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鵺

@chimaera

ありふれた電話機好きで人形者です。ソフトもハードも日常生活程度にやりますが、まともな物は作りません。常に不謹慎なpostを心がけています。followもremoveもお好きにどうぞ。わたしも自由にします。

下総国 Katılım Eylül 2007
459 Takip Edilen257 Takipçiler
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鵺
@chimaera·
Sai-Ben 2022
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SenhorZiborro
SenhorZiborro@SenhorZiborro·
Quando você não tem pendrive ou rede e precisa transferir os arquivos de qualquer modo 🤯🤯🤯
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山田全自動
山田全自動@y_haiku·
佐賀の山奥に漬物天国発見でござる
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宇宙ありがと種族🤲ててちゃん
ソフトバンク ハッキリと「情報を中国と共有する」って書いてるからねwww😂 ま、ソフトバンクに限らず この国、政府の姿勢がこれだから 今更ビックリするような事でもないか
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粉男
粉男@kame_1223·
まず、浅野健一氏は単なる元大学教授ではありません。元共同通信記者で、同志社大学でメディア論、報道倫理を教え、犯罪報道と人権、記者クラブ批判、国家権力と報道を長年扱ってきた人物です。現在も人権と報道・連絡会の中心人物として、既存メディアや国家権力への批判を続けています。 今回の発言は、「親子でも別人格であり、親が亡くなった娘の意思を代弁すべきではない」という趣旨です。抽象論だけならこれは成立します。死者の内心を100%確定することは親でも他人でも不可能だからです。 ただし今回の文脈では、この発言はかなり作為的です。浅野氏は事故後、報道や遺族の発信が「辺野古反対運動を叩く材料にされている」と見ており、5月の学習会でもその構図を前面に出しています。つまりこの発言は遺族の発信の信頼度を下げ、反基地運動への批判を弱めるための牽制として機能しています。 では、今回の発言は妥当でしょうか。 一般論としては一部妥当。しかし、今回の使い方としては妥当性が低いです。 遺族は「娘の政治思想」を勝手に作っているのではなく、主に次の点を述べています。 知華さんは、「誰かの主張のために沖縄へ行ったわけではない」「友人と旅行を楽しみにしていた一人の高校生だった」「当日まで抗議船に乗るとは知らされていなかった」ということです。これは故人の全思想の代弁ではなく、家族が生前の会話や経緯に基づいて行う具体的事実の説明です。 ここで浅野氏が「親でも娘の意思は代弁できない」と切るのは、論点をずらしています。 本来問うべきは、遺族の具体的説明に反証があるのか、学校や運航団体の説明は十分だったのか、事故後に故人を政治的文脈へ組み込む発信が妥当かです。 浅野氏側の学習会告知では、「亡くなった生徒と金井牧師が天国で、高市自民党政権と政治家の動きをどう見ているかを考えたい」という趣旨の表現が確認されています。これは、まさに死者の視点を政治的に仮構する行為です。浅野氏が遺族に向かって「故人の意思を代弁するな」と言うなら、同じ基準は自陣営にも適用しなければならない。そこが破綻しています。 浅野氏は報道権力批判を長年続けてきたジャーナリズム批評家です。今回の発言もその延長線上で、事故報道と遺族発信が反基地運動批判に使われることへの防御反応として出ています。ただし、この発言のロジックは、遺族の具体的証言と、故人の政治的意思の創作を同一視している点で粗い。 さらに自らの側が故人の「天国からの視点」を持ち出しているため、論理的一貫性も失っている。したがって今回の浅野氏の発言は、抽象論としては一理あるが、具体的文脈では不適切かつ自己矛盾が強い、ということになります。
産経ニュース@Sankei_news

「娘の意思、代弁すべきでないのでは」 元同志社大教授が辺野古事故遺族の投稿を疑問視 sankei.com/article/202605… 「たとえ親子でも別人格であり、親が亡くなった娘の意思を代弁すべきではないのではないか」と遺族の発信を疑問視した。

