الأعشى الصغير 𓂆

ذكر النشأة والنهاية، وأما الحياةُ فهي أتفه من أن تذكر. المؤمنون (12-16).

انتشرت ظاهرة إسبال الثياب والبناطيل عند الرجال، مع علم الكثير بحكمه الشرعي، وأنه من كبائر الذنوب، فقد ثبت عند البخاري أن النبي ﷺ قال: "ما أسفل من الكعبين من الإزار ففي النار" وعند مسلم أن النبي ﷺ قال: "ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: المسبل إزاره، والمنان في ما أعطى، والمنفِّق سلعته بالحلف الكاذب" .

@zslk21 @g6_444 @6x7z1 لايمكن أن يكون سيئا لقد اعطانا الحلوى.

@g6_444 @6x7z1 تجاهلتوا وهو يتغنى بالاسلام في كل حلقة وركزتوا ببعض التفاصيل العلمية الي مضطر ينشرها لاجل المصداقية؟

@6x7z1 علي المشوادي

@tellermg @1il5i وهذا أعظم الخذلان ، من كانوا قبلنا يتعبدون الله بالأولياء الصالحين وهؤلاء بمشركين ماتوا على الشرك ، مشركيهم خيرٌ من مشركينا !

@1il5i العجيب .. يأتون اليها اهل البدع ويقومون ب التبرك و الدعاء عند قبرها.

قبر السيدة آمنة بنت وهب في الابواء .. ✍️قبر⁩ السيدة ⁦امنة⁩ ⁦بنت⁩ ⁦وهب⁩ الزهرية ام النبي ﷺ توفيت شابة في مقتبل العمر لايزيد عن خمس وعشرين سنة ودفنت فوق جبل او تل بالابواء حتى يحفظ قبرها من جرف السيول .. قالت أم أيمن : هيا يامحمد .. عاوني نحفر قبر أمك .. والنبي عليه الصلاة والسلام يحفر ويبكي وأم أيمن تبكي وتصد بوجه النبي عليه الصلاة والسلام لاتريدُ أن ينظر إلى قبرِ أمه .. وضعوا آمنة في القبر وحثَّوا عليها التراب وقامت أم أيمن ممسكةً يد النبي عليه الصلاة والسلام قاصدةً الذهاب فيقول النبي عليه الصلاة والسلام وهو يبكي : أمي أمي أي لنأخذ أمي معنا !! لانتركها وحدها فتبكي بسرد لكم التفاصيل أسفل التغريدة

@hn32100 @IvanShero دليلك على الغيبيات العقل وترجح 😂

@IvanShero كلام الأشاعرة في هذه المسألة أقرب للعقل بصراحة.

@Lwas_ نبينا إبراهيم قدم عجلاً لملكين أثنين ، أقروا ضيوفكم وكثروا حاضري قراهم ولا تنسلخوا عن عوائد إجتماعية متينة .

بصراحه: تشوفون هذا كرم ولا إسراف؟

@umtikrit @Aldulaimi216 وهل علي رضي الله عنه كيزيد الحمّال ، هذا قد بشر بالجنة وهذا حمّال أوزارٍ مايستقل بها جبل عظيم .

@Aldulaimi216 لعد ليش قال يزيد وحجه يزيد قالت الطف وحجت واقعة الطف ليش من يم قضية يزيد حلال النبش بالتاريخ ومن عند علي رضي الله عنه حرام وأمة قد خلت؟

أمرأة شجاعة تسأل الشيخ الدكتور عثمان الخميس - المرأة: هل علي يعرف أن مالك الأشتر مشارك بـ قنْل عثمان بن عفان رضي الله عنه؟ - عثمان الخميس: أما أدري بس الظاهر إنه يعرف! لاحظوا عثمان الخميس كيف يسفهه القضية ويقول: هذه من" المآخذ "على علي! وبالحقيقة هي كبيرة من الكبائر وليست مآخذ

@10af100 لا أتوقع ذلك ، أحكم الفرس سيطرتهم ولا سبيل لذلك إلا قادسية كقادسية سعد .

