالمعرفة لا بالجهل؛ المتكبر أوهم بعلمه، أما العارف فيدرك أن عقله نقطة صغيرة داخل كون لا نهائي من التعقيد. المفارقة تكمن في أن الإنسان في بدايات المعرفة يشعر بالقوة، ثم كلما تعمق يشعر بالهشاشة. الطالب المبتدئ يظن أن العلوم قواعد يمكن السيطرة عليها، لكن الباحث يكتشف أن كل نظرية تقوم فوق فراغات هائلة من الأسئلة غير المحسومة. الفيزيائي يتأمل الكون فيزداد دهشة من غرابته، وعالم النفس كلما فهم النفس أكثر أدرك مناطقها المظلمة، والفيلسوف ينتهي غالبا إلى أن اللغة قد تعجز عن الإمساك بالحقيقة كاملة. المعرفة لا تكشف لنا العالم فقط، بل تكشف لنا ضعفنا نحن، فالإنسان قبل أن يدرك حقيقة نفسه يعيش مرتاحا مع أوهامه، كأنه نائم في غرفة مغلقة، لكن المعرفة تأتي لتكسر الجدران. عندها يكتشف الإنسان أن أفكاره ليست ملكا خالصا له، بل هي انعكاس للبيئة التي نشأ فيها، كما انه سيكتشف أن قناعاته الثابتة كانت ستتغير تماما لو ولد في مكان آخر. ويدرك أن هويته ليست شيئاً صلبا ثابتا، بل مجرد قناع نرتديه مؤقتا يمكن أن يتفكك ويعاد تشكله في أي لحظة. هنا يصبح التواضع نتيجة حتمية لا مفر منها لمن رأى أن "نفسه" ليست إلا موجة عابرة في محيط الذاكرة الجمعية، وأن حقيقته الشخصية ليست سوى تفسير واحد بين آلاف التفسيرات الممكنة. هذا الإدراك يهز الإنسان هزاً عميقا وصامتا، فهو بعدها لم يعد قادرا على أن يأخذ نفسه وأهميته بنفس الجدية المفرطة التي كان يفعلها من قبل. يدرك الآن أن النضج الحقيقي ليس في امتلاك إجابات جامدة، بل في أن يصبح سلسا كالماء، وأن يتقبل فكرة أن "أنا" التي يتحدث بها ليست إلا طبقة رقيقة جدا تطفو على سطح محيط عميق من اللاوعي والتاريخ. التواضع الحقيقي هو أن تعرف يقينا أن كل ما تعتقد أنه ثابت وراسخ فيك هو في حقيقته أكثر الأشياء تغيرا وسيولة. أخطر لحظة في رحلة العقل للإنسان ليست الجهل الأول، بل اللحظة التي يظن فيها أنه وصل إلى النهاية؛ لأن العقل حين يعتقد أنه امتلك الحقيقة كاملة يتوقف عن التساؤل، ويتحول إلى عقيدة مغلقة وسجن. اليقين الحقيقي طريقة للسفر: أن تمشي وأنت تعلم أنك لا تملك إلا وهج لحظتك. تخيل أنك تحفر بئرا في صحراء اللاوعي: أول مترين يمنحانك ثقة زائفة، لكنك بعد مئة متر تدرك أن كل طبقة تخفي تحتها طبقة مختلفة، وكل إجابة كانت مجرد سؤال بزيّ مؤقت. أعظم العقول كانت أكثرها إقرارا بالعجز: نيوتن يصف نفسه بأنه طفل يلتقط حصى على شاطئ محيط الحقيقة، وأينشتاين يقول إن ما نعرفه كرة صغيرة وما نجهله كون شاسع حولها. الوعي بالجهل هو أعلى درجات المعرفة، ليس لأنه يقلل من قيمة ما نعرفه، بل لأنه يضعه في سياقه: قطرة في بحر لا ساحل له. هذه المفارقة تحول العارف إلى كائن دائم التلمس؛ فاليقين عنده ليس محطة، بل جسر مؤقت يحرقه بمجرد عبوره، وهكذا تصبح المعرفة الحقيقية أشبه بـ"جهلٍ منظم" يبقي الأبواب مفتوحة على دهشة لا تنضب. في التراث الإسلامي تظهر هذه المفارقة في قوله تعالى ﴿وما أوتيتم من العلم إلا قليلاً﴾، وكانت "إنما يخشى الله من عباده العلماء" إشارة إلى لحظة الدهشة عندما يعلمون قدر ما لا يعلمون. المشكل ليس غياب المعرفة، بل وهم امتلاكها الكامل. المعرفة دون تواضع ميتة، والتواضع دون معرفة فراغ مهذب، أما العارف المتواضع فهو الحي الذي يدرك أنه كان ميتاً قبل أن يعرف كم هو جاهل، ويظل يدرك أنه سيموت قبل أن يعرف الكل. كلما صعد الإنسان جبلاً من المعرفة، اتسع أمامه أفق المجهول. وهكذا يصبح أعظم ما تمنحه المعرفة ليس الشعور بالتفوق، بل الشعور المهيب بضآلة الذات أمام اتساع الوجود. المعرفة ليست هدفا يُدرك، بل طريقة في الوجود: أن تظل ظمآنا بعد ارتوائك، حائرا وأنت متأكد، متواضعا كلما ازددت علما. حسان عثمان

