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🐻❄️しろくま たかし(ひげたま)
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🐻❄️しろくま たかし(ひげたま)
@higetama
2026年1月難病のALSと宣告される。即興ダンスが好き。元ゲームプログラマ。男性同性愛者。北海道旭川生まれ、紋別育ち。東京都大田区在住【instagram】https://t.co/yEYQxYFe96【note】https://t.co/9KUxORWGnw
東急池上線御嶽山駅近く(☃北海道紋別市出身。オホーツク育ち) Katılım Temmuz 2009
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小泉今日子(60)「誰でも戦争反対と思ってる。カジュアルな軽い気持ちで反戦デモに参加してほしい」 tweetsoku.news/2026/04/19/%e5…
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日本が「死の商人」になりさがる。けして許してはならない。他国で戦争が起きれば「よっしゃ」と手を打ち、「このまま戦争が続いてくれ」と祈る。そんなさもしい国になってはいけない。
「安全保障」という言葉の響きに騙されるな。作った武器は必ず人を殺す。
東京新聞デジタル@tokyo_shimbun
日本は「殺傷武器を売る国」になる 週明け正式決定へ、政策大転換なのにブレーキ外れた与党でスピード決着 tokyo-np.co.jp/article/482264/
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中国人は、かつて中国を侵略した日本に対して一体どのような感情を抱いているのでしょうか。
70年代末に生まれた一人の中国人として、私の考えを述べたいと思います。
子供の頃から、私たちは映画やテレビ、本、遊び仲間、そして親から「日本は恐ろしい国だ」「日本人は中国で許しがたい罪を犯し、人を殺し家を焼くことを日常茶飯事のように行っていた」と教えられてきました。幼い頃、大人が子供を怖がらせる時に「日本人が来るぞ」という言葉を使っていました。幼児だった私は、その言葉を聞くたびに身の毛がよだつほど恐怖を感じたものです。
それが80年代半ばになると、経済的奇跡を成し遂げた国として、日本が中国のメディアで取り上げられるようになりました。中国政府も日本を大々的に肯定的に宣伝し始め、私たちの子供時代は日本のアニメやドラマにどっぷり浸かって育ったと言っても過言ではありません。『一休さん』が大好きで、山口百恵も見ていました。当時の子供たちは集まれば、毎日昨晩テレビで放送された日本のドラマの話をしていました。日本のドラマを通して、私たちは日本の繁栄ぶりを目の当たりにし、日本人の親切なマナーや繊細で温かい感情に触れました。これらの光景は、私たちの世代の幼少期の成長と記憶の中にしっかりと刻まれています。
私たちは、軍国主義の日本と戦後の日本を非常に明確に区別し、自分の国も戦後の日本のような経済的奇跡を遂げることを憧れていました。日本の輝かしい発展を前にしても、私たちは少しの嫉妬も抱くことなく、日本と日本人に対してはただ尊敬と羨望の念を抱いていました。
ご存知の通り、新世紀に入ってから中国は世界経済とつながり、飛躍的な成長を遂げました。現在では中国経済が日本を追い抜き、GDPは日本の5倍に達しています。正直なところ、経済面で日本を越えたとしても、日本や日本人に対する嫉妬は微塵もありません。特定の文化的・人文的分野において、日本との間には依然として大きな差があることを、私たちは冷静に認識しているからです。
このような敬意を胸に、私は日本の地を踏みました。2013年以降、日本の数え切れないほどの都市を旅し、訪れました。日本の文化、建築、音楽、芸術を探求し、明治期の金工、古代から現代に至る陶芸、竹細工、漆器などに深く魅了されました。訪れた先々で見た日本の風景と日本人の優しさは、私の心に深く刻み込まれています。そして、私と同じように日本文化を愛する中国人は膨大な数にのぼるはずです。