السيادة العراقية تم هتكها من عام 2003 حتى مسرحية الإستعراض الإيرانية الحالية .. لكن وتذكروا كلامي : سيحكم #العراق في قادم الإيام رجل سني أشد من صدام .

@zojajiat @sa2626sa هذه تختلف لكونه يرى محلها طاهراً زكياً وفضيلته على غيره من المواضع .

@sa2626sa فماذ سيقول لكثير عزة عندما قال : ولا تيأسا أن يمحو الله عنكما ذنوبا إذا صليتما حيث صلت

وجّه الباقلاني نقدا لأبيات من معلقة امرئ القيس منها (قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل) يقول: كيف يستوقف من يبكي معه لذكرى حبيبه؟ ثم هل تقتضي ذكراه بكاء الخليّ؟ ومن السخف ألا يغار الشاعر على حبيبه فيدعو غيره إلى مغازلته والتواجد معه فيه والبكاء عليه. ما تعليقكم؟

@AlkaabiPoetry @sa2626sa هل صح عن العرب أن يخاطب أحدهم نفسه أو غيره بخطاب المثنى ، وهل هذا يفسر قوله تعالى { ألقيا في جهنم …} الآية.

أولا : وضح امرؤ القيس من المخاطب في ابيات لاحقة من نفس القصيدة عندما قال : " وُقُوْفًا بِهَا صَحْبِيْ عَليََّ مَطِيَّهُمْ يَقُولُونَ لا تَهْلِكْ أَسًى وَتَجَمَّلِ" الخلاصة —-> كان امرؤ القيس برفقة اصحابه كعادة العرب عند الترحال ——> و المخاطبون هم. ————————- ثانيا : الاجابة على السوال الاول : كيف يستوقف من يبكي معه لذكرى حبيبه ؟ فالعرب تستخدم هذا الاسلوب في قصائدها مثال : قصيدة الحارث بن ظالم التي ابتدأها بهذا البيت : قفا فاسمعا أخبركما إذ سألتما محارب مولاه وثكلان نادم الخلاصة —-> خاطب الشعراء اصحابهم في قصائدهم وان اختلفت مقاصدها ——> فالخطاب هنا غير مستغرب ———————- السوال الثاني : ثم هل تقتضي ذكراه بكاء الخلي ؟ الجواب : يختلف الناس في ردة افعالهم تجاه الذكريات ( الحزينة / او السعيدة التي لم تعد موجودة ) فمنهم من يكتفي بالحزن دون البكا ، ومنهم من يبكي ، ومنهم من يتأثر بشكل اعمق ويكتئب ، ومنهم من لا يتأثر. و نظرا لان الذي يدعو للبكاء في القصيدة هو شاعر ، و الشاعر عادة مرهف الاحساس ، و يخبر في قصيدته ان تلك الذكرى موجعة له إلى حد البكا ، ويدعو من حوله للبكا معه، فعادة الصديق ان يحزن لحزن صاحبه و يفرح لفرحه ، فأقول ان الشاعر قد اجاب عن السوال بتبيان اي نوع من الناس هو وكيف كانت ردة فعله لما هيضت ( الاطلال ) اشجانه و ذكرياته . الخلاصة : ——> الاستغراب هنا من السؤال و ليس من فعل الشاعر ، و إلا فالشاعر من اكثر الناس حساسية ، و قد يكون ايضا في المقابل ان ( اعذب الشعر اكذبه)، فلا ندري حقيقة الاجابة عن هذا السؤال كما لانعلم ايضا ما الداعي لهكذا سؤال !! . ——————- و في النهاية هو تحليل شخصي ، ومن خلال تجربتي الشعرية البسيطة فإن اعذب القصائد تلك التي تهيجها المشاعر ، ولو تقاس الامور على ذلك لطلبنا البكا في كل قصيدة حتى نظفر بمعلقة يحفظها الدهر وتكتب بماء الذهب كمعلقة امرؤ القيس ، فشكرا لامرؤ القيس على بكاءه ، وهنيئا للشعر بعطاءه. ————- كل الود والتوفيق و الاحترام . سلطان.

