hauooooooon

منشوري هذا عن فئة تعرف نفسها ولا أعمم فهي تخص أصحابها .. تشاهدون وشاهدتم ونشاهد كميات التعليقات والفديوهات الشامتة في الخليج المتمنية له الدمار والفناء وهذا قد يبدو مؤسفًا للبعض ولكنه ان تعمقنا في الأمر فهو في الحقيقة مدعاة لحمدالله على نعمه وفضله ومدعاة كذلك للشفقة على هذه الفئة.. تخيل أن تكون حاقدًا وحاسدًا طوال الوقت على الخليج وأهله الى أن يأتي ما يضره فتتحول الى شامت وما أن يزول الضرر عنه حتى تعود لخانة الحاقد الحاسد.. هل هناك أسوأ حالًا من هذه المعاناة النفسية ؟! عايشنا أحداثًا في الخليج منذ غزو صدام للكويت حتى اليوم وبالتالي لم نفاجأ بهذا الغل ولن نفاجأ اليوم ولا مستقبلًا..! الضرر زائل عن الخليج لا محالة بعون الله وتوفيقه ثم بعزم شعوبه وحكمة قادته ، أما فئة ( حاقد وحاسد ثم شامت فحاقد وحاسد ثم شامت وهلمجرا) فأعانكم الله على القهر الذي تعيشونه ..

⭕️ يا جامع يا رقيب فتاه إسمها #ليلى عبدالسلام عوض ،ساكنه أم درمان العباسيه (عابدين ) وعمرها ١٩ سنه......طلعت من #بيتها من أمبارح عشان #تصلح تلفونها ومارجعت للأن ومفقوده ؛ وبلغونا في إدارة المجاهيل بمستشفى النو وأهلها في حاله نفسيه سيئه وعاوزين نصل ليها عبركم ياأهل الخير . الرجاء التواصل مع الأرقام: 0121201951 0900005856 علي جباي #مبادرة_متطوعى_مستشفى_النو #مستشفى_النو #إدارة_المجاهيل

ماشاء الله ، الشخص هذا من أفضل الأشخاص اللي متابعين للوضع ويحلل الحـدث صح١٠٠٪ ، اللي ما يفهم في السياسة تعال تفضل واسمع عشان تفهم ايش يعني سياسة :

ضباب الحرب .. احذر منه ! مصطلح قديم جداً وهو لحظة الفقدان للصورة ، يعني كل شيء مشوش.. كل منشور أو خبر قد يكون خاطئ أو مبالغ فيه. اليوم ..الضباب ليس طبيعي بل صار يُصنع ! حسابات إلكترونية تضخّ أخبار و مقاطع مزيفة وهاشتاقات تتصدّر لإقناعك بأن ما تراه صحيح ، بينما الغرض منه فقط إثارة الفوضى والسيطرة على ردّ فعلك . لذلك وجهة نظري ومنكم أتعلم لا تثق بأي خبر قبل أن تتأكد من مصدره ، لا تعيد نشر شيء قبل التحقق لأن المعلومة اليوم سلاح أقوى من أي صاروخ —- نحن نعيش في أمن لا يُقدّر بثمن ، وخلف هذا الهدوء والأمان عيون لا تنام ..تحرس الوطن وتحفظ استقراره بارك الله فيهم ..اللهم لك الحمد و الشكر .

أما الشامتين بدول الخليج في هذه الأزمة والذين يتقيحون حقدهم بوضوح عند كل ضربة تستهدف دولنا فأقول لهم: تفضل الله علينا في دول الخليج بقادة كرماء همهم خدمة شعوبهم والارتقاء بهم و خيرهم يتعدى شعوبهم لغيرهم وبحمد الله أنهم لم يدخروا جهدًا لحماية شعوبهم في كل الأزمات وما الدور الذي يقوم به ابطال الدفاع الجوي في كل دول الخليج بالتصدي لكل الهجمات الصاروخية العدوانية مما يحصر الأضرار في الحد الأدنى الا دليل على ذلك.. ستنتهي هذه الأزمة بعون الله وسيظل الخليج عزيزًا كريمًا وسيطال خيره حتى من حقد عليه وكرهه! إذا ما الدهرُ جرَّ على أناسٍ .. حوادثه أناخَ بآخرينا فقل للشامتين بنا أفيقوا .. سيلقى الشامتون كما لقينا!

