디굴🔥

이 사회가 살기 힘들어지고, 그래서 약자들이 고통받고, 그래서 모두가 폐쇄적 공격적 적대적이 되고, 그래서 또 그 적의로 인해 고통받는 약자가 생기고.. 적의로 가득한 사회를 살아내야 할 내 아이들에게도 고통이 올 수 있다. 난 그게 싫어서 떠든다..

나도 돌봄해봤지만 이 인식을 버려야한다고 생각해. '가족만이 할 수 있다' 절대 아님. 돌봄은 숙련된 노동이고 하루아침에 날버력맞아서 숙명처럼 받아들인다고 할 수 있는 게 아님. 돌봄 가족에 대한 지원도 중요하지만, 돌봄 인력에 대한 숙련도를 높일 수 있도록 지원도 필수임

“국가의 우선순위를 근본적으로 재정립해야 할 시점이라 생각합니다. 자살 예방은 국가의 최우선 과제가 되어야 합니다. 벌써 OECD 1위 자살률의 오명을 쓴 지 ‘23년째’입니다. 이를 30년으로 연장할 수는 없습니다. 이 말씀으로 인사말을 대신하고 싶습니다.” youtu.be/bNRTQYb2liU?si

누구나 아프거나 약해지면 돌봄이 필요한데 그 모든 노동을 여자와 가정에 의탁해 수천년을 연명해와서 너무나 무지한 게 대한민국의 현실임. 가족이 아니면 견딜 수 없을 정도로 힘든 건, 그 돌봄 상대와 돌봄 노동에 대한 연구가 부족해서 그저 "인내심"으로만 견디기 때문임.

한국사회의 현실을 짚고 대안을 찾는 ‘6411 지표’를 말한다 #노회찬재단 #함비포럼 5월19일(화) 저녁 7시 노회찬의집6411 '6411홀' & ZOOM 👉 참가신청 hcroh.org/notice/783/ 노회찬 정신을 상징하는 ‘6411’은 한국 사회 주류의 관심에서 벗어나 ‘투명인간’ 취급을 당하는 사람들에 주목하자는 것입니다. 그리고 바로 그런 ‘투명인간’들의 시각에서 한국 사회를 바꾸자는 것입니다. 그러나 이런 정신을 살려내려면, 우선 ‘투명인간’들이 어디에 어떻게 존재하는지 직시해야 합니다. 이제껏 많은 이들이 별 의심 없이 참고했던 기존 통계를 넘어 ‘투명인간’의 삶을 드러내는 지표가 필요합니다. 노회찬재단은 이런 취지에서 ‘6411 지표’를 개발하는 연구작업을 진행했습니다. 그 1차 성과를 발표하고 토론하는 기회를 가지려 합니다. 한국 사회 불평등과 그 해결 방향에 관심 있는 모든 분의 관심과 참여 부탁드립니다.

과거에 비해 아이들의 양육환경이 사람과의 상호작용보다 미디어에 의존하는 비율이 높아져서인지 인간관계가 매우 서툴고 감정 조절이 안되는 아이들이 늘고 있다. 교사의 눈에는 분명히 보이는 문제가 양육자에겐 회피하고 싶은 문제가 된다는 것. 이런 상태에서 교실을 꾸리는 게 쉬울리가.

이 기사 다 읽어봤으면 “쓰레기처럼 사람들이 보기 싫어하는 문제를 자꾸 숨기면 안 된다”, “잘 보이는 곳, 사람들 바로 옆에 둬야 문제를 더 잘 해결할 수 있게 된다” #ENT" target="_blank" rel="nofollow noopener">khan.co.kr/article/202605…

“범죄를 행하는 사람의 인식이 바뀌는 게 중요한데, 그와 관련한 근본적인 대책이 없는 게 문제” 강남역 여성살해 사건이 벌어진 지 10년이 지났지만, 여성들이 길거리에서, 학교에서, 가정에서 목숨을 잃거나 다치는 일은 사라지지 않았습니다. 대증적 대책은 젠더폭력을 근원적으로 해결할 수 없다는 지적이 나옵니다. hani.co.kr/arti/society/w…

좋은 방법인 거 같긴 함 글로 쓰다 보면 감정도 정리가 되잖아

저는 동의하지 않습니다. 남태령은 뛰어나고 윤리적인 집단이 영웅처럼 만들어낸 신화가 아니라, 평범한 사람들이 서로서로를 돌보는 이야기입니다. 만일 여성이 보다 더 그렇다면 그건 날때 그렇게 태어나서가 아니라 사회를 살아오며 약자로서 겪은 경험과 생각이 영향을 주었던 거라고 생각합니다.