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ERIKSON🇯🇵🇵🇭
三島由紀夫を呼んで全共闘と討論させた東大において左翼が講演会を妨害するなんて ほんと当時の左翼は泣いてるだろ
ERIKSON🇯🇵🇵🇭 tweet media
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後手竜舞
後手竜舞@KagahannRoushi·
東京大学に通う学生として、エレベーター前で五月祭委員にカメラを押し付けるなどし、学内の自治を脅かした鍋倉氏をはじめとした方々に抗議します。 我々のような野次馬を除けば、座り込みを行っている人の半分以上は明らかに大学生ではなく、「学生達の自主的な抗議の結果」というのは不正確です。
後手竜舞 tweet media
ジャポニスタン@japonistan

率いたのは鍋倉氏じゃないです。 学生達の自主的な抗議の結果ですよ。

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鵺
@chimaera·
なぜかシモい使い方しか思いつかんなぁ…w>RP
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あいひん
あいひん@BABYLONBU5TER·
NTTは、物体を実際に触らずに「粘り気」や「柔らかさ」を感じさせる世界初の錯覚技術を公開。 映像に写った手と仮想物体の変形・動きを連動させ、粘り気や柔らかさを人間の錯覚として感じさせる仕組み。 触覚体験をデジタル化し、「通信・クラウド・AR資産」と連携させるNTTの次世代体験プラットフォームの一つ。
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忍野佐輔
忍野佐輔@oshino_sasuke·
なんでだろと思ったら、 「盗犯等防止法」で「自宅に強盗犯が押し入ってきた時には正当防衛の要件をメチャクチャ緩和する」と決められてるかららしいな…… (1930年に施行された法律だからかな) laws.e-gov.go.jp/law/305AC00000…
Y_NAKAJIMA@y_nakajima_

この事例の場合、強盗の一人が返り討ちにあって死んだけど、過剰防衛にはならなかったんだよな

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つ№ぶえ📯
つ№ぶえ📯@ho4no_2nobe·
関東小字地図で埼玉の大宮を見ていたら、やけに長い区割りの小字があって何だこれ?って思ったけど、氷川神社の参道が全部小字氷川なのか! これは参道の長さ日本一の立派な根拠なのでは?
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yousukezan
yousukezan@yousukezan·
F5は13日、NGINX に深刻な脆弱性「CVE-2026-42945」が存在すると公表した。細工されたURIを送信するだけで、認証不要でヒープベースのバッファオーバーフローを引き起こせる。CVSS v4スコアは9.2で、リモートコード実行につながる恐れがある。 影響を受けるのは、NGINX Open Source 0.6.27〜1.30.0のほか、NGINX Plus、Ingress Controller、WAF製品群など広範囲に及ぶ。脆弱性は18年以上前から存在していたとされる。問題はHTTPリクエスト処理を担う ngx_http_rewrite_module にあり、特定の rewrite 設定で、正規表現キャプチャと「?」を含む置換文字列を組み合わせた場合に発生する。 攻撃者は単一のHTTPリクエストでワーカープロセスをクラッシュさせたり、任意コードを実行できる可能性があり、リバースプロキシやロードバランサとしてNGINXを利用する多数のサービスに影響する恐れがある。F5は修正版としてNGINX 1.31.0および1.30.1などを公開し、速やかなアップデートを呼びかけている。 depthfirst.com/nginx-rift
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@chimaera·
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BasedTexan
BasedTexan@TruthbyDiogenes·
Hey Japan! Check out this roast beef donburi I did 🥩🇯🇵🥩🇯🇵🥩🇯🇵🥩🇯🇵🥩🇯🇵 The sauce is leftover from my gyudon yesterday, I just simmered it down a bit and added toasted sesame seeds and scallions. Also okra, pickled ginger, and wasabi.
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だでやで
だでやで@Pae3OrE7v261026·
陸でも人を殺す気だったん? デニーが共同代表のバス運行団体 【運転中にスマホ使用で国調査】 →現在も運行 →辺野古転覆事件被害生徒への資料にも運行告知あり ◆ 内容  - 那覇発→辺野古ゲート前送迎の定期運行バス  - 「止めよう辺野古新基地 沖縄市民会議」などが運営団体  →玉城デニーが当時共同代表  - 運転手がハンドル握ったままスマホで動画撮影  →Twitter投稿  - 速度計写る  →速度15km  →道路交通法違反で調査  →ながら運転,安全運転義務違反/指導監督義務違反  - 有料  - 予約制  - 許可/車検は問題無し  - 辺野古転覆事件の被害生徒に配られた資料にも情報記載 反基地に関わる人達の「安全意識」は本当にどうなっているんですか? "速度が遅い"は言い訳になりません そして未だに運行を続けており 同志社国際高校生徒に配られた資料にも運行情報が記載されている ありとあらゆる所でデタラメすぎませんか? 安全を軽視する人間が 平和を叫ぶのはどれほど滑稽か 目の前の人を大事に出来ない人が 他人を大事に出来るでしょうか? 彼らの活動 このまま続けるのは許されると思いますか?
だでやで tweet media
きーこ@hirose_kiKO