معلومة وليست رأي | على الرغم من التطورات التاريخية التي تمر بها المنطقة والجهوزية اللوجستية والعسكرية السعودية شمالًا وشرقًا وجنوبًا ووسطًا، إلا أن ذلك كله حتى ساعة كتابة هذا المنشور لم يتجاوز نصف الجهوزية اللوجستية والعسكرية التي تخوضها السعودية في الميدان الغربي، في خدمة المعتمرين وضيوف الحرمين الشريفين: • 31 مليونًا و 950 ألف معتمرٍ ومصلٍ فقط خلال العشر الأولى من رمضان. • حجم البيانات الرقمية المستهلكة خلال 13 يوم من رمضان، يفوق حجم البيانات المستهلكة لكل دول العالم العربي خلال 30 يوم، بما في ذلك بيانات الحرب الإيرانية الحالية منذ 4 أيام. • لا تزال السعودية تحتل ثاني أكبر دولة في الاتصال الدبلوماسي بعد الولايات المتحدة، لتسهيل دخول وخروج المعتمرين بالتنسيق مع دولهم. • القطاعات الخدمية والعسكرية المشاركة تعمل بالمناوبة 24 ساعة دون انقطاع طوال الموسم الرمضاني. • بطاريات الدفاع الجوي تغطي كامل النطاق الغربي، بطلعات جوية دورية. • البنية التحتية لأنظمة الدفاع السيبراني تتصدى لهجمات سيبرانية عالمية بمعدل مئات الآلاف/كل ثانية "خلال حج عام 2024 تصدت لأكثر من 10 ملايين هجمة خلال 7 أيام“، دون تسجيل أي انقطاع أو انهيار لأنظمة الجوازات والاتصالات والرعاية الصحية والمراقبة الأمنية والتطبيقات الحكومية. • حجم الإمداد الغذائي والمائي والاستهلاكي في مكة والمدينة فقط، يتجاوز حجم الإمداد الغذائي والمائي والاستهلاكي لدول الخليج والأردن وسوريا ولبنان مجتمعة. • الإمداد الكهربائي لم ينقطع منذ 40 عام، وخلال موسم الحج أو موسم رمضان، حجم الاستهلاك في “المنطقة المركزية فقط“ بمدينة مكة لوحدها، يتجاوز حجم الاستهلاك الشهري والسنوي لدول عربية سياحية ودول أوروبية صناعية. - هذه مجرد لمحات مختصرة على حالة التحشيد العسكري، اللوجستي، الصحي، التقني، البشري، الإعلامي، البنيوي والأمني، وهو تحشيد يوازي ويتجاوز التحشيد الحربي في بعض الدول، ومع ذلك يخوضه السعوديون مرتين من كل عام - الحج وعمرة رمضان - لدرجة أن قيادتهم تذهب إلى الميدان الغربي كل عام للوقوف بنفسها على خدمة ورعاية وحماية ضيوف الرحمن. - ختامًا؛ هذا ليس منشورًا عاطفيًا ولا استعراضيًا، إنما شرحًا وتفصيلًا للمقولة التي دائمًا تتردد عند البعض - السعوديون يخوضون حروبهم وتحدياتهم الخاصة - ظنًا منهم أنها مبالغة، دون فهم لحجمها ومدى دقتها وواقعيتها.

