ha9kds

อิสลามเป็นศาสนาที่มีการกดขี่ผู้หญิงอย่างมาก อย่างที่เราจะเห็นกันในรัฐอิสลามอย่างตาลีบัน ซึ่งมุสลิมในไทยมักจะอ้างว่านี้เป็นเรื่องที่รัฐบาลของประเทศนั้น ๆ กำหนดขึ้นมาเอง งั้นเราจะมาดูกันว่าจริงๆ แล้วกฎหมายอิสลามเป็นอย่างไรกันแน่ ต่อ

ฉันไม่ใส่เกือกเรื่องนี้มา พวกเค้าทำให้ศาสนาอิสลามดูน่ากลัวพูดเลย กฏหมู่มากกรณีนี้ - เห็นเค้าว่าเหตุเกิดเพราะมีพี่ LGBT+ คนหนึ่งพูดในไลฟ์เชิงเหยียดศาสนา - แสดงพฤติกรรมที่ไม่เหมาะสม วิจารณ์คัมภีร์อัลกุรอาน - คนเลยไปตามล่าหาตัวกันถึงรู้ว่าอยู่แถว รามคำแหง 53 - พอได้ที่อยู่พวกพี่แกที่ถนัดสั่งสอนก็แห่กันไปจนเกิดความวุ่นวาย - ต้องการให้เค้าสำนึกผิดและขอโทษกับสิ่งที่เกิดขึ้น - ให้เค้าโกนหัว ปากบอกไม่ได้บังคับเค้ายินยอมเอง แต่ถามย้ำอยู่นั่นแหละว่ายินยอมใช่ไหม แล้วจำนวนคนมหาศาลถ้าเกิดเค้าตอบไม่ยินยอมเค้าคงไม่รอดพูดเลย - ตำรวจต้องพาออกจากตรงนั้นไป สน.เพื่อความปลอดภัย - แต่ยังไม่จบยังมีประชาชนชาวไทยมุสลิม จำนวนหนึ่ง เดินทางมาที่สน.วังทองหลาง เพื่อเจรจากับคู่กรณี - นายนฤพล ตันกุลสวัสดิ์ ชาวมุสลิม ซ.รามคำแหง 53 เปิดเผยว่า ต้องการมาเจรจากับคู่กรณี - หากยอมทำตาม 3 ข้อตกลง คือ โกนผม / กล่าวกะลิมะฮ์ชาฮาดะห์ เพื่อปฏิญาณตน แสดงความศรัทธาและเข้ารับศาสนาอิสลาม และ โพสต์ขอโทษชาวมุสลิมทั่วประเทศผ่านเฟสบุ๊กส่วนตัว หากคู่กรณียินยอมก็จะไม่เอาความ - ทั้ง 2 ฝ่าย ได้เจรจากันนานเกือบ 3 ชั่วโมง - โดยมี พันตำรวจเอกเจษฎา ยางนอก ผู้กำกับการ สน.วังทองหลาง เป็นคนกลางในการเจรจา ซึ่งคู่กรณี ยินยอมที่จะทำตามข้อตกลงทั้ง 3 ข้อ คือตำรวจไม่ดำเนินคดีพวกที่บุกไปล้อมบ้านเค้าเลยเหรอ?

เวลามีคนบอกว่ากุรอานคือหนังสือแห่งสันติ มักจะยกโองการที่พูดถึงการให้อภัยหรือความอดทน แต่สิ่งที่เขาไม่พูดถึงก็คือหลักการ นัสคฺ (การลบล้าง) โองการที่เคยพูดถึงสันติในช่วงแรก ๆ ของอิสลาม เช่น 2:109, 2:256, 16:126, 73:10 ถูกยกเลิกไปแล้วด้วยสิ่งที่เรียกว่า “โองการแห่งดาบ” (กุรอาน 9:5)

อันนี้ตามคำสอนเลย ล้อเลียนอิสลาม = การตกศาสนา เห็นใครทำ ต้องห้ามด้วยกำลัง คำพูด จิตใจ การยอมรับ แม้แค่ล้อเล่นก็เท่ากับตกศาสนาไปด้วยได้เลย ให้รังเกียจถึงขั้นที่อย่าไปนั่งอยู่ด้วย ถ้าตกศาสนาตกนรกตลอดกาล ไม่นับเป็นพ่อแม่พี่น้อง แค่บอกว่าเป็นเพื่อนสนิทยังผิดเลย