#노회찬재단 #시민사회활동가 #쉼지원사업 #내일마감 👉 지원 바로가기(~5/13) hcroh.org/notice/784/ 노회찬재단은 ‘투명인간’과도 같은 사회적 약자들의 곁에 한 걸음 더 다가서고자 했던 <노회찬의 6411정신>을 계승하여 사회 약자에 대한 관심과 연대실현 및 권리확대를 위해 ‘사회공헌활동 및 나눔과 돌봄사업’을 진행하고 있습니다. 6411노동자와 사회약자들을 지원하고 있는 시민사회단체의 활동가에게 ‘쉼’을 제공하여 재충전과 심신의 회복을 돕고자 진행하는 ‘쉼지원 사업’ 공모에 많은 관심과 참여바랍니다. 참고로 지난해에는 관악주민연대, 무지개인권연대, 민주시민교육 프로젝트 곁, (사)정의·평화·인권을 위한 양심수후원회, 카부기공제회를 선정하여 지원한 바 있습니다.

돌아갈 일상은 사라졌고, 나는 망망대해의 부표처럼 떠돌았다. 피해자로서의 쓸모를 다하자 조력자들은 떠나갔다. 괜찮지 않은 날은 여전히 많다. 다만 그 총량이 조금 줄어들었을 뿐이다. 그럼에도 나는 삶을 잇는다. 생존에 머무르지 않고 앞으로 나아간다. naver.me/FkajxrcX

공(공적 영역의)무(업무를) 집(맡아서)행(처리하는 것을) 방(가로막고)해(해를 끼침) 대다수의 한국인들은 이 의미들을 정확히든, 대충이든 간에 큰 오해 없이 연상하고 소통함. 그러니 굳이 한자를 경유할 필요가 없는 것임. '한자어'만 교육시키면 게임 끝인 상황. x.com/i/status/20532…

대충 훑어보고 (효율적으로) 줄거리를 파악한 후, 영화나 몇 편 보며 가야지. 그렇게 읽어 나가기 시작한 책의 서문에서부터 나는 태어나 생전 해보지 못한 희한한 경험을 했는데, 마치 이 책이 나를 어딘가로 초대하고 있는 것 같았다. ai-ethics.kr/data-hangang-2…

미국 성인의 55%는 AI를 '이익보다 해가 되는 힘'으로 인식하고 있습니다. 이러한 부정적 여론은 좌우 진영을 가리지 않으며, 기술이 부유한 엘리트들의 주머니만 채울 뿐 중산층과 노동자들에게는 에너지 비용 상승과 일자리 위협으로 돌아오고 있다는 공감대에서 비롯된 것 ai-ethics.kr/musk-altman-pa…

AI윤리 레터 타래 "AI 윤리가 사실 1) 개인 윤리 층위, 2) 이론 윤리 층위, 그리고 3) 제도 윤리 층위로 나뉘어 있다" "다른 주안점을 가진 세 층위를 뭉뚱그려 ‘AI 윤리’로 이야기하다 보니 실제론 같은 목표를 추구함에도 각자 다른 이야기를 하는 듯 보인다는 것이죠." ai-ethics.kr/ethics-layers-…

오랫동안 여성주의 연구와 활동을 해온 권김현영 ​여성현실연구소장은 "지금이라도 조국 등은 김현진 씨에게 사과하면 좋겠다"고 했다. "화살을 날린 이들이 여전히 (사회에서) 자리를 차지하고 있는데, 적어도 미안한 마음은 가져야 하지 않나 생각한다"는 이유였다. n.news.naver.com/article/002/00…