@AbxoAllam @duos0543 @amralgnawe @solyman24 نعم دين الله وليس دين الرحيلي حفظه الله ، ليس كل من انتقدنا في شيء كافر أو تكفيري .

@amrhash37427062 @Saad_turkmeni نعم من ينفي ما أثبت الله لنفسه فهو ضال .

@ialshareef @fawaz_dr حديث صاحب الطيب ونافخ الكير فيه عميق دلالة على أثر الصحبة ، هذا من لسان المصطفى صلى الله عليه وسلم والتجربة أيضا أثبتت ذلك.

@fawaz_dr ليش دائما المتهم هم الاصدقاء كأن لا عقل لهم وكأنهم مجبرين؟

عِبْرَة وعَبْرَة مطلقة نادمة تكشف اسمها، وتتمنى العودة إلى زوجها الذي طلقها بالثلاث بسبب تحريض صديقات السوء، وتطلب دعم القداميس والقدموسات بالدعاء والتأييد رسالتها مرفقة في الصورة بعد صياغتها بأسلوبي وتوابلي القدموسية. تعليقي: طاعة الزواج واجبة حتى لو لم تقتنعي بما يأمرك به، وينهاك عنه.. الأهم ألا يأمرك بمعصية، وألا ينهاك عن معروف، وما عدا ذلك فطاعتك للزوج السوي تجلب لك رضا الرب، وراحة القلب، وليس فيما فعلتِه منكر عظيم، لكن العصيان والكذب ومصاحبة صديقات السوء منكرات عظمى. عموماً أسأل الله أن يفتح على قلبك، وها قد نشرت مضمون رسالتك، فإن مر رمضان ولم تؤثر فيه فزوديني بهاتفه، وأنا على أهبة الاستعداد للتفاوض معه، وسأقترح عليه أن يعيدك إليه، وأن يتزوج ثانية حتى لا تفكري بتهديده مرة أخرى. وفقكما الله.

@amrhash37427062 @Saad_turkmeni لن يسألك الله عنهم وعن اعتقادهم بل ماهو مسطور فالكتاب العزيز وماقاله واتبعه صحب المصطفى الأمين صلى الله عليه وسلم ، فلا يغرنكم من زاغ عن الحق واحمدوا الله الذي جعل لكم الدين واضحاً لاريب فيه .

@hisham_1423 @meskdinh نبي الرحمة أحب لهم الهداية ولم يعاقب منهم إلا من حق عليه القول منهم.

@meskdinh لماذا النبي ﷺ لم يبيدهم كما فعل هتلر

فالأمة الغضبية هم اليهود: أهل الكذب والبهت والغدر والمكر والحيل، قتلة الأنبياء وأكلة السحت والربا والرشا. أخبث الأمم طوية، وأرداهم سجية، وأبعدهم من الرحمة، وأقربهم من النقمة، عادتهم البغضاء، ودينهم العداوة والشحناء، بيت السحر والكذب والحيل.

@sarbastshaheen @AntiShubohat @mwhd985 الإسلام لايقوم بالشخصيات مهما كانت معتبرة .

@AntiShubohat @mwhd985 يا جماعة الخير، هل نفهم من هذه المناوشات أنّ الأشاعرة كفّار؟ المناوشات كلّها تدور حول إثبات أشعرية النووي أو نفي أشعريته. هل هذا يعني بلفظ آخر، إثبات إيمانه وإسلامه، أو نفيهما واثبات كفره وابتداعه؟ وإذا كان النووي وابن حجر والعز وأضرابُهم كفّارًا مبتدعين؛ فعلى الإسلام السلام.

