
فاضل الصبحي
6.1K posts

فاضل الصبحي
@fadhilalsobhi
مواطن عماني اؤمن بأنه لا شي يعلو على الفكر
بهلاء Katılım Aralık 2013
291 Takip Edilen348 Takipçiler

@MohdS5galaxy @cpa_oman ريال و ثلاثمائة للكيلو الليمون في ولاية شعارها شجرة الليمون
من غرائب الزمان و الله المستعان
العربية

@cpa_oman اليوم اشتريت كيلو لومي برازيلي بسعر ريال و 290 بيسة للكيلو الواحد من احد المحلات التجارية المعروفة بصحم ،،،، هل يعقل !!!!

العربية

فاضل الصبحي retweetledi

@fadhilalsobhi @jaboobahmed7 بالفعل استاذ فاضل، حاولت مع زميلي الدكتور خالد الفارسي من حديقة النباتات العُمانية في تلقيح زهور الفرفار ولكننا لم نشاهد تكوين اي ثمار منها. شاهد #تلقيح زهور الفرفار العُمانية في الحديقة.
العربية

@jaboobahmed7 بحسب معرفتي لم يتم توثيق اي اثمار او عقد للثمار للنوع المحلي في عموم السلطنة و تكاثره بالجذور
الصنف الذي يتم اكثاره حاليا صنف مستورد و كما أنه متدرج الالوان الأحمر و الأصفر و البرتقالي
و لعل @aallawati1 لديه معرفة أكثر و أيضا المهندس المنذر المعمري و لا يحضرني ذكر حسابه الان
العربية

@fadhilalsobhi الله يسلمك أخي فاضل..
حسب المعطيات الموثقة في الحديقة الملكية للنباتات في كيو بالمملكة المتحدة في هذا الجنس نوع واحد مقبول .. وله ثمار عباره عن قرون طويلة..
هل تقصد أن الفرفارة الذي ينمو في محافظة الداخلية لم توثق ثماره أو غير معروفة؟
العربية

