فيفادوول

لقد غيّروا الأرقام... مجدداً! كان مستوى ضغط الدم الطبيعي في السنوات السابقة: ١٩٧٠: ضغط الدم الطبيعي = ١٦٠/٩٥ ١٩٨٥:ضغط الدم الطبيعي = ١٤٠/٩٠ الآن: ١١٠/٧٠ هو "الطبيعي الجديد" في كل مرة يُخفّضون فيها المعايير، يُصبح ملايين الأشخاص فجأةً "بحاجة" إلى الأدوية. هل هي مصادفة؟ أم مجرد تجارة رائجة؟ ضغط دمك لم يتغير... بل تغيرت القواعد.

@tholothia @Ibrahimalamrot يجمعهما الإسم (إبراهيم ) ، وتفرقهما الكُنية : أبوقصي ، وأبويزن.

إبراهيم التركي "أبو قصي" إبراهيم التركي "أبو يزن " 🟠أديبان 🟠شاعران 🟠مثقفان يجمعها الإسم ويفرقهما النسب ، وتربطهما المصاهرة، صداقتي بهما عميقة ممتدة ، وفيهما عذوبة اللفظ وصدق المشاعر ، ونقاء القلب ، ومحبة الخير ، هما أحد هبات #عنيزة للثقافة وأهلها 💐💐 @Ibrahimalamrot

📍عقودا ًمن الزمن كان الصوت السعودي، حكومة ً وإعلاماً وشعبًا، (يحذّر) من مشروع النظام الإيراني وأذرعه في المنطقة! 📍وفي المقابل، كانت غالب دول الخليج تسير في اتجاه (مختلف) عن المنهج السعودي سياسيا ًوتجاريا ً وحتى ثقافيا ً ، وظنّ كثيرون أن التحذيرات السعودية (مبالغ) فيها! 📍اليوم تتكشف الصورة بوضوح .. بعد أن فُتحت الأبواب لسنوات في الإمارات وقطر والكويت والبحرين لآلاف المرتبطين (بفكر) الثورة الإيرانية لتأسيس مصالحهم وشركاتهم ومساراتهم التجارية. 📍ما يحدث الآن يثبت أن قراءة السعودية كانت (أبعد) نظرًا. فقد كانت هذه الدول أول وأكثر من تعرض (لغدر) النظام الإيراني، عبر هجمات صاروخية (سافرة) عطّلت الأجواء وضربت الاقتصاد والسياحة، ولم تنفع معها جسور (العلاقات) ولا (صداقة) السنوات مع نظام ثبت غدره ! 📍تبقى السعودية مع الأحداث التاريخية تثبت أنها حريصة على أمن واستقرار (أشقائها) في الخليج، لا بحثًا عن (زعامة)، بل إيمانا ً بأن أمن دول الخليج (واحد)، ومصيرها (واحد) ! 🇸🇦 🇰🇼🇶🇦🇦🇪🇧🇭🇴🇲

@alkutbi1410 رحم الله الشيخ ، ورفع درجته في عليين ، وجميع موتى المسلمين. كان للشيخ محمد علي آدم مقولة : ( لولا فتح الباري ، وفتح الباري ماقضيتُ أوطاري ) فتح الباري الأولى : مايفتح الله عليه من فهم ، وإدراك ... الخ والثانية : فتح الباري الذي هو شرح البخاري للحافظ ابن حجر.

جزء من مكتبة العلامة محمد علي آدم الإثيوبي رحمه الله تعالى وأسكنه فسيح جناته

@sarmed74 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كيفك حالك يامولانا؟ كيف يمكن الحصول على كتاب : زبدة الآثار الجلية في الحوادث الأرضية هل من الممكن توفيره PDF ولكم جزيل الشكر

بمناسبة #عيد_الفطر أهدي لكم جميع أعداد مجلة (قافلة الزيت) من أول عدد الى آخر عدد قبل تغير أسمها #يرفع_لأول_مرة على ارشيف تأليف: شركة الزيت العربية الأميركية بالظهران 1373هـ-1953م- لغاية 1402هـ-1982م وكل عام وأنتم بخير ارشيف archive.org/details/03-01-… تلجرام t.me/Tihama_books/6…