活動家が生徒に配った資料が海に流されて無いから困ってる、的なことを聞いたんで貼っときますね〜。 (内容は見る価値無いがこんなの配布されてたという意味で) #辺野古 #同志社国際

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ヒトシンカ - HitoShinka-(『センサイクロペディア』『シンカ論マガジン』)⋈
このように「臭い」は資料に残らず反証しにくいから言いがかりをつけやすい。 マーティン・ガードナーも『奇妙な論理Ⅱ』の中で、「ユダヤ人は特殊なにおいを発する」と主張する反ユダヤ本の存在を指摘している。 「オタクは臭い」論の大半はその手のものだと考えている。 @igyou_
異形@igyou_

「どうしておたくは迫害されてたか?」 答えは明白で、不潔で気持ち悪い人が多かったから。 お風呂入らない人も多かったし、臭いが強烈だった。 いや、過去形ではなく今でもそういう人は多い。 庵野秀明監督の風呂嫌いは有名だけど、全く肉や魚を食べないからそんなに臭くなかったとか。 でもまあ、80年代の地方から出て来た貧乏学生で毎日風呂に入る人の方が稀だったのも事実。 合コンとかの特別な日にはみんな昼間からお風呂入ってたけど。 私の大学の軽音学部の先輩でおたくの人がいた。 私はカリオストロもビューデイフルドリーマーもこの人のアパートで観せてもらった。 ただ、この人が普通のおたくと違ってたのは美形のギタリストだったのだ。 カーリーヘアーに色白童顔、パッチリ二重の目にビーバーみたいな前歯の女の子みたいな顔をしていた。 ただまあ、マニア気質なのは間違いなく、ギターも当時は手造りでやってたESPに特注して40万円のカスタムギターを造ってもらってた。 「湘南爆走族」の吉田聡先生の親戚らしく、結婚式に出席してた。 その人の口癖が「俺はカッコ良いおたくを目指してるんだ」だった。 ただまあ、そういう人はホントほぼいなかったのだ。 ウチのSF研究会、何故か女性はサーファーっぽい美女が多かったが、男性陣は全員絵に描いたようなオタクだった。 軽音学部の後輩で、アパートの冷蔵庫にラムちゃんのフィギュアとかサングラスを入れてて、飲み物頼むとビーカーで出してくる変わった奴がいて。 私が原宿のロックショップの店長やってた時にバイトに来てもらってたのだが。 そいつは肩に魔女宅のジジのぬいぐるみを縫い付けたスーツに、ミニギターを抱えて原宿までやって来てた。 ただ。 そいつはのちにJUNEでモデルをやるような超絶美形だった。 まあ、ブッキングしたのは私なのだが(笑)。 原宿プラザという竹下通りの入り口の2階に本屋さんのあるビルの地下のお店たち、聖飢魔IIやコロッケのタレントショップや東芝EMIのアンテナショップ、怪しい未成年のエロ売りアイドル、そこで働いてる若い女の子たち、みんなそいつに惚れてた。 結局は見た目なんだよなあ。 オタクは別に誰にも害をなさないんだし。 せめて清潔にしてればね。

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