時代は変わり、安倍政権の政策により、ますます多くの中国人が日本でのビジネス展開や定住を選択できるようになりました。しかし、徐々に、そして避けられないことですが、日中間の文化の違いによる小さな摩擦や、両国の価値観の違いによる衝突が生じるようになりました。新型コロナウイルスのパンデミック以降、日本のネット上では中国人に対する非友好的な声が増え始め、奈良の「鹿仙人」こと原田将大氏の出現に至り、一部の日本人による中国人への憎悪は、両民族の対立を和解困難な状態へと発展させてしまいました。
日本のネット上では、中国人に対する凄まじい誹謗中傷が飛び交うようになりました。さらに残念なことに、今回の日本のネット右翼は、日本が好きで日本文化を愛する中国人のグループを標的に攻撃したのです。せっかくお金を払い、喜び勇んで日本の地を踏み、美しい日本の風景に魅了されている中国人観光客のことを考えてみてください。奈良の議員に「可愛い鹿を蹴った」と濡れ衣を着せられ、言葉が通じないために反論もできず、彼らの心はどれほど絶望的だったことでしょう。中国に帰国した後、日本に対する印象は間違いなく大きく損なわれたはずです。
時代の激流が渦巻く中、高市政権はネットの力を借りて、瞬く間に表舞台へと躍り出ました。外国人に対する様々な政策が打ち出されていますが、その多くは明らかに在日中国人をターゲットにしています。ここ数ヶ月、ほぼ毎日のように非友好的な出来事が発生しています。
そして今、私は深い思索と迷いの中にいます。今の日本は、まだ私が愛するに足る国なのでしょうか。日本での事業は順調に発展し、安定してきました。10数名の従業員に対する責任、彼らの夢と生活があります。顧客からの信頼や、今後の日本での事業展開を考えた時、私たちは一体どこへ向かえばいいのでしょうか。この8年間、日本政府に多額の税金を納めてきたにもかかわらず、現在次々と打ち出される政策は、明らかに私たちを日本から追い出そうとしているように見えます。私たちの子供たちは、幼少期のすべてを日本で過ごしてきました。今や日本語は彼らのセミ・ネイティブ言語であり、文化や思考も半分日本化しています。将来、彼らの帰るべき場所はどこにあるのでしょうか。
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聞いてほしい。
コンビニ、あと10年で“半分消える”よ。
私は運送会社やってた側の人間だから分かる。
今コンビニの裏側、完全に崩壊寸前。
24時間営業を支えてるのは、深夜に走るトラックと、時給1100円のバイトと、利益削って配送してる運送会社。
この3つ、全部もう限界。
ドライバーは2024年問題で走れない。
バイトは集まらない。
本部は加盟店からロイヤリティ搾り取る。
「おにぎり1個、深夜に届く」
これ、奇跡だからね?
普通に考えて、人口減ってる国で、24時間、3食揃ってて、ATMあって、コピーできて、荷物出せる店が、徒歩3分にある。
世界で日本だけ。
異常なんだよ、これ。
田舎のコンビニ、もう閉店ラッシュ始まってる。
次は郊外。
最後に都市部。
「コンビニ無い生活」って、想像できる?
水も、弁当も、タバコも、電池も、傘も、深夜に買えない。
これ他人事じゃないよ。
あなたの街のあの店、来年あるか分からない。
本部は「効率化」と言う。
現場は「もう無理」と言う。
どっちが正しい?
便利を維持するために、誰かが壊れていい社会って、もう終わりにしない?
コンビニが消える未来、あなたは受け入れられる?
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한일 중 고등학교 교과서에 실린 일본인
아사카와 다쿠미는 한일 양국의 중학교 교과서에 소개가 되어 있으며, 2015년 한국 발전에 기여한 70인에 이름을 올렸다.
"아사카와 다쿠미는 조선 총독부의 관리였지만, 조선인보다 더 조선을 사랑한 사람이었다. 그는 일제의 민족 말살 정책 속에서도 조선의 전통 공예인 소반과 도자기의 가치를 높게 평가하며 보존에 힘썼다. 특히 그는 조선의 산림을 복구하기 위해 전국을 누비며 조선 소나무 양묘법을 개발했는데, 이는 오늘날 우리 산하가 푸르게 변하는 데 큰 밑거름이 되었다."