بسم الله الرحمن الرحيم بيان من أسرة المفقودة مسك اليمن أحمد عمر يقول الله في محكم تنزيله بسم الله الرحمن الرحيم "وَقُلِ اعمَلوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُم وَرَسولُهُ وَالمُؤمِنونَ وَسَتُرَدّونَ إِلىٰ عٰلِمِ الغَيبِ وَالشَّهٰدَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِما كُنتُم تَعمَلونَ" التوبة/105 ويقول رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم ( كلكم راع، وكلكم مسؤول عن رعيته) يدخل اختفاء ابنتنا مسك اليمن أحمد عمر يومه العاشر ، في ظل صمتٍ كامل وتجاهلٍ غير مبرر من حكومة ولاية نهر النيل، وعلى رأسها الوالي، رغم جسامة الواقعة وخطورتها. لقد انتظرنا، دون جدوى، أي تحرك إنساني أو مسؤول، ولو في حدّه الأدنى، كإيفاد مندوب لزيارة الأسرة والوقوف على القضية وبث قدر من الطمأنينة، إلا أن هذا التقاعس المستمر زاد من معاناة الأسرة وطرح تساؤلات خطيرة حول جدية السلطات في التعامل مع أمن وسلامة بنات الولاية. نؤكد للرأي العام إننا فقدنا الاتصال بإبنتنا، مسك اليمن أحمد عمر أحمد منذ الساعة العاشرة صباح يوم الاثنين الموافق 12/1/2026م عقب ذهابها لمدرسة أبو ذر الكودة التي تدرس فيها بالصف الثالث الثانوي حيث تقيم مع أسرتها بمدينة عطبرة حي المطار مربع (1)، وقد شوهدت آخر مرة أثناء توجهها من المنزل إلى المدرسة بحي المطار مربع (2)، وتتمثل أوصافها في أنها قصيرة القامة، منقبة، كانت ترتدي عباية سوداء ونقابًا أسود وطرحة بيضاء فوق طرحة النقاب، وتحمل شنطة يد باللون اللبني. نوضح للرأي العام أن فقدان مسك اليمن تم في ظروف غامضة أثناء ذهابها للمدرسة، ومنذ ذلك الوقت انقطعت أخبارها تمامًا وقد قامت الأسرة فورًا باتخاذ الإجراءات القانونية اللازمة، وفتح بلاغ رسمي لدى الجهات المختصة، إلى جانب البحث الذاتي والسؤال في المستشفيات والمراكز الصحية والأماكن المحتملة، دون التوصل لأي معلومة تقود لمكانها حتى الآن. تعرب الأسرة عن بالغ قلقها واستيائها من ضعف تفاعل السلطات المختصة بولاية نهر النيل مع القضية، وعدم التعامل معها بالجدية المطلوبة رغم مرور وقت طويل على البلاغ، وتؤكد الأسرة أن اختفاء فتاة من داخل الولاية، ولها أسرة وأهل ومعروف خط سيرها، يُعد مؤشرًا خطيرًا ويثير تساؤلات مشروعة حول وجود خلل أمني يستوجب تدخلاً عاجلاً ومسؤولاً من الجهات المعنية. تناشد أسرة المفقودة جميع المواطنين، وقيادات المجتمع، ووسائل الإعلام، والجهات الرسمية، بالمساعدة في البحث عن الطالبة مسك اليمن أحمد عمر، ونشر هذا البيان على أوسع نطاق، والتبليغ الفوري عن أي معلومة أو خيط يمكن أن يسهم في الوصول إليها، سائلين الله أن يحفظها ويردها إلى أهلها سالمة معافاة. أسرة #المفقودة_مسك_اليمن أحمد عمر