رسالة غير عاجلة إلى الأخ محمد شمس الدين: وصلتني رسالتك وإليك الجواب: أولا: أنا سعيد أن الأخ محمد أخيرًا تَذَكَّرَ أنني "أبو عمر الباحث"، فقد كان يتكلم عني منذ أيام ويقول "شخص" !! ثانيا: لماذا يُزايد عليَّ وأنا الذي دافعتُ عن الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله منذ 13 سنة بحلقة نسفتُ فيها أغلب الأكاذيب التي أثارها حوله الرافضة ومنكرو السنة ؟! youtube.com/watch?v=SHWRJa… وقد تواصل معي عددٌ من الناس في ذلك الوقت، وقالوا إن هذه الحلقة رفعت عنهم الشبهات التي كانت في صدورهم على الشيخ رحمه الله. وهذه حلقة أخرى أدافع فيها عن الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله: youtube.com/watch?v=S1Fxz3… فلماذا يزايد عليَّ الأخ محمد ؟! ثالثا: طالما أنك تتعامل بأسلوب المزايدات، أفلا تعلم أن القمص النصراني زكريا بطرس والنصراني رشيد حمامي وغيرهما يتطاولون على القرآن الكريم ونبينا صلى الله عليه وسلم منذ سنوات طويلة، فأين أنت من هذا ؟! أليس الرد على مَن تطاول على القرآن الكريم ونبينا صلى الله عليه وسلم أولى من الدفاع عن الشيخ محمد بن عبد الوهاب ؟! فأين كنتَ يا هداك الله طيلة هذه السنوات ؟! وبنفس طريقتك أسألك: هل الشيخ محمد بن عبد الوهاب أولى عندك من القرآن الكريم والرسول صلى الله عليه وسلم ؟! رابعا: لماذا يرسل الأخ برسائله العاجلة ولا يقوم بنفسه بالعمل الذي يراه عاجلًا واجبًا ؟! هل يخشى من الرد بنفسه ؟! أمْ ما يراه عند غيرِهِ عاجِلًا، أصبح عند نفسِهِ آجِلًا ؟! خامسا: لماذا يقوم الأخ محمد الآن باستخدام الطريقة التي ذكر بنفسه سابقًا أن المداخلة يستخدمونها ؟! فالأخ له مقطع فيديو يقول فيه إن البرتوكول الثاني من برتوكولات الطائفة المدخليّة - كما يسميها - أنهم حينما يكون لديهم عدد من الأعداء؛ يحاولون تسليطهم على بعضهم البعض، فيُهْلِكُ الأعداءُ بعضهم بالردود ويستهلكون وقتهم وجُهدهم في الرد على بعضهم، ويرتاحون هم مِن شر أعدائهم ؟! هل يُنكر الأخ محمد على المداخلة شيئا ، ثم يمارسه هو ؟! أم أنه أعجبته الطريقة وقرر أن يستخدمها معي ؟! سادسا: رأيت مقطع فيديو حديث للأخ محمد يطلب من مشاهديه أن يبتعدوا عن أي موضوعات تُقَسِّي القلوب في شهر رمضان. وقال ما معناه إن الردود تُقسِّي القلوب. فهل يبحث عما يُليِّن قلبه، بينما يرسل إلينا برسائله العاجلة لِيُقَسِّي قلوبنا ؟! أليس النبي صلى الله عليه وسلم يقول: [ لا يؤمن أحدُكُم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه ] ؟! فلماذ يا ترى لم يحب لنا ما يحب لنفسه ؟! سابعا: ما نقله الأستاذ أحمد دعدوش من كلام ابن عابدين وغيره كلام غير صحيح، وقد تم الرد عليه عشرات وربما مئات المرات، وهو كلام ليس بجديد !! والموضوع أصلا لم يَعُدْ مطروحًا على الساحة العلمية، ولم يَعُدْ مثيرًا للفتنة كما يفعل الأخ محمد هذه الأيام بطعنه في علماء المسلمين! ثامنا: هذه الفرية التي قالها ابنُ عابدين ظهرت في حياة ابن عبد الوهاب، بل قد رد عليها الشيخ محمد بن عبد الوهاب شخصيًا !! وكُتُبُ الشيخِ ابن عبد الوهاب بين أيدينا، وفيها كلامه الصريح، فيقول عن نفسه: [ ولا أكفّر أحدًا من المسلمين بذنب ولا أخرجه من دائرة الإسلام ]. وهنا يرد على الفرية التي أثيرت في حياته عن تكفيره المسلمين، فيقول: [ فمنها: إشاعة البهتان، بما يستحي العاقل أن يحكيه، فضلا عن أن يفتريه. ومنها: ما ذكرتم أني أكفر جميعَ الناس، إلا من اتبعني، وأني أزعم أن أنكحتهم غير صحيحة. فيا عجبًا كيف يدخل هذا في عَقْل عاقِل؟! وهل يقول هذا مسلم؟! إني أبرأ إلى الله من هذا القول، الذي ما يصدر إلا عن مختل العقل، فاقد الإدراك; فقاتل الله أهل الأغراض الباطلة ]. ويقول: [ وأما التكفير، فأنا أكفِّر مَن عَرَف دِينَ الرسول ثم بعدما عرفه سَبَّه ونهى الناسَ عنه وعادى مَنْ فَعَلَه، فهذا هو الذي أكفره، وأكثر الأمة ولله الحمد ليسوا كذلك ]. تاسعا: يا أخ محمد هدانا الله وإياك، قواعدي مطردة، وقواعدك مخرومة، فلا تزايد عليَّ مرة أخرى !! youtube.com/watch?v=XKRQ0H… #أبو_عمر_الباحث #الرد_على_محمد_شمس_الدين