แม่ ล่าสุดน่ากลัวมากที่ซอยรามคำแหง 53 เหมือนมีเรื่องคนรุมประชาทัณฑ์ เห็นว่าเป็นพี่กะเทยโดนโกนหัว เพราะไปล้อเลียนเรื่องที่มีคนทาเตือนว่ากะเทยห้ามใส่ผ้าคลุม แล้วขู่ว่าถ้าใครตบจะให้ 3000

อันนี้ตามคำสอนเลย ล้อเลียนอิสลาม = การตกศาสนา เห็นใครทำ ต้องห้ามด้วยกำลัง คำพูด จิตใจ การยอมรับ แม้แค่ล้อเล่นก็เท่ากับตกศาสนาไปด้วยได้เลย ให้รังเกียจถึงขั้นที่อย่าไปนั่งอยู่ด้วย ถ้าตกศาสนาตกนรกตลอดกาล ไม่นับเป็นพ่อแม่พี่น้อง แค่บอกว่าเป็นเพื่อนสนิทยังผิดเลย

อันนี้ตามคำสอนเลย ล้อเลียนอิสลาม = การตกศาสนา เห็นใครทำ ต้องห้ามด้วยกำลัง คำพูด จิตใจ การยอมรับ แม้แค่ล้อเล่นก็เท่ากับตกศาสนาไปด้วยได้เลย ให้รังเกียจถึงขั้นที่อย่าไปนั่งอยู่ด้วย ถ้าตกศาสนาตกนรกตลอดกาล ไม่นับเป็นพ่อแม่พี่น้อง แค่บอกว่าเป็นเพื่อนสนิทยังผิดเลย

อันนี้ตามคำสอนเลย ล้อเลียนอิสลาม = การตกศาสนา เห็นใครทำ ต้องห้ามด้วยกำลัง คำพูด จิตใจ การยอมรับ แม้แค่ล้อเล่นก็เท่ากับตกศาสนาไปด้วยได้เลย ให้รังเกียจถึงขั้นที่อย่าไปนั่งอยู่ด้วย ถ้าตกศาสนาตกนรกตลอดกาล ไม่นับเป็นพ่อแม่พี่น้อง แค่บอกว่าเป็นเพื่อนสนิทยังผิดเลย

ฉันไม่ใส่เกือกเรื่องนี้มา พวกเค้าทำให้ศาสนาอิสลามดูน่ากลัวพูดเลย กฏหมู่มากกรณีนี้ - เห็นเค้าว่าเหตุเกิดเพราะมีพี่ LGBT+ คนหนึ่งพูดในไลฟ์เชิงเหยียดศาสนา - แสดงพฤติกรรมที่ไม่เหมาะสม วิจารณ์คัมภีร์อัลกุรอาน - คนเลยไปตามล่าหาตัวกันถึงรู้ว่าอยู่แถว รามคำแหง 53 - พอได้ที่อยู่พวกพี่แกที่ถนัดสั่งสอนก็แห่กันไปจนเกิดความวุ่นวาย - ต้องการให้เค้าสำนึกผิดและขอโทษกับสิ่งที่เกิดขึ้น - ให้เค้าโกนหัว ปากบอกไม่ได้บังคับเค้ายินยอมเอง แต่ถามย้ำอยู่นั่นแหละว่ายินยอมใช่ไหม แล้วจำนวนคนมหาศาลถ้าเกิดเค้าตอบไม่ยินยอมเค้าคงไม่รอดพูดเลย - ตำรวจต้องพาออกจากตรงนั้นไป สน.เพื่อความปลอดภัย - แต่ยังไม่จบยังมีประชาชนชาวไทยมุสลิม จำนวนหนึ่ง เดินทางมาที่สน.วังทองหลาง เพื่อเจรจากับคู่กรณี - นายนฤพล ตันกุลสวัสดิ์ ชาวมุสลิม ซ.รามคำแหง 53 เปิดเผยว่า ต้องการมาเจรจากับคู่กรณี - หากยอมทำตาม 3 ข้อตกลง คือ โกนผม / กล่าวกะลิมะฮ์ชาฮาดะห์ เพื่อปฏิญาณตน แสดงความศรัทธาและเข้ารับศาสนาอิสลาม และ โพสต์ขอโทษชาวมุสลิมทั่วประเทศผ่านเฟสบุ๊กส่วนตัว หากคู่กรณียินยอมก็จะไม่เอาความ - ทั้ง 2 ฝ่าย ได้เจรจากันนานเกือบ 3 ชั่วโมง - โดยมี พันตำรวจเอกเจษฎา ยางนอก ผู้กำกับการ สน.วังทองหลาง เป็นคนกลางในการเจรจา ซึ่งคู่กรณี ยินยอมที่จะทำตามข้อตกลงทั้ง 3 ข้อ คือตำรวจไม่ดำเนินคดีพวกที่บุกไปล้อมบ้านเค้าเลยเหรอ?

