Sabitlenmiş Tweet
3KRIMA
765 posts

3KRIMA
@ikro2ikro
وَمَا قَدَرُواْ ٱللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِۦ وَٱلْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُۥ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ وَٱلسَّمَٰوَٰتُ مَطْوِيَّٰتٌۢ بِيَمِينِهِۦ ۚ سُبْحَٰنَهُۥ وَتَعَال
Sky Katılım Nisan 2010
416 Takip Edilen92 Takipçiler

@Muhamma08922530 يا شيخنا هل يجوز عفو الحاكم عن الحق العام كما يسمونه اوًحق الدولة،،، وهل الدولة ملكا للحاكم ،،، اخيرا هل يجوز وضع صورة الصيي في كتاب مدرسي بصفته مظلوم وهناك من اكل ماله وضرب ظهر عشيرته بالدوشكا وشرب العصير ولم يدفع 😂😂😂😂😂😂
العربية

@hassanbakri16 رجل ملتحم مع شعبه ألا يعجبكم ذلك؟! هل تريدونه أن يكون فقط داخل المكاتب كما كان عبدالله آدم؟!.
العربية

@TSC_SUDAN ان شاء الله بعد دا تدفع للولد المسكين الواقف في الحر دي حق كباية العصير ،،، ذكرني صاحبوا عبدالفتاح التاني وقف واحد وشبكوا ليك اها والدنيا كيف والايجار بي كم وبتاخد كم وفي النهاية دور عربيتو ومشى 😂😂قلنا يدخل يدو في جييوا ينالوا اي شي لكن وين يا 😂😂
العربية

@DohaSaladin عقبال ندى القلعة وام وضاح وداليا الياس وبقية العقد الفريد
العربية

@Muhamma08922530 @KHOYousif ياخوي سلك دا زول واضح وحاول يكف الاذى والفتنة والقتل وابت نفوسكم الا ام تعودوا عبر الدماء وانتم تتغنون بها وتبكون في المنابر من اجل صورة ولا يبكيكم حال التكايا ولا حال الموتى والمهجرين والمشردين ،،، شيخنا ناسف فقد تلطخت ايديكم بالدماء فلتنتظروا فان الله يمهل ولا يهمل
العربية

@ikro2ikro @KHOYousif كفاية بكاء سلك من انشقاقات قيادات المليشيا 😂😂
العربية

عاد كيكل والنور القبة والسافنا وبقال إلى "حضن الوطن" وعفا الله عما سلف، ولم تعد قضية الانتهاكات والجرائم التي ارتكبت في الجزيرة والفاشر والخرطوم مشكلة اطلاقاً تستحق التوقف عندها وترديد عبارات مثل "كيف نقعد مع السرقونا وقتلونا واغتصبو بناتنا"، والتي كان دعاة الحرب يرددونها كمسوغ لرفض الحل السلمي التفاوضي، مدعين أنهم سيحسمون المعركة عسكرياً حتى حدود أم دافوق بعد شنق اخر "دعامي" بأمعاء آخر "قحاتي"!!
عودة كل هؤلاء السادة ل "حضن الوطن" لم تحل المشكلة الرئيسية بعد، فلا زالت الحرب تعصف بأرجاء واسعة من البلاد، ولا زال هنالك ملايين النازحين واللاجئين الذين لا يعرفون حتى الآن متى سيعودون لديارهم، ولا زال الجوع والفقر والذل يضرب غالب أهل السودان. عليه ما هو المسوغ الاخلاقي أو السياسي لإستمرار الحرب يوماً واحداً بعد الآن؟! اليس الطريق الأقصر لإنهاء كل هذه المعاناة هي وقف إطلاق النار اليوم قبل الغد؟! وقبل كل هذا ألم يكن من الأفضل أن تتوقف قبل 3 أعوام في جدة أو المنامة أو جيبوتي، وقبل عامين في جنيف، بل وقبل أشهر في واشنطن قبيل فاجعة الفاشر!؟ هل سيتحمل من كذبوا على الناس وقتها وزر ما سُفك من دماء وما ضاع من أرواح وممتلكات؟!
منذ أن أطلقت الرصاصة الأولى في هذه الحرب، وانطلق معها سيل الأكاذيب التي تبرر لمشروعيتها، لم يراودني شك إطلاقاً بأن "حبل الكذب قصير"، وأن كل ما افتراه دعاة الحرب من أباطيل سيسقط لتنكشف عورتهم للجميع بلا غطاء يسترها، وقد كان .. فاليوم لا يستطيع أحد أن يكذب مجدداً بترديد اسطوانات الكرامة والسيادة وذرف دموع التماسيح للتكسب من هول معاناة الناس. اليوم حصحص الحق لكل من يملك ذرة عقل أو ضمير، فطريق دعاة الحرب هو طريق كذب وإجرام ودمار، يخدم مشروعاً سلطوياً لقلة قليلة لا وازع أخلاقي لها البتة، وطريق السلام واضح وبين وهو يتطلب مواجهة هذه القلة الإرهابية وتعرية مشروعها بصرامة، حتى يقيض الله لبلادنا مخرجاً من هذه الحرب الإجرامية، وترفرف رايات السلام العادل الشامل المستدام في كل شبر من بقاع السودان العزيز الذي لا يستحق ما يمر به من محنة على يد هذه الجماعة المجرمة.
#لا_للحرب
العربية