@Alhazmi_A الانظمة الاكثر كفاءة اقتصادية هي التي خرج من مفهوم كفاءة حسب المدن واستخراج القيمة من الاصول الى كفاءة حسب المهمة والريادة -وليس الاستخراج من الحالي-، لتحقيق مخرجات اعلى بنموذج اجدد والريادة تعني اعادة تشكيل المهمة من المنشاة كم منشاة باقي معلقة في طور النجاه بدل تصيد الفرص؟

المدن الأكثر كفاءة اقتصاديًا خرجت من مفهوم الكم في عدد المشاريع التي تبنيها، إلى الكيفية في استخراج القيمة من الأصول المتاحة. وهنا يُطل علينا سؤال حاد كرأس السهم؛ لماذا تبقى آلاف المرافق والمساحات العامة شبه معطلة خلال العطل الأسبوعية وإجازات الصيف، رغم أنها قادرة على صناعة أثر اقتصادي، واجتماعي، وصحي، واسع؟ #عكاظ #ان_تكون_اولا

@alhamad1932 للمعلومية صار فيه طرق ونظريات اشبه بالخوارميات للتعلم "تولد المعرفة في الدماغ" مو دراسات لا توليد للمعرفة بالمفوم الابيستيمي

@alhamad1932 بما انه جامعاتنا حتى الان ماهم معطين (الاقصاد المعرفي حقه) ولا للتعريب ومعيرة المصطلحات والتعاريف حقها مفاهيم زي "هندسة جودة الفهم" ما تتخطى فهمهم عن اعادة ترتيب موضوعات المقررات اتمنى من اي شخص مهتم بذي المواضيع او وده يعمل بمشاريع عنها يتواصل معي فانا ابحث عنكم

لقد توصلت الأبحاث الخاصة بعلم الأعصاب وعلم النفس إلى نتائج حاسمة مفادها أن بإمكان المدارس أن تبني أدمغة طلبتها بشكل أفضل إن غيرت عقليتها القديمة التي تقول بأن الأطفال يولدون ولديهم إمكانات تحددها جيناتهم الوراثية.

@Senslysis يعني (اما كل شي او لا شي) مستحيل لان الاحداث متنافية : حدوث واحد يسبب نفي للبقيه

@Senslysis فيه شي جوهري تعلمت في نظرية الاحتمالات وهو مستحيل كل شي (كل الاحداث الممكنه) تصير في نفس الوقت يعني بمجرد حدوث حدث معين هذا يسبب نفي (لكل الاحداث الاخرى اللي كانت ممكنه) ولو تخيلنا عوالم متوازية لكيف ممكن حياتنا تكون بينها فوارق صغيره جدا؛ نفهم اللي نختاره يخلي الباقي منفي