الرجل في الصورة ليس من نجد ولا من أهل الجنوب! شامكاشنات هلنكر ، أو "عبدالله الهندي" كما اعتدنا أن نسميه. قبل خمسين عاماً في مدينة غوا بالهند، خلد شامكاشنات إلى النوم بعد أن أفرط في الشرب! كان في منزله وحيداً، لم يعرف أمه أو أباه، وتقول المرأة التي أرضعته أنها تبنّته من قرية أخرى! رأى شامكاشنات في منامه أنه داخل المسجد النبوي "الذي لم يعرفه قبلها ولم يزره قَط" بملابسه الداخلية فقط!! والناس في أبهى حللهم مشغولون بالصلاة وقراءة القرآن. ارتعد وعرف أنه ليس في مكانه الصحيح!، حاول البحث عن باب الخروج إلا أن المسجد كان بلا أبواب!! سمع بعدها صوت المؤذن الذي يصفه بقوله: "لا يستطيع أحد لا في السعودية أو الهند أن يؤذن مثل ذاك الذي رأيته في منامي!" انتهى المؤذن من أذانه واقترب من شامشاكنات قائلاً: هل ضللت الطريق؟ تعال أدلّك. كان المؤذن يرتدي ثياباً ناصعة البياض، وبالرغم من أن النور كان يُشِع منه إلا أن شامشاكنات لم يستطع رؤية وجهه! صعدا سوياً إلى المئذنة التي فتحت لهما طريقاً تملؤه الأشجار والورود، مشى بسعادة قبل أن توقظه زوجته من منامه، ليصحو حائراً مما رأى! تذكّر شامشكنات صديقه المسلم "علي"، لقد كان يتعبد بنفس الطريقة التي يتعبد بها أولئك القوم، خرج من بيته قاصداً منزل علي وأبلغه برؤياه. بعد وصف دقيق للمكان قال علي: لقد كُنتَ في المسجد النبوي، يبدو أنك ستذهب إلى السعودية يا صديق! تجاهل شامشاكنات تفسير صاحبه وهو يقول لنفسه: لماذا قد أترك قريتي وأذهب للسعودية؟ لا شيء هناك إطلاقاً!، كما أن ديانتي الهندوسية قد لا تتناسب مع أولئك الناس! مضت أشهر قبل أن يصل مندوب إحدى الشركات اليونانية التي حصلت على مناقصة أحد المشاريع في المملكة إلى قرية شامكاشنات باحثاً عن فنّيين في الكهرباء، وهي المهنة التي يتقنها هو ويحمل فيها شهادة أشبه بالدبلوم. حزم أمره وتقدم للوظيفة، اجتاز الاختبارات ومرّ كل شيء بسرعة قبل أن يجد نفسه وحيداً في مدينة "ضبا" شمال غرب السعودية. قضى في ضبا شهوراً قبل أن تتعطّل الكهرباء في أحد مساجد المدينة، تواصل حارس المسجد مع شامكاشنات الذي تعرّف عليه مسبقاً، حضر وأصلح العطل بدقة ومهارة عالية، سأله مؤذن المسجد: بكم؟ رفع يديه مشيراً بأنه لا يريد سوى الدعاء!! وجد مؤذن المسجد فيه نواةً جيدة، فدعاه للإسلام ولم يفكّر كثيراً، فديانته الهندوسية اكتسبها بحكم البيئة لا أكثر! بعد الإسلام غضِب الهندوس والمسيحيون من أبناء جاليته الذين يعملون معه في ذات المشروع، استغلّوا وجوده يوماً في موقع انشائي فحملوا الرمال بـ"شيول" ثم ألقوها عليه، في محاولة لدفنه حياً وتغطية الأمر وكأنه حادث عمل! ولكن كان قدره أن يعيش. انتقل إلى جدة ثمّ زار المسجد الحرام في رمضان، وبينما كان جالساً يقرأ القرآن ناداه الرجل الذي بجواره قائلاً: -السلام عليكم، من أين أنت؟ لم يكن يفهم العربية جيداً، كانت معه ورقة كتبها له أحد أصدقائه السعوديين فيها قصته بالعربية. أخبره "إبراهيم" أن قراءته فيها الكثير من الغلط واللحن، وبدأ بتصحيح تلاوته للقرآن قبل أن يقول له: نحن موجودون هنا طوال شهر رمضان، تستطيع القدوم كل يوم لأصحح تلاوتك. أصبح يزور هذا الرجل يومياً في مكانه بالحرم المكي، يتناول إفطاره معه ومع أبنائه ويصحح له تلاوته بعد ذلك. عندما انتهى الشهر كتب إبراهيم عنوانه في ورقة أعطاها لـ"عبدالله محمد علي" وهو الاسم الذي اختاره شامشاكنات بعد إسلامه. بعد فترة وجيزة ترك عبدالله عمله، وقرر أن يذهب إلى العنوان الذي أعطاه إياه ذلك الرجل. كان مكتوباً في تلك الورقة الصغيرة: محافظة الخرج - المدرسة الثانوية اتجه إلى الخرج وبعد بحث ليس بالطويل وصل إلى المدرسة الثانوية الوحيدة هناك، والتقى بصاحِبه وكيل تلك المدرسة: إبراهيم القرعاوي "جَدُّ كاتب هذه السطور". أخذه إبراهيم إلى منزله، وأسكنه في غرفة مُعدة للضيوف مسبقاً وساعده في أن يجد عملاً. عاش عبدالله في منزل إبراهيم أربع سنوات حتى صلحت أحواله واستطاع استقدام عائلته الصغيرة والانتقال إلى منزلٍ خاصٍ به. لم تنقطع علاقة عبدالله بإبراهيم وعائلته، واستمر صديقاً للعائلة حتى يومنا، يشاركها أفراحها وأحزانها، و كان يردد دائماً: "لا أهل لي، أنتم أهلي". التقطت هذه الصورة في منزلنا أثناء زيارته لنا في عيد الفطر، وكتبت التدوينة أعلاه في مدونتي التي اندثرت عام 2018 وأعيد نشرها اليوم بعد أن وصلني أن عبدالله انتقل فجر اليوم إلى جوار ربه، ودفن بين أهله وإخوته في الدين في مقبرة الثليماء. لعلها تكون تخليدًا لقصة رجل مجهول في الأرض وأحسبه وربه حسيبه معروفًا في السماء. رحمه الله وأسكنه فسيح جناته