ไม่รู้หรอกนะว่าในพุทธมีกฎยังไงกับเรื่องทำนองนี้ แต่ในศาสนาอิสลาม การเอาหลักการศาสนามาแซวหรือมาเป็นมุขตลก มีผลมันทำให้คนๆ นั้นตกศาสนา (สิ้นสภาพจากการเป็นมุสลิม) ได้ง่ายๆ เลย ดังนั้นในมุมของมุสลิมจึงซีเรียสมากๆ และการที่คนอื่นมาทำแบบเดียวกันจะถือว่าเป็นการไม่ให้เกียรติอย่างรุนแรง

#อิหร่าน เคยมีราชวงศ์ปกครองมานับพันปีเลยนะ กษัตริย์เรียกว่า "ชาห์"มาตลอด จนกระทั่งปี 1979 โดนล้มราชบัลลังก์ด้วยการปฏิวัติอิสลาม ชาห์ องค์สุดท้ายคือ พระเจ้าโมฮัมหมัด เรซา ปาห์ลาวี ขึ้นครองราชย์ตั้งแต่ 1941-1979 พระองค์จัดงานบรมราชาภิเษกใหญ่โตเมื่อปี 1967 สถาปนาตัวเองเป็น "ชาห์อันชาห์" หมายถึง “จักรพรรดิ” เพื่อโชว์ความยิ่งใหญ่ของราชวงศ์และชาติอิหร่าน แต่แล้วปี 1979 โคมัยนี นำม็อบปฏิวัติอิสลามโค่นชาห์ได้สำเร็จ สร้าง "สาธารณรัฐอิสลามอิหร่าน" ขึ้นมาแทน สาเหตุหลัก ๆ คือ คนไม่ชอบที่ “ชาห์” พยายามทำให้อิหร่าน เป็นแบบ”ตะวันตก"มากเกินไป มีอิทธิพลต่างชาติเยอะ โดยเฉพาะสหรัฐฯ แถมเศรษฐกิจไม่เท่าเทียม ความไม่พอใจของชนชั้นกลางสะสม จนระเบิด หลังปฏิวัติ อิหร่านกลายเป็นระบบ เผด็จการศาสนา ผู้นำสูงสุดคือผู้นำทางศาสนา มีอำนาจเหนือทุกอย่าง เปลี่ยนจากราชาธิปไตยมาเป็น เทวาธิปไตย แบบเต็มตัว ส่วนชีวิตคนอิหร่านก่อน-หลังปฏิวัติต่างกันแบบฟ้ากับเหวเลย โดยเฉพาะเรื่องผู้หญิงกับแฟชั่น ในยุคปี 60-70 อิหร่าน โดยเฉพาะในเมืองใหญ่อย่างเตหะราน สดใสมาก สนุกสนาน อิสระแบบตะวันตกสุด ๆ ผู้หญิงแต่งตัวแนวเวสเทิร์นเต็มที่ กางเกงยีนส์รัดรูป มินิสเกิร์ตโชว์ขา เสื้อแขนสั้น เสื้อผ้าสีสันจัดเต็ม แต่งหน้าเครื่องประดับเพียบ ผู้ชายก็ตามสมัยนิยม เสื้อยืดฟิต ๆ กางเกงขาบาน ผมทรงมุลเลต ทุกคนไปร้องรำทำเพลง ดนตรีแนวต่าง ๆ ได้แบบไม่ต้องกลัวใคร ชีวิตดูรุ่มรวย วัฒนธรรมเปิดกว้าง ปิกนิกชายหาด คนใส่ชุดว่ายน้ำผสมกันชายหญิงชิล ๆ แต่หลังปฏิวัติ 1979 เป็นต้นมา รัฐบาลอิสลามออกกฎเข้มงวดทันที ผู้หญิงต้องสวมฮิญาบคลุมผมให้มิดชิด เสื้อผ้าต้องหลวม ไม่รัดรูป ห้ามโชว์รูปร่าง ห้ามผมโผล่ ห้ามแต่งหน้าโจ่งแจ้งในที่สาธารณะ มีหน่วยปกป้องคุณธรรมคอยจับตา ถ้าเจอผิดกฎโดนปรับ โดนจับ ชีวิตเปลี่ยนจากสีสันเป็นเรียบง่ายตามหลักศาสนาแบบสุดโต่ง สรุปง่าย ๆ คือ ก่อนปฏิวัติ อิหร่านดูเหมือนเมืองตะวันตกผสมเปอร์เซีย สนุก อิสระ แต่ก็มีเผด็จการใต้เงาชาห์นะ และความเหลื่อมล้ำทางสังคม หลังปฏิวัติ กลายเป็นรัฐศาสนาเข้มงวด กีดกันวัฒนะธรรมจะวันตกอย่างสิ้นเชิง ผู้หญิงสูญเสียอิสระด้านการแต่งตัวและชีวิตสาธารณะไปเยอะมาก