الغائبة عن الأنظار ..........
الفرفارة... ساج الأودية، ذات الزهور الصفراء، ملهمة الأدباء والشعراء في الشمال العُماني.
في أودية محافظة الداخلية وشعابها، تتجلّى «الفرفارة» أو ساج الصحراء كإحدى أجمل الأشجار الأصيلة في شمال عُمان، حين تكتسي بأزهارها الصفراء الزاهية فتبدو وكأنها مشاعل ضوء تتناثر بين الصخور والرمال.
شجرةٌ ألهمت الشعراء والأدباء بجمالها وهيبتها الصحراوية، إذ تجمع بين القسوة والصمود وبين الرقة التي تبثها أزهارها في قلب البيئة الجافة.
ومع مواسم الإزهار تتحول مجاري الأودية إلى لوحات طبيعية آسرة، تتراقص فيها الأغصان تحت الرياح وتستقطب الطيور والنحل والحياة البرية.
ولطالما ارتبطت الفرفارة بذاكرة المكان والإنسان في عُمان، لما لها من حضور قديم في البيئات الصحراوية ولقيمتها البيئية والتراثية الكبيرة.
فهي ليست مجرد شجرة زينة، بل رمزٌ من رموز الطبيعة العُمانية الأصيلة، وشاهدٌ حيّ على قدرة النباتات المحلية على التكيّف والجمال والعطاء.
ورغم هذه القيمة، بات حضورها الطبيعي يتراجع في بعض المناطق، حتى أصبحت مشاهدتها في مواضعها القديمة أقل مما كانت عليه في الماضي.
فلماذا تغيب ساحرة محافظة الداخلية عن الأنظار؟
وأين موقع الاهتمام بهذا النوع الجميل ضمن مشاريع التشجير والهوية النباتية الوطنية الأصيلة في بلديتي مسقط وظفار وبقية بلديات سلطنة عُمان؟
«الفرفارة»، شجرة صحراوية معمّرة مميزة
تنتمي إلى الفصيلة البِنجونية (Bignoniaceae)، يُعد Tecomella undulata النوع المقبول الوحيد حاليًا ضمن جنس Tecomella. تنتشر في أجزاء من جنوب الجزيرة العربية والهند وباكستان. وتُعد من أبرز أشجار البيئات الجافة لقدرتها العالية على التحمّل والتأقلم مع الظروف القاسية وشحّ المياه.
تتميّز الفرفارة بأزهار قمعية زاهية تتدرج ألوانها بين البرتقالي والأحمر والأصفر، فتمنح الشجرة منظرًا لافتًا خلال موسم الإزهار، كما تُعد من النباتات الجاذبة للنحل والحشرات الملقّحة لما تنتجه الأزهار من رحيق وفير، إضافة إلى إفراز مادة سكرية لزجة تجذب بعض الطيور والكائنات الصغيرة. أوراقها مستطيلة إلى رمحية ذات حواف متموجة، تتوزع بكثافة على الأفرع الحديثة، فتمنح الشجرة هيئة متوازنة جميلة.
أما الثمار فهي قرون طويلة تبدأ خضراء ثم تتحول عند النضج إلى اللون البني الباهت، وتنشق مطلقة بذورًا صفراء دائرية تحيط بها أجنحة ورقية بيضاء شفافة تساعدها على الانتشار مع الرياح. ويتكاثر النبات بالبذور، كما يُنتج خلفات من جذوره الممتدة تحت سطح التربة، يمكن فصلها وزراعتها مستقلة عن الشجرة الأم، وإذا تُركت تنمو طبيعيًا قد تُكوّن تجمعات كثيفة أو ما يشبه الغابات الصغيرة في مجاري الأودية والسهول الصحراوية.
وقد ارتبطت هذه الشجرة بالبيئة العُمانية حتى سُمّيت منطقة في ولاية بدبد باسم «الفرفارة» تيمّنًا بانتشارها في الأودية والمجاري الموسمية. وقد قمت بزراعة هذا النوع في حديقة المنزل، ولاحظت انجذاب عدد من الطيور البرية إليه، من بينها طائر التمير اللامع الذي يتغذى على رحيق أزهاره، مما يعكس الأهمية البيئية للشجرة ودورها في دعم التنوع الحيوي.
وتشير بعض الاستخدامات الشعبية إلى الاستفادة من أجزاء مختلفة من النبات في الطب التقليدي، كما توجد إشارات متفرقة إلى استعمال الأزهار في بعض المشروبات أو الخلطات المحلية، إلا أن هذه الاستخدامات ما تزال بحاجة إلى مزيد من التوثيق والدراسة العلمية.
ويُعرف النبات كذلك بقوة خشبه ومتانته، إذ استُخدم الجذع والأخشاب منذ القدم في صناعة بعض الأدوات والأغراض التقليدية، لما يتمتع به من صلابة وقدرة على مقاومة الظروف الصحراوية. كما يُستفاد من أخشابه في الوقود، بينما تُجمع الأوراق والأزهار أحيانًا كعلف للحيوانات، الأمر الذي جعل الفرفارة شجرة متعددة المنافع ومرتبطة بحياة الإنسان والبيئة الصحراوية على حد سواء. ويُستخدم لحاء الفرفارة في الطب الشعبي في كل من الهند وباكستان ضمن الممارسات العلاجية التقليدية المتوارثة، حيث يحظى بمكانة معروفة في الطب الشعبي في تلك المناطق.
وتُعد الفرفارة شجرة ظل وزينة وعلف ودواء وغذاء في آنٍ واحد، لما تختزنه من قيمة بيئية وتراثية واقتصادية كبيرة، إلا أنه من المؤسف أن هذا النوع أصبح مهددًا في سلطنة عُمان نتيجة تقلص أعداده وتراجع انتشاره الطبيعي في بعض البيئات. وكان من الواجب العمل على إكثاره وحمايته والمحافظة عليه بوصفه أحد الأنواع الأصيلة والفريدة المرتبطة بتاريخ البيئة العُمانية وطبيعتها الصحراوية.
الاسم المحلي والعربي: الفرفارة
في القارة الهندية: الروهيدا، ساج الصحراء لجودة أخشابه ومتانتها
الاسم العلمي: Tecomella undulata (Sm.) Seem.
الباحث: أحمد مسلم سوحلي جعبوب
@M_Municipality @MctMunicipalCou @muscatgov
@Dhofar_Gov @DhofarMun