لم يخبرك أحد أن WhatsApp لديه سلة مهملات سرية يمكنك أن تجد فيها جميع الملفات التي تعتقد أنك حذفتها 📵 - 🔖احفظها علامة مرجعية وانشرها للفائدة 🙏🏻

مكان سري 👀 داخل جوجل عليه جميع محذوفاتك 📵 - 🔖احفظها علامة مرجعية و أنشرها للفائدة لعلك تكون سبب في ستر الناس 🙏🏻

الطبيب السوداني عمر عبد الرحيم، استشاري جراحة الأوعية الدموية بمستشفى الملك فيصل التخصصي بالرياض، يستعرض في حوار أجرته معه القناة السعودية الإخبارية إنجازًا طبيًا يُعد الأول من نوعه على مستوى الشرق الأوسط تمثّل في إعادة بناء الشريان الأورطي بطُعم بيولوجي. ويُعد الدكتور عمر عبد الرحيم من الكفاءات الطبية السودانية المتميزة، إذ تخرّج في جامعة الجزيرة ونال تدريبًا عاليًا في أيرلندا وكندا قبل قدومه للعمل بالمملكة، ويعكس هذا الإنجاز مكانة الطبيب السوداني ونبوغه وحضوره المهني على المستويين الإقليمي والعالمي #واكب_عالمية

قالت العرب : من تمارض مَرِض، ومن تفاقر افتَقَر ، ومن تذلَّل ذُل ، ومن تهاون هان، ومن اعتزَّ عز، ومن استحصن حُصِن، ومن استعصم عُصم. . 🫵.. أنت حصيلة ماتمليه نفسك

هذا امريكي كان مغني راب وكان يحمل السلاح في جنوب لوس انجلوس ومنخرط بالعنف وكان رفيق لتوباك في التسعينات بعد مقتل توباك اسلم وسافر للسعودية تحديدا الرياض منذ سنوات ونشيط بمواقع التواصل، بالأمس صارله حادث مع سعودي شاب وأذن المغرب توجهوا للمسجد وقال لو كنا بامريكا لتقاتلنا بالمسدسات