لن يسألك الله عن فساد البشر، فلا يقدر أي مخلوق على إيقاف مد الفساد ولو كان نبيا. ولكنه سيسألك عن عملك وعن الأمور التي قمت بها لتدافع الفساد وتنشر الخير والصلاح. فأصلح نفسك ودافع الشر وانشر الخير تُفلح ولو احترق كل أهل الأرض في جهنم.

@USEGX @GaithPp ما علمنا للعربية نبياً ، وكل يؤخذ من كلامه ويرد .

@GaithPp من جعل الجاحظ بينه وبين الله في تحقيق اللغة والأدب وأساليب البلاغة والبيان فقد أمن العثار.

عشر دقائق فقط وستفهم فكرة البحور الشعرية العربية وبسهولة ويمكن يلصق في ذهنك بحر أو اثنين فتصير تعرف الأشعار التي على وزنه من غير تعب ولا تفكير.

@Laila_Ibrahim_ @fah_ad_o خالقي جل جلاله نهاني أن اترحم على هؤلاء ، فأينا للرحمن أطوع؟

سمعت أن تركي الحمد قد مات ف اللهم إن عبدك الضال الهالك، #تركي_الحمد، قد كان محادا لدينك، محاربا لأوامرك، مبغضا لرسالتك، داعيا لأن يكفر بك، وقد أضل خلقا كثيرا... اللهم فلا تره رحمة قط... اللهم أنزله منازل المنافيق وعتاة الكافرين... اللهم اعرضه على النار غدوا وعشيا، وادخله يوم تقوم الساعة أشد العذاب... #المتقاعدين #تأجيل_الديربي #استجواب_وزير_التجارة #المعتقلون_السنه #النفسيه_تزين_اذا #لا_لتوحيد_تاشيرات_الخليج #مساء__الخير #رساله_اليوم

الله أكبر ، ياكافر .