العربية

@salama1977 "يا للرجال احفظوا أوطان ملتكم..فما لكم بعد خذل الدين أوطان
يا للرجال أحفظوا أحساب مجدكم...إن لم تكن فيكم للدين أشجان
يا للرجال اندبوا لله غيرتكم...فالوقت قد ضاق والتثبيط خسران"
ابو مسلم البهلاني
العربية

@SaudiGeology @MohdAlyousefi اتفق معك
الاتجاه إلى إنما جزء من النظام البيئي خطأ
معظم النباتات الغير رعوية ستكون الطاغية
الأفضل إدخال الحيوانات من مختلف السلاسل الغذائية من أجل التوازن
العربية

@tashjer2020 @asalamAlsalman قد يكون بسبب الأمطار او انخفاض درجة الحرارة
العربية


ولا زالت شجرة السرح تزهر بكثافة رغم ارتفاع درجة حرارة الأجواء ،،
واقترح على أصحاب المزارع زراعتها في المواقع الغير مستغله أوكسياج بدلا من البزرومي ( الكونوكاربس) ،، لأن السرح شجرة محلية اصيلة ومتحملة ولا تحتاج سقيا نهائيا وعسلها مرغوب جدا في السوق المحلي ،،
#Maerua_crassifolia



العربية

" يا ناصح الجارين أن ( يتقاتلا)
و الله يأمرنا بحسن جوار"
@Yousuf_Alkamali
U.S. Central Command - Arabic@CENTCOMArabic
تهبط مقاتلة إف-16 فايتنج فالكون تابعة للقوات الجوية الأمريكية في قاعدة بالشرق الأوسط بعد تنفيذ طلعة قتالية دعماً لعملية #الغضب_الملحمي.
العربية

@Oman_Arab_Bank على الرغم من أن التغريدة شارحة للمشكلة
و ردكم طلب رقم الهاتف دون غيره و قد قمت بإرساله
جأني رد آخر يطلب معرفة المشكلة و قمت بالرد و شرح المشكلة في ذات اليوم
و اليوم يمر اسبوع بدون رد بدون حل بدون تواصل
حتى على ردي بشرح المشكلة
العربية

@fadhilalsobhi أهلا وسهلا، نعتذر عن الإشكال الحاصل ونرجو منك مشاركتنا رقم الهاتف في رسالة خاصة حتى نتمكن من مساعدتك. يومك سعيد
العربية

@Oman_Arab_Bankالاعزاء
اليوم راجعت فرع جراند مول نزوى من أجل استلام بطاقة مال الخاصة بي و لكن لم استلامها لعدم وصولها
مع انه تم تأكيد اصدار بطاقات لكل الحسابات في الفرع
العربية

@OmanMeteorology هل يمكن أن نتأثر بالغازات و الادخنة الناتجة عن احتراق خزانات الوقود في إيران
او تكّون أمطار حمضية ؟؟
العربية

@ALABODEI الغافات / الغاف / الغافتين
السميرات
المقرطة
وادي السلم
الركة
اللمبجة
السوجرة
الزام / الزامة
الميس
الغظيفة / الغظيفات
الهرم
الثرمد
اللثيلثة / بو ثلية
حيل نسيل
الاسلات
بو رسيلة
و الكثير من المساجد تحمل اسماء أشجار كانت بالقرب منها
العربية

@Khalidababatain @almajma3 الرجم معنا أيضا بمعنى الصخور الكبيرة
العربية

@almajma3 الرجم بناء من الحجر على كل ما طال من الأرض كالآكام أو الحزوم أو حتى الجبال، والمرجومة ما بني عليها من الرجوم.
العربية