@ALMISNID عند المسلمين اليوم ( النهار ) يتبع الليلة السابقة له ... ماعدا ليلة مزدلفة تتبع اليوم التاسع ( عرفة ) فمن وقف بعرفة ساعة من نهار بعد الزوال أو الليل فقد تم حجة ( الحج عرفة )

لماذا يبدأ اليوم من منتصف الليل؟ يبدأ اليوم عند المسلمين، واليهود، والبابليين، واليونان القدماء؛ من غروب الشمس، وكذلك كان عند النصارى قديماً، وعليه تسبق الليلةُ النهارَ في التقويم (فليلة الجمعة -مثلاً- تبدأ من مغرب يوم الخميس). في حين يبدأ اليوم عند الفراعنة والهندوس مع شروق الشمس. أما اليوم المدني (الاصطلاحي)، فقد اتفقت دول العالم على أن يبدأ من منتصف الليل (12:00 AM)؛ لكونها نقطة زمنية ثابتة افتراضياً لا تتأثر بالمتغيرات اليومية. وتكمن العلة في اختيار منتصف الليل في تحقيق الاستقرار للتقاويم؛ فلو اعتُمد الشروق أو الغروب بداية لليوم المدني، لواجه الناس مشكلة البداية العائمة؛ حيث يتغير موعد بدء اليوم الجديد هبوطاً وصعوداً طوال العام. ففي دول مثل #بريطانيا (ذات خطوط العرض العالية)، يصل الفارق في طول النهار بين الصيف والشتاء إلى نحو 5 ساعات‼️؛ فلو بدأ اليوم من الغروب، لكانت بداية يوم السبت في #الصيف عند الساعة 9 مساءً مثلاً، وفي #الشتاء عند الساعة 4 مساءً؛ مما يسبب إرباكاً هائلاً في جدولة المواعيد، والرحلات، والمعاملات البنكية.. دمتم متمسكين بتراثكم.

@Third_____eye حياك أخي اولا الكلام منسوب لابن حنبل بصيغة التمريض ( روي ) يعني لايمكن الجزم بأنه من كلامه ثانيا فيه تداخل بين كلام ابن حنبل ، وكلام الناقل سواء كان صاحب الفنون او ابن القيم في البدائع اقصد ان التفصيل في كيفية اخراج الماء ليس من كلام احمد ، انما هو توضيح له

ما الفرق بين الإمام أحمد بن حنبل و #جفري_إبستين ؟ قال الإمام أحمد في رجل خاف أن تنشق مثانته من الشبق (!!) : (فإن كان له أمَة طفلة أو صغيرة استمنى بيدها .. ويجوز وطئها فيما دون الفرج) لا يوجد فرق بينهما إلا أن الثاني يطلق سراحها بعد انتهاء وطره ، أما الأول فيبقيها لإعادة الكرّة

@DR_m_almarool @abunaifalsenani صلاة الجمعة في أول النهار من أجل المصلحة العامة ... تذكرني بفتوى الشيخ أحمد القصير -رحمه الله- لأهل أشيقر بالفطر في نهار رمضان سنة 1107، ليحصدوا زروعهم بعد أن نضجت، لكي يحرزوها، وكان شريف مكة سعد بن زيد في طريقه لمحاصرتهم، وذلك لئلا تقع في قبضته فيحرقها، أو يستحوذ عليها.