@Muhamma08922530 @KHOYousif كلامه يحتاج منك الى بكاءا في المنبر يا شيخنا 😂😂😂
العربية

@KHOYousif كلامك هذه يوضح بأنك لست سعيداً لهذه الانشقاقات التي تنذرُ بنهاية أسطورة المليشيا
العربية

@TheUKAr قصة الأبرص والأقرع والأعمى:
اختبر الله ثلاثة رجال بالمرض والفقر، ثم شفاهم وأغناهم. وعند الامتحان؛ جحد الأولان فخسرا النعمة وعادا لحالهما الأول، وشكر الأعمى فبارك الله له ورضي عنه.
💡 العبرة: النعم تدوم بالاعتراف بفضل الله والإنفاق في سبيله، وتزول بالجحود والإنكار.
العربية

@Dr_OsamaGaafar لازم يتفصل الدين عن الدولة عشان حركاتكم دي ،، تلعبوا بي عواطف السودانيين واسلامهم ،، شين جاب النبي (ص) لي المجرم البرهان وحتى وحشي لا يشبه المجرم قبة كيكل سافنا او اي واحد وانت لو شيخ مفترض تحترم وحشي لانه يعتبر صحابي او عاش في عهد النبي (ص) واسلم ،، كلامك مردود اليك
العربية

@Dr_AmeenMakki @fyad_Elsidig ليس كل ما يعرف يقال
او كما قال الاعيرص 🦌🦌🦌😂
العربية

@hishamkerma زمان حاكموا الخرتيت عقار غيابيا بالاعدام ،،، ود الفرق بين الخيال والواقع ،،، الخيال عندنا ٢ مليون والواقع معانا ٢ شين كاف شين ،،،،
الارض طاهرة ولكن الانسان النجس من يجعلها نجسة
ارض الجياشة الانجاس
العربية
3KRIMA retweetledi