@aallawati1 @sulayem1 x.com/i/status/13652…
يبدو أن هناك دلائل على تعرض عمان لغزو تركي في احد الفترات او احد ما يسمى بالترك في التراث الشعبي العماني
حميد الراجحي@humaidalrajhy7
#النقوشات_والرسومات_الصخرية_العُماني دائما ما يذكر كبار السن عن حدث تاريخي عسكري بالحيملي أدى الى وفاة شباب كثيرون يا ترى ما اسبابه ومن هم فعلا الذين يقفون خلفه الترك أو قومية أخرى. @alaisary @bdriaalnabhani @oman_old @kadwi69 @harithoman
العربية

مقابر قديمة في وادي بني جابر فيها 3 أنواع من القبور.
خلال زيارتي الأخيرة إلى منطقة وادي بني جابر التابع لولاية صور كان من ضمن ما شدّني، مجموعة واسعة من المقابر الحجرية القديمة التي تنتشر على السفوح والسطوح الجبلية المحيطة بالوادي، في مشهدٍ لافت يعكس عمق الحضور البشري في هذه المنطقة منذ عصور مبكرة.
وتمتاز هذه المقابر بتنوّع أشكالها وبساطة بنائها، حيث شُيّدت باستخدام الحجر المحلي بأسلوب جاف دون ملاط، وجاءت في بعضها مستطيلة الشكل وطويلة نسبيًا، مع وجود شواهد حجرية قائمة عند أطراف بعض القبور، وبعضها بصورة دائرية.
كانت المقبرة الأولى، التي ستكون عنوان التقرير، والتي قمنا بزيارتها مع مرافقي الفاضل عيسى بن صالح القلهاتي ودليلنا ناصر بن سالم الصلتي أحد أبناء المنطقة؛ مقبرة قديمة تقع بالقرب من قرية (حلم) إحدى قرى الوادي، وقد شدّنا وجود ثلاثة أنواع من القبور، النوع الأول ويبلغ عدده حوالي عشرة قبور، عبارة عن قبور مستطيلة طولية، واضحة الحدود، سطحها مغطّى بطبقة متماسكة من التراب المتحجّر/الطمي المتصلّب مع تفتت سطحي، والحواف محدّدة بإطار حجري منخفض (حجارة محلية غير مشذبة)، ولا توجد كتابة أو نقش على السطح، وهذا النمط شائع في القبور الإسلامية القديمة.
وقد يكون سبب تميّز هذه القبور في أنها تعود إلى شخصيات ذات ثقل مجتمعي أو سياسي في المنطقة مما استدعى تمييز قبورهم بهذا الشكل.
وهناك نوع آخر من القبور، وهي قبور بسيطة الشكل، تكاد تشبه نظيراتها في المقابر الأخرى المتوزعة في بقية الولايات، وتمتاز بوجود شاهد للقبر تحيط به الحجارة في وضع غير منتظم يدل على البساطة.
وهناك نوع ثالث من القبور في المقبرة ذاتها، لكنها قليلة العدد وهي تشبه إلى حد ما نمط القبور الركامية أو (قبور حضارة بات)، لكنها أصغر في الحجم والطول، وتتميز بوجود جدار حجري جاف (دون ملاط)، مبني من حجارة محلية متفاوتة الحجم، والجدار مرفوع على شكل مصطبة في منحدر جبلي.
وقد وجدت في المقبرة بعض اللقى السطحية مثل شظايا الفخار التقليدي غير المزجّج، وكمية من أطباق القاشياني المكسورة، والتي تدل على وجود نشاط بشري قديم في محيط المقبرة، ربما ارتبط بالرعي أو الاستيطان المؤقت، أو باستخدام الوادي كمجال معيشي موسمي.
السمة العامة للمقبرة: يُلاحظ أن توزيع المقابر جاء منسجمًا مع التضاريس الطبيعية للوادي، بما يدل على تخطيط تقليدي واعٍ بطبيعة المكان، ويؤكد أن اختيار الموقع لم يكن عشوائيًا، بل ارتبط باعتبارات بيئية واجتماعية وثقافية. كما أن كثافة القبور واتساع رقعتها الجغرافية يوحي بأن الوادي شكّل نطاقًا سكنيًا لجماعة بشرية مستقرة أو شبه مستقرة عاشت في محيطه.