#حكايالوجيا { من أخبار القضاة في عنيزة } يُذكر أن القاضي الشيخ عبدالله أبن عبدالرحمن أبابطين هو من طلب من أهل #عنيزة في عام 1251هـ أن يصلي بهم الجمعة أول النهار حتى لا يضيع حلالهم ويُسرق من الحنشل وقد أستند في ذلك على رأي الحنابلة بأن وقت صلاة الجمعة هو وقت صلاة العيد ومما يُذكر أن قاضي عنيزة الشيخ صالح العثمان القاضي رحمه الله في عام 1351هـ كان يقضي بين الناس بالشارع وفي الجامع وفي بيته كما أن الشيخ سليمان أبن عبيد آل عبيد رحمه الله والذي تولى قضاء عنيزة في عام 1381هـ. وهو أول من نظّم عمل المحكمة في عنيزة بسجلات وأوراق تضبط القضايا كما أن أول محكمة أُدخل فيها الكهرباء كانت في بيت العقيل بشارع السلسلة ويُذكر أنه عندما تعيّن الشيخ عبدالرحمن أبن علي العودان رحمه الله قاضياً لعنيزة في عام 1361هـ كان متعارفاً أن القاضي هو الذي يتولى الصلاة والخطابة والقضاء والتعليم والإفتاء وكافة الأمور الدينية فأقام له جماعة من أهل عنيزة حفل إستقبال وطلبوا منه ودياً وبالمعروف أن يُبقي الشيخ عبدالرحمن السعدي رحمه الله على الإمامة والخطابة والتدريس فوافق بلطف كما يُعد الشيخ عبدالرحمن أبن عودان أول قاضي يستلم راتب شهري وقد نزل في حي الضليعة وكان يقضي بين الناس في بيت العقل بالمقيبلة بجوار بيت المصيريعي وكان رجلاً كفيفاً كما كان أول قاضي يصرف له سيارة ومعاش ووضع له موقف لسيارته وكان الشيخ محمد بن عبدالعزيز المطوع قاضياً لعنيزة ويقضي بين الناس في السوق حيث كان يجلس على خيشة يضعها له إبراهيم السليمان الأصقة بالحيالة في دكان العلف ثم إنتقل القاضي في عنيزة إلى شارع السلسلة في منزل عبد الرحمن المحمد البسام في قبلة مسجد الجعيفري ثم أنتقل القاضي إلى حوش العقيل بالسلسلة كما كان أول كاتب ضبط يتم تعيينه في عهد القاضي محمد المطوع رحمه الله حيث عُيّن الشيخ سليمان أبن عبد الكريم السناني رحمه الله كأول كاتب ضبط في محكمة عنيزة وذلك في عام 1375هـ ومما يُذكر أن القاضي محمد أبن عبدالعزيز المطوع رحمه الله هو أول من أبطل عادة العَمَار في شهر محرم وهي عادة سنوية معروفة عند أهل عنيزة يلقى فيها الطعام والدراهم والحلوى من أعالي سطوح المنازل فيتلقفه الناس رجالاً ونساءً وصغاراً وكباراً ووقته كان بين العشائين وأبطله لما فيه من الإختلاط ورمي الطعام في الأسواق وهدر النعمة كما أن القاضي عبدالله أبن عبدان رحمه الله قدّم جهداً كبيراً في حل إشكالات المواريث والإسبال والأوقاف والصكوك والوصايا والصبرة والتثمين والمغارسة في عنيزة وسكن حي الجابرية ثم حي هلاله وأهتم رحمه الله خلال مسيرته بالقضاء بإنهاء قضايا الصُبْرة ونزع الملكيَّات للناس في ذلك الوقت وتبنيه لمفهوم روح القانون قبل نصه ومما يُذكر أنه فتح بيته قبل مكتبه للصلح والتصالح واشاع المحبة والود بين المتخاصمين وأسهم في حل قضايا الناس بكل ود وعدل وحزم رحم الله الجميع

@KhaledAlwasel @d_alkafy ليس هناك دليل صريح في ذلك ... إنما اجتهاد واستنتاج لبعض العلماء استنادا لقوله تعالى في شأن الأشهر الحرم : (فلاتظلموا فيهن أنفسكم) فحرمة المكان والزمان تستلزم عظم الإثم فيهما كما صرح بذلك القرطبي وابن كثير في تفسيرهما للآية