아... 남태령 내가 나와서 그런게 아니고... 이 시기에 나오는 내란다큐가 모두 나와 우리(여성 성소수자 etc)의 이야기를 제대로 담지 못했었는데 반면에 남태령은 정말 정말 """""" 페미니즘 """""" """""" 퀴어 """""" """""" 노조 빨갱이 """""" 이런 영화였고요. 진짜 영화가 너무 트위터임

"제도는 사람을 대신할 수 없다는 말은 절반은 맞습니다. 그러나 좋은 제도는 사람이 사람답게 일할 수 있게 합니다. 교사가 사람을 다루는 직업이라면, 더욱 보호받아야 하는 것이 타당합니다. 사람을 다루는 일은 감정과 관계, 책임과 판단이 복잡하게 얽힌 일입니다"

전태일의료센터 마음상담소는 지난 4월 30일 청년 세입자의 권리를 지키고 주거 불평등 완화를 위해 활동하는 민달팽이유니온과 업무협약을 맺었습니다. 집 없는 청년들에게 마음상담소와 민달팽이유니온의 연대가 든든한 안전지대이자 비빌 언덕이 되기를 바랍니다.

17세 소녀가 집 화장실 변기에서 혼자 아이를 낳았다. 가족에게 임신 사실을 알리지 못했고, 남자친구의 도움도 받지 못했다고 한다. 갑작스러운 출산 직후의 충격 속에서 갓 태어난 아기는 변기에 빠졌고, 그대로 숨졌다. 수원지법은 이 소녀에게 아동학대치사로 장기 2년 6월, 단기 2년의 실형을 선고하고 법정구속했다. 판결문은 소녀의 상황을 비교적 정확히 적시한다. “가족들에게 임신 사실을 알리지 못해 제대로 준비하지 못했고, 남자친구의 도움도 받지 못한 상태에서 갑작스럽게 출산했다”고. 재판부가 인정한 사실관계만 봐도 이렇다. 17세가 임신 사실을 가족에게 말할 수 없었고, 임신시킨 남자는 곁에 없었으며, 학교도 의료 시스템도 어떤 공적 안전망도 이 임신을 포착하지 못했다. 그런데 재판부의 결론은 “어머니로서의 의무를 다하지 않았다”였다. 혼자 변기에서 출산한 17세에게 어머니의 의무를 묻고 실형을 선고했다. 임신시킨 남성에게 묻는 책임은 없었다. 임신한 청소년을 어디로도 보내지 못한 사회에 묻는 책임도 없었다. 책임은 가장 어리고 가장 무력했던 사람에게 집중됐다. 이 판결은 한국 사법부가 누구에게 관대하고 누구에게 엄격한지 다시 한 번 보여준다. “앞날이 창창하다”며 성폭력 가해자에게 집행유예를 내주고, 음주운전 사망사고에 솜방망이를 휘두르고, 인종 혐오 폭행에 “폭행 정도가 중하지 않다”고 판시하던 사법부가, 이번에는 17세 소녀의 ‘앞날’을 한 줄도 언급하지 않고 법정구속했다. 영국의 Infanticide Act 1938처럼 출산 직후의 정신적, 사회적 위기를 반영해 별도 죄명으로 분리해 감경하는 입법례가 존재한다. 더 근본적으로 임신한 청소년이 가족과 학교를 거치지 않고도 의료, 상담, 주거에 접근할 수 있는 보호출산제의 실효적 작동, 그리고 임신에 책임 있는 남성 파트너에 대한 법적 책임 부과가 함께 가야 한다. 임신을 알릴 곳이 없었던 17세의 9개월, 그를 끝내 발견하지 못한 모든 시스템, “어머니로서의 의무”라는 말을 17세에게 들이미는 사법의 양심까지 책임이 있다. 재판부는 “사람의 생명은 그 무엇과도 바꿀 수 없는 소중한 가치”라고 했다. 맞는 말이다. 그러나 그 9개월 동안, 이 17세 청소년의 생명과 존엄은 누구에게 소중했는가?