คำถาม : อิสลามอนุญาตให้ตีภรรยาจนกระดูกหักจริงหรือ ??? ตอบ : 1. หลักการพื้นฐานและลำดับขั้นการแก้ปัญหา หลักการพื้นฐานในการครองเรือนตามบทบัญญัติศาสนาอิสลามนั้นวางอยู่บนคำสั่งให้สามีปฏิบัติต่อภรรยาด้วยความดีงาม หรือที่เรียกว่าการอยู่ร่วมกันโดยชอบธรรม ซึ่งเป็นคำสั่งที่ปรากฏชัดเจนในอัลกุรอาน ข้อกล่าวหาที่พยายามเชื่อมโยงบทบัญญัติในโองการที่ 34 ของซูเราะฮฺอันนิสาอฺ ให้เข้ากับการสนับสนุนความรุนแรงในครอบครัวนั้น เกิดจากการตัดตอนตัวบทและละเลยบริบททางนิติศาสตร์ที่กำกับเงื่อนไขของการกระทำดังกล่าวไว้อย่างรัดกุม ศาสนาอิสลามได้วางลำดับขั้นของการแก้ปัญหาความขัดแย้ง หรือนุชูซ (การดื้อดึง) ของภรรยาไว้เป็นขั้นเป็นตอน โดยเริ่มจาก (1.) ‘การตักเตือน (วะอฺซุ) (2.) หากไม่เป็นผลให้แยกที่นอน (ฮัจญรฺ) (3.) และมาตรการสุดท้ายคือการตี (ฎอรบฺ) ซึ่งถูกอธิบายว่าเป็นการตีระดับที่เบามาก เช่น การตีด้วยไม้มิสวาก (ไม้ขัดฟัน) หรือเทียบให้เข้าใจสำหรับยุคสมัยเราก็คือแปรงสีฟัน ซึ่งถูกกำหนดสถานะไว้ว่าเป็นทางเลือกสุดท้ายและมีเงื่อนไขที่เข้มงวดเพื่อป้องกันการละเมิด โดยเป้าหมายของการกระทำในขั้นตอนนี้คือการอบรมขัดเกลา (ตะอฺดีบ) ไม่ใช่การระบายอารมณ์หรือการทำร้ายร่างกายให้ได้รับบาดเจ็บ [1][2][6] 2. นัยยะเชิงสัญญะและนิยามของ ‘ฆ็อยรุ มุบัรริหฺ’ เพื่อให้ผู้อ่านเข้าใจตั้งแต่ต้นว่า การตี (ฎอรบฺ) ในกรอบชะรีอะฮฺ ไม่ได้หมายถึงการทำร้ายแบบเปิดกว้าง ปราชญ์ในยุคสะลัฟได้อธิบายระดับของคำว่า ‘ฆ็อยรุ มุบัรริหฺ’ ไว้อย่างชัดเจน เพื่อป้องกันการตีความเข้าข้างตัวเองของผู้ใช้ความรุนแรง : มีรายงานจากท่านอะฏออฺว่า ท่านได้ถามท่านอิบนุอับบาสว่า “การตีที่ไม่มุบัรริหฺ คืออย่างไร?” ท่านอิบนุอับบาสตอบว่า “คือการตีด้วยไม้สวาก (ไม้ขัดฟัน) และสิ่งที่คล้ายกัน” [6] คำอธิบายนี้ชี้ให้เห็นว่าเจตนาของบทบัญญัติ ไม่ใช่การสร้างความเจ็บปวดทางกายแต่เป็นการกระทำเชิงสัญญะภายใต้ข้อจำกัดเคร่งครัด เพื่อเตือนสติว่าปัญหาได้มาถึงขั้นสุดท้ายของลำดับขั้นแล้ว หากการกระทำถูกทำให้เป็นการทำร้ายจนเกิดฟกช้ำ เลือดออก หรือบาดแผล นั่นย่อมออกนอกนิยามนี้และไม่อาจอ้างว่าอยู่ในกรอบ ‘ฆ็อยร มุบัรรริหฺ’ ได้ หากเปรียบเทียบกับบริบทปัจจุบัน