مبدأ كل شيء أو لا شيء أو السعي نحو طموح و غايات بعشوائية ماجاء من عبث، هالتطلعات مب جاية من الشخص بذاته، بل أفكار لا واعية غرست فيه نتيجة للإنفتاح الواسع مع العالم و المعلومات. يوم تشوف شخص يحاول يلقط من كل شيء فهو بذلك يحاول يسد نقص مشتبه عليه مب نقص حقيقي فيه

@power_andr99 عشان كذا قول حجتك وامش، اذا كان المتلقي ذكي فمارح تعدي من عنده بسهولة وبياخذها بالاعتبار واذا كان غبي بيتجاهلها لكن بتطحن في لا-وعيه وبعد سنه ولا سنتين بتشتغل وبيحسبها فكرة اصيلة نابعه من مخه. المسألة فرق في سرعة المعالجة اما البرمجة فهي تشتغل على الكل طالما الحجة سليمه

شعور انك ماتعرف هل انت مطلع وواعي بزيادة ولا الناس ذكائهم منخفض

@Senslysis @thmanyah يضحك ان ابو دانتي @AboDantee بعد ما قرا التغريدة -حكم علي حكم بالعواطف واعطاني بلوك- الرجال رافض الموضوعية هههههه Get shamed buddy

@Senslysis @thmanyah اتفق، ومحاولات الاقناع حق للجميع -حتى اللي يحاولون يصحكون على الناس من خلال استجداء العواطف وصناعة السرديات- لكن مين الاجدر انك تتعامل مع مشكلته؟ ومين الاجدر بانه يحترمك وما يحط لك عوائق ذاتية وغير موضوعية عشان تفهم حجته؟ بالنسبة لي اللي يقنعني هو اللي يجرد المشاكل من العواطف

ما العمل الذي يتبادر إلى ذهنك عند سماعك مصطلح «الكتابة المسطحة»؟ ✍️ #نشرة_إلخ

@moh_enshassi اصعب مهمة يسويها الذكاء الاصطناعي هو اقناع الجامعات ان التعريب سهل (معاجم علمية وشبكة LLODC في قسم واحد ممكن ومجدي) وانه كثير من التحسن الاقتصادي يكون من خلال تطبيق مفهوم اقتصاد المعرفة (هو اساس فتح الاسواق وهو اللي يخلي الدول والمجتمعات تنمو في كل شي)

احكيلي عن مهمة الذكاء الاصطناعي حاليا غير قادر على انجازها 👇

@AboDantee في الحقيقة كل ما كان الشخص يجري ورا العواطف والمشاعر بعماء رح يكون انسان فاسد ومتحيز ومشحون عاطفيا يحكم على الاشياء بدون تجريد

@AboDantee الحق شيء منفصل عن المشاعر. على بالك حقين الباطل همهم يكونون شيء غير ارضاء دوافعهم وعواطفهم؟

تعرفون الفرق بين إثارة الجدل والكلام المؤثر اللي يصل لأعماقك ويحرك مشاعرك؟ الأول ما همه حق او باطل، هدفه الضجيج الثاني "زيي" إنسان قريب من مشاعره ودواخله ويتكلم بما يؤمن به بكل صدق وقوة، فأنا قضيت جزء كبير من حياتي داخل دماغي من الطفولة حتى اتقنت سرد وملاحظة التفاصيل

@4abdullah يعني الادارة لازم تراجع اذا كفاءة ولا لا

@4abdullah مشاكل زي ذي يمكن حلها بطريقة هندسة هيكل الحوافز من نظرية اللعبة

خلال عملي قبل التقاعد، رأيت أن أكثر ما يدمّر النابهين والنابهات الحسد بين الزملاء حين تتحول المنافسة من دافع للبناء إلى معارك تحت الطاولة، وأسوأها حين تبلغ مرحلة الوشايات واختلاق القصص الظالمة، وبدل أن يرفع المرء مستواه، ينشغل بهدم غيره وتشويهه حتى لا يفوز بثناء فضلا عن منصب