بنتي تدرس في امريكا.. وعلى الرغم من انها مو بروحها وحولها اهلها، الا اني كل يوم اقلق عليها ويجيني شعور غريب لما يمر يوم ما تدق. كل ما تدز لي مسج تسولف عادي اسألها اذا صار شي او اذا في اخبار وكأني اتصيد او اتحيّن او انتظر شي! يا الله اشكثر كلامه نوّر لي لمبة براسي 💡 الف الحمدالله على كل يوم يمر بهدوء وسلام. الف الحمدالله على كل يوم ما يكون فيه أخبار ولا شي يضطرها تتصل فيني. الف الحمدالله على الأيام الرايقة الطبيعية العادية اللي ما فيها شي يكدر او يحزن او يفجع. من اليوم ورايح بقدّر كل هذا الروقان والهدوء وبدق عليها اسولف سوالف عادية مملة واحمد ربي عليها. ملاحظة. بروح لها قريييييبا I cant wait 🥰🙏

إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ

لا تفكر في ردِّ الأذى، فالله أعدلُ من أن يترك القلوب المكسورة بلا جبر. ابتسم، وامضِ بثقة، فحين يتدخل القدر، يُعيد الحق بطرقٍ تُدهِش العقول وتُشفى بها النفوس

🟥 الفاشر: نهاية المشروع وبداية سقوط الدعم السريع . الفاشر إلى كونها محطة عسكرية في صراع طويل، فهي مشهد كاشف لجرائم ضمن تصنيف الإبادة الجماعية والتطهير العرقي ، ارتكبها “الدعم السريع” بحق المدنيين العُزّل في محاولة يائسة لاستعادة هيبته الميدانية بعد سلسلة من الهزائم المتكررة . ما يجري هناك يتجاوز حدود الحرب التقليدية ليكشف عن انهيارٍ أخلاقي وسياسي عميق إذ تحوّلت الميليشيا التي ادّعت تمثيل مشروع وطني إلى قوة منفلتة تمارس العنف الوجودي ضد المكوّنات الاجتماعية نفسها التي كانت تراهن على حمايتها. الفاشر اليوم ليست فقط معركة عسكرية بل مسرح جريمة إنسانية مكتملة الأركان، سيقف قادتها يومًا أمام العدالة الدولية لمساءلتهم عن الدماء التي أُريقت باسم السلطة والهيمنة . الفاشر تمثل لحظة حاسمة في مسار الصراع السوداني ونقطة النهاية الواقعية لمشروع “الدعم السريع” الذي بدأ بطموحات وطنية كبرى وانتهى في عزلة ميدانية داخل إقليم دارفور . فقد انتقلت الميليشيا من استراتيجية إسقاط السلطة المركزية في الخرطوم إلى حالة انكماش دفاعي ، أعادت تموضعها في الفاشر بعد خسارة معاركها في كامل الكتل الجغرافية وعلى رأسها العاصمة الخرطوم التي كانت رهانها الأساسي . في المرحلة الأولى كانت رؤية حميدتي وحلفائه والدعمين له تقوم على فكرة حسم الصراع في المركز عبر السيطرة على الخرطوم وإزاحة المجلس الرئاسي والجيش النظامي تمهيدًا للاستيلاء الكامل على السلطة . هذا التصور جذب دعمًا واسعًا من قبائل متفرقة رأت في المعركة مشروعًا لتغكيك بنية الحكم لا لتصفية حسابات محلية . لكن بانهيار هذا الرهان وخروج “الدعم السريع” من الخرطوم وسائر الولايات ، تبدّل المشهد كليًا إذ لم تعد الحرب بالنسبة إلى تلك القبائل تحمل المعنى نفسه ، وتحول الصراع من معركة سياسية إلى نزاع جغرافي ضيّق في