قصة قصيرة تستحق القراءة
للكاتب الروسي الكبير
أنطون تشيخوف:
⸻
أثناء قيام أحد الحراس بالتفتيش بالقرب من محطة السكك الحديدية في روسيا،
وجد رجلًا يقوم بفكّ صواميل الفلنكات التي تقوم بتثبيت شريط القطار،
فاقتاده إلى قسم الشرطة للتحقيق.
المحقق:
هل تعلم مدى خطورة ما تفعل؟ أنت متهم بتعريض حياة آلاف الأبرياء للخطر.
الرجل:
كيف؟ إنها مجرد صامولة، لن تؤذي أحدًا. أنا في حياتي لم أؤذِ أحدًا من قبل.
المحقق:
لماذا فككت الصامولة؟
الرجل:
أستخدمها لتثبيت الشبكة أثناء الصيد، فأنا أعمل صيادًا، وأريد شيئًا ثقيلًا به ثقب لتثبيت الشبكة، فالصامولة هي أفضل اختيار متاح بالنسبة لي.
المحقق:
ولماذا لم تشترِ شيئًا أو تصنع واحدة؟
الرجل:
إنها مكلفة، وأنا صياد فقير، فمن الأسهل أن أفك الصامولة، عن أن أتحمل ثمن صنع واحدة. القرية كلها تفعل مثلي.
المحقق:
ماذا تقول؟ هذا جنون! أتقول إن القرية كلها سرقت الصواميل مثلك؟ سوف ينقلب القطار بالتأكيد.
الرجل:
كلا، لن ينقلب، فنحن نفك صامولة ونترك أخرى بالتبادل، حتى تتوزع الأحمال. لقد تعلمنا هذا في دروس الفيزياء في المدرسة ونحن صغار.
المحقق:
لا يزال هناك خطر قائم، وهل تستخدمون كل هذه الصواميل في الصيد؟
الرجل:
أنا وإخوتي نستخدمها في الصيد، وجارنا يستخدمها في صنع الأقفال لبيت العمدة ومركز الشرطة.
المحقق:
ماذا تقول؟ ولماذا يفعل جارك هذا؟
الرجل:
لقد طلب منه العمدة تجديد أقفال المنزل ومركز الشرطة، ولم يعطه مالًا، ففكّر في طريقة يجدّد بها الأقفال دون تكلفة، ولم يجد أفضل من صواميل القطار.
المحقق:
وطبعًا رأى العمدة تلك الصواميل، فهل سأل من أين حصلتم عليها؟
الرجل:
العمدة لم يكترث، هو فقط أراد إصلاح الأقفال.
المحقق:
نشكر الله أننا قد اكتشفنا الأمر قبل أن تحدث كارثة. سوف أُصدر أمرًا بتعيين حراسة على تلك القرية لمنعهم من فك الصواميل.
الرجل:
أعتقد أنها لن تكون مشكلة بالنسبة لنا، لأننا سوف نحصل على الصواميل من القرية المجاورة، سوف نشتريها منهم.
المحقق (ينتفض فزعًا):
ماذا تقول؟ أهم يفعلون مثلكم؟!
الرجل:
نعم سيدي، كل القرى في محيط شريط القطار تفعل هذا.
هناك من يستخدمها للصيد، وهناك من يبيعها، وهناك من يصنع بها الأقفال.
نحن مضطرون لذلك، فلا بديل أمامنا، ولا نملك النقود لشراء أبسط الأشياء، فنضطر لفك صواميل القطار.
المحقق:
فهل إذا رفعنا رواتبكم، تتوقفون عن سرقة الصواميل؟
الرجل:
أخشى، يا سيدي، أنها قد أصبحت عادة يمارسها الجميع.
إن كان عليكم أن توقفوا سرقة الصواميل، فعليكم تعليم النشء منذ الصغر ما تريدونهم أن يفعلوه حين يكبرون،
حتى وإن كبروا ووجدوا العدل والعمل والراتب المناسب، لن يفكروا يومًا في سرقة الصواميل.
المحقق:
سوف أكتب هذا في تقريري، ولنرَ ماذا يفعل الحاكم.
⸻
وأغلق المحقق الملف، وركب القطار عائدًا إلى العاصمة،
وهو ينظر من الشباك، ويقول لنفسه:
أتمنى أن نأخذ القرار سريعًا، فالأمر خطير. هؤلاء البؤساء، من الممكن أن يتسببوا في كارثة.
عندها لمح طفلًا صغيرًا يقف على حافة شريط القطار،
يقف ضاحكًا، ويحمل في يده صامولتين.
لينتفض المحقق فزعًا، ويصرخ:
أوقفوا القطار! أوقفوا القطار!
لكن لقد فات الأوان…
وصرخ الجميع
على صوت الاصطدام.
وانقلب القطار.
لقد فكّ الطفل الصغير، دون أن يدري، صامولتين متجاورتين.
لقد فعل مثل الآخرين،
لكنه لم يكن يعلم خطورة ما يفعل.
لقد وُلد هذا الطفل فقيرًا،
ولم يذهب إلى المدرسة،
ولم يحضر دروس الفيزياء.
طفل صغير،
يعاني الفقر والجهل،
تربّى في قرية تسرق الصواميل،
تسبّب في انقلاب القطار…