كما يلاحظ تنوع أشكال القبور ومن بينها قبور حجرية مستطيلة وطويلة نسبيًا محاطة أحيانًا بإطارات حجرية أو صفوف تحديد، وجود شواهد حجرية رأسية عند الأطراف (الرأس/القدم)، استخدام الحجر المحلي بأسلوب جاف.
أما بالنسبة للدلالة الزمنية، فمن المرجّح أن الموقع ليس أحادي الفترة، بل متعدّد الطبقات الزمنية ويبدو أن قبوره على تنوعها تعود إلى الفترة الإسلامية الوسيطة وما بعدها.
وقد ارتبط الموقع بالرواية الشعبية التي تشير في بعضها إلى أنه من المحتمل أن تكون هذه المقبرة جزءًا من مقبرة جيش الترك الذي غزا هذه المنطقة خلال القرن الثاني عشر الميلادي وانهزم وتم دفن قتلاه في هذه المقابر. كما أن هناك ربطًا بين كثافة تلك القبور وبالأخص في مناطق أخرى من الوادي وبين حضارة قلهات القريبة نسبيًا من المكان، بحيث يعتقد البعض أن المكان قد استخدم كمقبرة لأهل المدينة لأسباب مختلفة.
الأهمية الأثرية للموقع:
تكمن أهمية مقابر وادي بني جابر في كونها تمثّل سجلًا ماديًا صامتًا لذاكرة المكان، وتقدّم دلائل واضحة على استمرارية العلاقة بين الإنسان والبيئة الجبلية في شرق عُمان، فهي لا توثّق طقوس الدفن فحسب، بل تفتح آفاقًا أوسع لفهم أنماط الاستيطان، والتنقل، والتعامل مع الموت في المجتمعات المحلية القديمة.
وعليه، فإن هذا الموقع يُعد من المواقع التراثية الجديرة بالتوثيق العلمي والحماية، لما يحمله من قيمة تاريخية وأنثربولوجية، ولما يمثّله من جزء أصيل من المشهد الحضاري لوادي بني جابر وولاية صور على وجه العموم، وهو قابل لأن يكون موقع دراسة أكاديمية، أو إدراجًا ضمن سجل المواقع الأثرية غير المنقبة.
و“أثير” إذ تعرض هذا الموضوع فإنها تؤكد أنها ليست جهة اختصاص علميّة في هذا المجال، ولا تقدّم معلومة علميّة، وإنما كان الهدف هو تسليط الضوء على جانب من جوانب الحضارة العمانية، ودعوة الجهات المختصة، والباحثين المهتمين لمزيد من الدراسات حول هذا الموقع وبقية المواقع الأخرى المنتشرة على طول ضفاف وادي بني جابر بولاية صور.
أثير- د. محمد بن حمد العريمي.




العربية

@sultanmalabri الشيخ
في موسم الخريف ( الصيف معنا) تنشط معهم الكوس المحملة بالرطوبة العالية لذلك النخل لايمكن زراعته إلا الأصناف المتقدمة اذا وجدت
أما الاعلاف اذا تقصد الجافة أيضا موسم نموها الصيف لذلك ما راح تجف من الكوس إلا إذا جزت و نقلتها خضراء من مواقعها
العربية

@khalidalwhebi2 @RassdNewsN المشكلة في أعضاء المجلس من العرب
إن شاركوا أصبحوا شركاء النتن و غضبت عليهم الشعوب
و إن انسحبوا رضت عنهم الشعوب و غضب عليهم ترامب
( غضب و رضى الشعوب حاجة هامشية)
العربية

@RassdNewsN مسخرة العصر، مجلس للسلام يضم عتاة المجرمين والقتلة!!
العربية

@alms93959 قد يكون نزول و قد يكون ارتفاع
إمكانية المشاركة العينية ممكن تخلي السهم يرتفع
خاصة إذا جهاز الاستثمار و صندوق الحماية ناويين يشاركوا عيني
العربية