"40세의 나이로 세상을 떠난 그의 장례식 날, 조선인 이웃들은 서로 상여를 메겠다고 나섰다. 평소 바지저고리를 입고 조선말을 쓰며 조선인들과 아픔을 함께했던 그를 향한 진심 어린 애도였다. 그는 '나는 죽어서도 조선의 흙이 되겠다'는 유언을 남겼고, 지금도 서울 망우리 묘역에는 그의 뜻을 기리는 한국인들의 발길이 이어지고 있다."
"조선의 소반은 간결하면서도 견고하다. 그것은 꾸밈없는 조선인의 마음을 닮아 있다. 화려한 기교는 없으나 쓰면 쓸수록 정이 가는 그 물건 속에서 나는 조선의 진정한 힘을 보았다."
"그는 일본인이었으나 일본의 식민 통치 방식에 동의하지 않았다. 대신 그는 나무를 심고 도자기를 닦았다. 총칼 대신 삽과 붓을 든 그의 방식은 가장 조용하지만 가장 강력한 저항이자 연대였다."
"그가 세상을 떠났을 때, 그의 상여를 멘 이들은 일본 관리가 아니라 그와 함께 산을 탔던 조선의 일꾼들이었다. 망우리 공동묘지의 소박한 무덤 앞에는 지금도 그를 잊지 않는 한국인들이 가져다 놓은 꽃다발이 놓여 있다. 이는 민족의 장벽을 허무는 힘이 정치적 구호가 아닌 진심 어린 사랑에 있음을 증명한다."
<--아사카와 다쿠미
--->아사카와 다쿠미를 그린 영화 '백자의 사람'


한국어
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2011年3月11日。
あの日の震災が、今の私の自閉症啓発活動の原点になっています。
避難所で、自閉症の少年がパニックを起こしました。
地震や津波の恐怖がよみがえったのだと思います。
すると、ある男性が思わず「うるさい、静かにさせてくれ」と声を荒げました。
きっと普段はそんなことを言う方ではないはず。先の見えない不安と極度のストレスの中で、誰もが余裕を失っていたのだと思います。
誰が悪いわけでもない。
ただ私たちは、さまざまな特性のある人たちと、すでに一緒に生きていることを、日常の中で実感する機会が少なかったのかもしれません。
遠慮ではなく「配慮」を。
知識だけではなく、共に過ごすことでの気づきがあります。そして育っていく。それを大切にしたい。
誰も排除しない、支え合える「まぜこぜの社会」へ。
そんな思いから、自閉症協会の皆さんともつながりながら、私の活動は新しい一歩を踏み出しました。
あの日を忘れず、これかも、腐らず、焦らず、諦めず、「まぜこぜの社会」をめざしていきたいと思います。
日本語
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「あの国は良くてあの国は悪い」だとか、ぼんくらはいつまで騙され操られていくのだろうか( ´ ×`)💔
広島と長崎と真珠湾の真ん中に見付けた答えと、先人達が我々に渡してくれた「もう二度と誰も傷付けまい」という誓い。ぼんくらは折角、『先頭に立ち世界を平和へと導く役割』という世界一のバトンを先人達から託されたというのに、、、。
ここだけの話、実は100の質問の回答が同じ人間なんてほぼほぼいません。なので、同じ国にいてもみんな同じではありません。それは、あの国もあの国もあの国だって同じ事です。パッケージが違うだけ。どの国も蓋を開けたらみんなが違うというのは一緒なのです。
それに、大多数の人はみんな、人に殺されたくないし、人を殺したくないし、戦争なんてしたくないと思っています。いつまでもいつまでも、一部の人でなしに操られている場合じゃないのです。
『全ての人殺しにNO』を突き付けるだけで世界は変えられます。

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Let us reject the logic of violence and war, and embrace peace founded on love and justice—an unarmed peace, not based on fear, threats or weapons. This peace is disarming, because it is capable of resolving conflicts, opening hearts, and generating trust, empathy, and hope. I strongly reiterate: The world thirsts for #Peace! Enough of war and all the pain it causes through death, destruction, and exile! #ApostolicJourney #Cameroon
English
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「比べると音がずれる」
私たちは気づかぬうちに、人と自分を比べてい
ます。
あの人はうまくいっている、自分は足りないと
感じた瞬間、心の音は静かにずれ始めます。
比べるという行為は、本来持っている自分のリ
ズムや価値を見えなくしてしまうからです。
仏道は、誰かに勝つ道ではありません。
他人との優劣を離れ、自分自身の在り方に戻る
道です。
自分の歩幅、自分の呼吸、自分の音。
それをそのまま受け入れ、整えていくことに意
味があります。
人と違うことは劣りではなく、その人にしかな
い響きです。
比べることを手放したとき、初めて本来の自分
の音がはっきりと聴こえてきます。
その音に従って歩む人は、迷いが少なく、ぶれ
ることもありません。
調律とは、自分の音に戻ることなのです。
「比べたら負け。自分の音で勝負です。」
合掌
#調律法話 #仏教 #比べない
#自分の音 #心の調律 #生き方

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SHOCKING CLASH: Donald Trump CALLS POPE LEO XIV “AN INSULT TO JESUS” — THE POPE’S RESPONSE STUNS THE WORLD