العربية
3KRIMA retweetledi

هل تعلم بأن ملك بريطانيا العظمى لا يُسمح له بدخول مجلس العموم بالبرلمان في بلده ويضطر لإرسال مبعوث له للمجلس ويُغلق الباب في وجهه؟!.. فما القصة ومن أين بدأ هذا العُرف التاريخي؟!
قد يبدو العنوان صادمًا أو مبالغًا فيه، لكنه صحيح حرفيًا: ملك بريطانيا هو الشخص الوحيد في البلاد الذي لا يُسمح له بدخول مجلس العموم أثناء انعقاده. نعم، الملك نفسه.
عندما وصل جلالة الملك تشارلز اليوم إلى البرلمان البريطاني لإلقاء خطاب افتتاح الدورة الرسمية، لم يدخل إلى مجلس العموم، بل اتجه مباشرة إلى قاعة مجلس اللوردات داخل البرلمان، وأُغلق باب مجلس العموم في وجه مبعوثه الرسمي. اضطر المبعوث لطرق الباب ثلاث مرات، ثم ُسمح له بالدخول.
مشهد قصير، لكنه يحمل خلفه تاريخًا طويلًا من الصراع والتحول الدستوري.
القصة لا تبدأ بطقس بروتوكولي، بل بأزمة حكم. ففي عام 1642، دخل الملك تشارلز الأول مجلس العموم بنفسه في خطوة غير مسبوقة، محاولًا اعتقال خمسة من أعضائه اتهمهم بالخيانة.
لم يجدهم داخل القاعة، لكن مجرد دخوله مسلحًا إلى المجلس اعتُبر انتهاكًا خطيرًا لاستقلاله، وأشعل توترًا سياسيًا تحول سريعًا إلى مواجهة شاملة بين الملك والبرلمان. وهكذا اندلعت الحرب الأهلية الإنجليزية التي استمرت من 1642 حتى 1651، وكانت في جوهرها صراعًا حول من يملك السلطة العليا في البلاد: الملك أم البرلمان.
انتهت الحرب بهزيمة الملك، ثم بمحاكمته وإعدامه عام 1649، في حدث غير مسبوق في التاريخ البريطاني. ومنذ تلك اللحظة، لم تعد العلاقة بين التاج والبرلمان كما كانت. تغيرت موازين القوة، وأصبحت فكرة استقلال البرلمان عن التدخل الملكي مبدأً سياسيًا متجذرًا.
وبعد سنوات من الاضطراب، جاءت محطة أخرى عززت هذا التحول فيما عُرف بـ الثورة المجيدة Glorious Revolution عام 1688، حين تم ترسيخ مبدأ الحكم الدستوري وتقييد صلاحيات التاج بشكل واضح، ثم جاء Bill of Rights 1689 ليؤكد أن السلطة التشريعية تُمارس عبر البرلمان، وأن للنواب دورًا محوريًا لا يخضع لإرادة ملكية منفردة.
من هنا وُلدت الأعراف التي نراها اليوم. فعندما يُفتتح البرلمان رسميًا، يجري ذلك داخل مجلس اللوردات، حيث يُلقي الملك خطاب العرش أمام أعضاء المجلسين. أما مجلس العموم، فله مكانته المستقلة.
ولهذا يُرسل مبعوث الملك، المعروف تقليديًا باسم Black Rod، إلى باب مجلس العموم ليُعلن دعوة الملك للنواب للحضور. غير أن الباب يُغلق في وجهه أولًا. لا يدخل فورًا، بل يقف أمام باب مغلق، يطرق ثلاث مرات بعصاه الرسمية، في إشارة رمزية تعكس استقلال المجلس. ثم يُفتح الباب، ويُسمح له بالدخول لإبلاغ النواب رسميًا بدعوة الملك.
هذا الطقس لم يُصمم لإهانة أحد، بل ليجسد توازنًا دقيقًا نشأ بعد قرون من الصراع. فهو يذكّر بأن مجلس العموم House of Commons يعمل باستقلال تام، وأن العلاقة بينه وبين التاج ليست علاقة خضوع، بل علاقة دستورية قائمة على الفصل والتوازن. وفي الوقت نفسه، يبقى الملك جزءًا من النظام الدستوري، لكنه ليس جزءًا من الجلسات الداخلية للمجلس أثناء انعقاده.
وعندما نشاهد الملك الأول يدخل اليوم إلى البرلمان، فإن المشهد يبدو احتفاليًا أكثر منه سياسيًا، لكنه يحمل في طياته ذاكرة تاريخية عميقة. يدخل الملك إلى مجلس اللوردات، ويُغلق باب مجلس العموم للحظات في وجه مبعوثه، وكأن التاريخ نفسه يهمس بأن هذا النظام لم يولد فجأة، بل تشكل عبر صراع طويل بين السلطة المطلقة والمؤسسات المنتخبة.
وهكذا يصبح الباب المغلق في مجلس العموم أكثر من مجرد باب. إنه شاهد على قصة كاملة من التحول السياسي، ورمز لعلاقة متوازنة بين التاج والبرلمان، وتذكير بأن السلطة في بريطانيا اليوم تقوم على مبدأ واضح: السيادة للمؤسسات الدستورية، والاحترام المتبادل هو أساس الاستمرارية.
بريطانيا بالعربي🇬🇧@TheUKAr
🚨بمراسم تاريخية عريقة ومهيبة تعود لمئات السنين.. جلالة الملك تشارلز والملكة كاميلا يصلان إلى مبنى البرلمان لرعاية مراسم الافتتاح الرسمي للدورة البرلمانية الجديدة وإلقائه خطابًا داخل مجلس اللوردات🇬🇧👑
العربية