@d_alkafy ما الدليل من القرآن او السنه يا دكتور حفظك الله

شهر رجب تتضاعف فيه الحسنات واليوم يوم جمعة أكتب شي تؤجر عليه

@riyadimukhtalif @AdelBahmim ممكن تزويدنا بحساب المهندس يوسف على منصة x

«حين تحكم الأرقام… يسقط الإحساس» ✨ في حلقة جديدة من #بودكاست_نجم_الشمال، مع المهندس يوسف مريكي، مستشار الأتمتة والتحول الرقمي، لنناقش كيف غيّرت الأنظمة الإحصائية وأتمتة التداول ، ولماذا يفشل معظم المتداولين رغم كثرة التحليل. @adelbahmim 📺 شاهد الآن: youtu.be/3eVLVuwgARA

@hailamtr يتمنى المرء في الصيف الشتاء .. فإذا جاء الشتاء أنكره ! ... لا بذا يرضى ولايرضى بذاك.. قتل الإنســان ما أكفره !!

فاصل فكاهي 😀

@mm36996 @Arfaj1 مما يدعم كلام علي بن أبي طالب ( رضي الله عنه ) اذا هبت شيئا فقع فيه قول الشاعر ابن الشبل ودع التوقع للحوادث إنه للحي من قبل الممات مماتُ. ومن أساليب التوجيه والإرشاد السلوكية : اسلوب الغمر وهو ان تضع المسترشد في قلب المشكلة التي يتهيب منها .

عامل المعرفة أحمد العرفج يقول : هكذا أتعامل مع الملل .. و بهذه الطريقة نغذي عقل القرد ..!؟

فيديو مهم ‼️ لكل من يهمه (منع امتصاص السكر في الدم 🩸) ولصحة متعافية من السرطان وأمراض الأعضاء 👾

@ahmadammar1993 جزاك الله خيرا ، على ماتقدمه من خبرااات ومعلومات نافعة ومفيدة للمتداول ، نسأل المولى أن يوفقك ويسددك .

صبحهم وربحهم تحبون العلوم الطيبة والأفكار الجريئة أعجبني موقد جديد ذو استعمالات متعددة؛ وذلك بمناسبة إقبال محبوب الجميع الشتاء وفاكهته بإذن الله.

@SamiAlJaber @HonorKSA سأشتريه على شانك يابو عبدالله لأنك ثقة

في حياتك خيارات… يا تخليها سهلة أو تصعّبها.. لكن مع HONOR Magic V5 كل شيء صار أذكى ،أسهل أخف، و أقوى✨ وش تنتظروا عشان تجربونه؟ #HONORMagicV5 #HONORAI #أذكى_أنحف_أقوى @HonorKSA #AD

#حديث_الجمعة #درر_الغزالي #سوق_الأسهم_السعودية #تاسي_الفخم

@salehalneef (لا فضّ الله فاك) يا أبا ياسر لاشك أن إقحام النصوص الدينية للتعبير عن الفرح الأولى تركه . مع أنه وارد ، فالشعراء على مر العصور دأبوا يضمنون قصائدهم نصوصا دينية ، تتناسب مع غرضهم. وقد أورد السخاوي في الضوء اللامع مايدل على جواز الاستشهاد بنصوص شرعية تناسب الحالة المُعاشة

إنهم يفسدون الفرحة ويهدمون المنجز مشروع وطن سواعد تبني،،، ومعاول تهدم!!!!! متى يبلغ البنيان يوما تمامه إذا كنت تبنيه وغيرك يهدم

حل لمشكلة التطبيل بالارضيات

@AbdulwahabAlde2 تم ، تم ، تم

سحب على مجلة تراث الإنسانية ( صورة ) ٩/١ من منشورات وزارة الثقافة والإرشاد القومي في مصر تجليد كعب وهي مجلة تُعرف بأهم الكتب التي أثرت في الحضارة الإنسانية. شروط الدخول في السحب: ريتويت + التعليق ب " تم " شامل الشحن إلى دول الخليج ينتهي السحب بعد ثلاث أيام.