Donald Trump believed he could score easy political points by calling Pope Leo XIV “an insult to Jesus,” after the spiritual leader once again spoke out in defense of peace, compassion, and human dignity. However, he was challenging a voice rooted not in politics, but in moral authority.
Standing before a solemn gathering at the Vatican, Pope Leo XIV did not respond with anger. Instead, he delivered a powerful and deeply moving message grounded in faith, responsibility, and truth.
“The President of the United States has said that I insult Jesus,” Pope Leo XIV began, his voice calm yet firm. “But let us reflect honestly — what truly insults the teachings of Christ?”
Then, with quiet intensity, he answered:
“You want to know what truly insults Jesus? It is when we turn away from those who suffer, when we close our hearts to the poor, and when we choose power over compassion while others cry out for mercy.”
He continued:
“You know what insults Jesus? It is forgetting the dignity of every human being, ignoring the pain of families in crisis, and refusing to hear the voices of the most vulnerable among us.”
His message then deepened, becoming not just a response, but a moral call that reached far beyond the moment:
“You know what insults Jesus? It is creating division where there should be unity, spreading fear where there should be hope, and turning away from justice when we have the responsibility to uphold it.”
This was not merely a political rebuttal — it was something far more profound. Pope Leo XIV, known for his humility and steadfast commitment to peace, transformed the confrontation into a reflection on conscience rather than conflict. Instead of escalating tensions, he elevated the conversation to a universal moral level.
“I do not claim to be perfect,” he admitted. “But I strive each day to walk the path of compassion — to serve, to listen, and to love as we are all called to do.”
Then came the line that resonated far beyond the walls of the Vatican:
“If we truly believe in a world shaped by peace and mercy… then why do we not work harder to bring that reality into our lives — here and now, for one another?”
That was his response. Not with anger. Not with division. But with conviction — and grace.
Trump sought to challenge him. Instead, Pope Leo XIV delivered a message now echoing across millions, reminding the world that true strength is found not in power alone, but in conscience, humility, and love.

English
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長く生きても、私たちの時間はせいぜい100年ほど。
同じ時代を生き合わせた者同士、
安心して笑える時間を増やしていきたい。
限りある命を生きる私たちが、
互いの存在を大切にできたなら、
世界はもう少しやさしくなるはず。
人はひとりでは生きられないから、傷つけ合うより支え合うほうが自然なのだと思う。
そんな当たり前を、あきらめないでアクションを続けよう。
誰かの命や尊厳が、今日もこれからも静かに守られますように。
Instagram上でのアクションです。
↓こちらから。たくさんの人のメッセージに出逢えます。
instagram.com/p/DVwprSHoN5Y/…
instagram.com/nowarfromjapan…

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