郷原佳以

『フランス語フランス文学研究』第128号刊行#frame-60" target="_blank" rel="nofollow noopener">sjllf.org/plugin/blogs/s…

@accentdeverite 主に『アメリカの夜』についておっしゃっていて、「それは大いにあり得そうですが」という応答を引き出されています。90年代の作家の葛藤のようなものが感じられて、いま読み返しても面白かったです。

@deja_lu そんなこと言ってましたかw

昔のコピーを整理していたら、週刊読書人1998年11月13日号の東浩紀×王寺賢太対談を見つけた。当時の感覚を思い出す（当時、自分はM2）。王寺は東を「君」と呼んでいる（いまも？）。大学的デリダ研究とジャーナリスティックな批評からの二重の切断という意図を王寺が的確に読み込み、東は喜んでいる。

【Kindle50%ポイント還元】 『文学のミニマル・イメージ　モーリス・ブランショ論』 20世紀、文学という芸術の本質について最も徹底的な思索を重ねたモーリス・ブランショ。その最深部にはいかなる逆説が潜んでいるのか？フランス文学研究の新たな才能・郷原佳以の誕生を告げる一冊。 amzn.asia/d/05t8Uqo8

RP：村上さんの新しい『全体性と無限』論楽しみ。修士の頃から村上さんのレヴィナス論を読んできた。

レヴィナスが『全体性と無限』と無限で国家博士号を撮ったのは彼が55歳で今の僕と同じ。 この年齢と僕がやっと読めるようになったことは関係がある気がする。彼が実生活上どんなうしろめたさをもっていたのかという実感を共有できるのだ。

4月から授業で『全体性と無限』を読む。実は初めてこの本のディテールの読み方がわかった気がする。 今までたくさんレヴィナスについて書いてきたが、この本の「倫理」や「顔」にかかわる部分は避けていたのだ。 というわけでもう一冊誰も書いたことがないレヴィナス論を書けるとおもう。

@accentdeverite 念為。渡名喜さんはSNS上の意見を踏まえて『レヴィナスのユダヤ性』を刊行した。「日本でもSNS上などで「他者の倫理を説くレヴィナスはパレスチナ人の迫害を肯定するシオニストだった」といった意見が散見された。レヴィナスのテクストからは、こうした理解はかなり一面的なものと言わざるをえない」

@accentdeverite レヴィナスおよびレヴィナス研究者に対する早尾さんの批判的論考がありますね。レヴィナス研究者は、渡名喜さんも含め、非常に慎重に論じている方が多いです。合田さんの論及は、私の知る限り批判ではないと思います。ちなみにブランショのイスラエル擁護については、明確に批判的な論文を書きました。

21人→22人

『図書新聞』最新号の「図書新聞と私」、紙の本、特に人文書と書評の行末が気になる人には必読の特集だった。『図書新聞』はこの特集のように、書きたい人にはたっぷり紙幅を与えて、短い人は短く、と自由に書かせるのがいい。21人分の「図書新聞と私」を読んで、自分も少し語りたくなった。

こうしたことがすべて血肉になっている。澤田直先生が、『図書新聞』は「私の文章修行の場だった」と書いておられるが、自分もこうして育てていただいたのだと思う。

以来、読書アンケートに加え、書評や座談会など、20回以上、寄稿させていただいた。書評を通してミシェル・ドゥギーの詩学を発見したこと、神山睦美の小林秀雄論の書評のために小林秀雄全集を揃えたこと、今福龍太や四方田犬彦の評論に嵌まったこと、著者の方々から身に余るお言葉をいただいたこと、

@choschos よかった！

研究室にも落ちておらず、心当たり（東京、博多、名古屋）を片っ端から探ったものの見つからなかったので、これはうちの中が一番怪しいと、ふとひらめいてシマウマジャケットのポケットに手を突っ込んでみたら、あっさり職員証が見つかりました！いや、本当危なかったんですよ（誤用）。

この頃から佐々木先生の年賀状には猫ちゃんたちがいたこととか、次々に本を書き寄稿もしていた海老坂武が毎年の業績報告書にはたった一行、「特筆すべき業績なし」と記していたこととか。。。

『群像』、ブランショの名前も一度出てくる蓮實の「心理学者」への苛立ち表明（「ああ［…］何という破廉恥ぶり！」）も面白かったが、1990年頃の一橋のフランス語部会（出口裕弘、海老坂武）を描く野崎歓の仏文回想記に何度も声を上げて笑ってしまった。敬愛する佐々木滋子先生のエピソードたっぷり！

「諸哲学の歴史についてのほとんど比類ないほど該博な知識をものにしているという点で、ジャン・ヴァールはサルトルに勝っている」（バタイユ）らしい。ちなみにこの短評にはその三倍くらいの合田正人の「訳者付記」が付いていて、合田にとっていまヴァールが熱い、ということが伝わってくる……。

昨日の日仏哲学会でバタイユについての発表を三つ聞いたので、ついバタイユ関連を繙く。『バタイユとその友たち』（別冊水声通信）にはジャン・ヴァールの『文学と悪』評とヴァール『フランス哲学便覧』へのバタイユの短評（共に1954年）が入っていて、相互に認め合っていたことが窺える。