อาจเทียบได้กับการแตะเพื่อตักเตือนด้วยอุปกรณ์เล็ก และเบามากในเชิงสัญญะ โดยต้องไม่ก่ออันตราย และถ้าก่ออันตรายถือว่าออกนอกกรอบ [6] 3. ขอบเขตการปฏิบัติและข้อห้ามความอธรรม ในรายละเอียดของข้อปฏิบัติ ศาสนาได้กำหนดขอบเขตที่ชัดเจนเพื่อจำกัดอำนาจและป้องกันความอธรรม โดยมีการระบุว่าการตีนั้นต้องเป็นไปในลักษณะที่ไม่รุนแรง หรือ ‘ฆ็อยรุ มุบัรริหฺ’ ซึ่งหมายถึงการตีที่ไม่ทำให้เลือดออก ไม่ก่อให้เกิดการบาดเจ็บ และไม่ทิ้งร่องรอยบาดแผล เนื่องจากเป้าหมายคือการอบรมดัดนิสัยไม่ใช่การทำร้าย และหากคาดการณ์ว่าการตีจะไม่เกิดประโยชน์ในการแก้ปัญหาก็ไม่อนุญาตให้กระทำ [7] หากการกระทำดังกล่าวเกินเลยไปจากขอบเขตนี้ หรือเป็นการตีโดยไม่มีเหตุผลอันชอบธรรมตามหลักการศาสนา จะถือว่าเป็น ซุลมฺ หรือความอธรรม ซึ่งเป็นสิ่งต้องห้าม ฮะรอม อย่างเด็ดขาดในอิสลาม ดังที่มีรายงานในหะดีษจากท่านนบีมุฮัมมัด ﷺ ว่าอัลลอฮ์ทรงตรัสว่า : “โอปวงบ่าวของข้า แท้จริงข้าได้ห้ามความอธรรมแก่ตัวข้าเอง และข้าได้ทำให้มันเป็นที่ต้องห้ามในหมู่พวกเจ้า ดังนั้นพวกเจ้าจงอย่าอธรรมต่อกัน”[1] นอกจากนี้ ยังมีข้อห้ามที่ระบุไว้อย่างเจาะจงเกี่ยวกับการตีที่ใบหน้า โดยท่านนบีได้ ‘ห้ามการตีที่ใบหน้าและการด่าทอที่ทำให้เสียเกียรติ’ ซึ่งการฝ่าฝืนข้อห้ามเหล่านี้ถือเป็นความผิด [1] 4. สถานะรุกเศาะฮฺและคำเตือนของปราชญ์ ยิ่งไปกว่านั้น ในทัศนะของนักวิชาการระดับสูงอย่าง ชัยคฺ อับดุลอะซีซ บิน บาซ ได้อธิบายว่าการอนุญาตในเรื่องนี้เป็นเพียง ‘รุกเศาะฮ์’ หรือการข้อผ่อนปรนเพื่อให้ใช้ได้ในยามจำเป็นที่สุดเสมือนยาขนานสุดท้ายไม่ใช่สิ่งที่ควรรีบกระทำหรือทำเป็นปกติวิสัย ท่านได้เน้นย้ำว่า การตีไม่ใช่คุณลักษณะของคนดี โดยอ้างอิงหลักฐานจากซุนนะฮ์ที่ระบุว่าผู้ที่ใช้ความรุนแรงกับภรรยานั้น ไม่ใช่คนที่ดีที่สุดในหมู่พวกท่าน หากพิจารณาแล้วเห็นว่าการใช้มาตรการนี้จะนำไปสู่ผลเสียที่มากกว่า เช่น การแตกหักของครอบครัว หรือทำให้ภรรยาเตลิดยิ่งขึ้น ก็สมควรที่จะละเว้นและใช้วิธีการอื่น เช่น การตักเตือนหรือการแยกที่นอนแทน การตีจึงไม่ใช่เครื่องมือที่อิสลามส่งเสริมให้ใช้พร่ำเพรื่อ แต่เป็นมาตรการที่มีไว้เพื่อรักษาสถานภาพครอบครัวในกรณีวิกฤติภายใต้เงื่อนไขที่จำกัดความรุนแรงไว้ไม่ให้ถึงขั้นบาดเจ็บ [2][3]