دارفور. توجه حميدتي بكامل قوته إلى الفاشر بعد أن خسر مواقع النفوذ في الشرق والوسط والشمال، وجمع كبار قادته هناك في محاولة لإعادة تجميع القوة وترميم الصورة القتالية . غير أن طبيعة الفاشر باعتبارها بيئة قبلية معقدة ومتشابكة العداوات جعلت المعركة تفقد مضمونها الوطني وتتحول إلى صراع مفتوح . القبائل التي ساندت حميدتي في بدايات الحرب لم تعد ترى مبررًا للانخراط في قتال قبلي في دارفور ، خصوصًا أن العلاقة بين “الدعم السريع” وتلك القبائل تأسست على هدف إسقاط المركز وليس إدارة حرب داخل الهامش . من هنا يمكن فهم التبدل في طبيعة المواجهة داخل الفاشر حيث اتخذ الصراع منحى تطهيريًا ذا طابع عرقي . بدا أن “الدعم السريع” يحاول تعويض فقدان الردع الذي أصابه بعد هزائمه المتكررة بتكثيف العنف الموجه ضد المكونات القبلية المناوئة . كان ذلك بمثابة محاولة لإعادة بناء هيبة ميدانية مفقودة أكثر من كونه خطوة استراتيجية محسوبة . لكن هذا المسار لم ينجح في توحيد صفوفه بل أدى إلى مزيد من التفكك والانكشاف السياسي إذ أضحت الفاشر معركة بقاء لا مشروع حكم . ومع اتساع دائرة الرفض القبلي للانخراط في القتال بدأت الحركة تفقد أهم مقومات قوتها: الحاضنة الاجتماعية والدعم الميداني . لم يعد هناك مجال لتوسيع الجبهات أو استقطاب حلفاء جدد في ظل الخوف من الانزلاق إلى مستنقع دموي قبلي لا أفق له . هذه العزلة المتزايدة تجعل من بقاء “الدعم السريع” في وضعه الحالي أمرًا صعبًا ، فالقتال المنفرد في بيئة عدائية ينذر بانهيار تدريجي أو بانشقاقات داخلية بين القيادات الميدانية . النتيجة المنطقية أن الفاشر أصبحت ساحة انكشاف كامل للمشروع الذي بناه حميدتي على فرضية السيطرة السريعة على الدولة . تحولت من مركز يُفترض أن يكون بوابة الحكم إلى رمز للسقوط الميداني والإنساني ، حيث أخذت الحرب شكل إبادة جماعية وتطهير عرقي وكأن “الدعم السريع” يقاتل ليبرر وجوده لا ليحقق هدفًا سياسيًا . إن استمرار المعركة في هذا المسار لن يفضي إلا إلى تفكك داخلي أعمق ، فالحرب في دارفور تحمل في طياتها بذور الفناء الذاتي لتشكيل قوة الدعم السريع . في المقابل يبدو أن الحل لن يكون عسكريًا . فالرهان على الحسم الميداني في الفاشر ليس سوى وهم مؤقت ، بينما الواقع يشير إلى أن “الدعم السريع” يقاتل آخر معاركه في آخر معاقله بعد أن فقد القدرة على التمدد ، وفقد قبله المعنى السياسي لطموحه ذاته .

🚨🚨 أعزائي..منشوراتنا تتعرض للتقييد بسبب بلاغات غرف الإمارات! حاولنا رفع عشرات الفيديوهات الجديدة..ولم نتمكن من نشرها..لكن الحقيقة لا تُقيد ولا تُسكت بإذن الله 🙏 من يرى هذا المنشور مشكورا علق ب استغفر الله والهاشتاق 👇وأعد نشر المنشور لنواصل معاً فضح الحقائق وكشف الجرائم دون توقف #قاطعوا_الإمارات #الدعم_السريع_منظمة_إرهابية #الإمارات_تقتل_السودانيين