@amged_dhab @abadool كيكل = خالد بن الوليد
قبه = عمرو بن العاص
لكن قبه دا صراحة شكلوا غبي وعمرو بن العاص مان داهية
خلي الحكيم يحاول يلايق شخص اخر
اعوذ بالله من الكوز الرجيم
العربية

@ahmedzoorba الاكل الكتير عامل كرش ومحتاج الرياضة ،،، ياريتو كان يودي بعض من وحباته للناس الواقفين صفوف من اجل كمشة بليلة تسد الرمق. سيخان الله في نفس الدولة ونفس المدينة. ما حيفهموا نهائي
العربية

@elhamdaby @NidalSaad4 حفظ القران نعمه ولا عقاب
اعوذ بالله من الكوز الرجيم
العربية

دخل المعتقل بتهمة : سرقة الذخيرة من مخازن ومستودعات الجيش وبيعها للدعامة .
سمعنا خبر تم القبض عليه ..
اختفت المعلومات عنه ..
ماعارفين هو فعلاً في المعتقل أو لا ..
اختفى فترة ...
خرج فجأة بالبراءة من التهمة ..
سمعنا التكبير والتهليل الكيزاني في منطقتو بالكرو بمحلية مروي .
ظهر الخبر ده وأثبت حقيقة :
انو تم اثبات تورطه في الجريمة ..
تدخلت الحركة الشيطانية بحجّة أطلقوا سراحه ونحنا بنعاقبوا برانا ..
العقاب حقنا مختلف ..
بنلزموا يحفظ القرآن كامل ..
حفظ القرآن بخلي الذخيرة الوصلت للدعامة تتلف ..
بخلي الذخيرة ما يتم استخدامها ..
أو بترجع ليكم الذخيرة بنفسها كاملة الى مخازن ومستودعات الجيش ..
السارق مننا بختلف عن بقية السارقين ما بتسري عليهو القوانين العادية الموضوعة لبقية البشر
السارق عندنا بيحفظ القرآن كعقوبة ما عشان هو بستاهل الحفظ ..
ومع حفظه للقرآن عادي تاني يرجع يسرق ويقتل ويغتصب ..
وبعد كده بنلزموا يعمل ليهو ( دفن ) ويقتل عيونو ويتنحنح عشان يخفي جرائمه من عامة الناس .
ويقولوا ليك : الكيزان ما مسيطرين على الأجهزة العدلية !!!
#وحدة_صوت_السلام_والثورة
#المرياع_ماينوم
#الإقتلاع
#إرادة_الحركة_الجماهيرية_هي_الحل🇸🇩✌🏻
#ديسمبر_باقية_ومنتصرة

العربية

@azzamabdalla شوف يا معلم اذا كان دا مال الشخص هو حر فيهو وكلامك صحيح انو اعطاء الفقير اولى لكن برضو ما من حقنا نقول ليهو يعمل شنو بي مالو وخصوصا في السودان لانو حتى الناس البتتبرع ملايين الدولارات للاغاثات بنهبوها الجماعة
اما لو دي قروش الحكومه يبقى ديل بلعبوا ساكت
العربية

نموذج للنفاق الإجتماعي و التعامل مع الدين كطقوس مع عدم فهم او تجاهل للرسالة الأساسية للإسلام.
في بلد يموت فيه الناس من الجوع و المرض
في بلد توقف الآلاف من الطلاب عن الدراسة للحاجة.
في بلد فيه حرب و موت وخراب.
مشاي الحج عشان يقولوا عليك ياحاج؟
لو كانوا بيفهموا او يشغلوا مخهم و دايرين الجنة جد جد، كان لقوها في جيرانهم، في أقرب مستشفي حيث الآلاف من المحتاجين، في أقرب مدرسة حيث الطلاب.
كان ممكن يتبرعوا بي الملايين دي إرضاء لربنا و اكيد كانت بتكون افضل من مليون حجة.
لكن هو النفاق و الجهل!
الزيت: عشان كده نحنا ما بنمشي لي قدام، لانو الأساس هو النفاق الاجتماعي و المظاهر. والدين عبارة عن طقوس لا أكثر.
#مع_عزام
#الله_جعلا

العربية

@ahmedzoorba الناس مسكت في الزكاة لكن اسمعوا كلام الارجوز دا كويس
قال ٢٣ و٢٤ و٢٥ يعني السنة دي ما معفيات 😂😂😂
قاصد سنين الحرب
دي مصيبة شنو دي 😂😂😂
العربية















